መጽሐፍ ቅዱስን ሳጠና የሚከተሉት መመሪያዎች በጣም ጠቃሚ ሆነው አግኝቻቸዋለሁ። በልዩ ጥያቄ አሁን እዚህ [1842] እያተምኳቸው ነው። ከህጎቹ ተጠቃሚ ለመሆን ከፈለጋችሁ ከተጠቀሱት ጥቅሶች ጋር እያንዳንዳቸውን በዝርዝር እንድታጠኑ እመክራለሁ።

ደንብ 1 - እያንዳንዱ ቃል ይቆጠራል

በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ አንድን ርዕሰ ጉዳይ ስናጠና እያንዳንዱ ቃል ማካተት ተገቢ ነው።

ማቴዎስ 5,18፡XNUMX

ደንብ 2 - ሁሉም ነገር አስፈላጊ እና ለመረዳት የሚቻል ነው

ሁሉም ቅዱሳት መጻህፍት አስፈላጊ ናቸው እና በዓላማ አጠቃቀም እና ጥልቅ ጥናት መረዳት ይችላሉ።

2ኛ ጢሞቴዎስ 3,15፡17-XNUMX

ደንብ 3 - የሚጠይቅ ሰው ይረዳል

በቅዱሳት መጻሕፍት የተገለጠ ምንም ነገር በእምነት እና ያለ ጥርጥር ለሚለምኑ ሊሰወር አይችልም ወይም አይቀርም።

ዘዳግም 5:29,28; ማቴዎስ 10,26.27:1; 2,10 ቆሮንቶስ 3,15:45,11; ፊልጵስዩስ 21,22:14,13.14; ኢሳይያስ 15,7:1,5.6; ማቴዎስ 1:5,13; ዮሐንስ 15:XNUMX; XNUMX; ያዕቆብ XNUMX:XNUMX; XNUMXኛ ዮሐንስ XNUMX፡XNUMX-XNUMX

ደንብ 4 - ሁሉንም አስፈላጊ ቦታዎች አንድ ያድርጉ

አንድን ትምህርት ለመረዳት፣ እርስዎን በሚስብ ርዕስ ላይ ሁሉንም ቅዱሳት መጻህፍት ይሰብስቡ! ከዚያ እያንዳንዱ ቃል ይቆጠር! ወደ ሃርሞኒክ ቲዎሪ ከደረስክ ልትሳሳት አትችልም።

ኢሳይያስ 28,7:29-35,8; 19,27; ምሳሌ 24,27.44.45:16,26; ሉቃስ 5,19:2; ሮሜ 1,19:21; ያዕቆብ XNUMX:XNUMX; XNUMXኛ ጴጥሮስ XNUMX፡XNUMX-XNUMX

ደንብ 5 - Sola Scriptura

ቅዱሳት መጻሕፍት ራሳቸውን መተርጎም አለባቸው። መስፈርቱን አስቀምጣለች። በእኔ አተረጓጎም የተደገፍኩ መምህር እንደ ትርጉማቸው በሚገምት ወይም በሃይማኖት መግለጫው ሊተረጉምላቸው የሚፈልግ ወይም ራሱን ጥበበኛ አድርጎ የሚያስብ ከሆነ እኔ የምመራው በእርሱ ምኞቱ፣ ምኞቱ፣ ሃይማኖቱ ወይም ጥበቡ ብቻ ነው። እና እንደ መጽሐፍ ቅዱስ አይደለም.

መዝሙረ ዳዊት 19,8:12-119,97; መዝሙር 105:23,8-10; ማቴዎስ 1:2,12-16; 34,18.19 ቆሮንቶስ 11,52:2,7.8-XNUMX; ሕዝቅኤል XNUMX:XNUMX; ሉቃስ XNUMX:XNUMX; ሚልክያስ XNUMX፡XNUMX

ደንብ 6 - ትንቢቶችን አንድ ላይ ማያያዝ

እግዚአብሔር የሚመጡትን ነገሮች በራእይ፣ በምልክቶች እና በምሳሌዎች ገልጿል። በዚህ መንገድ, በተለያዩ ራእዮች ወይም በተለያዩ ምልክቶች እና ምሳሌዎች ተመሳሳይ ነገሮች ብዙ ጊዜ ይደጋገማሉ. እነሱን ለመረዳት ከፈለጉ, አጠቃላይ ምስል ለመፍጠር ሁሉንም አንድ ላይ ማሰባሰብ አለብዎት.

መዝሙረ ዳዊት 89,20:12,11; ሆሴዕ 2,2:2,17; ዕንባቆም 1:10,6; የሐዋርያት ሥራ 9,9.24:78,2; 13,13.34 ቆሮንቶስ 1:41,1; ዕብራውያን 32:2; መዝሙረ ዳዊት 7:8; ማቴዎስ 10,9:16; ዘፍጥረት XNUMX:XNUMX-XNUMX; ዳንኤል XNUMX:XNUMX;XNUMX; የሐዋርያት ሥራ XNUMX፡XNUMX-XNUMX

ደንብ 7 - ፊቶችን ይወቁ

ራዕዮች ሁልጊዜም እንደዚሁ ተጠቅሰዋል።

2ኛ ቆሮንቶስ 12,1:XNUMX

ደንብ 8 - ምልክቶች ተብራርተዋል

ምልክቶች ሁልጊዜ ምሳሌያዊ ትርጉም አላቸው እና ብዙ ጊዜ በትንቢቶች ውስጥ የወደፊት ነገሮችን, ጊዜዎችን እና ክስተቶችን ይወክላሉ. ለምሳሌ “ተራሮች” መንግስታትን፣ “አራዊትን” መንግስታትን፣ “ውሃ” ህዝቦችን፣ የእግዚአብሔርን ቃል “መብራት”፣ “ቀን” አመትን ያመለክታሉ።

ዳንኤል 2,35.44:7,8.17; 17,1.15:119,105; ራእይ 4,6:XNUMX; መዝሙር XNUMX:XNUMX; ሕዝቅኤል XNUMX፡XNUMX

ደንብ 9 - ምሳሌዎችን ይግለጹ

ምሳሌዎች ጉዳዮችን ለማሳየት የሚያገለግሉ ንጽጽሮች ናቸው። እነሱ ልክ እንደ ምልክቶች, በርዕሰ ጉዳዩ እና በመጽሐፍ ቅዱስ በራሱ ሊብራሩ ይገባል.

ማርከስ 4,13

ደንብ 10 - የምልክት አሻሚነት

ምልክቶች አንዳንድ ጊዜ ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ትርጉሞች አሏቸው ለምሳሌ "ቀን" ሶስት የተለያዩ የጊዜ ወቅቶችን ለመወከል እንደ ምልክት ያገለግላል።

1. ማለቂያ የሌለው
2. የተወሰነ፣ ለአንድ አመት አንድ ቀን
3. ለሺህ አመታት አንድ ቀን

በትክክል ሲተረጎም ከመላው መጽሐፍ ቅዱስ ጋር የሚስማማ እና ትርጉም ያለው ነው፣ ካልሆነ ግን አይደለም።

መክብብ 7,14:4,6, ሕዝ 2:3,8; XNUMXኛ ጴጥሮስ XNUMX፡XNUMX

ደንብ 11 - ቀጥተኛ ወይስ ተምሳሌታዊ?

አንድ ቃል ምሳሌያዊ መሆኑን እንዴት ያውቃሉ? በጥሬው ከተወሰደ, ትርጉም ያለው እና ቀላል የተፈጥሮ ህጎችን አይቃረንም, ከዚያም ቀጥተኛ ነው, አለበለዚያ ግን ተምሳሌታዊ ነው.

ራእይ 12,1.2:17,3-7; XNUMX፡XNUMX-XNUMX

ደንብ 12 - ምልክቶችን በትይዩ ምንባቦች መፍታት

የምልክቶችን ትክክለኛ ትርጉም ለመረዳት ቃሉን በመላው መጽሐፍ ቅዱስ አጥኑ። ማብራሪያ ካገኙ ይጠቀሙበት። ትርጉም ያለው ከሆነ ትርጉሙን አግኝተሃል፣ ካልሆነ፣ ተመልከት።

ደንብ 13-ትንቢትንና ታሪክን አወዳድር

ትንቢቱን የሚፈጽም ትክክለኛ ታሪካዊ ክስተት እንዳገኙ ለማወቅ እያንዳንዱ የትንቢቱ ቃል ምልክቶችን ከፈታ በኋላ በትክክል መሟላት አለበት። ከዚያም ትንቢቱ እንደተፈጸመ ታውቃለህ። ነገር ግን አንድ ቃል ሳይፈጸም ቢቀር, አንድ ሰው ሌላ ክስተት መፈለግ ወይም የወደፊት እድገትን መጠበቅ አለበት. ምክንያቱም በእውነት የሚያምኑ የእግዚአብሔር ልጆች እንዳያፍሩ ታሪክና ትንቢት መስማማታቸውን እግዚአብሔር ያረጋግጣል።

መዝሙረ ዳዊት 22,6:45,17; ኢሳይያስ 19:1-2,6; 3,18ኛ ጴጥሮስ XNUMX:XNUMX; የሐዋርያት ሥራ XNUMX፡XNUMX

ደንብ 14 - በእውነት ማመን

ከሁሉም በጣም አስፈላጊው ህግ እመኑ! መስዋዕትነት የሚከፍል እና ከተረጋገጠ ደግሞ በምድር ላይ ያለውን እጅግ ውድ የሆነውን ነገር በአለም ላይ እና ሁሉንም ፍላጎቶቹን፣ ባህሪውን፣ ኑሮውን፣ ስራውን፣ ጓደኞችን፣ ቤትን፣ ምቾትን እና ዓለማዊ ክብርን የሚተው እምነት ያስፈልገናል። ከእነዚህ ውስጥ የትኛውንም የእግዚአብሔርን ቃል እንዳናምን የሚከለክል ከሆነ እምነታችን ከንቱ ነው።

እነዚያ ምክንያቶች በልባችን ውስጥ እስካልደበቁ ድረስ ማመን አንችልም። እግዚአብሔር ቃሉን ፈጽሞ እንደማይጥስ ማመን አስፈላጊ ነው. እናም ድንቢጦችን የሚንከባከብ እና በራሳችን ላይ ያለውን ፀጉር የሚቆጥር የገዛ ቃሉን መተርጎሙን እንደሚከታተል እና በዙሪያው እንደሚከለክለው እናምናለን. በቅንነት በእግዚአብሔር እና በቃሉ የሚታመኑትን ዕብራይስጥም ሆነ ግሪክኛ ባይረዱም ከእውነት ርቀው እንዳይሄዱ ያደርጋቸዋል።

የመጨረሻው መጽሐፍ

ስልታዊ እና ሥርዓታማ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥናት ለማድረግ በእግዚአብሔር ቃል ውስጥ ካገኟቸው በጣም ጠቃሚ ሕጎች ውስጥ ጥቂቶቹ ናቸው። በጣም ካልተሳሳትኩ፣ መጽሐፍ ቅዱስ በአጠቃላይ በጣም ቀላል፣ ግልጽ እና በጣም አስተዋይ ከሆኑ መጻሕፍት አንዱ ነው።

በውስጡም መለኮታዊ ምንጭ እና ልባችን የሚናፍቀውን እውቀት ሁሉ እንደያዘ የሚያሳይ ማረጋገጫ ይዟል። በእሷ ውስጥ አለም የማይገዛውን ውድ ሀብት አግኝቻለሁ። እሷን ካመንክ ውስጣዊ ሰላም ትሰጣለች እና ለወደፊቱ ጽኑ ተስፋ። በአስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ መንፈስን ያጠናክራል እናም በብልጽግና ውስጥ ስንኖር ትሑት እንድንሆን ያስተምረናል። የእያንዳንዱን ግለሰብ ዋጋ ስለምንገነዘብ ለሌሎች እንድንወድ እና መልካም እንድናደርግ ያደርገናል። ደፋር ያደርገናል እናም በጀግንነት ለእውነት እንድንቆም ያደርገናል።

ስህተትን ለመቋቋም ጥንካሬን እንቀበላለን. አለማመንን የሚከላከል ታላቅ መሳሪያ ትሰጠናለች እናም ብቸኛውን የኃጢአት መድኃኒት ታሳየናለች። እሷ ሞትን እንዴት ማሸነፍ እንዳለብን እና የመቃብርን እስራት እንዴት እንደሚሰብር ያስተምረናል. ስለወደፊቱ ጊዜ ይተነብያል እና ለእሱ እንዴት መዘጋጀት እንዳለብን ያሳየናል. ከንጉሶች ንጉስ ጋር እንድንነጋገር እድል ይሰጠናል እና እስከ ዛሬ የወጣውን እጅግ በጣም ጥሩውን የህግ ኮድ ያሳያል።

ትኩረት: ቸል አትበል, አጥና!

ያ የእነሱ ዋጋ ደካማ መግለጫ ብቻ ነው; ነገር ግን ይህን መጽሐፍ ችላ በማለታቸው ምን ያህል ነፍሳት ጠፍተዋል፣ ወይም ደግሞ እንዲሁ በመጥፎ መልኩ፣ መጽሐፍ ቅዱስ በመጨረሻ ለመረዳት የማይቻል ነው ብለው በሚስጢር መጋረጃ ስለሸፈኑት። ውድ አንባቢያን፣ ይህን መጽሐፍ ዋና ጥናትችሁ አድርጉት! ይሞክሩት እና እንዳልኩት ሆኖ ታገኙታላችሁ። አዎ ልክ እንደ ንግሥተ ሳባ ግማሹን እንኳን አልነገርኳችሁም ትላላችሁ።

ነገረ መለኮት ወይስ ነፃ አስተሳሰብ?

በየትምህርት ቤቶቻችን የሚያስተምሩት ነገረ-መለኮት ሁል ጊዜ በአንድ የተወሰነ ቤተ እምነት ላይ የተመሰረተ ነው። ከእንዲህ ዓይነቱ ሥነ-መለኮት ጋር አብሮ የማያስብ ሰው ልታገኝ ትችል ይሆናል፣ ነገር ግን ሁልጊዜ በአክራሪነት ያበቃል። ራሳቸውን ችለው የሚያስቡ በሌሎች አስተያየት ፈጽሞ አይረኩም።

ለወጣቶች ሥነ መለኮትን ማስተማር ካለብኝ በመጀመሪያ ምን ዓይነት ማስተዋል እና መንፈስ እንዳላቸው አውቅ ነበር። ጥሩ ቢሆኑ ራሳቸው መጽሐፍ ቅዱስን እንዲያጠኑ እፈቅዳለሁ እና በነፃነት ወደ ዓለም እልክላቸው ነበር። ጭንቅላት ባይኖራቸው ኖሮ በሌላ ሰው አስተሳሰብ ማህተም አድርጌ በግንባራቸው ላይ "አናፋቂ" ፅፌ ባርያ አድርጌ እልክላቸው ነበር!

ዊሊያም ሚለር፣ የትንቢቶቹ እይታዎች እና ትንቢታዊ የዘመናት አቆጣጠርአርታዒ፡ ጆሹዋ ቪ. ሂምስ ቦስተን 1842፣ ቅጽ 1፣ ገጽ 20-24

መጀመሪያ ታየ፡- የስርየት ቀንሰኔ 2013 ዓ.ም