Die onttrekking uit die stad en die oproep na die land ontmoet ons verskeie kere in die eerste twee boeke van die Bybel (Genesis en Eksodus). Elke keer gaan dit oor losmaking van die stedelike beskawing.

Noag se ark

Tot vandag toe word arke gebruik om huise, besprekings of projekte aan te wys wat bedoel is om teen bedreigings te beskerm of om herstel en redding te dien. Die sale kan byvoorbeeld kinders, pasiënte wees, maar ook bedreigde diere en plante. Dikwels bied sulke arke beskerming teen die meedoënlose, self-geabsorbeerde gees van stedelike beskawing. Volgens die Bybelse verslag het hierdie gees ook voor die sondvloed geheers. Die stedelike kultuur van die afstammelinge van Kain het die hele mensdom verower en gelei tot die ondergang van die wêreld in daardie tyd. Maar die ark het beskerming gebied vir almal wat op die uittog uit daardie voor-diluviaanse wêreld vertrek het. (Genesis 1-4)

Die toring van Babel

Die uittog uit die metropool Babilon in die vlakte van Sinear was onwillekeurig. Die konstruksiewerkers wat besig was om die eerste wolkekrabber in die geskiedenis te bou, het skielik groot probleme gehad om te kommunikeer. Die Babiloniese verwarring van tale het gelei tot 'n uittog van ongekende proporsies. Familiegroepe het hierdie stad in alle rigtings verlaat om nuwe uitgestrekte wildernis as nomades te verken. Maar na 'n rukkie het stede ook weer daar begin ontstaan, en verstedeliking duur tot vandag toe. (Genesis 1:11,1-9)

Abraham verlaat Ur en Haran

Soos Noag etlike eeue vroeër, word Abraham uit sy stadskultuur geroep. Hy laat die stede Ur en Haran in Mesopotamië agter en reis as 'n nomade na ylbevolkte Kanaän, wat halfpad na die gevorderde beskawing aan die Nyl lê. Hy het met sy troppe rondgetrek nie ver van die twee hoofroetes wat Egipte met Mesopotamië verbind nie, die Via Maris aan die Middellandse See en die King's Road in die hedendaagse Jordanië. Tussen hierdie twee woon hy in die berge. Sy lewe is 'n pragtige voorbeeld van 'n vrywillige uittog. Sy vertroue in God het spreekwoordelik en vormend geword vir die drie Abrahamitiese wêreldgodsdienste van Judaïsme, Christendom en Islam. (Genesis 1:11,31-25)

Lot se ontsnapping uit Sodom

Abraham se broerskind Lot en sy kuddes soek weer die vrugbaarheid van die vlakte en vestig hulle naby die stede Sodom en Gomorra. Binnekort trek hy al die pad na Sodom. Kort voor die val van hierdie stad word Lot en 'n deel van sy gesin letterlik deur die hand van goddelike boodskappers uit die stad gesleep: "Red jouself na die berge, sodat jy nie weggeneem word nie!", word hy aangeraai (Genesis) 1:19,17). Lot se uittog was teësinnig. Die volke wat van hom afstam, het eintlik in die berge oos van die vlakte gewoon. (Genesis 1-13)

Laat my mense gaan!

Die bekendste uittog waaruit hierdie term op ander migrasies toegepas word, is die uittog uit Egipte. Hier het 'n hele volk van die vrugbare Nyldelta na die wildernis van Arabië getrek. ’n Hongersnood het Abraham se kleinseun Jakob en sy gesin na die boesem van die Egiptiese hoë kultuur gebring. Maar hierdie pad het geëindig in slawe-arbeid, wat in een of ander vorm tot vandag toe 'n kenmerk van stedelike kultuur gebly het.

Die stryd met Farao vir die bevryding van die volk Israel inspireer steeds alle mense wat onderdruk word. Laat my mense gaan! Gee hom vryheid! Dit was die uitdaging aan die despoot. Geen Israeliet het die wapen teen die Egiptenaars opgeneem nie. Hierdie metode is veertig jaar tevore deeglik uit Moses verdryf – en tog kon die volk uiteindelik na vryheid optrek. Na nog veertig jaar van rondswerf deur die woestyn met tydelike kampdorpe, waarvan die bevolking nie minderwaardig was as 'n stad van miljoene nie, het die Israeliete hulle gedesentraliseerd gevestig as boere wat versprei is in die land Kanaän, waar "melk en heuning vloei" (Deuteronomium 5). :26,15).

Nie almal, soos die Israelitiese slawe, kies die pad van geweldloosheid nie. Maar daar is baie wat, in plaas van gewelddadige revolusie, die stille uittog gemaak het na lande wat meer vryhede bied. Om van die stad na die land te trek, bied vandag soortgelyke geleenthede. Die vyf genoemde voorbeelde uit die eertydse boek van die Bybel is 'n bron van inspirasie.

Lees verder! Die hele spesiale uitgawe as PDF

As gedrukte uitgawe orde.