Или тази картина има много по-дълбоко значение? От Елън Уайт

Време за четене: 8 минути

Когато се справяте с онези, които правят грешки, най-добре е да следвате метода на Месия. Когато учителите действат неразумно и са твърде строги, това може да тласне ученика към бойното поле на Сатана. Когато „християните“ се държат нехристиянски, блудните синове биват държани далеч от Божието царство. „Който съблазни едно от тия малките, които вярват в Мене“, каза Исус, „по-добре би било за него да се окачи воденичен камък на врата му и да се удави в морето“ (Матей 18,6:XNUMX). , без да обича, както Месията инструктира децата си да правят, следователно наистина не си струва да се живее. Тези, които са като Исус, не са егоисти, несимпатични или студени. Той съчувства на изпадналите в изкушение и помага на падналите да видят изпитанието си като трамплин. Християнският учител ще се моли за и с грешния си ученик и няма да му се сърди. Той ще говори тихо на грешника и ще го насърчи в битка с тъмните сили. Той ще му помогне да потърси помощ от Бога. Тогава ангели ще застанат до него и ще го подкрепят в издигането на знамето срещу врага. По този начин, вместо да прекъсва помощта на грешниците, той има възможност да печели души за Месията. – Съвети към учителите, 266

Помогнете на слабите!

„Но който причини да падне един от тия низшите, които вярват в мен, ще бъде по-добре, ако му окачат воденичен камък на врата и той се удави с него в дъното на морето“ (Матей 18,6:XNUMX). NGÜ) Малките, които вярват в Месията, не означават тези, които са млади на години, а малки деца "в Христос". Това е предупреждение към онези, които от егоизъм пренебрегват или презират слабите си братя, които са непримирими и взискателни, които съдят и съдят другите, като по този начин ги обезсърчават. – Домашен мисионер, 1 февруари 1892 г

Пътят ви нагоре или надолу?

Тези, които работят безразсъдно и небрежно, без да се интересуват какво ще стане с онези, които смятат, че са на погрешен път, имат погрешна представа какво означава да си християнин. Исус казва: „Който накара един от тези дребни, незначителни хора, които ми се доверяват, да се лута около мен, най-добре ще бъде за него да бъде хвърлен в дълбокото море с воденичен камък на врата си.“ (Матей 18,6:XNUMX NIV, GN ) Не всички, които се наричат ​​християни, са едно с Месията. Който няма духа и благодатта на Месията, не му принадлежи, колкото и да го изповядва. По плодовете им ще ги познаете. Обнравите и обичаите на света не съответстват на принципите на Божия закон и следователно не вдъхват неговия дух или отразяват неговия характер. Само онези, които са съобразени с божествения образ, имат подобие на Христос. Само онези, които са формирани от работата на Светия Дух, живеят според Божието Слово и отразяват Божиите мисли и воля. В света има както фалшиво, така и истинско християнство. Истинският дух на човек се разкрива в начина, по който се отнася към хората около себе си. Можем да зададем въпроса: Отразява ли той характера на Исус в духа и делата, или проявява само естествените, егоистични черти, които имат хората от този свят? Това, което изповядвате, няма тежест пред Бога. Преди да е станало завинаги твърде късно да се поправят грешките, всеки трябва да се запита: „Какъв съм аз?“ От нас зависи да развием характера, който ще ни направи членове на Божието кралско семейство в небето.

Можем да станем като Месията само като изучаваме неговия характер. Бог е дал на човека способността да се сближава с Бога. По този начин той може да благославя, издига, укрепва и облагородява не само себе си, но и тези, с които се събира. Ще благославяме другите, докато моделираме живота си според духа, пътищата и делата на Месията. Тези, които вземат живота си в свои ръце, обезкуражават другите, карат ги да се предадат и отблъскват душите от техния Изкупител. Исус казва: „Който не събира с Мене, той разпилява.” (Матей 12,30:XNUMX) – Преглед и Хералд, 9 април 1895 г.

Месията иска да ни спаси от най-голямото бедствие

„И Исус повика едно дете и го постави всред тях и каза: Истина ви казвам, ако не се обърнете и не станете като децата, няма да влезете в небесното царство. Който се смири като това дете, той е по-голям в небесното царство. И който приема такова дете в мое име, приема и мен. Но който съблазни едно от тия малките, които вярват в Мене, по-добре би било за него да се окачи голям воденичен камък на врата му и да бъде хвърлен в морските дълбини.« (Матей 18,2:6-XNUMX NLT)

Учениците спореха помежду си кой от тях трябва да бъде по-велик, както научаваме от разказа за това събитие в Марк и Лука. Учениците не разбираха природата на правителството, което Месията искаше да установи. Те очакваха земно царство със земно господство; тяхната амбиция се пробуди, те се стремяха към първото място. Исус прозря мислите и чувствата на сърцата им. Той видя, че им липсва скъпоценната благодат на смирението и че има още нещо, което трябва да научат. Знаеше темата им за разговор, когато говореха открито и си мислеха, че не ги наблюдават. И той повика едно малко дете и им каза: „Истина ви казвам, ако не се обърнете и не станете като децата, няма да влезете в небесното царство!“

Исус също каза: „Който приеме едно такова дете в Мое име, Мене приема. Но който съблазни едно от тези малките, които вярват в Мене, за него ще бъде по-добре да му окачат голям воденичен камък на шията и да го хвърлят в морските дълбини.” Тук идва загрижеността на нашия Спасител за Обвиненията му Изразяване. Човекът е венецът на творението. Той беше изкупен от Божия Син на невъобразима цена. Никой освен Него не можеше да възстанови човека към моралния образ на Бог, който беше изгубен чрез прегрешение. Исус дойде да потърси и спаси изгубеното. Той е представен като истински пастир. Той оставя деветдесет и деветте в пустинята и тръгва да търси заблудените, изгубени овце. Той продължава да търси при най-обезсърчаващите обстоятелства, без да пести усилия и опасности, докато не намери заблудената овца; и тогава всички страдания, изпитания и опасности, които е претърпял заради овцете, са забравени в радостта от намирането на изгубената овца. Когато грешникът бъде върнат обратно в Божието стадо чрез искрено покаяние за греха си и вяра в Месията, на небето има радост. – Знаците на времето, 6 януари 1887 г

Грехът работи по-лошо от воденичен камък

Исус взе едно малко дете и го постави всред хората и каза: „Ще ви кажа ясно, освен ако не се промените напълно [от своя естествен, егоистичен характер] и не станете като малки деца [освободени от лукавство, лицемерие и всякакъв егоизъм и безлюбието], тогава изобщо няма да влезете в Божията нова реалност. Който се постави на дъното като това дете, той е най-важен в Божията нова реалност. И ако някой вземе такова дете, защото иска да изгради живота си върху мен, той ме приютява с него. Но ако някой съблазни едно от тия малките, които се уповават на мене, за него би било по-добре да се окачи воденичен камък на врата му и да се удави на дъното на морето” (Матей 18,2- 6 DBU) Какъв дълбок урок съдържа това твърдение не само за учениците и Юда, но и за всички, които вярват в Месията днес!

Юда чу всичко това, но, подобно на мнозина днес, реши, че е неуместно. Но защо Исус го изрази по този начин? Той добави: „Ужасно нещо очаква тези, които водят другите към грях. Изкушението да се върши зло винаги ще съществува, но ще бъде лошо за тези, които канят други в това изкушение. Така че, ако ръката или кракът ви се опитват да ви изкушат да направите зло, отсечете ги и ги изхвърлете. По-добре е да отидеш в рая осакатен или парализиран, отколкото да бъдеш хвърлен с всичките си части във вечния адски огън. И ако окото ти иска да те изкуши да направиш зло, изгаси го и го изхвърли. По-добре е за теб да отидеш на небето полусляп, отколкото да имаш две очи и да бъдеш изгорен във вечния ад.« (Матей 18,7:9-XNUMX NL)

Месията иска да ни предаде, че изграждането на характер изисква внимателно и внимателно внимание. Юда би могъл да разпознае това с острото си възприятие, ако беше отворен към това, което Исус искаше да му покаже. Тогава неговите осъдителни черти щяха да изчезнат и той щеше да бъде кротък и смирен по сърце, хвърлен като господаря си. – Знаците на времето, 20 май 1897 г.

Пазете се от воденичния камък в края на живота

Егоизмът, самовлюбеността, злите, неблаги постъпки обгръщат човека с неприятна атмосфера и закоравяват сърцето срещу всичко добро. Децата в това състояние не слушат шепота на обичта, защото алчността е изяла доброто в сърцата им и те отказват на родителите си добрината, която биха могли да им дадат. Колко горчив ще бъде краят на живота на такива деца! Те не могат да имат щастливи спомени, когато самите те се нуждаят от състрадание и любов. Тогава те ще разберат по-добре какво е трябвало да направят за родителите си. Те ще си спомнят, че са могли да озарят годините на залеза на родителите си, така че да могат да отидат в комфорт и мир. Ако са им отказали тази утеха във време на безпомощна нужда, споменът за това ще тежи като воденичен камък в сърцата им. Угризения на съвестта ще разядат душата ви. Дните ви ще бъдат изпълнени със съжаления. Любовта, която дължим на родителите си, не се измерва с години и никога няма да бъде забравена. Това си остава наша задача, докато сме живи те и ние. – Издания на ръкопис 13, 85