Siyasi baxımdan daha çox sağçılar mənfi obrazlara, daha çox solçular müsbət obrazlara daha sərt reaksiya verirlər. Jurnalda 5 mart 2012-ci ildə nəşr olunan Mayk Doddun araşdırmasına görə Royal Society təşkilatının fəlsəfi əməliyyatları nəşr edilmişdir. Test qrupları amerikalılar idi. Biri respublikaçı, digəri demokrat.

ABŞ respublikaçıları sağçı, mühafizəkar, dindar, mübariz olmağa meyllidirlər, iş həyatında və silah sahibliyində mümkün qədər çox azadlıq, aborta və homoseksual nikahlara qarşı, vergilərin azaldılmasına, arıq dövlətə və s. Biz hələ də Donaldı xatırlayırıq. Tramp burada yaxşıdır.

ABŞ Demokratları sol təmayüllü, liberal, mütərəqqi, sülh, tərksilah, ətraf mühitin mühafizəsi, sosial ədalət, feminizm, daha çox dövlət nəzarəti, ölüm cəzasına qarşı, silah sahibliyinə qarşı və s. tərəfdarıdır. Barak Obama və indi Co Bayden bizə daha çox şey göstərdi. Amerikanın bu tərəfi.

Respublikaçılar mənfiyə, demokratlar müsbətə daha çox cavab verir

Təcrübədə məlum oldu ki, hörümçəklər (qorxu), qurdlarla dolu yara (ikrah) və döyülən adam (qəzəb) mühafizəkarlar arasında demokratlarla müqayisədə daha çox əsəbi həyəcan nümayiş etdirir. Onlar da sizə bir neçə millisaniyə daha uzun baxırdılar.

Gülən uşaq, bir qab meyvə və ya sevimli dovşan şəkilləri isə liberalların daha çox reaksiyasını və diqqətini çəkib.

Bizi nə idarə edir?

Bunu müxtəlif cür şərh etmək olar. Ya mühafizəkarlar daha qorxaqdırlar və buna görə də mənfi hər şeyə daha sərt reaksiya verirlər. Yaxud daha çox əxlaqlıdırlar və pislik onlara daha çox təsir edir. Bunun əksinə olaraq, liberallar ya pisliyə daha biganədirlər, çünki onlar özləri daha icazəli, şəhvətli həyat tərzi keçirirlər, ya da pisliyi rədd etdikləri üçün gözlərini daha çox yaxşıya yönəldirlər.

Hər ikisinin doğru olduğuna inanıram. Hər iki düşərgədə belə insanlar var. Əksəriyyət isə, Müqəddəs Kitabın bizə öyrətdiyi kimi, öz cismani təbiətinə daha çox rəhbərlik edir. Onlar ya ilk növbədə qorxu və ya şəhvətlə idarə olunurlar, ya başqalarını tənqid edirlər, ya da o qədər “pozitivdirlər” ki, hətta Allahın qanunlarına zidd olsa belə, tam şəkildə yaşayırlar.

İsanın davamçılarının yaxşı və pis arasında düzgün əlaqəsi var

İsanın davamçıları olaraq biz qorxudan azadıq, gözlərimizi yaxşılığa çevirib, pisliyə gözümüzü yumuruq, lakin o qədər də sıx deyilik ki, ətrafımızda əziyyət çəkənlərə kömək edə bilməyək və ya reallıqdan uzaqlaşaq. İsanın davamçıları olaraq, biz həzz almaqdan həzz alan, yalnız şəhvətli, ləzzətli və gözəl olanı gözləyən insanlar deyilik. Buna baxmayaraq, İsanın davamçıları pisdən çox yaxşılıqla formalaşır.

Tədqiqat bizi həvarinin nəsihətinə nə qədər əməl etdiyimizlə bağlı özümüzə sual verməyə vadar edir: “Bundan başqa, qardaşlar, nə doğrudur, nə şərəflidir, nə ədalətlidir, nə pakdır, nə sevimlidir, nə də hər hansı bir fəzilətdir. və ya tərifəlayiq bir şey, bu barədə düşünün! Məndə öyrəndiyiniz, qəbul etdiyiniz, eşitdiyiniz və gördüyünüz hər şeyi edin; və sülh Allahı sizinlə olacaq» (Filipililərə 4,8:9-XNUMX).

Sözlərimiz - məzmun cədvəli

Söhbətlərimiz nədən gedir? Mənfi və ya müsbət haqqında daha çox?

“Sözlərimiz xarakterimizin məzmun cədvəlidir. Siz bizim əleyhimizə şahidlik edə bilərsiniz. Sözlərimizi ehtiyatla seçmək nə qədər vacibdir... Sözlər ya həyat vəd edən həyat qoxusu, ya da ölüm gətirən ölüm qoxusudur (2 Korinflilərə 2,16:XNUMX). Hamı İsanın qiymətli sözləri ilə hərtərəfli tanış olmaqla, ürəklərinin şkafını pak və müqəddəs xəzinələrlə doldura bilər.» (Review və Herald, 18 yanvar 1898)

“O qədər arzulayıram ki, İsanı tanıyanların hamısı onların sözlərində nəfəs alan ruhla tanınsın. İsa deyir: “Yaxşı insan ürəyinin yaxşı xəzinəsindən yaxşılıq, pis adam isə pis xəzinəsindən pislik çıxarar. Amma mən sizə deyirəm ki, qiyamət günü insanlar dedikləri hər mənasız sözün hesabını verməlidirlər. Çünki sözlərinlə saleh sayılacaqsan, sözlərinlə isə məhkum olacaqsan!‹ (Matta 12,35:37-1) Sözlərimiz, məzmun cədvəli kimi, ürəyimizin vəziyyəti haqqında məlumat verir. İnsanlar istər çox danışsınlar, istərsə də az danışsınlar, onların sözləri ağlında olanı ortaya qoyur. İnsanın xarakterini onun söhbətlərinin məzmununa görə kifayət qədər dəqiq mühakimə etmək olar. Ağlabatan, doğru sözlər düzgün səslənir. “Ancaq hər şeyin sonu yaxındır. Duada ayıq və ayıq olun” (4,7 Peter XNUMX:XNUMX)” (XNUMX Peter XNUMX:XNUMX).Gənclər Təlimçisi, 13 iyun 1895)

“Bizim danışdığımız hər söz bir toxumdur və sözün təbiətinə uyğun olaraq yaxşı və ya pis meyvələr verir. Sözlərimiz onların danışılmasına səbəb olan hissləri gücləndirir. Mübaliğə böyük günahdır. Ehtiraslı sözlər heç kimin biçmək istəmədiyi pis məhsul gətirəcək toxum səpir. Öz sözlərimiz bizim xarakterimizə təsir edir, amma başqalarının xarakterinə daha çox təsir edir. Ehtiyatsız sözlərin bəlasını yalnız Sonsuz Tanrı ölçə bilər. Bu sözlər dodaqlarımızdan çıxır və biz onları pis niyyətlə belə demək istəmirik. Lakin onlar bizim ən daxili düşüncələrimizin məzmun cədvəlinə bənzəyirlər və pisliyə çalışırlar. Ailə dairəsində düşüncəsiz, xoşagəlməz sözlər nə qədər bədbəxtlik gətirdi! Sərt sözlər bəzən bizi illərlə narahat edir və heç vaxt kəskinliyini itirmir. Xristian olaraq, sözlərimizin ətrafımızdakı möminlərə və inanmayanlara təsirini nəzərə almalıyıq. Sözlərimiz qeydə alınır və düşüncəsiz ifadələrlə zərər verilir. Heç bir şey düşüncəsiz, axmaq sözlərin pis təsirini tamamilə aradan qaldıra bilməz. Sözlərimiz ruhumuzun nə ilə qidalandığını göstərir.» (Gənclər Təlimçisi, 27 iyun 1895)

Pavelin Filipililərə yazdığı yuxarıdakı məsləhəti burada canımıza çarədir. Bununla belə, biz hər gün İsanı ürəyimizə götürməsək və onun ali padşahlığına imkan verməsək, bunu həyata keçirməyə müvəffəq olmayacağıq. Onda Onun Ruhu bizi dolduracaq və biz gözlərimizi gözəl və yaxşı olana çevirəcəyik, Allahın əmrlərinə uyğun yaşayacağıq və məzlumlar və əzab çəkənlər üçün ədalət və azadlıq üçün ayağa qalxacağıq.

“Mən Məsihlə birlikdə çarmıxa çəkilmişəm; İndi mən yaşayıram, amma artıq mən özüm deyil, Məsih məndə yaşayır. Amma indi cismani olaraq yaşadığım şeyi, məni sevən və mənim üçün Özünü fəda edən Allahın Oğluna imanla yaşayıram» (Qalatiyalılara 2,20:XNUMX).