»Пачуй, Божа, голас мой у галашэнні маім, захавай жыццё маё ад страшнага ворага. Схавай мяне ад замыслаў бязбожных, ад шаленства ліхадзеяў, якія вострыць языкі свае, як мячы, нацэльваюць свае атрутныя словы, як стрэлы, і таемна страляюць у пабожных; раптам яны страляюць у яго без усялякіх ваганняў. Яны смелыя ў сваіх злых планах, і кажуць пра тое, як яны будуць накладваць вяроўкі, і кажуць: хто іх бачыць? Яны маюць злыя намеры і кажуць: мы задумалі падступны план. Сэрца і розум неспасціжныя. Потым Бог трапляе ў іх стралой, раптам яны павальваюцца на зямлю. Яе ўласны язык зводзіць яе, каб кожны, хто бачыць яе, здзекаваўся з яе. І ўсе людзі будуць баяцца і казаць: «Гэта тое, што зрабіў Бог!» і зразумеюць, што гэта Ягоная справа. Праведныя будуць радавацца ў Госпадзе і спадзявацца на Яго, і кожнае сэрца праведнага будзе хваліцца Ім» (Псальма 64).

Гэты псальм будзе літаральна выкананы. Трэба пахіснуць усё, што можна пахіснуць, каб засталося непахіснае. Я здзіўляюся, калі думаю пра мінулае, сучаснасць і будучыню Божага народа. У Госпада будзе чысты, святы народ, які вытрымае выпрабаванне. Дык абшукай сэрца кожнага верніка запаленай свечкай!

Мы можам задаць пытанне законніку: «Што мне рабіць, каб атрымаць жыццё вечнае?» Езус адказаў: «Што напісана ў законе?» Што ты чытаеш?” Прыйшоў адказ: “Любі Госпада Бога твайго ўсім сэрцам тваім, і ўсёю душою тваёю, і ўсёю моцаю тваёю, і ўсім розумам тваім, і бліжняга твайго, як самога сябе”. сказаў: «Ты правільна адказаў: рабі гэта, і будзеш жыць» (Лк 10,25, 28-XNUMX).

Адзіная надзея грэшніка

«Бо так палюбіў Бог свет, што аддаў Сына Свайго Адзінароднага, каб кожны, хто верыць у Яго, не загінуў, але меў жыццё вечнае» (Ян 3,16:XNUMX). Як творца ўсяго дабра, ён дасканала ажыццявіць план, які меў пры стварэнні чалавека.

Злосць напаўняе свет, таму што Адам не паставіў Слова Божае на першае месца. Ён не пайшоў за ім і паддаўся спакусе ворага. «Грэх прыйшоў у свет, а праз грэх смерць, таму смерць перайшла на ўсіх людзей, таму што ўсе зграшылі» (Рымлянам 5,12:18,4) Бог абвясціў: «Кожны, хто зграшыць, памрэ» (Езэкііль 3,23:XNUMX) Без плана выратавання, усе людзі на самой справе былі б асуджаныя на смерць. «Бо ўсе зграшылі і пазбаўлены славы Божай.» (Рымлянам XNUMX:XNUMX) Але Ісус аддаў сваё жыццё, каб выратаваць грэшніка ад смяротнага прысуду. Ён памёр, каб мы жылі. Хто прымае Яго, той дае ўладу аддзяліць ад усяго, што падводзіць яго пад асуджэнне і пакаранне, уладу вярнуцца да вернасці.

Так, Ісус - адзіная надзея грэшніка. Праз яго смерць кожнаму стала даступна збаўленне. Дзякуючы Яго ласцы ўсе могуць стаць вернымі падданымі ў Божым Валадарстве. Толькі праз яго ахвяру чалавек стаў даступным для выратавання. Гэтая ахвяра дазваляе мужчынам і жанчынам адпавядаць умовам, выкладзеным у нябесных радах.

Езус прыйшоў на гэтую зямлю, жывучы жыццём дасканалага вучня, каб з Яго ласкі мужчыны і жанчыны маглі цалкам ісці за Богам. Гэта неабходна для іх выратавання. Бо без святасці ніхто не ўбачыць Пана.

Перад намі цудоўная магчымасць прытрымлівацца ўсіх прынцыпаў Божага закону, як Месія. Але мы самі зусім бяссільныя дасягнуць гэтага стану. Усё добрае ў чалавеку ён атрымлівае праз Месію. Святасць, пра якую Божае Слова кажа, што мы маем патрэбу ў выратаванні, ствараецца боскай ласкай, калі мы дазваляем вучыць і падпарадкоўваць сябе Духу праўды.

Толькі ладан праведнасці Езуса можа ўдасканаліць служэнне чалавека. Такім чынам, кожны акт сапраўднай адданасці акружаны боскім водарам. Роля хрысціяніна ў гэтым заключаецца ў тым, каб настойліва пераадольваць кожную памылку. Ён можа пастаянна прасіць свайго выратавальніка вылечыць хваробы яго хворай душы. Яму не хапае мудрасці і сілы, каб перамагчы. Гэта толькі ў ГОСПАДА. Але ён дае іх тым, хто пакорна і з пакаяннем просіць яго аб дапамозе.

Працэс ператварэння несвятасці ў святасць патрабуе пастаянных намаганняў. Дзень за днём Бог працуе, каб асвячаць чалавека, калі ён далучаецца і настойліва развівае правільныя звычкі. Спосаб, якім мы павінны працаваць над нашым уласным выратаваннем, ясна апісаны ў першай главе XNUMX Пятра. Нам пастаянна дазваляецца дадаваць адзін дар ласкі да наступнага.

Тым часам Бог будзе дзейнічаць ад нашага імя паводле схемы памнажэння. Ён заўсёды гатовы адказаць на малітву разбітага сэрца. Такім чынам мілата і мір памножацца сярод яго паслядоўнікаў. Ён з радасцю дае ім патрэбнае благаслаўленне ў барацьбе са злом, якое іх прыгнятае. Прыслухоўваючыся да парад Божага Слова, нічога не будзе бракаваць.

Прычына таго, што многія з тых, хто калісьці ведаў і любіў Збаўцу, цяпер блукаюць у цемры далёка ад Яго, заключаецца ў тым, што яны былі самаўпэўненымі і самадастатковымі ў прытрымліванні ўласных схільнасцей. Яны не ішлі шляхам Гасподнім — адзіным шляхам міру і шчасця. Праз нявер'е яны адрэзалі сябе ад Яго дабраславеньняў. Дзякуючы адданасці, аднак, яны маглі б ісці наперад, умацаваныя ім.

Бог даў мноства прыкмет таго, што Ён жадае выратаваць усіх, і гэта багацце прынясе разбурэнне ўсім, хто адмаўляецца ад шчодрасці Нябёсаў. У апошні вялікі дзень, калі ўсе атрымаюць узнагароду або пакаранне за сваю капітуляцыю або паўстанне, крыж Галгофы ясна з'явіцца перад тымі, хто паўстане перад суддзёй усяго свету, каб пачуць іх вечны суд. Яны атрымаюць магчымасць зразумець частку любові, якую Бог праявіў да заняпалых людзей. Вы бачыце, наколькі ён быў дыскрэдытаваны ўсімі, хто працягваў грашыць, стаў на бок сатаны і пагарджаў законам YHWH. Яны бачаць, што захаванне закона прынесла б ім жыццё і здароўе, дабрабыт і вечнае дабрабыт.

Сёння анёлы пасылаюцца да тых, хто можа атрымаць у спадчыну збаўленне. Трэба дапамагчы ім вырвацца з няволі сатаны і служыць вернымі добраахвотнікамі ў войску Таго, Хто прыйшоў у гэты свет дзеля іх і перанёс пакуты і цяжкасці. Кожны чалавек вольны выбіраць, ці хоча ён стаяць пад чорным сцягам вайны ці пад крывавым сцягам князя Эмануіла. Нябёсы з вялікай цікавасцю назіраюць за бітвай дабра і зла. Толькі паслухмяныя могуць увайсці праз браму горада Божага. Тыя, хто вырашыў працягваць грашыць, у рэшце рэшт пачуюць смяротны прысуд. Зямля будзе ачышчана ад усялякага злачынства, усякай пагарды да Бога.

«Яшчэ крыху ня будзе бязбожніка, і калі спытаешся пра жытло ягонае, яго ня будзе». Тады ўсе ганарыстыя і ўсе, хто чыніць беззаконьне, будуць як салома, і спаліць іх надыходзячы дзень, кажа Гасподзь Саваоф, і не застанецца ў іх ні кораня, ні галіны... Яны будуць як попел пад нагамі вашымі. у дзень, які я зраблю!; кажа Гасподзь Саваоф» (Малахія 3,19:21-XNUMX).

Той, хто не хоча прыстасаваць свой характар ​​да боскага адбітку, ніколі не можа ўвайсці ў Божы горад. Ён пазбавіў сябе шчасця і надзеі, спакою і радасці, якія ён меў на ўвазе. Калі б ён прыняў ласку Езуса, то мог бы супрацьстаяць спакусам ворага; нарэшце ён быў бы ўзяты як сын або яна як дачка Бога ў святы горад, каб быць вечна блаславёным і жыць жыццём, якое вымяраецца жыццём Бога.

Але сумныя словы, якія Бог сказаў пра Ізраіль, на жаль, ён таксама павінен сказаць пра многіх, многіх людзей, якія жывуць сёння: «Народ Мой не слухаецца голасу Майго, і Ізраіль не хоча Мяне. Таму Я аддаў іх на цвёрдасць сэрцаў іхніх, каб яны хадзілі па ўласным жаданні» (Псальм 81,12:13-81,14). бо яны адмовіліся ад усіх ягоных запрашэньняў і заклікаў. Ён кажа: «Калі б мой народ паслухаўся мяне і Ізраіль пайшоў на мой шлях! Тады я хутка ўпакорыў бы яго ворагаў і павярнуў бы руку супраць яго праціўнікаў! І тыя, хто ненавідзіць Госпада, павінны схіліцца перад ім, але час Ізраіля будзе трываць вечна, і Я карміў бы іх найлепшай пшаніцай і напаўняў іх мёдам са скалы» (Псалом 17:XNUMX-XNUMX).

Боская норма характару

Божы закон з'яўляецца сведчаннем Яго характару, і Ён прымае толькі тых, хто выконвае Яго Закон. Кожны, хто якім-небудзь чынам адхіляецца ад Божага закону, вядзе вайну супраць самога Бога.У найвышэйшых інтарэсах чалавека выконваць Божы закон; бо толькі ў адпаведнасці з прынцыпамі гэтага закона можна сфарміраваць праведны характар. Правілы жыцця, дадзеныя Госпадам, робяць людзей чыстымі, шчаслівымі і святымі. Толькі той, хто будзе прытрымлівацца гэтых правілаў, пачуе з вуснаў Езуса словы: «Узыдзі вышэй!»

Ідалапаклоннікі асуджаюцца Божым Словам. Іх глупства - спадзявацца на сябе дзеля свайго выратавання і схіляцца перад справамі сваіх рук. «Ідалапаклоннікамі» Бог называе ўсіх, хто спадзяецца на ўласную мудрасць, на ўласныя планы, на сваё багацце і моц і імкнецца ўмацавацца праз саюз з тымі, кім захапляецца свет, але вечнымі, якія не прызнаюць каштоўнасцяў. свайго закону.

Бог перасягне самыя высокія чаканні тых, хто давярае Яму. Ён нагадвае нам, што можа і з большай гатоўнасцю адкрые сябе пакорным і скрушным. Ён радуецца, калі мы даём яму мінулыя міласці і дабраславеньні як прычыну для таго, каб мець усё большыя і большыя дабраславеньні. Ён ушаноўваецца, калі мы любім Яго і даказваем сапраўднасць нашай любові, выконваючы Яго запаведзі. Гэта таксама робіць яму гонар, калі мы называем сёмы дзень святым і чыстым. Для ўсіх, хто робіць гэта, субота з'яўляецца знакам, «каб яны ведалі, - тлумачыць Бог, - што Я СПАДАР, які асвячае іх». Асвячэнне азначае пастаянную сувязь з Богам. Няма нічога такога вялікага і моцнага, як Божая любоў да Яго дзяцей.

Агляд і веснік, 15 сакавіка 1906 г

---