Елън Уайт написа следното писмо през 1858 г., когато все още яде свинско. Понякога се цитира, за да покаже, че прозренията на Елън Уайт също се променят. Това със сигурност щеше да продължи, ако тя беше още жива днес, казват те. Следователно не е честно да се отхвърлят нови открития, които противоречат на техните твърдения.

Но ако прочетете това писмо внимателно, ще откриете, че то не съдържа никакво твърдение, което по-късно би трябвало да оттеглите по някакъв начин. Това, което тя написа на внучката си Мейбъл 47 години по-късно, се отнася и за това писмо:

„Преглеждам дневниците си и копия от писма, които писах преди много години, преди да отида в Европа, преди да се родиш. Имам изключително ценен материал за публикуване. Тя може да бъде представена на събранието като свидетелство. Докато все още мога да правя това, важно е да снабдя общността с него. Тогава миналото може да оживее отново и да стане ясно, че през всичко, което съм написал, минава права нишка от истина, без нито едно еретично изречение. Това, бях инструктиран, трябва да бъде моето живо писмо на вяра към всички.“ (Писмо 329a 1905)

Скъпи братко А, скъпа сестро А,

ГОСПОД в Своята доброта сметна за нужно да ми даде видение на това място. Сред многото неща, които видях, някои се отнасяха за теб. Той ми показа, че за съжаление не всичко е наред с теб. Врагът се опитва да ви унищожи и да повлияе на другите чрез вас. И двамата ще заемете забележителна позиция, която Бог никога не ви е отреждал. Вие се смятате за особено напреднали в сравнение с Божиите хора. Ревнив и подозрителен гледаш на Батъл Крийк. Най-много бихте искали да се намесите там и да промените случващото се там според вашите представи. Обръщате внимание на дреболии, които не разбирате, които нямат нищо общо с вас и по никакъв начин не ви засягат. Бог е поверил работата си в Батъл Крийк на избрани служители. Той ги постави отговорни за работата си. Божиите ангели са натоварени да наблюдават работата; и ако нещо се обърка, той ще коригира ръководителите на работата и всичко ще върви според неговия план, без намесата на този или онзи индивид.

Видях, че Бог иска да обърне погледа ти обратно към теб, да постави под въпрос мотивите ти. Заблуждавате се за себе си. Привидното ви смирение ви дава влияние. Може да мислите, че сте много напред в живота си на вяра; но когато става въпрос за вашите специални изпълнения, вие моментално сте напълно буден, много целеустремен и непоколебим. Това ясно доказва, че всъщност нямате желание да учите.

Видях, че погрешно мислите, че трябва да умъртвите тялото си и да се лишите от питателна храна. Това кара някои в църквата да вярват, че Бог със сигурност е на ваша страна, иначе не бихте били толкова себеотрицателни и саможертвени. Но видях, че нищо подобно не те прави по-свят. Дори езичниците правят това, без да получават никаква награда за това. Само съкрушен и разкаян дух пред Бог има истинска стойност в Неговите очи. Вашите възгледи за това са погрешни. Вие наблюдавате църквата и обръщате внимание на дребните неща, когато трябва да сте загрижени за собственото си спасение. Бог не ви е поставил да отговаряте за Неговите хора. Мислите, че църквата е изостанала, защото не вижда нещата по начина, по който вие ги виждате и защото не следва същия строг курс. Вие обаче се заблуждавате относно вашите задължения и тези на другите. Някои са прекалили с диетата. Те следват такъв строг курс и живеят толкова просто, че здравето им се е влошило, болестта е пуснала корени в системите им и Божият храм е отслабен.

Припомних си преживяванията ни в Рочестър, Ню Йорк. Там не ядохме достатъчно питателна храна. Болестта едва не ни отведе в гроба. Бог дава на любимите Си деца не само сън, но и подходяща храна, за да ги укрепи. Мотивът ни наистина беше добър. Искахме да спестим пари, за да можем да издаваме вестника. Бяхме бедни. Но вината беше на общината. Тези, които имаха средства, бяха алчни и егоистични. Ако бяха изпълнили своята част, щеше да бъде облекчение за нас; но тъй като някои не изпълниха задачата си, това беше лошо за нас и добро за други. Бог не изисква от никого да бъде толкова пестелив, че да отслаби или повреди Божия храм. В Неговото Слово има задължения и изисквания църквата да се смири и да умъртви душата си. Но няма нужда да си дълбаете кръстове и да си измисляте задачи, за да умъртвите тялото си, за да се смирите. Това е чуждо на Божието Слово.

Времето на беда е близо. Тогава необходимостта ще наложи Божиите хора да се отрекат от себе си и да ядат само колкото да оцелеят. Но Бог ще ни подготви за това време. В този ужасен час нашата нужда ще бъде Божията възможност да ни даде Своята укрепваща сила и да запази народа Си. Но сега Бог очаква от нас да вършим добри неща с ръцете си и внимателно да пазим благословиите, за да можем да направим своята част в подкрепа на Неговата кауза за напредване на истината. Това е задължение на всички, които не са специално призовани да служат със слово и учение, като посвещават цялото си време да проповядват на другите пътя на живота и спасението.

Всеки, който работи с ръцете си, се нуждае от запаси от сила, за да върши тази работа. Но дори онези, които служат със слово и учение, трябва да пестят силите си; защото Сатана и неговите зли ангели се бият срещу тях, за да унищожат силата им. Техните тела и умове се нуждаят от почивка от уморителната работа възможно най-често, както и от питателна, ободряваща храна, която им дава сила. Защото цялата им сила е нужна. Видях, че това не прославя Бог по никакъв начин, когато някой от неговите хора се постави в нужда. Въпреки че времето на беда за Божия народ е близо, Той ще ги подготви за този ужасен конфликт.

Видях, че вашите вярвания относно свинското не представляват опасност, ако ги практикувате за себе си. Но ти щеше да го направиш пробен камък и да действаш по съответния начин. Ако Бог иска неговата църква да спре да яде свинско, той ще ги убеди да го направят. Защо трябва да разкрива волята си само на лица, които не са отговорни за работата му, а не на тези, които наистина са отговорни? Ако църквата трябва да спре да яде свинско, Бог няма да го разкрие само на двама или трима души. Той ще информира паството си за това.

Бог извежда народ от Египет, а не няколко изолирани индивида тук и там, един вярващ в това, а друг в онова.Божиите ангели са на път да изпълнят своята мисия. Третият ангел извежда и очиства хората, които трябва да вървят напред с него. Някои обаче тичат пред ангелите, които водят тази църква; но е необходимо те да направят всички стъпки назад, кротко и смирено да вървят с темпото, зададено от ангела. Видях, че Божият ангел нямаше да води Неговата църква по-бързо, отколкото тя можеше да се справи и приложи важните истини, които бяха преподавани. Но някои неспокойни духове биха отменили половината от работата. Докато ангелът ги води, те се вълнуват от нещо ново и бързат без божествено ръководство, внасяйки объркване и раздор в редиците. Те не говорят и не действат в хармония с цялото. Видях, че и двамата трябва бързо да стигнете до точката, в която искате да бъдете водени, а не да искате да бъдете водени. В противен случай Сатана ще вземе властта и ще ви поведе по неговия път, където ще следвате съветите му. Някои смятат вашите представи за доказателство за смирение. Ти грешиш. И двамата вършите работа, за която ще съжалявате един ден.

Брат А, ти си скъперник и алчен по природа. Бихте дали десятък от мента и копър, но забравихте по-важните неща. Когато младият мъж дойде при Исус и го попита какво трябва да направи, за да има вечен живот, Исус му каза да спазва заповедите. Той обясни, че го е направил. Исус каза: „Но ти липсва едно нещо. Продай това, което имаш, и го раздай на бедните и ще имаш съкровище на небето.“ Резултатът беше, че младежът си отиде тъжен, защото имаше голямо имущество. Видях, че имате погрешни схващания. Вярно е, че Бог изисква пестеливост от своя народ, но вие бихте довели своята пестеливост до точката на скъперничество. Иска ми се да можете да видите вашия случай такъв, какъвто е. Липсва ви истинският дух на жертва, угодна на Бога. Сравнявате се с другите. Ако някой не следва същия строг курс като вас, смятате, че не можете да направите нищо за него. Душите ви изсъхват под опустошенията на собствените ви грешки. Един фанатичен дух ви оживява, който вие приемате за дух на Бога. ти грешиш. Не можете да понесете обикновената и строга присъда. Обичате да чувате приятно свидетелство. Но ако някой те поправи, бързо пламваш. Умът ви не желае да учи. Ето къде трябва да действате... Това е резултатът и атмосферата на вашите грешки, защото вие правите своята преценка и идеи правило за другите и ги използвате срещу онези, които Бог е призовал на полето. Превишил си целта.

Видях, че мислиш, че този или онзи е призван да работи на полето, макар че нямаш никакво прозрение. Не можете да погледнете в сърцето. Ако бяхте пили дълбоко от истината на третата ангелска вест, нямаше толкова лесно да прецените кой е призован от Бог и кой не. Фактът, че някой може да се моли и говори красиво, не доказва, че Бог го е призовал. Всеки има влияние и то трябва да говори от името на Бог; но въпросът дали този или онзи трябва да посвети времето си изцяло на спасението на душите е от най-голямо значение. Никой освен Бог не може да реши кой да участва в това тържествено дело. В дните на апостолите имаше добри мъже, мъже, които се молеха със сила и стигаха до същността; но апостолите, които имаха власт над нечистите духове и можеха да изцеляват болните, не смееха поради чистата си мъдрост да изберат някого за святото дело да бъдат говорител на Бога. Те чакаха недвусмислено доказателство, че Светият Дух действа чрез него. Видях, че Бог възложи на Своите избрани служители отговорността да решат кой ще бъде годен за святото дело. Заедно с църквата и очевидните знаци на Святия Дух те трябва да решат кой да отиде и кой не. Ако това решение беше оставено на няколко души тук и там, объркването и разсейването щяха да бъдат плод навсякъде.

Бог е показвал отново и отново, че не трябва да убеждаваме хората, че ги е призовал, докато нямаме ясни доказателства за това. Господ няма да остави отговорността за стадото Си на неквалифицирани хора. Бог призовава само тези с дълбок опит, изпитани и доказани, тези със здрава преценка, онези, които се осмеляват да изобличават греха в дух на нежност, онези, които знаят как да пасат стадото. Бог познава сърцето и знае кого да избере. Брат и сестра Хаскел може да решат по този въпрос и въпреки това да грешат. Вашата преценка е несъвършена и не може да се приеме като доказателство по този въпрос. Вие сте се оттеглили от църквата. Ако продължите да правите това, ще ви омръзнат. Тогава Бог ще ви остави да вървите по вашия собствен болезнен път. Сега Бог ви кани да поправите нещата, да поставите под въпрос мотивите си и да се помирите с Неговия народ.

от: Свидетелства за Църквата 1, 206-209; Писмо, написано на 21 октомври 1858 г. в Мансвил, Ню Йорк