Lüteri yenidən Pəhrizin qarşısına gətirəndə onun üzündə qorxu və ya utancdan əsər-əlamət yox idi. Xidmət qabiliyyətli və sülhsevər, lakin son dərəcə cəsarətli və təqdirəlayiq olan o, yer üzünün böyükləri arasında Allahın şahidi kimi dayandı.

İmperator məmur indi ondan ikinci sualın cavabını tələb etdi: O, bütövlükdə kitablarını müdafiə etməyə hazır olardımı? Yoxsa onun bir hissəsini geri çəkmək istəyir?

Məşhur çıxış

Lüter zorakılıq və ehtiras olmadan yumşaq və təvazökarlıqla cavab verdi. Onun davranışı təmkinli və hörmətli idi, lakin o, toplaşanları heyrətləndirən bir inam və sevinc nümayiş etdirdi.

İmperator Pəhrizindən mülayimlik üçün yalvardıqdan sonra, monastır həyatı səbəbindən adi nəzakətli davranışlardan hər hansı birinə laqeyd yanaşarsa, o, nəşr olunan əsərlərinin hamısının eyni xarakter daşımadığını bəyan etdi. Bəzilərində o, iman və xeyirxah işlərə o qədər sadə, sadə və xristian şəkildə yanaşırdı ki, hətta düşmənləri də onları nəinki zərərsiz, həm də faydalı kimi görməyə məcbur olurdular. Bunları geri götürmək bütün tərəflərin razılaşacağı həqiqətləri pisləmək olardı.

Onun əsərlərinin ikinci janrı papalığa qarşı yönəlib və doktrina və nümunə vasitəsilə bütün xristianlığı bədəndə və ruhda pozanları ifşa edir. Papaların qanun və təlimlərinin xristianların vicdanını əsarət altına aldığını, onlara yük və əzab verdiyini heç kim inkar edə və ya gizlədə bilməz. Romanın inanılmaz cəldliyi xristianlığın əmlakını və sərvətini, xüsusən də Alman millətini yeyəcəkdi. “Bu haqda yazılanları ləğv etsəm, bu tiranlığı gücləndirib, bir çox böyük təhqirlərə qapı açmazdımmı?

Kitablarının üçüncü sinfi Roma tiranlığını müdafiə edən və onun çatdırmaq istədiyi təlimlərə hücum edənlərə qarşı yönəlmişdir. Burada o, özünü lazım olduğundan daha şiddətlə ifadə etdiyini açıq və sərbəst etiraf edir. O, özünü müqəddəs hesab etmir; lakin bu kitabları belə ləğv edə bilməzdi, əks halda müxaliflərinin dinsizliyini bəyənərdi. Onlar fürsətdən istifadə edib Allahın xalqını daha da şiddətlə məhv edəcəkdilər.

Lakin o, Allah deyil, sadəcə bir insan olduğundan, o, Məsihin bir zamanlar dediyi sözlərlə özünü müdafiə edəcək: «Əgər səhv danışmışamsa, mənə qarşı şəhadət ver» (Yəhya 18,23:XNUMX) Allahın mərhəməti ilə yalvarıram. Sənin imperator Əlahəzrət və ya istəyən və gücü çatan hər kəs peyğəmbərlərin yazılarından mənim xəta içində olduğumu sübut etsin. İnanan kimi bütün səhvlərimi dərhal geri götürəcəyəm və kitablarımı atəşə ilk atan mən olacam.

Dediklərim kifayət qədər aydın şəkildə göstərir ki, mən bütün riskləri diqqətlə nəzərdən keçirmişəm və ölçmüşəm. Məni saxlamalarına icazə vermək əvəzinə, mən sevinirəm ki, Müjdə bu gün narahatlıq və fikir ayrılığına səbəb olur. O vaxt da belə idi. Allahın sözünün mahiyyətini və məqsədini təşkil edən məhz budur. İsa dedi: “Mən sülh deyil, qılınc gətirməyə gəlmişəm” (Matta 10,34:9,5). Vay halımıza ki, biz birlik axtarışında Allahın Müqəddəs Kəlamına qarşı mübarizə apararkən, qaçılmaz təhlükə, indiki fəlakət və davamlı dağıntılarla dolu dəhşətli dalğalar gətiririk. Daha doğrusu, Allahın yanında çox ümid bəslədiyimiz gənc və nəcib İmperator Çarlzın səltənətinin başladığı eyni qaranlıq əlamətlər altında davam etməməsi və bitməməsini təmin edək... Fironlardan danışa bilərəm, Babil və ya İsrail padşahları, onlar heç vaxt özlərinin məhvinə son dərəcə ağıllı tədbirlərlə öz hakimiyyətlərini qurduqlarını düşündüklərindən daha çox töhfə verməmişlər. “Allah dağları onlar bilmədən yerindən oynadır” (Əyyub XNUMX:XNUMX).

Mən belə danışmıram, çünki düşünürəm ki, zadəgan şahzadələr mənim zəif mühakimələrimə ehtiyac duyurlar; amma Almaniyanın öz övladlarından gözləməyə haqqı olan borcumu yerinə yetirmək istəyirəm. Özümü Uca Əlahəzrətinizə və Sakit Zati-alilərimə tərifləyərək, bütün təvazökarlıqla yalvarıram ki, düşmənlərimin nifrətinin mənim üzərimdə yersiz qəzəblənməsinin qarşısını alasınız”.

Əvvəlcə alman, sonra latın

Lüter almanca danışırdı. İndi ondan eyni şeyi latın dilində təkrarlamağı xahiş etdilər. Kayzer alman dilini sevmirdi. İspan və italyan saray əyanları üçün də başa düşmək çətin idi. Çıxışından çox yorulsa da, Lüter hər şeyi latın dilində eyni aydınlıq və enerji ilə təkrarlayaraq ona əməl etdi. Halbuki, Allah Öz qüdrəti ilə hər şeyi idarə etmişdir. Bir çox şahzadələrin şüurları səhv və xurafatdan o qədər kor idi ki, onlar ilk mühazirədə Lüterin arqumentinin gücünü görə bilmədilər; lakin təkrarlananda onlar böyük aydınlıqla qeyd olunan məqamları tanıyırdılar. Allahın ruhu həqiqəti üzə çıxardı və dərin, əbədi təəssürat buraxdı. Reformasiya papaya qarşı böyük güclə danışacaq bir qələbə qazanmışdı.

Ləğv edəcəksiniz, ya yox?

İnadla gözlərini işığa bağlayanlar, həqiqətə inanmaqdan boyun qaçıranlar Lüter sözünün gücündən hiddətlənirdilər. Reyxstaqın sədri də onlardan biri idi. Lüter nitqini bitirdikdən sonra bu məmur qəzəblə dedi: “Siz sizə verilən suala cavab verməmisiniz. Siz şuraların qərarını şübhə altına almırsınız. Aydın və birmənalı cavab verin: geri çəkiləcəksiniz, ya yox?”

Allah mənə kömək olsun!

Lüter qətiyyətlə cavab verdi: “Əlahəzrət və Əlahəzrət məndən sadə, aydın və birbaşa cavab tələb etdiyinə görə bunu qəbul edin: mən öz inancımı nə Papaya, nə də Şuralara təqdim edə bilmərəm; çünki onların tez-tez yanıldığı və ziddiyyət təşkil etdiyi gün kimi aydındır. Beləliklə, əgər mən Müqəddəs Yazılardan dəlillərlə, nə də əsaslı səbəblə inandırılmamışamsa; sitat gətirdiyim mətnlərlə razılaşmadıqda; və əgər mənim hökmüm Allahın Kəlamına tabe olmasa, mən bundan dönə bilmərəm və olmayacağam da. Çünki məsihçinin vicdanının əleyhinə danışması düzgün ola bilməz.” Sonra gözlərini qarşısında dayandığı, canını onların əlində tutduğu camaata çevirdi və dedi: “Budur, dururam, kömək edə bilmirəm. Allah mənə kömək olsun! Amin!"

Daş kimi möhkəm

Beləliklə, bu saleh insan möhkəm təməl üzərində, peyğəmbərlər və həvarilər üzərində dayanır və Məsh olunmuşun özü əsas təməl daşıdır. Böyük islahatçı öz vəzifəsində sarsılmaz və qorxmaz dayanır. Vəfasızlar arasında sadiq, kin və qisas fırtınalarına baxmayaraq, o, Livanda meşə ağacları arasında güclü sidr ağacı kimi dayanır. Kütlənin ehtirasları və çirkabları onun ətrafında böyük dərinliyin dalğaları kimi qabararkən, o, gizli qum sahili və qayalı sahil haqqında təhlükəli dənizçini xəbərdar etmək üçün göydən ucaldılmış bir mayak dayanır.

Lüter bilmir ki, onu nə gözləyir; lakin o bilir ki, həqiqət heç vaxt uğursuz ola bilməz. Lazım gələrsə, həqiqətə həyatdan daha çox ölümlə xidmət edə bilsə, ölməyə razıdır. Allahın taxtından gələn nur onun üzünü işıqlandırdı. Onun böyüklüyü və xasiyyətinin saflığı, dincliyi və qəlbinin sevinci zəlalətin qüdrətinə şəhadət verərkən, dünyaya qalib gələn imanın üstünlüyünə şəhadət verərkən hamıya görünürdü.

İslahatçı sözünü bitirdikdə, bütün yığıncaq bir müddət inanılmaz sərt vəziyyətdə qaldı. Bir neçə şahzadə onun səmimiyyəti və nəcibliyi ilə məftun olmuşdu. İmperatorun özü də dərin təəssüratla qışqırdı: “Rahib qorxmaz ürəklə və sarsılmaz cəsarətlə danışır!” İspanlar və italyanlar çaşqınlıq içində, onların bazası və prinsipsiz ağıllarının dərk edə bilmədiyi əxlaqi böyüklüyü ələ salmağa başladılar.

Roma partizanları məğlub oldular; onun səbəbi ən əlverişsiz işıqda göründü. Onlar Lüterə öz səhvini göstərmək üçün Müqəddəs Yazılara müraciət etməklə deyil, hədə-qorxu ilə, Romanın yanılmaz arqumentini göstərməklə hakimiyyətin itirilməsinin qarşısını almağa çalışırdılar. Reyxstaqın sözçüsü qəzəblə Lüterə dedi: “Əgər siz geri çəkilməsəniz, kayzer və imperiya dövlətləri inadkar bidətçi ilə necə davranmaq sualı ilə üzləşməli olacaqlar”.

Lüterin nəcib müdafiəsini böyük sevinclə dinləyən dostları bu sözlərdən titrədilər; amma Həkim özü qətiyyətlə dedi: “Allah mənim köməkçim olsun! Çünki heç nəyi geri qaytara bilmirəm”.

Şahzadələr məsləhətləşərkən Lüter geri çəkildi. Onu geri çağıranda natiq ona tərəf döndü: “Martin, sən sənin vəziyyətinə uyğun olan təvazökarlıqla danışmadın. Əsərlərinizin kateqoriyalara bölünməsinə ehtiyac yox idi; çünki səhv olanları ləğv etsən, İmperator qalanlarının yandırılmasına icazə verməzdi. Konstansın ümumi şurası tərəfindən artıq məhkum edilmiş bidətləri təkrarladığınız zaman Müqəddəs Yazılar tərəfindən təkzib edilməsini istəmək absurddur. Buna görə də İmperator sizə sadəcə bəli və ya yox deməyi əmr edir. Nəşrlərinizi təsdiqləmək və ya onlardan nəyisə geri götürmək istəyirsiniz?”

Lüter sakitcə cavab verdi: “Mənim artıq verilən cavabdan başqa cavabım yoxdur”.

Zəfər!

Onu mükəmməl başa düşdülər. Dünyəvi gücün ən şiddətli dalğaları heç bir təsir göstərmədən onu sökərkən o, qaya kimi möhkəm dayandı. Sözlərinin sadə enerjisi, qorxmaz davranışı, sakit, mənalı baxışları, hər sözündə, hər hərəkətində əks olunan sarsılmaz qətiyyət toplaşanlarda dərin təəssürat yaratdı. Roma mandatına tabe olmaq üçün kök və ya çubuqla onu inandıra biləcəyinə zərrə qədər ümid də yox idi. Rahib bu dünyanın hökmdarları üzərində qələbə çalmışdı.

V Çarlz taxtından qalxdı və bütün məclis də bunu etdi. "Reyxstaq sabah səhər Kayzerin qərarını dinləmək üçün yenidən toplanacaq" dedi kansler. Bu cəmiyyətdə bir çoxları bir vaxtlar fariseyləri ilhamlandıran eyni ruhdan təsirləndilər. Arqumentlərini təkzib edə bilmədiklərinin qanına susadılar. Bununla belə, Lüter öz təhlükəsini anlayaraq hamı ilə xristian ləyaqəti və soyuqqanlılıqla danışırdı. Onun sözləri qürur, ehtiras və təhrifdən azad idi. O, özünü və ətrafındakı böyük adamları tamamilə itirdi, yalnız papalardan, prelatlardan, krallardan və imperatorlardan sonsuz dərəcədə üstün olan birinin hüzurunda olduğunu hiss etdi. Lüterin qəlbində hökmranlıq edən Məsih öz şəhadəti vasitəsilə günün həm dostlarını, həm də düşmənlərini heyrətləndirən və heyran edən bir güc və böyüklüklə danışdı. Şurada Allahın dəyişdirici gücü var idi və imperator hökmdarlarının qəlbinə təsir etdi.

Papanın tərəfdarları özlərini məğlub hiss etdilər və qəzəblə soruşdular ki, Reyxstaq kansleri niyə günahkar rahibin sözünü daha tez kəsmədi. Bir neçə şahzadə Lüterin haqlı olduğunu açıq şəkildə etiraf etdi. Çoxları həqiqətə əmin idi; lakin bəziləri üçün bu təəssürat müvəqqəti idi. Əkilən toxumun torpağı çatışmırdı; müqavimət istisi onları qurutdu. Başqa bir qrup isə o zaman öz inanclarını ifadə etmirdi, lakin sonradan Müqəddəs Yazıları özləri üçün tədqiq etdikdən sonra böyük cəsarətlə Reformasiyanın lehinə çıxdılar.

Seçici Frederik Lüterin Pəhriz qarşısında çıxışını səbirsizliklə gözləyirdi və onun nitqini dərin emosiya ilə dinləyirdi. O, Həkimin cəsarətinə, mətanətinə və özünü idarə etməsinə sevinir və onun himayədarı olması ilə fəxr edirdi. Onun üçün dünya iki yerə bölünmüşdü: bir tərəfdən dünya və bütün qürur və qüdrətləri ilə kilsə; o biri tərəfdə tək naməlum rahib. O, papaların, kralların və prelatların müdrikliyinin həqiqətin gücü ilə buxarlandığını gördü. Papalıq bütün xalqlar arasında və bütün çağlarda hiss olunacaq bir məğlubiyyətə uğradı.

etibarən Zamanın əlamətləri, 30. Avqust 1883