كيف تشير النبوءة بشكل ملحوظ إلى أحداث في التاريخ والإيمان المسيحي. نحن نكشف سر السبعين أسبوعًا ومعنى الـ 70 سنة. بواسطة كاي ميستر

وقت القراءة: 5 دقيقة

صدر مرسوم إنشاء القدس من الملك الفارسي أرتحششتا عام 457 قبل الميلاد. (عزرا 7,7: 7,25). على الرغم من أن بناء الهيكل كان قد اكتمل بالفعل، إلا أن الأمر بتأسيس أورشليم كعاصمة إقليمية قد صدر الآن فقط (عزرا 6,14: XNUMX؛ XNUMX: XNUMX).

دير ميسياس

ومن تلك النقطة فصاعدا، ستمر 69 أسبوعا حتى يأتي المسيح. دورة لغة قصيرة: المسيح ( मसиह mashiach) هي العبرية وتعني الممسوح. تم العثور على هذا المصطلح في دانيال 9,26:XNUMX. في اليونانية، يسمى الممسوح كريستوس (χριστος).

في إسرائيل القديمة، كان الكهنة (خروج 2: 29,7) والملوك (صموئيل الأول 1: 16,13) يُمسحون بالزيت. وكان الزيت رمزاً للروح القدس (إشعياء 61,1: 4,2؛ زكريا 3.6.11: 14-4,18، 10,38، 3,16-XNUMX؛ لوقا XNUMX: XNUMX؛ أعمال الرسل XNUMX: XNUMX). وقد استقبل يسوع هذه الروح عند معموديته (متى XNUMX: XNUMX).

مرة أخرى، يصبح من الواضح أن الأوقات المذكورة في دانيال لا ينبغي تفسيرها حرفيًا. لأنه من عام 457 قبل الميلاد. بخلاف ذلك، مع 483 يومًا (69 أسبوعًا) لن تحصل إلا على ما يزيد قليلاً عن عام. أما بالنسبة لمبدأ اليوم والسنة، فإننا نصل بالضبط إلى خريف سنة 27م، الذي تعمد فيه يسوع، حيث لم يتمكن عزرا من إعلان المرسوم إلا بعد وصوله إلى أورشليم في "الشهر الخامس" (أغسطس/آب). سبتمبر) (عز 7,8: XNUMX).

بالضبط بعد ثلاث سنوات ونصف من معمودية يسوع، صلب يسوع في ربيع عام 31 م. وانشق حجاب الهيكل (لوقا 23,46: 10). ولم يعد للذبائح والتقدمات أي معنى؛ فقد وجدت اكتمالها في موت يسوع الكفاري. هكذا رآها المسيحيون الأوائل (عبرانيين 9,27)، وهكذا تنبأ عنها دانيال في هذه النبوة: "في نصف الأسبوع يتوقف عن الذبيحة والتقدمة" (دانيال XNUMX: XNUMX).

البتر

إن السلسلة الزمنية الكاملة لـ 70 "أسابيع السنين" كانت "مُعدة" لشعب الله. هنا كلمة "تشاتاخ" (Hatchakh) تعني "مقطوعة" في العبرية. يظهر مرة واحدة فقط في الكتاب المقدس، ولكنه معروف جيدًا من مصادر غير كتابية. استخدم معلمو اليهود القدماء (الحاخامات) الكلمة بمعنى "بتر" أو "قطع" عند تحضير حيوانات الأضاحي. هنا في دانيال 9، كان يجب "قطع" أو "بتر" الـ 70 أسبوعًا من فترة زمنية أطول. بالإضافة إلى ذلك، كانت هذه الأسابيع السبعين تهدف إلى خدمة خير اليهود بطريقة خاصة وتشمل الحياة الأرضية وموت المسيح الأمير يسوع المسيح.

إذا كانت الـ 490 يومًا من الـ 70 أسبوعًا هي أسابيع سنوية رمزية، فيجب أيضًا فهم الـ 2300 يومًا بشكل رمزي وتمثل 2300 عام، والتي "تم قطع" الـ 490 يومًا منها. ففي نهاية المطاف، لا يمكنك إلا بتر شيء أقصر من شيء أطول: إصبع من يدك، أو ساق من جسدك، وليس العكس.

أين يجب أن نقطع الـ 490 سنة من الـ 2300 سنة؟ الأمامي أو الخلفي؟ وإذا قطعناها من الخلف فإن الـ 2300 سنة تنتهي في السنة 34 وتبدأ في 2267 ق.م. XNUMX قبل الميلاد، وهو تاريخ بعيد كل البعد عن أي حدث تمت مناقشته في سفر دانيال.

وإذا قطعناها من الأمام، فإننا نصل إلى عام 1844. وهذا منطقي، لأن 1260 عامًا من العصور الوسطى ومحاكم التفتيش لن تنتهي إلا في عام 1798. من الصعب أن يتم تسليم الإمبراطورية والدينونة وتنظيف الهيكل قبل ذلك الوقت.

ماذا حدث عام 1844؟

وفي الرؤية الثالثة نتعلم فقط أن الهيكل سيتم تطهيره مرة أخرى في عام 1844 (دانيال 8,14: 70). ومع ذلك، تم تدمير المعبد الأرضي منذ 19 م. لا يمكن أن يكون المقصود. اعتقد معظم البروتستانت في أوائل القرن التاسع عشر أن الأرض هي الملاذ الآمن. يجب أن يتم تطهيرها بالنار. لكنهم كانوا مخطئين في هذا. بالإضافة إلى هيكل أورشليم المدمر، فإن العهد الجديد يعرف فقط ثلاثة مقدسات: الهيكل السماوي (رؤيا 11,19: 2,21)، كنيسة الله (أفسس 1: 3,16)، وجسدنا كهيكل للروح القدس (17 كورنثوس 6,19: 20). -2؛ XNUMX،XNUMX-XNUMX). اقرأ أيضًا خاصتنا XNUMX بالعنوان شوق الجنة.

التخمين غير ضروري. توضح الرؤية الموازية أن التطهير يتم من خلال الدينونة في السماء (دانيال 7,9: 9,3). مثل كل إسرائيل في يوم الكفارة، يصلي دانيال من أجل التطهير وغفران الخطايا لشعبه في الفصل 19: 1,8-16. وفي الإصحاح XNUMX: XNUMX-XNUMX من الواضح أيضًا أن دانيال يرى أيضًا جسده كهيكل للروح القدس.

واصل القراءة! الإصدار الخاص بأكمله كـ PDF!

أو اطلب النسخة المطبوعة:

www.mha-mission.org