ما علاقة حفظ وصايا الله بخلاصي؟ من أين تبدأ النزعة القانونية وأين يبدأ الفوضى؟ موضوع شكل بقوة تاريخ الكنيسة السبتية. بقلم كولين ستانديش

وقت القراءة: 13 دقيقة

أحد أكبر التحديات التي يواجهها المسيحيون اليوم هو إيجاد التوازن المثالي بين الغفران والمسيحية المنتصرة. كلاهما متاح لنا فقط من خلال ما فعله يسوع وما زال يفعله ، أي من خلال موته وخدمته كرئيس كهنة لنا. أفترض أن هناك من يريد أن نركز على التبرير أكثر من التركيز على التقديس. لكن لا يمكننا فعل ذلك ، لأن ذلك يعني رفض كلمة الله.

أخبرني رئيس المؤتمر العام السابق للسبتيين روبرت هـ. بيرسون (1966-1979) ذات مرة أنه لا يبشر بالتبرير دون تقديس ولا تقديس بدون تبرير. في السنوات التي انقضت سعيتُ إلى اتباع نفس المبدأ. مبدأ نابع من كلمة الله: الغفران والتطهير يكرز بهما الإنجيل.

لا يمكن تجديد الحياة بدون مغفرة الخطايا ، لأن الذنب والدينونة يثقلاننا ؛ ولكن ليس مع من أسلم حياته ليسوع.

مؤسسة الكتاب المقدس

التبرير والتقديس مرتبطان مرارًا وتكرارًا في الكتاب المقدس. إليك بعض الأمثلة النصية: "ولكن إذا اعترفنا بخطايانا ، فهو أمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا [تبريرًا] ويطهرنا من كل إثم [تقديس]." (1 يوحنا 1,9: XNUMX)

"لكي يتحولوا من الظلمة إلى النور ، ومن سلطان الشيطان إلى الله ، حتى ينالوا غفران الخطايا وميراثًا بين المقدسين بالإيمان بي." (أع 26,18:XNUMX)

"واغفر لنا ديوننا كما نغفر نحن أيضًا للمدينين [التبرير]. ولا تدخلنا في تجربة ، بل نجنا من الشر [التقديس]. "(متى 6,12: 13-XNUMX) ...

نفس الإيمان الذي يبرر يقدس أيضًا. "إذ تبررنا بالإيمان ، لنا سلام مع الله بربنا يسوع المسيح." (رومية 5,1: XNUMX)

تؤكد كلمة الله أن الذبيحة تبرر وتقدس. "فكم بالحري إذ تبررنا الآن بدمه نخلص به من الغضب" (رومية 5,9: XNUMX).

"حسب هذه الإرادة نحن مقدسون مرة واحدة إلى الأبد بتقديم جسد يسوع المسيح." (عبرانيين 10,10: XNUMX)

يتطلب التبرير أكثر من مجرد موافقتنا ؛ إنها تتطلب واحدة من أصعب الأعمال من الإنسان. "قبل أن يبررنا الله ، فهو بحاجة إلى كل قلوبنا. فقط أولئك المستعدين دائمًا للتكريس بالإيمان النشط والحي ، والذي يعمل من خلال الحب وينقي الروح ، يمكن أن يظلوا مبررين. "(رسائل مختارة 1 ، 366)

الله يعطي كل شيء!

نحن لا نقوم بهذا العمل بمفردنا. نحن نختارها ونتصرف بناءً عليها لنخلص ، لكن الله يعطي القوة لفعل ذلك. لذلك ، يا أعزائي - كما كنتم دائمًا مطيعون ، ليس فقط في وجودي ، ولكن الآن أكثر بكثير في غيابي - اعملوا على خلاصكم بخوف ورعدة. لأن الله هو الذي يعمل فيك ليرغب ويفعل ما يسعده ". (فيلبي 2,12: 13-XNUMX)

غالبًا ما نتعامل فقط مع الحقيقة في رؤوسنا. لكن من المهم أن تمر محبة الله ورحمته في قلوبنا. عندما نفكر في ما يصفه رومية 5: كم يعمل الله من أجل الأشخاص المتمردين الضالين - لا يسع المرء إلا أن يتعجب. أظهر الله حب الكون غير الأناني بخلق طريقة لخلاص الإنسان:

"لكن الله بين محبته لنا في هذا ، أنه بينما كنا لا نزال خطاة ، مات المسيح من أجلنا ... لأنه إذا كنا لا نزال أعداء فقد تصالحنا مع الله بموت ابنه ، فكم بالحري نخلص. بحياته الآن وقد تصالحنا. "(رومية 5,8.10: XNUMX ، XNUMX)

يمكن للجميع أن ينالوا حبه ونعمته. الرب يرحمنا بكل نعمة. "الرب لا يؤخر الموعد كما يظن البعض تأخيرًا ، بل يصبر عليك ولا يريد أحدًا أن يهلك بل أن يتوب الجميع" (2 بطرس 2,9: XNUMX)

نعمة الله غير محدودة - تكفي لكل إنسان. "ولكن نعمة ربنا كثرت أكثر مع الإيمان والمحبة التي في المسيح يسوع." (1 تيموثاوس 1,14: XNUMX)

عام 1888 ، حدث هام

في السنوات الأولى من زمالتنا كان هناك أناس بشروا بالناموس والسبت بأدلة قوية. لكنهم نسوا الإيمان الذي مثله لنا يسوع والذي من خلاله يمكننا أن نحافظ على شريعة الله.

جاء ذلك في خطب إيليت واجنر في المؤتمر العام لعام 1888. بعد عام 1888 ، بشر آخرون أيضًا بالتبرير بالإيمان. تمسكت هذه الرسالة بالناموس والبيانات الكتابية الواضحة: فقط أولئك الذين يحفظون الناموس سيدخلون ملكوت السماوات. "ولكن إن أردت أن تدخل الحياة فاحفظ الوصايا" (متى 19,17:1) ومن حفظ وصاياه يثبت في الله والله فيه. "(3,24 يوحنا XNUMX:XNUMX)

إن قوة النصر هذه هي بالضبط التي أعطاها الله. ومع ذلك ، فإن التعاليم والممارسات القانونية وغير القانونية تسبب لنا مشاكل.

هل نجد بعضنا البعض مرة أخرى؟

هنا أود أن أقارن حق الله بالأخطاء القاتلة للناموسية والخروج على القانون [را. انظر الجدول في نهاية هذه المقالة]:

1. سر قوة الله
هناك طريقة واحدة فقط للقديسين للحفاظ على الناموس ، وذلك فقط عندما يسكن يسوع فيهم ، بقوته. "أنا أعيش ، لكن ليس أنا ، لكن المسيح يحيا فيَّ. لأن ما أعيشه الآن في الجسد أعيشه بالإيمان بابن الله الذي أحبني وأسلم نفسه من أجلي "(غلاطية 2,20:XNUMX)

لسوء الحظ ، يحاول القانوني أن يحافظ على القانون دون أن يترك حياته تملأ حياته اليومية بالقوة التي أظهرها لنا يسوع بشكل فريد. وقد وصف يعقوب هذا التكريس بوضوح: "فاخضعوا لأنفسكم لله. لكن قاوموا الشيطان! فيهرب منك. (يعقوب 4,7: XNUMX Elberfelder)

من ناحية أخرى ، يعتقد الشخص الخارج عن القانون أن اتباع وصايا الله لا علاقة له بالخلاص. كقاعدة عامة ، يعتقد حتى أنه لا يمكن الحفاظ على القانون على الإطلاق ، على الرغم من أننا يجب أن نفعل كل ما في وسعنا لتحقيق الهدف.

2. مسألة الدافع
يحفظ القديسون الناموس لأنهم يحبون يسوع. "لأن محبة المسيح تفرض علينا" (كورنثوس الثانية 2:5,14)

الشرعي يحفظ القانون لكي يخلصه. على الرغم من أن الأعمال هي جزء من حياة مسيحي تم تحويله ، إلا أنه لا يتم خلاصه بالإنجاز. "لأنكم بالنعمة مخلصون بالإيمان ، وهذا ليس من أنفسكم: إنها عطية الله ، لا من الأعمال ، لئلا يفتخر أحد. لأننا نحن عمله مخلوقين في المسيح يسوع للأعمال الصالحة التي أعدها الله مسبقًا لكي نسلك فيها. "(أفسس 2,8: 10-XNUMX)

من ناحية أخرى ، يعتقد الخارج عن القانون أنه من القانوني حتى إذا حاول الحفاظ على القانون. لكن الكتاب المقدس يقول بوضوح: بدون التزام لا يوجد خلاص. احرص على الدخول من البوابة الضيقة ؛ لأن كثيرين ، كما أقول لكم ، سيسعون للدخول ولن يتمكنوا "(لوقا 13,24:XNUMX).

3. أحبّوا الخاطئ ، أكرهوا الخطيئة
سوف يقتدي القديسون بيسوع. كان يكره الخطيئة ولكنه يحب الخاطئ. لذلك ، بأقصى قدر من التعاطف ، كان بإمكانه أن يقول للمرأة التي تزنا: "ولا أنا أدينك. اذهب ولا تخطئ فيما بعد. «(يوحنا 8,11:XNUMX) بالرغم من أن الخطية تؤذي يسوع ، إلا أنه يشفق على الخاطئ. أصبح هذا واضحًا بشكل خاص مع المرأة عند بئر يعقوب ، نيقوديموس ، والعشارين والتلاميذ.

يميل الناموسى إلى كره الخطيئة والخاطئ. غالبًا ما يدين بلا رحمة أولئك الذين وقعوا في خطاياهم. ينظر إلى خطايا الآخرين من خلال عدسة مكبرة ، على الرغم من أنه يعرف أن لديه الكثير ليتغلب عليه.

من ناحية أخرى ، الخارج عن القانون يتصرف "بكرم" ليبرالي. يدعي أنه يحب الخاطئ ، لكنه في نفس الوقت يبرر الخطيئة. ليس من غير المألوف لشخص مثل هذا أن يضع ذراعه حول آثم يجب أن يعترف بجدية ويندم بمرارة على خطيئته ويؤكد له: "لا تقلق! الله يحبك ويفهمك. "مثل هذا الموقف خطير. لسوء الحظ ، يميل الخارجون عن القانون إلى التغاضي عن حياة الخاطئ وإدانة أولئك الذين يعيشون في وئام مع الله.

4. النجاة من الذنوب
لا يدعي المسيحيون الحقيقيون أبدًا أنهم كاملون ، حتى لو انتصروا يومًا بعد يوم بقوة يسوع. قال الله إن أيوب كان كاملاً: "فقال الرب للشيطان: أفتكرت أيوب عبدي؟ لأنه لا يوجد شيء من هذا القبيل على الأرض ، رجل بارٍ وخالٍ من اللوم ، يخاف الله ويبتعد عن الشر! '(أيوب ١: ٨) لكن أيوب حذر من خطر الكمال الظاهر: يدين الفم ، وإذا كنت بلا لوم ، فسوف يخطئ في ذلك. أنا بلا لوم ، لكني لا أهتم بروحي ؛ أنا أحتقر حياتي "(أيوب 1,8: 9,20-21)

كانت هناك أوقات في حياة رجال الله القديسين لم ينظروا فيها إلى الله وتعثروا. ثم وثقوا بامتنان في الوعد الموجود في 1 يوحنا 2,1: XNUMX: "أولادي ، أنا أكتب لكم هذا حتى لا تخطئوا. وإن أخطأ أحد فلنا شفيع عند الآب يسوع المسيح البار. "

تم وصف تجربة القانوني في رومية: "لأني لا أعرف ما أفعله. لأنني لا أفعل ما أريد ؛ لكن ما أكرهه أفعله ... لا أريد الخير الذي أريده ؛ بل الشر الذي لا أريده أنا أفعله. «(رومية 7,15.19: 7,24 ، XNUMX) لا عجب أنه يصرخ:» أيها الرجل البائس! من سيفديني من هذا الجسد المحتضر؟ "(رومية XNUMX:XNUMX)

لسوء الحظ ، لم يجد بعد الإجابة الصحيحة على سؤال الخلاص ، وهو تكريس حياته ليسوع: "الحمد لله بيسوع المسيح ربنا!" (الآية 25). "ولكن الحمد لله الذي يعطي لنا النصر بربنا يسوع المسيح! "(كورنثوس الأولى 1:15,57)

هذا يقود القانوني إلى الحكم الذاتي والإحباط والإحباط وغير ذلك من المشاكل النفسية ؛ أصبح البعض يائسًا لدرجة أنهم إما تركوا المجتمع المسيحي أو انتحروا. من بين جميع الناس ، فإن الحالة القانونية هي الأسوأ.

تجربة الخارج عن القانون متشابهة لكنها مختلفة. مثل الناموس ، لا يستطيع أن يحفظ الناموس لأنه يعتقد أن القديسين سيستمرون في ارتكاب الخطيئة حتى يأتي يسوع. لا يعاني من إحباط أو مشاكل نفسية قانونية. إنه مرتاح تمامًا في أمانه الجسدي. لكن الرهيب هو العذاب والفزع في يوم القيامة ، عندما أدرك أخيرًا أنه ضاع.

لذلك تعرفهم من ثمارهم. ليس كل من يقول لي ، يا رب ، يا رب! سيدخل ملكوت السماوات ، بل أولئك الذين يفعلون إرادة أبي الذي في السماء. سيقول لي كثيرون في ذلك اليوم يا رب يا رب ألم نتنبأ باسمك. ألم نطرد الأرواح الشريرة باسمك؟ ألم نقم بمعجزات كثيرة باسمك؟ ثم اعترف لهم اني لم اعرفكم قط. ابتعدوا عني أيها الأشرار "(متى 7,20: 23-XNUMX).

5. السلام ، والسلام الزائف أو الفتنة
للقديسين سلام عظيم: سلام عظيم للذين يحبون شريعتك. لا يعثرون "(مزمور 119,165: XNUMX).

يعاني القانوني من الذنب والاحباط والفشل. يقع مرارًا وتكرارًا في الخطيئة واليأس العميق. إنه يفتقر إلى قوة المسيح ليؤكد له المغفرة ويقاوم بها الشر. »من ينكر خطيته لا ينجح. واما من اعترف بهم فتركهم يرحم ». (امثال ١٣:٢٨)

الخارجون عن القانون يعيشون في الأمن الجسدي. لا يزال البعض يتذكر عندما فتن "اللاهوت الجديد" العديد من أعضاء رعيتنا ، عندما ظهر فجأة المزيد من الماكياج والمجوهرات. زيادة شرب الخمر والمشروبات الكحولية الأخرى. كان هناك شعور بأن أسفار روح النبوة كانت قانونية للغاية. البعض باعهم والبعض أحرقهم. لقد تم الاستخفاف بالسبت ، وكان العشور قانونيًا ، كما قال البعض. ترك الكثيرون زمالتنا وانضموا إلى كنائس الأخبار السارة ، ثم كنائس بابل الساقطة - وأخيراً تركوا المسيحية تمامًا. يا لها من نتيجة مأساوية!

6. الحياة الأبدية
سيرث القديسون الحياة الأبدية ، لكن ليس لأنهم يستحقونها. لا ، إنهم يغنون ، "الخروف المذبوح مستحق." (رؤيا 5,12:XNUMX) إنهم يدركون تمامًا عدم استحقاقهم. لأن يسوع وحده مستحق ، سيضعون عند قدميه إكليل الحياة الذي يضعه عليهم.

اندمجت حياتهم تمامًا مع يسوع لدرجة أنهم لا يدركون أن أعمال محبتهم لبعضهم البعض أثبتت اهتدائهم الحقيقي. لهذا قال يسوع لهم: "الحق أقول لكم ، كل ما فعلتموه بأحد هؤلاء الإخوة الصغار هؤلاء ، لقد فعلتموه بي" (متى 25,40:XNUMX)

إنهم حقًا يولدون من جديد: "إذا طهّرت أرواحك طاعة للحق إلى حب أخوي غير مصبوغ ، فعندئذ دائمًا أحب بعضنا البعض من قلب نقي! لأنك ولدت مرة أخرى ، لا من بذرة قابلة للفناء ، بل من نسل لا يموت ، أي من كلمة الله الحية التي تدوم. "(1 بطرس 1,22: 23-XNUMX)

كم هو محزن أن الخارجين عن القانون والمجرمين بالقانون يقاتلون بشدة ويدينون بعضهم البعض. في النهاية سيكتشفون أن مصيرهم هو نفسه. لن يعيش أي منهم إلى الأبد.

حان الوقت بالتأكيد ، الإنجيل الأبدي ، الرسالة المسيح برنا، للوعظ بوضوح بحيث يرى القانونيون وغير القانونيين على حد سواء العيوب في مواقفهم - يرون أن حياتهم الأبدية في خطر. أتمنى أن يرى الجميع في النهاية طريق يسوع الرائع: مات المخلص ليبررنا ويقدسنا. نختبر هذا التبرير والتقديس بمجرد أن نثق في أن الله يغفر لنا وأن يسوع يمكنه تجديدنا.

أتوسل إلى الشرعيين المحبطين من فشل حياتهم المشروعة: قاوموا إغراء عبور الجسر الغادر الذي يعبر الطريق الضيق إلى الحياة الأبدية ويؤدي إلى معسكر الخارجين عن القانون! بدلاً من ذلك ، دع يسوع يمنحك كل يوم! اطلب منه كل صباح قوته للتغلب على كل إغراءات وخداع الشيطان!

أعلم أنني بحاجة إلى هذه الصلاة بنفسي لأنني أعرف الكثير من نقاط ضعفي. في كل يوم ، في هذا اليوم بالذات ، الذي أتلقاه من يسوع ، أطلب قوته لمقاومة الشر عندما أجرب - لأنني بحاجة إلى قوة السماء اللامحدودة لكي تسود.

وإلى الخارج عن القانون ، أصلي: لا تذهل من الواجهة التي لا معنى لها في حياتك لدرجة أنك تعبر طريق التبرير ، وتذهب إلى المعسكر القانوني ، وتعتقد أنه يمكنك العيش بشكل مثالي ، بالاعتماد على القوة البشرية. هذا غير ممكن! فقط قوة الله وما فعله يسوع وما يفعله يمكن أن يغفر ويجدد. هذا وحده يمكن أن يقود الرجال والنساء إلى ملكوت السموات.

قانوني	القديسين	الخارجين عن القانون
جاهدوا للحفاظ على الناموس بدون تسليم أنفسهم بالكامل ليسوع كل يوم	احفظوا الناموس لأن يسوع فيهم يعيش ويحافظ على القانون هناك	لا تؤمن أنه يجب على المرء أن يطيع القانون ليخلص
تريد أن تحافظ على القانون ليتم تحريرها	احفظوا الناموس لأن يسوع يحبهم الدافع للقيام بذلك	تعتقد أنه من القانوني محاولة الحفاظ على القانون
أبغضوا الخطيئة والخاطئ	أبغضوا الخطيئة وأحبوا الخاطئ	أحب الخاطىء واغفر الذنب
فشلوا في جهودهم للحفاظ على القانون	ينتصرون يومًا بعد يوم من خلال قوة يسوع ، لكنهم لا يدّعون أبدًا أنهم كاملون	استمر في الخطيئة حتى يأتي يسوع
النضال مع الشعور بالذنب والإحباط والفشل	سلام حقيقي	العيش في أمان جسدي
تفقد الحياة الأبدية	تلقي الحياة الأبدية	تفقد الحياة الأبدية

تم تقصيرها قليلاً.

نُشر لأول مرة باللغة الألمانية في: أساسنا المتين، 2-1997

أستراليا: مؤسستنا الراسخة، يناير 1996