በጥያቄ ውስጥ ያለው ጥቅስ ደግሞ ይህ ነው።

" ልዑልን ይሰድባል የልዑሉንም ቅዱሳን ያጠፋል ይደፍራልም። የበዓሉን ጊዜ እና ህግን ይቀይሩ. ጊዜና ዘመናት ተኩል በእጁ አሳልፈው ይሰጡታል።" (ዳንኤል 7,25:XNUMX)

ጥያቄውን ለመመለስ፣ የዳንኤል ምዕራፍ 7 ወደ ቀረበበት ወደ ኦሮምኛ የተደረገ አጭር ጉብኝት፡-

የቋንቋ ትንተና: ቀጠሮ, ግብዣ, ቀጠሮ

በሉተራን መጽሐፍ ቅዱስ የሚያበቃው ቃል “የበዓል ወቅቶች" זמנין ተተርጉሟልሲምኒን) እና ብዙ ቁጥር ነው ( זמן )ስማን), ይህም ማለት አንድ ነገር ማለት ነው ጊዜ, ቀጠሮ, ቀን, እና እንደ ሁኔታው, እንደ አውድ, እንደ የበዓል ወቅቶች ሊተረጎም ይችላል, ግን መሆን የለበትም. ግስ ወደ זמין (መሰብሰብ) ማለት ነው። መጋበዝ፣ መወሰን፣ መጥራት፣ ማዘጋጀት.

ቃሉ ከ עד በጣም የተለየ ነውአይዲዳን = ጊዜ፣ ጊዜ)፣ עדנין (ኢዳኒን = ጊዜያት, ወቅቶች).

የይዘት ትንተና፡- ቅዱስ፣ መለኮታዊ ሹመት

የቁጥር 25 ይዘት በእግዚአብሔር ላይ የሚፈጸሙ በደሎች እና ወንጀሎች መበራከታቸውን ያሳያል፡-

በልዑል ላይ የሚቃወሙ ቃላት
የልዑል ቅዱሳን መታደል
የጊዜ እና የሕግ ለውጥ

ይህ ጭማሪ የሚያመለክተው እነዚህ ጊዜዎች እና ህጎች አይደሉም, ነገር ግን መለኮታዊ ናቸው. ምክንያቱም ጉዳዩ ስለ ክህደት ቁንጮ ነው። በእግዚአብሔር ላይ ቃል መናገር አንድ መጥፎ ነገር ነው፣ በልጆቹ ላይ እጅ መጫን (የዓይኑ ብሌን) ሌላ ነው። ነገር ግን ውስጣዊ ማንነቱን ለማጣመም, በህጉ ላይ እንደተገለጸው ባህሪው, ይህ ከሁሉም የከፋ ነው.

የንጽጽር ትንተና፡ ሳምንታዊው የሰባተኛው ቀን ሰንበት

በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የጊዜ እና የሕግ ቅድስና እንደ ሲና በግልጽ የተገለጸ አንድም ቦታ አናገኝም። ሕዝቡም ለሁለት ቀን ራሱን መቀደስ ነበረበት (ዘጸ. 2፡19,10.11፣12)፣ ተራራው የታጠረ ነው (ቁጥር 16) በሦስተኛውም ቀን እግዚአብሔር ሕጉን በነጐድጓድ፣ መብረቅና ጨለማ በመለከትም ድምፅ አወጀ። ከእሳትና ከደመና የተነሣ የመሬት መንቀጥቀጥ (ቁጥር 19-20 እና ምዕራፍ 24,12)። በኋላም በሁለት የድንጋይ ጽላቶች ላይ በጣቱ ጻፈው (XNUMX፡XNUMX)።

ስለዚህ እዚህ ጊዜ (ቀጠሮ፣ ከእግዚአብሔር ጋር እንድንገናኝ ግብዣ) እና የሕግ ስብከት አለን። በአስርቱ ትእዛዛት ልብ ውስጥ፣ ከቃላት ብዛት አንጻር በመሃሉ ላይ ያለው ብቸኛው ትእዛዝ፣ ግብዣ፣ ከእግዚአብሔር ጋር ሳምንታዊ ግንኙነት ቀጠሮ የተረጋገጠበት ብቸኛው ትእዛዝ ነው።

የተረጋገጠው ምክንያቱም ይህ ግብዣ ቀደም ብሎ እግዚአብሔር መና ከሰማይ እንዲወርድ ባደረገ ጊዜ (ምዕራፍ 16) ለሰዎች ተሰጥቷል። እንዲሁም አዳምና ሔዋን ይህን ግብዣ ስለተቀበሉ ተረጋግጧል። የመጀመሪያው ሙሉ ቀናቸው ሰንበት ነበር (ዘፍጥረት 1፡2,2-3) እናም እግዚአብሔር የሰንበትን ቅድስና በአሥሩ ትእዛዛት ውስጥ ያስቀመጠው በዚህ መንገድ ነው (ዘጸአት 2፡20,11)። ኢየሱስም ሰንበት ለሰው መፈጠሩን አረጋግጧል (ዕብ፡ አዳም) (ማር.2,27፡XNUMX) ብዙዎች አሁን እንደሚያስቡት ለአይሁዶች አይደለም።

ለምን ብዙ ቁጥር?

ለምንድነው ጥቅሱ ስለ ጊዜ እንጂ ስለ ህግ አይናገርም።en እና ህግ?

በእግዚአብሔር ጠባብ የጊዜ ሰሌዳ ውስጥ ጣልቃ መግባት

ትንሹ ቀንድ እግዚአብሔር ከሰው ጋር ያለውን አንድም ቀጠሮ ሳይሆን ማለቂያ የሌለው ተከታታይ ግብዣ ለመቀየር አስቦ ነበር! የእግዚአብሔር ሰንበት በዓመት 52 ጊዜ (አንዳንዴም 53 ጊዜ) ይከበራል ይህም በሳምንት አንድ ጊዜ ነው።

እግዚአብሔር ከሰው ጋር ባለው ግንኙነት ቅዱስ ነው። ለዛም ነው የእረፍት ቀንን ከቅዳሜ ወደ እሑድ የሚያደርገውን ሽግግር እንደ ሁኔታው ​​የማይተወው። (በነገራችን ላይ ለዘመናት የዕረፍት ቀን ተብሎ በሚከበርባቸው የክርስቲያን አገሮች እንኳን እሑድ እስከ 1976 ድረስ የሳምንቱ የመጀመሪያ ቀን ነበረ።)

ግብዣው ይቀራል

“ሰንበታቶቼን ጠብቁ በእኔና በእናንተ መካከል ያለው የዘላለም ኪዳን ምልክት ነው። ለሁሉም ጊዜ. እኔ እግዚአብሔር እንድቀድስህ በዚህ ታውቃለህ" (ዘጸአት 2:31,13)

እግዚአብሔር ሹመቱን አያራዝም፣ ግን ታማኝ ሆኖ ይኖራል። ስለዚህ ይህንን እድል ብንጠቀምበት ጥሩ ነው።

ይከታተሉ - በተቃራኒው ሁሉም ጥረቶች ቢኖሩም!

"እነሆ ትዕግስት የእግዚአብሔርን ትእዛዛት የሚጠብቁ በኢየሱስም ያለውን እምነት የሚጠብቁ ከቅዱሳን!

የእግዚአብሔር ልጆች አይከለከሉም። እግዚአብሔር ለሰዎች ሁሉ ያሰበውን ልዩ በረከት ለመቀበል በየሰንበት በውስጣቸው ይገኛሉ።

“ከዚያም በኋላ ሌላ መልአክ ከሰማይ ሲወርድ አየሁ። ታላቅ ሥልጣን ተሰጥቶታል፣ ምድርም በክብሩ በራች። በታላቅ ድምፅ ‘ባቢሎን ወደቀች! ታላቋ ከተማ ወድቃለች! የአጋንንት ማደሪያ፣ የሁሉም ዓይነት የርኩሳን መናፍስት መሸሸጊያ፣ ርኩስ እና አስጸያፊ ፍጥረታት ሁሉ መጫወቻ ሆነች። ሕዝቦች ሁሉ ስግብግብ የሆነውን የዝሙትን ወይን ጠጅ ጠጥተዋል። የምድር ነገሥታት ተጫወቱባት፤ የዓለም ነጋዴዎችም በቅንጦትዋ ባለ ጠጎች ሆነዋል።’ ከዚያም ከሰማይ ሌላ ድምፅ ሰማሁ:- ‘ሕዝቤ ሆይ ከተማይቱን ውጣ! ውጣ, ስለዚህ በኃጢአታቸው እንዳትያዝ መቅሰፍታቸውም አይመታህም። ኃጢአታቸውም እስከ ሰማይ ድረስ ተከምሯልና፥ እግዚአብሔርም ስለ እነርሱ ተጠያቂ ያደርጋል።

ከእግዚአብሔር ዘመንና ሕግ ቢያፈነግጡ በሰው ወጎች እንዳንሠራ ማስጠንቀቂያ ተሰጥቶናል። ምክንያቱም አይሰራም!