আসুন কল্পনা করি এটি এমন একজন ব্যক্তির জন্মদিন যাকে আমরা খুব পছন্দ করি এবং আমরা তাকে এমন একটি উপহার দিতে চাই যা তিনি সত্যিই পছন্দ করেন। আমরা সঠিক জিনিস খুঁজে পেতে অনেক সময় এবং প্রচেষ্টা করা. আমরা আমাদের কষ্টার্জিত নগদ অর্থ ব্যয় করব এবং উপহারটি সুন্দরভাবে মোড়ানো করব। তার জন্মদিনে আমরা এটি বাড়িতে নিয়ে আসি, দরজায় টোকা দিই; তিনি এটি খোলেন, বাইরে আসেন, উপহারটি নেন, মাটিতে ফেলে দেন, এটিকে পদদলিত করেন, ভিতরে ফিরে যান এবং দরজা ধাক্কা দেন। আমরা কেমন অনুভব করছি? এবং কেন?

দৃশ্যের পরিবর্তন: আমাদের একটু বেশি অর্থের প্রয়োজন এবং DHL-এ একটি খণ্ডকালীন চাকরি নিতে হবে। যখন একটি নির্দিষ্ট চালান বিতরণ করা হয়, আমরা প্যাকেজটি ধরি, বাড়িতে নিয়ে আসি এবং ঘণ্টা বাজাই। লোকটি দরজায় আসে, রসিদে স্বাক্ষর করে, প্যাকেজটি নেয়, মেঝেতে ফেলে দেয়, এতে ধাক্কা দেয়, ভিতরে ফিরে যায় এবং দরজা ধাক্কা দেয়। আমরা কেমন অনুভব করছি? এবং কেন? দৃশ্য এক এবং দুই মধ্যে পার্থক্য কি?

প্রথম দৃশ্যে, আমি আঘাত পেয়েছি কারণ আমি মনে করি, 'সেটা আমার ছিল; এটা ছিল আমার উপহার, আমার টাকা, আমার ভালোবাসা, আমার সঙ্গী/প্রেমিক/বাবা/বাবা/সন্তান/ইত্যাদি।” দ্বিতীয় দৃশ্যে, উপহার বা টাকা দুটোই আমার নয়। এটা আমার ভালোবাসার বহিঃপ্রকাশ ছিল না, আমার কাছের মানুষও ছিল না।

যখন আমি মনে করি, "এটি আমার!" প্রত্যাখ্যান করা হলে আমি ব্যক্তিগতভাবে আহত হই (আমি দুঃখিত)। কিন্তু আমি যদি এটাকে আমার নিজের মনে না করি, তাহলে এটা প্রত্যাখ্যান করলে আমার কোনো ক্ষতি হবে না। আমি যখন কিছু দিই তখন আমার প্রত্যাশা কী? আমি কি বিনিময়ে কিছু পেতে দিচ্ছি? প্রথম ক্ষেত্রে, আমি আঘাত পেয়েছি কারণ আমি যা আশা করেছিলাম তা পাইনি।

পাওয়ার জন্য মানুষের ভালবাসা দেয়। এটা একটা বিনিয়োগ। আপনি একটি বৃহত্তর রিটার্ন প্রত্যাশা সঙ্গে মূল্যবান কিছু বিনিয়োগ. বিখ্যাত প্রশ্ন, "এবং ক্যাচ কি?" মানুষের সাথে, সবসময় একটি ক্যাচ আছে। সবসময় কিছু শর্ত সংযুক্ত আছে. মানুষ হিসাবে, আমরা প্রদান করি কারণ আমরা একটি ফেরত আশা করি। আমাদের প্রত্যাশাগুলি নির্ধারণ করে যে আমাদের বিনিয়োগের সাথে খুশি হওয়ার জন্য আমাদের এটি থেকে কতটা বেরিয়ে আসতে হবে।

[...]

দান একটি চক্র

ভালোবাসা পাওয়ার আগে কি দিতে পারি? আপনার যা নেই তা কি দিতে পারেন? না আমি দেওয়ার আগে আমাকে নিতে হবে। অন্যথায় আমি ঈশ্বর হতাম, যিনি সৃষ্টি করেন এবং যা দেন তার মালিক। এই আইন সৃষ্টির সর্বত্র প্রযোজ্য।

একটি বীজ কি প্রথমে মাটিতে দেয় যাতে এটি বৃদ্ধি পায়, নাকি তার বৃদ্ধির জন্য প্রথমে মাটি থেকে নেয়? এটি প্রথমে লাগে: আর্দ্রতা, তাপমাত্রা, পুষ্টি। তারপর এটি পৃথিবী থেকে বের হয়, সূর্য থেকে নেয়, নেয় এবং বৃদ্ধি পায় এবং নেয় এবং বৃদ্ধি পায়।

কমলা গাছে পরিণত হলে কার গাছে ফল ধরবে? তাহাদের জন্য? না সে নিজেও প্রথমে ফল থেকে কিছুই পায়নি। অন্যান্য কমলা গাছ কি এর ফল থেকে উপকৃত হয় (এর বীজ থেকে বেড়ে ওঠার পাশাপাশি)? না তিনি পৃথিবী থেকে গ্রহণ করেন যাতে তিনি সম্পূর্ণ ভিন্ন প্রজাতিকে দিতে পারেন। এমনকি মাটিতে পড়ে যাওয়া কমলা সরাসরি গাছের উপকার করে না। এই কমলাগুলিকে প্রথমে ব্যাকটেরিয়া বা ছত্রাক বা অন্যান্য জীবন্ত প্রাণীদের কিছু "দিতে" হয় আগে তারা মাটিতে ফেরত দেয়, যা পরে গাছে দেয়।

বীজ মাটি থেকে ফুল ফোটাতে লাগে যা মৌমাছিকে তাদের পরাগ দেয়। মৌমাছিরা পরাগ গ্রহণ করে, তারপর তারা ভালুককে মধু দেয়। ভালুক মধু নেয়, তারপর গোবর পোকাকে দেয়। গোবরের পোকা গোবর নেয়, তারপর কৃমিকে দেয়। কৃমি প্রথমে নেয়, তারপর মাটিতে দেয়।

আমরা জীবনের এই নিয়ম দেখতে পাই - দেওয়ার এই চক্র - এছাড়াও যীশুর জীবনে চিত্রিত। “যখন আমরা যীশুর দিকে তাকাই, আমরা দেখতে পাই যে আমাদের ঈশ্বরের সবচেয়ে সুন্দর গুণটি দান করছে। 'আমি নিজের ইচ্ছায় কিছুই করি না' (জন 8,28:50) 'আমি আমার নিজের গৌরব খুঁজি না' (শ্লোক XNUMX), কিন্তু যিনি আমাকে পাঠিয়েছেন তার মহিমা... এই শব্দগুলি মহান নীতি, সর্বজনীন আইনকে বর্ণনা করে জীবনের. যীশু ঈশ্বরের কাছ থেকে সবকিছু পেয়েছেন; কিন্তু তিনি দিতে নেন. তাই এটি স্বর্গীয় আদালতে, সমস্ত প্রাণীর জন্য তাঁর সেবায়: প্রিয় পুত্রের মাধ্যমে, পিতার জীবন সকলের কাছে প্রবাহিত হয়; পুত্রের মাধ্যমে এটি মহান উত্সের প্রতি ভালবাসার বন্যা হিসাবে প্রশংসা এবং আনন্দদায়ক সেবায় ফিরে আসে। এইভাবে, যীশুর মাধ্যমে, দানের চক্রটি বন্ধ হয়ে যায়, যা মহান দাতার সারাংশ গঠন করে - জীবনের আইন।" (যুগের ইচ্ছা, 21)

জীবনচক্রের মতোই, এই দান চক্রে জীবনের নিয়ম হল দেওয়ার জন্য নেওয়া।

দুটি মৌলিকভাবে ভিন্ন পন্থা

ঈশ্বর আমাদের একটি নতুন হৃদয় দিতে চান. সে আমাদের কাছ থেকে কেড়ে নিতে চায় মানুষের ভালোবাসার পুরনো হৃদয়। ঐশ্বরিক ভালবাসা আমাদের চালিত করবে। কিন্তু ঐশ্বরিক ভালবাসা গ্রহণ করার জন্য দেয় না, কিন্তু (বড় পার্থক্য!) দেওয়ার জন্য লাগে। অন্যদের বিনিয়োগ এবং পুরস্কৃত প্রতিক্রিয়ার জন্য অপেক্ষা করার পরিবর্তে, বিনিময়ে কিছু আশা না করেই ঐশ্বরিক ভালবাসা দেয়। এমন নয় যে তার কোনও প্রত্যাশা নেই, তবে সেগুলি অন্য ব্যক্তির জন্য প্রত্যাশা, নিজের জন্য নয়।

এই নতুন হৃদয়ের সাথে আমি আমার স্ত্রীর কাছ থেকেও ভালবাসা আশা করি কারণ আমি জানি সে যদি আমাকে ভালবাসে তবে সে ঈশ্বরের সাথে সংযুক্ত। তিনি তার জীবনের প্রভু যার কাছ থেকে তিনি জীবন, প্রেম, আনন্দ এবং শান্তি পান। তাই আমি আশা করি সে আমাকে তার জন্য ভালবাসবে, আমার নয়। কারণ সে আমার উৎস নয়। ঈশ্বর আমার উৎস. আমি তার কাছ থেকে আমার যা যা প্রয়োজন তা নিয়ে থাকি এবং তারপর তা আমার স্ত্রী এবং অন্যদের কাছে দিতে পারি।

যখন আমি কখনই শেষ না হওয়া উত্সের সাথে সংযুক্ত থাকি, তখন আমি কখনই ভালবাসা শেষ করি না। তাই আমি সেই ভালবাসাটি গ্রহণ করি, এতে পূর্ণ হয়েছি, এবং অন্যদের কাছে যা যা দিতে হবে তা আমি খালি না হয়েই পেয়েছি।

আর আমি যদি দেবার জন্য ঈশ্বরের কাছ থেকে নিই, তবে দেওয়াই আমার লাভ। কিন্তু দেওয়া যদি আমার জন্য লাভ হয়, নিজের কাছে কিছু রাখা ক্ষতি।

এই ঐশ্বরিক আইন জন 12,25:XNUMX এ বর্ণিত হয়েছে: “যে তার জীবনকে ভালবাসে সে তা হারায়; এবং যে কেউ এই পৃথিবীতে তার জীবনকে ঘৃণা করে সে তা অনন্ত জীবনের জন্য রাখবে।” যীশু এখানে আমাদের দেখিয়েছেন যে আপনি যা কিছু রাখতে চান তা সত্যিই ত্যাগ করতে হবে। কারণ যত তাড়াতাড়ি আপনি এটিকে ধরে রাখতে চান কারণ আপনি এটি নিজের কাছে রাখতে চান, আপনি এটি হারাবেন।

তাই যখন আমি গ্রহণের জন্য আকাঙ্ক্ষা করি, তখন আমি ঈশ্বরের কাছে যাই এবং তাঁর কাছ থেকে তা পাই। তিনি আমাকে এটি দেন কারণ তিনি সমস্ত গ্রহণের উৎস। তবে আমি কেবল সেগুলি রাখতে পারি যদি আমি সেগুলি অন্যকেও দেই - যদি আমি অন্যকে গ্রহণ করি।

যখন আমি আত্মীয়তার জন্য আকাঙ্ক্ষা করি, তখন আমি ঈশ্বরের কাছে যাই এবং তাঁর কাছ থেকে আমার সম্পত্তি পাই। আমার যা প্রয়োজন তার সবই আছে কারণ তিনিই সমস্ত স্বত্বের উৎস। কিন্তু আমি কেবল তখনই অনুভব করতে থাকব যে আমি তারই আছি যদি আমি অন্যদের অনুভব করি যে আমি তাদের অন্তর্গত - যদি আমি তাদের অন্তর্ভুক্ত করি।

যখন আমার ক্ষমার প্রয়োজন হয়, আমি ঈশ্বরের কাছে যাই এবং তাঁর কাছ থেকে ক্ষমা পাই। তিনি ক্ষমার উৎস কারণ আমার প্রয়োজন সমস্ত ক্ষমা আছে. তবে আমি কেবল ক্ষমা রাখতে পারি যদি আমি এটি অন্যকে দিয়ে থাকি - তাদের ক্ষমা করুন।

দাতা ঈশ্বরকে বুঝুন

এখন ঈশ্বরের কি হবে? সে কি তার ভালোবাসা নিজের কাছে রাখতে পারবে? নাকি সে তাদের দিতে হবে? তিনি তাদের দূরে দিতে হবে! দেওয়া তার স্বভাব। যদি সে তাকে নিজের কাছে রাখে তবে সে হারবে; কিন্তু ঈশ্বর হারান না। তিনি সবসময় জয় করেন, তাই তিনি সবসময় দেন। "তিনি তার সূর্য মন্দ ও ভালোর উপর উদয় করেন এবং ন্যায় ও অন্যায়ের উপর বৃষ্টি পাঠান।" (ম্যাথু 5,45:XNUMX) তিনি গণনা করে দেন না, কিন্তু কারণ এটি তার প্রকৃতির সাথে মিলে যায়। তার দেওয়া তার হৃদয়ের অভিব্যক্তি।

যীশু যদি বিশ্বাসের দ্বারা আমাদের হৃদয়ে বাস করেন তবে আমাদের জন্যও তা সত্য। দান করা আমাদের পুরস্কার। "আত্মত্যাগের আইন হল আত্ম-সংরক্ষণের আইন। স্কয়ারটি তার শস্যটি ফেলে দিয়ে রাখে। মানুষের জীবনেও তাই: দান মানে বেঁচে থাকা। যে জীবন স্বেচ্ছায় ঈশ্বর ও মানুষের সেবায় নিজেকে নিয়োজিত করে, কেবল সেই জীবনই বেঁচে থাকতে পারে। যে কেউ যীশুর জন্য এই পৃথিবীতে তার জীবন উৎসর্গ করবে সে তার অনন্ত জীবন রক্ষা করবে।'' (যুগের ইচ্ছা, 623)

হৃদয়, ঐশ্বরিক প্রেমে উপচে পড়া, জানে: "কিছুই আমার নয়"। আমি কিছুর মালিক নই। সবই ঈশ্বরের। আমি কিছু তৈরি করতে পারি না, আমি স্রষ্টা নই। একমাত্র ঈশ্বরই সৃষ্টিকর্তা। তাই আমার যা কিছু আছে সবই তার কাছ থেকে এসেছে - এমনকি আমার সৃজনশীল ক্ষমতা, আমার সৃজনশীলতা।

আমি নিজেও নিজের অন্তর্ভুক্ত নই, যাতে আমি যা চাই তা করতে পারি। আমি আমার নই; কেননা আমাকে মূল্য দিয়ে কেনা হয়েছিল (1 করিন্থীয় 6,19.20:XNUMX-XNUMX)। আমি ঈশ্বরের এবং আমি তাঁর কাছে দায়বদ্ধ। ডিএইচএল কুরিয়ারের মতো, উপহারটি প্রশংসা, প্রত্যাখ্যান বা ধ্বংস না হলে এটি আমাকে ব্যক্তিগতভাবে প্রভাবিত করে না। এটা আমার নয়, এটা আমার ভালোবাসার প্রকাশও নয়। আমার ভালবাসার প্রতি অন্য লোকের প্রতিক্রিয়া আমাকে ব্যক্তিগতভাবে আঘাত করে না কারণ আমি তাদের উপর নির্ভর করি না, আমি ঈশ্বরের উপর নির্ভর করি। উপহার দিয়ে তারা যা করে তা তাদের সমস্যা (তাদের নিজের হৃদয়ের অভিব্যক্তি), আমার নয়। এটা যাইহোক আমার বর্তমান ছিল না. এটা ঈশ্বরের কাছ থেকে এসেছে।

যীশু এটা করেছেন!

আমাদের উদাহরণ হিসাবে যীশু গ্রহণ করা যাক. তিনি কি নিজের সম্পত্তি দাবি করেছেন? না তিনি বললেন: 'শেয়ালের গর্ত আছে, আর আকাশের পাখিদের বাসা আছে; কিন্তু মনুষ্যপুত্রের মাথা রাখার জায়গা নেই।” (ম্যাথু ৮:২০) তিনি স্বীকার করেছিলেন যে তার যা কিছু ছিল তা তার পিতার কাছ থেকে এসেছে। তার নিজের কিছুই ছিল না।

যীশু কি একা অনেক কিছু করার ক্ষমতা দাবি করেছিলেন? না তিনি বলেছিলেন, "আমি নিজের ইচ্ছায় কিছুই করতে পারি না।" (জন 5,30:XNUMX) তিনি স্বীকার করেছিলেন যে তার সমস্ত ক্ষমতা এবং ক্ষমতা তার পিতার কাছ থেকে এসেছে।

যীশু কি বিশ্বাস করেছিলেন যে তিনি তার নিজের, তিনি যা চান তা করার অধিকার তার ছিল? না তিনি পলের মতই চিনতে পেরেছিলেন যে আমরা নিজেদের অন্তর্গত নই। “অথবা আপনি জানেন না যে আপনার দেহ পবিত্র আত্মার মন্দির, যিনি আপনার মধ্যে আছেন, যাকে আপনি ঈশ্বরের কাছ থেকে পেয়েছেন এবং আপনি নিজের নন? কেননা তোমাকে মূল্য দিয়ে কেনা হয়েছে; তাই আপনার দেহে এবং আত্মায় ঈশ্বরকে মহিমান্বিত করুন, যা ঈশ্বরের” (1 করিন্থিয়ানস 6,19.20:XNUMX)।

তাই যীশুর মালিকানা ছিল না, কিছুই উৎপাদন করেননি, এমনকি নিজের মালিকানাধীনও ছিলেন না৷ যীশু ছিলেন চূড়ান্ত ডিএইচএল ডেলিভারি ম্যান৷ সে কি স্বার্থপর ছিল? সে কি নিজের কথা ভাবছিল নাকি সে অন্যের দিকে মনোনিবেশ করেছিল? "তিনি বেঁচে ছিলেন এবং চিন্তা করেছিলেন এবং নিজের জন্য নয়, অন্যের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন।" (খ্রিস্টের অবজেক্ট পাঠ, 139)

যীশু যদি নিজেকে কেবলমাত্র একজন শুদ্ধকারী হিসাবে দেখেন যার কিছুই নেই, যিনি কেবল তা করতে পারেন যা তাঁর পিতার কাছ থেকে এসেছে এবং যিনি এমনকি নিজেরও অন্তর্ভুক্ত নন, তাহলে তাকে ব্যক্তিগতভাবে কী আঘাত করতে পারে? কিছুই না! ব্যক্তিগতভাবে আঘাত করা মানে নিজের জন্য অনুতপ্ত হওয়া, আপনি কী করেছেন, এটি আপনার জন্য কী বোঝায় বা আপনার সাথে কী করা হয়েছে তার উপর ফোকাস করা। যীশু নিজের কথা ভাবেননি, অন্যদের জন্য তাঁর চিন্তা ছিল।

যীশু যখন নিজেকে জীবনের রুটি বলেছিলেন (জন 6), তখন তার অনেক অনুসারী তাকে ভালোর জন্য ত্যাগ করেছিলেন। তিনি কি সেখানে আঘাত পেয়েছিলেন? নাকি এটা তার জন্য তাকে আঘাত করেছে? তিনি কষ্ট পেয়েছিলেন কারণ তিনি জানতেন যে তার সিদ্ধান্ত তার জন্য কী বোঝায়। যীশু কি ক্ষুব্ধ ছিলেন যখন জুডাস তাকে চুম্বন দিয়ে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল? সর্বোপরি, তার বন্ধুই তাকে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিল। না এটি জুডাসের কারণে তাকে আঘাত করেছিল কারণ সে জানত যে জুডাসের জন্য বিশ্বাসঘাতকতার অর্থ কী। পিটার যখন দাসীর সামনে অভিশাপ দিয়ে তাকে অস্বীকার করেছিল তখন কি যীশুকে আঘাত করেছিল? হ্যাঁ. তবে ব্যক্তিগত আঘাতের কারণে নয়, পিটারের কারণে এবং অস্বীকার তাকে কী করছিল। যীশু নিজের জন্য দুঃখিত হওয়ার পরিবর্তে পিটারের জন্য অনুভব করেছিলেন।

আমি আশা করি আমি ভুল বুঝলাম না. যীশু কষ্ট পেয়েছিলেন। তিনি ছিলেন "দুঃখের মানুষ এবং দুর্দশার সাথে পরিচিত" (ইশাইয়া 53,3:XNUMX)। কিন্তু তার কষ্ট নিজের জন্য নয়, অন্যের জন্য। আমাদের জন্য তার বেদনা আমাদের জন্য তার ভালবাসার মতোই শক্তিশালী ছিল। যেহেতু তিনি আমরা যতটা ভালবাসতে পারি তার থেকে অসীম বেশি ভালবাসতেন, তাই তিনি আমাদের যতটা কষ্ট পেতে পারি তার থেকে অসীম বেশি কষ্ট পেয়েছেন।

শৈশবে, “যীশু তার অধিকারের জন্য লড়াই করেননি। তার কাজ প্রায়ই অপ্রয়োজনীয়ভাবে কঠিন করা হতো কারণ তিনি সহায়ক ছিলেন এবং কখনো অভিযোগ করেননি। তবে তিনি নিরাশ হননি এবং হাল ছাড়েননি। তিনি এই অসুবিধাগুলির উপরে দাঁড়িয়েছিলেন কারণ তিনি জানতেন যে ঈশ্বরের দৃষ্টি তার দিকে ছিল। যখন তাকে মোটামুটিভাবে পরিচালনা করা হয়েছিল তখন তিনি প্রতিশোধ নেননি, তবে ধৈর্য ধরে সমস্ত অপমান সহ্য করেছিলেন।'' (যুগের ইচ্ছা, 89)

যখন তিনি বড় হয়েছিলেন এবং তার পরিচর্যা শুরু করেছিলেন, তখন আমরা পড়ি: 'যীশুর হৃদয়ে ঈশ্বরের সাথে সম্পূর্ণ মিল ছিল এবং সম্পূর্ণ শান্তি ছিল। করতালি তাকে কখনই খুশি করেনি, বা নিন্দা বা হতাশা তাকে টেনে নামতে দেয়নি। সর্বশ্রেষ্ঠ প্রতিরোধ এবং সবচেয়ে নিষ্ঠুর আচরণের মধ্যে, তিনি এখনও ভাল আত্মায় ছিলেন।'' (যুগের ইচ্ছা, 330)

“পৃথিবীতে ত্রাণকর্তার জীবন ছিল শান্তির জীবন, এমনকি সংঘর্ষের মধ্যেও। যখন ক্রুদ্ধ শত্রুরা ক্রমাগত তাকে তাড়া করতে থাকে, তখন তিনি বলেছিলেন: 'যিনি আমাকে পাঠিয়েছেন তিনি আমার সাথে আছেন: তিনি আমাকে একা ছেড়ে যাবেন না; কারণ আমি সর্বদা তাই করি যা তাকে খুশি করে।' (জন 8,29:XNUMX) মানুষের বা শয়তানের ক্রোধের কোন ঝড় ঈশ্বরের সাথে এই পূর্ণ যোগাযোগের প্রশান্তিকে ব্যাহত করতে পারে না।" (আশীর্বাদ পর্বত থেকে চিন্তা, 15)

এমনকি যখন সে তার জীবনের শেষ প্রান্তে পৌঁছেছিল এবং পাপের ভার তার কাঁধে ছিল, তখন তার উদ্বেগ নিজের জন্য ছিল না। তিনি জানতেন যে তার বিশ্বাসঘাতকতার সময় তাকে পরিত্যাগ করা হবে এবং ইতিহাসের সবচেয়ে অপমানজনক অপরাধমূলক বিচারে তাকে মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হবে। তিনি যাদেরকে বাঁচাতে চেয়েছিলেন তাদের অকৃতজ্ঞতা এবং নিষ্ঠুরতা জানতেন--জানেন যে তিনি যে ত্যাগের দাবি করেছিলেন তা কত বড় হতে হবে এবং কতজনের জন্য তা বৃথা হবে। অবশ্য যা আসছে তা দেখে তার অপমান ও কষ্টের চিন্তা তাকে আচ্ছন্ন করে ফেলতে পারত। কিন্তু তিনি বারোজনের দিকে তাকান যারা তার খুব কাছের ছিল এবং যখন তার লজ্জা, কষ্ট এবং নির্যাতন শেষ হয়ে যায় তখন তাকে একা পৃথিবীতে সংগ্রাম করতে হবে। তিনি কেবল তার শিষ্যদের সাথে তার নিজের কষ্টের কথা চিন্তা করেছিলেন। সে নিজের কথা মোটেও ভাবছিল না। তার জন্য তার যত্ন ছিল তার অগ্রাধিকার।" (যুগের ইচ্ছা, 643)

তিনি কীভাবে সমস্যাগুলি মোকাবেলা করেছিলেন? “যীশু কখনও বকবক করেননি, অসন্তুষ্টি, অসন্তুষ্টি বা বিরক্তি প্রকাশ করেননি। তিনি কখনই নিরুৎসাহিত, বিরক্ত, রাগান্বিত বা চিন্তিত ছিলেন না। সবচেয়ে কঠিন এবং কঠিন পরিস্থিতিতে, তিনি ছিলেন ধৈর্যশীল, শান্ত এবং আত্মনিয়ন্ত্রিত। তার চারপাশের সবকিছু যতই অশান্ত হোক না কেন, তিনি যা কিছু করেছিলেন, তিনি শান্ত মর্যাদা এবং সংযমের সাথে সম্পন্ন করেছিলেন। করতালি তাকে অনুপ্রাণিত করেনি। তিনি তার শত্রুদের হুমকিকে ভয় পাননি। সূর্য যেমন মেঘের উপরে চলে যায়, তেমনি তিনি উত্তেজনা, সহিংসতা এবং অপরাধের জগতের মধ্য দিয়ে চলে যান। তিনি মানুষের আবেগ, উত্তেজনা এবং পরীক্ষার ঊর্ধ্বে ছিলেন। সূর্যের মতো সে সবার ওপরে উড়ে গেল। কিন্তু মানুষের দুঃখ-কষ্ট তার সমান ছিল না। তার হৃদয় সর্বদা তার ভাইদের দুঃখকষ্ট এবং চাহিদা দ্বারা স্পর্শ করত, যেন সে নিজেই কষ্ট পাচ্ছে। অন্তরে তিনি ছিলেন শান্ত ও আনন্দময়, নির্মল ও শান্তিতে। তার ইচ্ছা প্রতিনিয়ত পিতার ইচ্ছার সাথে মিশে যায়। আমার ইচ্ছা নয়, আপনার ইচ্ছা পূর্ণ হবে, তার ফ্যাকাশে এবং কাঁপানো ঠোঁট থেকে শোনা গেল।'' (পাণ্ডুলিপি প্রকাশ ৪, 427)

এমনকি জিজ্ঞাসাবাদের সময়ও সে তার বাবাকে বিশ্বাস করতে থাকে। “একজন অফিসার রাগান্বিত হয়েছিলেন যখন তিনি দেখলেন যে হান্নাস শব্দগুলি খুঁজে পাচ্ছেন না। তাই তিনি যীশুর মুখে চড় মেরে বললেন: 'তুমি কি মহাযাজককে এভাবে উত্তর দেবে?' যীশু শান্তভাবে উত্তর দিয়েছিলেন: 'আমি যদি মন্দ বলে থাকি, তাহলে প্রমাণ কর যে এটা মন্দ; কিন্তু আমি কি ঠিক বলেছি, তুমি আমাকে মারছ কেন?' তার শান্ত উত্তর এল পাপহীন হৃদয় থেকে, ধৈর্যহীন এবং কোমল, অপ্রস্তুত।"যুগের ইচ্ছা, 700)

কেন যীশু কষ্ট পেয়েছিলেন যখন পিটার অভিশাপ দিয়েছিলেন এবং তাকে অস্বীকার করেছিলেন? 'লজ্জাজনক অভিশাপ শুধু পিটারের ঠোঁট থেকে এড়িয়ে গিয়েছিল। মোরগের চিৎকার কাক তখনও তার কানে প্রতিধ্বনিত হচ্ছে। তারপর মুক্তিদাতা অন্ধকার বিচারকদের থেকে দূরে সরে গিয়ে তার দরিদ্র শিষ্যের দিকে চোখ রাখলেন। একই সময়ে, মাস্টার তার দৃষ্টি আকর্ষণ করলেন। তাঁর কোমল মুখে গভীর মমতা ও প্রচণ্ড দুঃখ লেখা ছিল, কিন্তু রাগ ছিল না। - এই ফ্যাকাশে, যন্ত্রণাদায়ক মুখ, কাঁপানো ঠোঁট, করুণাময় এবং ক্ষমাশীল চেহারা সরাসরি পিটারের হৃদয় দিয়ে গিয়েছিল।" (যুগের ইচ্ছা, 712-713)

সবচেয়ে বড় শারীরিক কষ্টের সম্মুখীন হলে যিশু কীভাবে প্রতিক্রিয়া দেখিয়েছিলেন? “যখন সৈন্যরা তাদের ভয়ঙ্কর সেবা করছিল, তখন যীশু তাঁর শত্রুদের জন্য প্রার্থনা করেছিলেন: 'পিতা, তাদের ক্ষমা করুন; কারণ তারা জানে না তারা কি করছে। তার চিন্তাভাবনা তার নিজের কষ্ট থেকে তার নিপীড়কদের পাপ এবং তার জন্য অপেক্ষা করা ভয়ানক পরিণতির দিকে ঘুরে বেড়ায়। তিনি সৈন্যদের অভিশাপ দেননি যারা তার সাথে এত রুক্ষ আচরণ করেছিল। তিনি তাদের লক্ষ্য অর্জনের জন্য গর্বিত পুরোহিত এবং শাসকদের প্রতি কোন প্রতিশোধ নেওয়ার শপথ নেননি। যীশু তাদের অজ্ঞতা এবং অপরাধবোধে তাদের প্রতি করুণা করেছিলেন। তিনি কেবল তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেছিলেন, 'কারণ তারা জানে না তারা কী করে।' (যুগের ইচ্ছা, 744)

যারা তাকে ঘৃণা করে তাদের জন্য কী আশ্চর্যজনক ভালবাসা! তিনি তাদের প্রতি নেতিবাচক চিন্তা বা আবেগকে আশ্রয় দেননি!

তাঁর ভালবাসার গভীরতা কেবল আমাদের নয়, ফেরেশতাদেরও অবাক করে। "যীশুর অসীম ভালবাসা দেখে ফেরেশতারা বিস্মিত হয়েছিলেন, যিনি গুরুতর মানসিক এবং শারীরিক যন্ত্রণার মধ্যে, শুধুমাত্র অন্যের কথা চিন্তা করেছিলেন এবং অনুতপ্ত আত্মাকে বিশ্বাস করতে উত্সাহিত করেছিলেন।" (যুগের ইচ্ছা, 752)

"যদিও তাকে দোলনা থেকে কবর পর্যন্ত অপবাদ এবং নিপীড়ন করা হয়েছিল, তবে এটি তার মধ্যে কেবল ক্ষমাশীল ভালবাসা জাগিয়েছিল।" (আশীর্বাদ পর্বত থেকে চিন্তা, 71)। ঐশ্বরিক প্রেম দ্বারা অনুপ্রাণিত একটি নতুন হৃদয় এই মত দেখায় কি.

কোন আশ্চর্যজনক উপায়ে যীশু কষ্ট পেয়েছিলেন?

যীশু কি কষ্ট ছাড়াই জীবনের মধ্য দিয়ে গেছেন? না! সে কষ্ট পেয়েছে। “ঈশ্বরের জন্য, যাঁর জন্য সবকিছু সৃষ্টি করা হয়েছে এবং যিনি সবকিছু সৃষ্টি করেছেন, তিনি তাঁর মহিমা অনেক সন্তানের সাথে ভাগ করে নিতে চান। কিন্তু যীশুর জন্য তাদের পরিত্রাণ নিয়ে আসার জন্য, ঈশ্বরকে তাঁর দুঃখকষ্টের মধ্য দিয়ে তাকে নিখুঁত করতে হয়েছিল।” (ইব্রীয় 2,10:XNUMX NL) যীশুকে দুঃখকষ্টের মাধ্যমে নিখুঁত করা হয়েছিল। কিন্তু কার জন্য তিনি কষ্ট পেলেন? "এটি তার আত্মাকে বিদ্ধ করেছিল যে তিনি যাদেরকে বাঁচাতে এসেছেন, যাদের তিনি খুব ভালোবাসতেন, তারা যেন শয়তানের সাথে যোগ দেয়।" (যুগের ইচ্ছা, 687) এটা তাকে তার জন্য আঘাত করেছে, নিজের জন্য নয়।

যীশু আমাদের মতোই মানুষ ছিলেন এবং একজন মানুষ হিসেবে তিনি আত্মীয়তা, বোঝাপড়া এবং সহভাগিতা কামনা করেছিলেন। “মানুষের হৃদয় দুঃখের মধ্যে সহানুভূতি কামনা করে। যীশু তাঁর সত্তার গভীরে এই আকাঙ্ক্ষা অনুভব করেছিলেন।'' (যুগের ইচ্ছা, 687)

“একটি বৃহত্তর ভয় যীশুর হৃদয় বিদীর্ণ করে; একটি ঘা গভীরতম যন্ত্রণার সৃষ্টি করেছিল যা কোন শত্রু তাকে ঘটাতে পারেনি। কায়াফার জিজ্ঞাসাবাদের প্রহসন চলাকালীন, যীশুকে তার নিজের একজন শিষ্য দ্বারা অস্বীকার করা হয়েছিল।'' (যুগের ইচ্ছা, 710)

ঈসা মসিহ নিজের সম্পর্কে কোন চিন্তাই হারাননি বা তিনি নিজের জন্য দুঃখও অনুভব করেননি। কিন্তু আমাদের মতো, যীশু তাঁর কাছের লোকদের সাথে আরও বেশি কষ্ট পেয়েছেন। তার কষ্ট সহ্য করার ক্ষমতা আমাদের চেয়ে অনেক বেশি ছিল। তার ভালবাসার ক্ষমতা ততটাই শক্তিশালী। আমরা যখন তাঁর মতো ভালবাসতে শিখব, তাঁর মতো আমাদের কষ্ট পাওয়ার ক্ষমতা বৃদ্ধি পাবে।

'তিনি পুরুষদের দ্বারা তুচ্ছ এবং পরিত্যাগ করেছিলেন, একজন দুঃখের মানুষ এবং দুঃখের সাথে পরিচিত ছিলেন; যার কাছ থেকে কেউ মুখ লুকিয়ে রাখে তার মতো, সে এত ঘৃণ্য ছিল, এবং আমরা তাকে সম্মান করিনি। নিশ্চয়ই তিনি আমাদের দুঃখকষ্ট বহন করেছেন এবং আমাদের যন্ত্রণা নিজের উপর নিয়েছেন।'' (ইশাইয়াহ 53,3.4:XNUMX)

তিনি একজন দুঃখী মানুষ ছিলেন এবং দুঃখের সাথে পরিচিত ছিলেন, তবে নিজের নয়, অন্যের!

এটা কি আমার জন্যও কাজ করে?

ওয়েল, যীশু সব পরে নিখুঁত ছিল. কিন্তু আমার কি হবে? আমি অনুরূপ পরিস্থিতিতে কিভাবে প্রতিক্রিয়া করা উচিত? “যীশু দুঃখিত বা নিরুৎসাহিত হননি। তাঁর অনুসারীরা অবিচ্ছিন্নভাবে ঈশ্বরকে বিশ্বাস করতে পারে... তাদের কোনো কিছুর জন্য হতাশ হওয়ার দরকার নেই এবং সবকিছুর জন্য আশা করতে পারে।'' (যুগের ইচ্ছা, 679)

"যদি যীশুর বার্তাবাহকরা তাদের সমস্ত কাজ ঈশ্বরের মাধ্যমে সম্পন্ন করে, মানুষের প্রশংসা তাদের দিন বাঁচাতে পারবে না, বা উপলব্ধির অভাব তাদের আত্মাকে হতাশ করবে না।" (পর্যালোচনা এবং হেরাল্ড, 4 সেপ্টেম্বর, 1888)

"যদি আমাদের মধ্যে যীশুর আত্মা থাকত, তবে আমরা আমাদের অপমানগুলি লক্ষ্য করব না বা কাল্পনিক আঘাত থেকে একটি হাতি তৈরি করব না।" (পর্যালোচনা এবং হেরাল্ড, মে ৬, ১৮৯৭)

»আত্মপ্রেম আমাদের হৃদয়ের শান্তি কেড়ে নেয়। যতক্ষণ আমাদের অহংকার বেঁচে থাকে এবং লাথি দেয়, আমরা সর্বদা অপমান ও অপমান থেকে রক্ষা করতে প্রস্তুত; কিন্তু যখন আমরা মৃত এবং যীশুর মাধ্যমে আমাদের জীবন ঈশ্বরের মধ্যে লুকিয়ে রাখা হয়, তখন আমরা আর অবহেলা বা অপমানের পরোয়া করব না। আমরা তিরস্কারের জন্য বধির এবং অবজ্ঞা ও অপমানে অন্ধ হব।'' (আশীর্বাদ পর্বত থেকে চিন্তা, 16)

“একজন মানুষ যার হৃদয় ঈশ্বরের মধ্যে থাকে সে তার সবচেয়ে বড় পরীক্ষার সময় এবং সবচেয়ে নিরুৎসাহিত পরিস্থিতির মধ্যে যেমন সে সমৃদ্ধির সময়ে থাকে, যখন ঈশ্বরের আলো এবং অনুগ্রহ তার উপর থাকে বলে মনে হয়। তার কথা, উদ্দেশ্য, কাজ ভুলভাবে উপস্থাপন করা হতে পারে। কিন্তু এটি তাকে বিরক্ত করে না কারণ তার বড় জিনিস ঝুঁকিতে রয়েছে। মোশির মতো, তিনি 'অদৃশ্যকে দেখেন' হিসাবে সহ্য করেন (হিব্রু 11,27:2); তিনি 'যা দেখা যায় তার দিকে তাকায় না, যা দেখা যায় না' (4,18 করিন্থিয়ানস XNUMX:XNUMX)। লোকেদের দ্বারা ভুল বোঝানো এবং ভুলভাবে উপস্থাপন করা কেমন তা যিশু জানেন। তার সন্তানেরা শান্ত ধৈর্য এবং বিশ্বাসের সাথে অপেক্ষা করতে পারে, তারা যতই অপবাদ ও তুচ্ছ করা হোক না কেন; কেননা এমন কিছু গোপন নেই যা প্রকাশ করা হয় না, এবং যে ব্যক্তি ঈশ্বরকে সম্মান করে সে মানুষকে এবং ফেরেশতাদের সামনে সম্মানিত করবে।'' (আশীর্বাদ পর্বত থেকে চিন্তা, 32).

যখন ঈশ্বরের ভালবাসা আমাদের মধ্যে বাস করে, যীশু আমাদের মাধ্যমে তাঁর জীবন যাপন করেন।

ঈশ্বরের সম্পদ স্টুয়ার্ড

ঐশ্বরিক প্রেম যা দিতে লাগে তা আমাদের যীশুর জীবনে প্রবেশের চাবিকাঠি দেয়। তারপর, যীশুর মতো, আমরা স্বীকার করি যে আমরা কেবল ঈশ্বরের সম্পদের স্টুয়ার্ড। প্রথমে আমরা ঈশ্বরের কাছে যাই এবং তাঁর কাছ থেকে গ্রহণ করি, তারপরে অন্যকে ভালবাসতে আমাদের ভালবাসা থাকে। এই ভালবাসা একটি উপহার, একটি বিনিয়োগ নয়. তিনি শর্তহীন। কেউ যদি উপহারের উপর ধাক্কা দেয় এবং মুখ ফিরিয়ে নেয় তবে এটি ব্যক্তিগতভাবে আমার ক্ষতি করে না। কারণ আমি নিজেকে নিয়ে ভাবি না আমি শুধু সেই ব্যক্তির জন্য আঘাত করেছি। আমি তার জন্য চিন্তিত.

যে কোন হৃদয় বুঝতে পারে যে এটি একটি জীব এবং ঈশ্বর নয়! এটা আর অন্যের উপর নির্ভরশীল নয়, তাদের কথা ও কাজের উপর। এটা আর লাভ চায় না। আমার লাভ শুধু দেওয়া. কারণ আমি নির্বাচন করতে স্বাধীন, লাভ-ক্ষতির ওপর আমার নিয়ন্ত্রণ আছে। আমার অন্যদের নিয়ন্ত্রণ করার দরকার নেই কারণ তারা আমার উত্স নয়। ঈশ্বর আমার উৎস! কিন্তু আমারও ঈশ্বরকে নিয়ন্ত্রণ করার দরকার নেই, কারণ আমি তাঁকে বিশ্বাস করতে পারি। তিনি একজন বিশ্বস্ত উৎস!

পতিত হৃদয়ের অন্যান্য লাভ এবং ক্ষতি - প্রাপ্ত, প্রাপ্ত না, যথেষ্ট প্রাপ্তি বা ছিনতাই - এমনকি নতুন হৃদয়ে ঐশ্বরিক প্রেমের সমীকরণে প্রবেশ করে না। আমার আনন্দ, আমার লাভ, আমার জয় শুধু দেওয়া। এটি ঐশ্বরিক প্রেম, এবং আমাদের পক্ষে এই ভালবাসা নিজেরাই তৈরি করা অসম্ভব। এটা ঈশ্বরের দান যার উপর আমরা সম্পূর্ণ নির্ভরশীল। তাই আসুন ঈশ্বরের কাছে যাই এবং তাঁর ভালবাসা গ্রহণ করি - তাঁর প্রেমের বুফে যা সবার জন্য প্রস্তুত - আমাদের হতে! যে পরিমাণে আমরা এই ভালবাসা আমাদের পূরণ করতে অনুমতি দেয় যে পরিমাণে আমরা অন্যদের সাথে এই ভালবাসা ভাগ করতে পারি।

এখানে পড়ুন: অংশ 6

অংশ 1

সৌজন্যেঃ ড. চিকিৎসা মার্ক স্যান্ডোভাল: জীবনের আইন, Uchee Pines Institute, Alabama: pp. 43-44, 59-71