Terwyl die Torah gelowiges oproep om God se gebooie as tekens op hulle hande en voorhoofde te dra, laat Openbaring die vraag ontstaan ​​of die merk van die dier hierdie gebooie vervang. Deur Kai Mester

Leestyd: 3 minute

Die merk van die dier mense dra dit kort voor die wederkoms “aan hulle regterhand of op hulle voorkop” (Openbaring 13,17:XNUMX). Daar is baie bespiegel oor wat dit is.

Reeds in die Torah word God se gemeenskap gevra om "God se gebooie as 'n teken op jou hand te bind, en dit sal 'n merk tussen jou oë wees" (Deuteronomium 5:6,8). Tot vandag toe draai Jode tefillien om hul hande en voorkoppe.

Jesus het reeds melding gemaak van hierdie filakterieë, waaraan gebedskapsules geheg is, waarin klein boekrolle van handgeskrewe Torah-gedeeltes vasgeplak is, toe hy gesê het: "Die skrifgeleerdes en Fariseërs... maak hulle filakteria (tefillin) wyd en die tossels (tziziyot) op hulle klere groot.« (Matteus 23,5:XNUMX) Sy kritiek was nie van die tefillin of die drade, of van die geskrewe kapsules (mesuzot) op die deurposte van Joodse huishoudings, maar van die mededingende vertoon van vroomheid.

Vanuit ’n Joodse perspektief is dit dadelik duidelik dat die merk van die dier God se gebooie vervang. Enigeen wat die merk van die dier aanvaar, verwerp God se wil.

Geen Christelike tradisie het so ooglopend een van die Tien Gebooie vervang as Sondag, wat die Bybelse rusdag vervang het nie.

Die Pasga-sabbat word ook aan hierdie motief in die Torah gekoppel: "Sewe dae lank moet jy ongesuurde brode eet, en op die sewende dag is dit die fees van die HERE... Daarom moet dit vir jou wees as 'n teken op jou hand en soos 'n merk tussen jou oë, sodat die wet van die HERE in jou mond is; want die HERE het jou met 'n sterke hand uit Egipte uitgelei.” (Eksodus 2:13,6.9, XNUMX).

Bevryding van die slawerny van sonde

Heidene vier ook die bevryding van die slawerny van sonde op die weeklikse Sabbat, “want jy moet daaraan dink dat jy ook ’n slaaf was in Egipteland, en die HERE jou God jou daarvandaan uitgelei het met ’n sterke hand en met ’n uitgestrekte arm . Daarom het die HERE jou God jou beveel om die sabbatdag te hou” (Deuteronomium 5:5,15).

En dit is juis hierdie Sabbat en vryheid van sonde wat deur die merk van die dier in twyfel getrek sal word.

“Daarom sal ek aan die HERE offer al wat manlik is wat eerste van die moederskoot af voortkom, maar die eersgeborenes van my seuns sal Ek loskoop. En dit moet 'n teken op jou hand wees en 'n merk tussen jou oë; want die HERE het ons met 'n sterke hand uit Egipte uitgelei." (Eksodus 2:13,15.16, XNUMX)

Terwyl die merk slegs op die voorkop OF hand aangebring word omdat baie van die draers daarvan glad nie innerlik daarvan oortuig is nie en slegs ekstern konformeer, dra God se kinders sy seël en naam op hulle voorkoppe (Openbaring 7,3:14,1; XNUMX:XNUMX).

Enigiemand wat God se karakter in hulle harte verinnerlik, sal ook sy sabbat herken, sy sabbat wat rus en vryheid gee aan diegene in slawerny, “sodat u dienaar en u diensmaagd kan rus soos u” (Deuteronomium 5:5,14). Want “die Sabbat is gemaak ter wille van die mens” (Mark 2,27:XNUMX).