দ্য রিফর্মেশন ইন স্পেন (3/3): বীরত্ব এবং ত্যাগ – স্প্যানিশ শহীদদের উত্তরাধিকার

দ্য রিফর্মেশন ইন স্পেন (3/3): বীরত্ব এবং ত্যাগ – স্প্যানিশ শহীদদের উত্তরাধিকার
অ্যাডোব স্টক – নিটো

16 শতকে প্রোটেস্ট্যান্টবাদ এবং ধর্মীয় স্বাধীনতার প্রতি বিশ্বাসের স্প্যানিশ সাক্ষ্য সম্পর্কে জানুন। লিখেছেন এলেন হোয়াইট, ক্লারেন্স ক্রিসলার, এইচএইচ হল

পড়ার সময়: 10 মিনিট

The Great Controversy বইটির এই অধ্যায়টি শুধুমাত্র স্প্যানিশ সংস্করণে বিদ্যমান এবং এলেন হোয়াইটের পক্ষে তার সচিবদের দ্বারা সংকলিত হয়েছিল।

সংস্কার শিক্ষার প্রথম প্রকাশনা স্পেনে তাদের পথ খুঁজে পাওয়ার পর চল্লিশ বছর কেটে গেছে। রোমান ক্যাথলিক চার্চের সম্মিলিত প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, আন্দোলনের গোপন অগ্রগতি বন্ধ করা যায়নি। বছরের পর বছর প্রোটেস্ট্যান্টবাদ শক্তিশালী হতে থাকে যতক্ষণ না হাজার হাজার লোক নতুন বিশ্বাসে যোগ দেয়। যুগে যুগে তাদের কেউ কেউ ধর্মের স্বাধীনতা ভোগ করতে বিদেশে চলে যান। অন্যরা তাদের নিজস্ব সাহিত্য তৈরিতে সাহায্য করার জন্য তাদের বাড়ি ছেড়েছিল, বিশেষত তারা যে কারণটিকে জীবনের চেয়েও বেশি ভালোবাসে তা এগিয়ে নেওয়ার লক্ষ্যে। অন্যরা, সন্ন্যাসীদের মত যারা সান ইসিডোরোর মঠ ত্যাগ করেছিল, তাদের বিশেষ পরিস্থিতির কারণে তারা চলে যেতে বাধ্য হয়েছিল।

এই বিশ্বাসীদের অন্তর্ধান, যাদের মধ্যে অনেকেই রাজনৈতিক এবং ধর্মীয় বিষয়ে বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করেছিলেন, দীর্ঘকাল ধরে ইনকুইজিশনের সন্দেহ জাগিয়েছিল এবং সময়ের সাথে সাথে কিছু অনুপস্থিত বিদেশে আবিষ্কৃত হয়েছিল, যেখান থেকে তারা স্পেনে প্রোটেস্ট্যান্ট ধর্ম প্রচারের প্রসারের চেষ্টা করেছিল। . এটি এই ধারণা দেয় যে স্পেনে অনেক প্রোটেস্ট্যান্ট ছিল। যাইহোক, বিশ্বস্তরা এত বিচক্ষণতার সাথে কাজ করেছিল যে কোনও অনুসন্ধানকারী তাদের হদিস আবিষ্কার করতে পারেনি।

তারপরে ঘটনাগুলির একটি সিরিজ স্পেনে এবং অনেক বিশ্বাসীদের এই আন্দোলনের কেন্দ্রগুলি আবিষ্কারের দিকে পরিচালিত করে। 1556 সালে, জুয়ান পেরেজ, যিনি সেই সময়ে জেনেভাতে বসবাস করছিলেন, তিনি নিউ টেস্টামেন্টের স্প্যানিশ অনুবাদ সম্পূর্ণ করেছিলেন। তিনি পরের বছর তৈরি করা স্প্যানিশ ক্যাটিসিজমের কপি এবং গীতসংহিতার অনুবাদ সহ এই সংস্করণটি স্পেনে পাঠানোর পরিকল্পনা করেছিলেন। যাইহোক, এই ঝুঁকিপূর্ণ উদ্যোগে শুরু করতে ইচ্ছুক কাউকে খুঁজে পেতে তার কিছুটা সময় লেগেছিল। অবশেষে, জুলিয়ান হার্নান্দেজ, বিশ্বস্ত বই বিক্রেতা, এটি চেষ্টা করার জন্য সম্মত হন। তিনি বই দুটি বড় ব্যারেলে লুকিয়ে রেখেছিলেন এবং ইনকুইজিশনের গুপ্তচরদের হাত থেকে পালাতে সক্ষম হন। তিনি সেভিলে পৌঁছেছিলেন, যেখান থেকে মূল্যবান ভলিউমগুলি দ্রুত বিতরণ করা হয়েছিল। নিউ টেস্টামেন্টের এই সংস্করণটি ছিল প্রথম প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্করণ যা স্পেনে মোটামুটিভাবে প্রচারিত হয়েছিল।

'তার যাত্রায়, হার্নান্দেজ ফ্ল্যান্ডার্সের একজন কামারকে নিউ টেস্টামেন্টের একটি অনুলিপি দিয়েছিলেন। কামার বইটি একজন পুরোহিতকে দেখিয়ে তার কাছে দাতার বর্ণনা দিল। এটি অবিলম্বে স্পেনের ইনকুইজিশনকে সতর্ক করেছিল। এই তথ্যের জন্য ধন্যবাদ, "তার ফিরে আসার পর, অনুসন্ধিৎসুরা তাকে পথ দেখিয়েছিল এবং পালমা শহরের কাছে তাকে গ্রেপ্তার করেছিল"। তারা তাকে সেভিলে ফিরিয়ে নিয়ে যায় এবং তাকে ইনকুইজিশনের দেয়ালের মধ্যে বন্দী করে, যেখানে তারা দুই বছরেরও বেশি সময় ধরে তার বন্ধুদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করার জন্য তাদের যথাসাধ্য চেষ্টা করেছিল, কিন্তু কোন লাভ হয়নি। তিনি শেষ পর্যন্ত বিশ্বস্ত ছিলেন এবং সাহসিকতার সাথে শহিদ হয়েছিলেন। তিনি আনন্দিত যে তিনি "তার বিপথগামী দেশে ঐশ্বরিক সত্যের আলো নিয়ে আসার" সম্মান এবং বিশেষাধিকার পেয়েছেন। তিনি আত্মবিশ্বাসের সাথে বিচারের দিনের অপেক্ষায় ছিলেন: তারপর তিনি তার সৃষ্টিকর্তার সামনে উপস্থিত হবেন, ঐশ্বরিক অনুমোদনের বাণী শুনবেন এবং চিরকাল তার প্রভুর সাথে বসবাস করবেন।

যদিও তারা হার্নান্দেজের কাছ থেকে তথ্য পেতে ব্যর্থ হয়েছিল যা তার বন্ধুদের আবিষ্কারের দিকে পরিচালিত করেছিল, "অবশেষে তারা শিখেছিল যে তিনি এত দিন গোপন রেখেছিলেন" (M'Crie, অধ্যায় 7)। সেই সময়ে, যারা স্পেনে ইনকুইজিশনের দায়িত্বে ছিলেন তারা “খবর পেয়েছিলেন যে ভ্যালাডোলিডের গোপন সম্প্রদায়গুলি আবিষ্কৃত হয়েছে। তারা অবিলম্বে রাজ্যের বিভিন্ন অনুসন্ধানী আদালতে বার্তাবাহক পাঠায়, তাদের এখতিয়ারে গোপন তদন্ত করতে বলে। পরবর্তী নির্দেশ পাওয়ার সাথে সাথে তাদের যৌথ পদক্ষেপের জন্য প্রস্তুত হওয়া উচিত' (ibid.)। এভাবে নিঃশব্দে এবং দ্রুত শতাধিক মুমিনের নাম জানা গেল। একটি নির্দিষ্ট সময়ে, তাদের তখন একই সাথে বন্দী করা হয় এবং কোনো সতর্কতা ছাড়াই বন্দী করা হয়। ভ্যালাডোলিড এবং সেভিলের সমৃদ্ধশালী সম্প্রদায়ের বিশিষ্ট সদস্যরা, সান ইসিডোরো দেল ক্যাম্পোর মঠে অবশিষ্ট সন্ন্যাসীরা, পিরেনিসের পাদদেশে উত্তরে বহুদূরে বসবাসকারী বিশ্বস্ত বিশ্বস্ত, সেইসাথে টলেডো, গ্রানাডা, মুরসিয়া এবং ভ্যালেন্সিয়ায় অন্যদের হঠাৎ পাওয়া যায়। নিজেদেরকে ইনকুইজিশনের দেয়ালের মধ্যে, শুধুমাত্র তাদের রক্ত ​​দিয়ে তাদের সাক্ষ্য সিল করার জন্য।

“যারা লুথারানিজমের জন্য নিন্দা করা হয়েছে […] এত বেশি ছিল যে তারা পরের দুই বছরে চারটি দুর্দান্ত এবং অটো-দা-ফে [পাবলিক বার্নিং]-এ শিকার হিসাবে কাজ করার জন্য যথেষ্ট ছিল […] দুটি 1559 সালে ভ্যালাডোলিডে, একটি একই বছর সেভিলে এবং আরেকটি 22 ডিসেম্বর, 1560-এ অনুষ্ঠিত হয়েছিল" (বিবি উইফেন, তার নতুন সংস্করণে নোট করুন এস্পিস্টোলা কনসোলেটরিয়া জুয়ান পেরেজ দ্বারা, পৃ. 17)।
সেভিলে প্রথম গ্রেপ্তার হওয়া ব্যক্তিদের মধ্যে ড. Constantino Ponce de la Fuente, যিনি দীর্ঘদিন ধরে সন্দেহাতীতভাবে কাজ করছিলেন। »যখন খবরটি চার্লস পঞ্চম, যিনি সেই সময়ে ইউস্তের মঠে ছিলেন, তার কাছে পৌঁছেছিলেন যে তার প্রিয় চ্যাপ্লেনকে গ্রেপ্তার করা হয়েছে, তিনি চিৎকার করে বলেছিলেন: 'কনস্টান্টিনো যদি একজন ধর্মদ্রোহী হন, তবে তিনি একজন মহান ধর্মদ্রোহী!' অনুসন্ধানকারী আশ্বস্ত করেছিলেন যে তিনি ছিলেন দোষী সাব্যস্ত হয়ে, তিনি দীর্ঘশ্বাসের সাথে উত্তর দিয়েছিলেন: "আপনি আরও বড় একজনকে নিন্দা করতে পারেন না!" (স্যান্ডোভাল, সম্রাট কার্লোস ভি এর ইতিহাস, ভলিউম 2, 829; M'Crie থেকে উদ্ধৃত, অধ্যায় 7)।

তবে কনস্টান্টিনোর অপরাধ প্রমাণ করা সহজ ছিল না। প্রকৃতপক্ষে, অনুসন্ধিৎসুরা তার বিরুদ্ধে অভিযোগ প্রমাণ করতে অক্ষম বলে মনে হয়েছিল যখন তারা ঘটনাক্রমে "আবিষ্কার করে, অন্য অনেকের মধ্যে, সম্পূর্ণরূপে কনস্টান্টিনোর হাতের লেখায় লেখা একটি বড় ভলিউম। সেখানে তিনি স্পষ্টভাবে প্রণয়ন করেছিলেন, যেন শুধুমাত্র নিজের জন্যই লেখা, এবং প্রধানত নিম্নলিখিত বিষয়গুলি নিয়ে কাজ করেছেন (যেমন ইনকুইজিটররা তার রায়ে পরে স্ক্যাফোল্ডে প্রকাশিত হয়েছিল) নিম্নলিখিত বিষয়গুলি: চার্চের অবস্থার উপর; সত্যিকারের চার্চ এবং পোপের চার্চ সম্পর্কে যাকে তিনি খ্রিস্টবিরোধী বলেছেন; ইউক্যারিস্টের ধর্মানুষ্ঠান এবং গণের উদ্ভাবন সম্পর্কে, যার সম্পর্কে তিনি দাবি করেছিলেন যে বিশ্ব পবিত্র ধর্মগ্রন্থের অজ্ঞতা দ্বারা মোহিত হয়েছিল; মানুষের ন্যায্যতা সম্পর্কে; শুদ্ধিকরণ শুদ্ধাগার সম্পর্কে, যাকে তিনি নেকড়ের মাথা এবং সন্ন্যাসীদের পেটুকতার জন্য একটি উদ্ভাবন বলেছেন; পোপের ষাঁড় এবং ভোগের চিঠির উপর; পুরুষদের যোগ্যতা সম্পর্কে; স্বীকারোক্তির উপর [...] যখন ভলিউমটি কনস্টান্টিনোকে দেখানো হয়েছিল, তিনি বলেছিলেন: »আমি আমার হাতের লেখা চিনতে পেরেছি এবং প্রকাশ্যে স্বীকার করছি যে আমি এই সব লিখেছি এবং আন্তরিকভাবে ঘোষণা করছি যে এটি সবই সত্য। আমার বিরুদ্ধে প্রমাণের জন্য আপনাকে আর দেখার দরকার নেই: আপনার কাছে ইতিমধ্যেই আমার বিশ্বাসের স্পষ্ট এবং দ্ব্যর্থহীন স্বীকারোক্তি রয়েছে। সুতরাং আপনি যা চান তাই করুন।" (আর. গঞ্জালেস ডি মন্টেস, 320-322; 289, 290)

তার কারাবাসের কঠোরতার কারণে, কনস্টান্টিনো তার কারাদণ্ডের দুই বছরও বেঁচে থাকতে পারেননি। তার শেষ মুহূর্ত পর্যন্ত তিনি তার প্রোটেস্ট্যান্ট বিশ্বাসের প্রতি সত্য ছিলেন এবং ঈশ্বরের প্রতি তার শান্ত বিশ্বাস বজায় রেখেছিলেন। এটা অবশ্যই প্রত্যাশিত ছিল যে কনস্টান্টিনো যে কক্ষে সান ইসিডোরো দেল ক্যাম্পোর মঠের এক যুবক সন্ন্যাসীকে বন্দী করে রাখা হয়েছিল, তাকে তার শেষ অসুস্থতার সময় তার দেখাশোনা করার এবং শান্তিতে চোখ বন্ধ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল (M' ক্রাই, অধ্যায় 7)।

ডাঃ কনস্ট্যান্টিনোই সম্রাটের একমাত্র বন্ধু এবং চ্যাপলিন ছিলেন না যা প্রোটেস্ট্যান্ট কারণের সাথে তার সংযোগের কারণে ভোগে। ডাঃ অগাস্টিন ক্যাজালা, যিনি বহু বছর ধরে স্পেনের অন্যতম সেরা প্রচারক হিসাবে বিবেচিত হন এবং প্রায়শই রাজপরিবারের সামনে হাজির হন, ভ্যালাডোলিডে গ্রেপ্তার ও কারারুদ্ধদের মধ্যে ছিলেন। তার প্রকাশ্য মৃত্যুদণ্ডের সময়, রাজকুমারী জুয়ানাকে সম্বোধন করে, যাকে তিনি প্রায়শই প্রচার করেছিলেন, এবং তার বোনের দিকে ইঙ্গিত করে যিনি দোষী সাব্যস্ত হয়েছিলেন, তিনি বলেছিলেন: "আমি আপনাকে অনুরোধ করছি, মহামান্য, এই নিরপরাধ মহিলার প্রতি করুণা করুন যিনি তেরটি এতিমকে রেখে গেছেন। "তবে, তাকে খালাস দেওয়া হয়নি, যদিও তার ভাগ্য অজানা। কিন্তু এটা সর্বজনবিদিত যে, ইনকুইজিশনের অনুগামীরা, তাদের বুদ্ধিহীন নিষ্ঠুরতায়, জীবিতদের নিন্দা করে সন্তুষ্ট ছিল না। তারা মহিলার মা ডোনা লিওনর ডি ভিভেরোর বিরুদ্ধে আইনি প্রক্রিয়া শুরু করেছে, যিনি কয়েক বছর আগে মারা গিয়েছিলেন। তাকে "লুথেরান মন্দির" হিসাবে তার বাড়ি ব্যবহার করার অভিযোগ আনা হয়েছিল। 'এটা সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে সে ধর্মদ্রোহী অবস্থায় মারা গিয়েছিল, তার স্মৃতিকে অপবাদ দেওয়া হবে এবং তার সম্পত্তি বাজেয়াপ্ত করা হবে। আদেশ দেওয়া হয়েছিল যে তার হাড়গুলি খুঁড়ে প্রকাশ্যে তার কুশপুত্তলিকা দিয়ে পুড়িয়ে ফেলা হবে। এছাড়াও, তাদের বাড়িটি ধ্বংস করা হয়েছিল, সম্পত্তির উপর লবণ ছিটিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং ধ্বংসের কারণ ব্যাখ্যা করে একটি শিলালিপি সহ সেখানে একটি স্তম্ভ স্থাপন করা হয়েছিল। এই সব করা হয়েছে' এবং স্মৃতিস্তম্ভটি প্রায় তিন শতাব্দী ধরে দাঁড়িয়ে আছে।

অটো-দা-ফে-র সময়, প্রোটেস্ট্যান্টদের উচ্চ বিশ্বাস এবং অদম্য দৃঢ়তা "আন্তোনিও হেররেজুয়েলো, একজন অত্যন্ত জ্ঞানী আইনজ্ঞ, এবং তার স্ত্রী, ডোনা লিওনর ডি সিসনেরোস, একজন অসাধারণ জ্ঞানী এবং গুণী মহিলার বিচারে প্রদর্শিত হয়েছিল, রূপকথার উপমা সৌন্দর্য"।

“হেরেজুয়েলো ছিলেন ন্যায়পরায়ণ চরিত্র এবং দৃঢ় বিশ্বাসের একজন মানুষ, যার বিরুদ্ধে এমনকি 'পবিত্র' তদন্ত আদালতের নির্যাতনও কিছুই করতে পারেনি। বিচারকদের সাথে তার সমস্ত জিজ্ঞাসাবাদে [...] তিনি শুরু থেকেই নিজেকে একজন প্রোটেস্ট্যান্ট বলে দাবি করেছিলেন, এবং শুধুমাত্র একজন প্রোটেস্ট্যান্ট নয়, বরং টরো শহরে তার সম্প্রদায়ের একজন প্রতিনিধি, যেখানে তিনি আগে থাকতেন। অনুসন্ধিৎসুরা দাবি করেছিল যে তিনি নতুন বিদ্যার সাথে পরিচয় করিয়ে দিয়েছিলেন তাদের নাম দেওয়ার জন্য, কিন্তু প্রতিশ্রুতি, অনুরোধ এবং হুমকি তার বন্ধু এবং অনুগামীদের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করার জন্য হেরেজুয়েলোর সংকল্পকে নাড়া দিতে পারেনি। তদুপরি, অত্যাচারও তার দৃঢ়তাকে ভাঙতে পারেনি, যা একটি বয়স্ক ওক গাছ বা সমুদ্র থেকে উঠে আসা গর্বিত পাথরের চেয়েও শক্তিশালী ছিল।
তার স্ত্রীও [...] ইনকুইজিশনের অন্ধকূপে বন্দী [...] অবশেষে সংকীর্ণ, অন্ধকার দেয়ালের ভয়াবহতার কাছে আত্মসমর্পণ করে, একজন অপরাধী হিসাবে বিবেচিত হয়, তার স্বামী থেকে অনেক দূরে, যাকে সে তার নিজের চেয়ে বেশি ভালবাসত। জীবন [...] এবং অনুসন্ধানকারীদের ক্রোধ থেকে আতঙ্কিত। তাই অবশেষে তিনি ঘোষণা করলেন যে তিনি নিজেকে ধর্মবিরোধীদের ভুলের কাছে সমর্পণ করেছেন এবং একই সাথে অশ্রুসিক্ত অশ্রুতে তার অনুশোচনা প্রকাশ করেছেন [...]
আড়ম্বরপূর্ণ অটো-দা-ফে-র দিন, যেখানে অনুসন্ধানকারীরা তাদের শ্রেষ্ঠত্ব প্রকাশ করেছিল, অভিযুক্তরা ভারাটিতে প্রবেশ করেছিল এবং সেখান থেকে তাদের বাক্যগুলি পড়তে শুনেছিল। হেররেজুয়েলো একটি চিতার শিখায় মারা যাবেন, এবং তার স্ত্রী ডোনা লিওনরকে লুথেরান শিক্ষা ত্যাগ করতে হবে যা তিনি পূর্বে মেনে চলেছিলেন এবং "হলি" কোর্ট অফ ইনকুইজিশনের আদেশে এই উদ্দেশ্যে প্রদত্ত কারাগারে বসবাস করতেন। সেখানে তাকে তার ভুলের জন্য তপস্যা এবং অনুশোচনামূলক পোশাকের অপমানের শাস্তি পেতে হবে এবং পুনরায় শিক্ষা পেতে হবে যাতে ভবিষ্যতে সে তার ধ্বংস ও ধ্বংসের পথ থেকে দূরে থাকে।" ডি কাস্ত্রো, 167, 168।

যখন হেরেজুয়েলোকে ভারার দিকে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, “তিনি কেবল অনুশোচনামূলক পোশাকে তার স্ত্রীকে দেখে আন্দোলিত হয়েছিলেন; এবং ফাঁসির জায়গায় যাওয়ার পথে যখন তিনি তাকে (কথা বলতে পারছিলেন না) তার দিকে তাকালেন বলে মনে হয়েছিল: 'এটা নেওয়া সত্যিই কঠিন!' তিনি নিঃশব্দে শুনলেন সেই সন্ন্যাসীদের কথা যারা তাদের দ্বারা তাকে হয়রানি করেছিল। ক্লান্তিকর পরামর্শ প্রত্যাহার করার জন্য যখন তারা তাকে বাজিতে নিয়ে গিয়েছিল। 'দ্য ব্যাচিলার হেররেজুয়েলো', গঞ্জালো দে ইলেস্কাস তার হিস্টোরিয়া পোন্টিফিকাল গ্রন্থে বলেছেন, 'অভূতপূর্ব সাহসিকতার সাথে নিজেকে জীবন্ত পুড়িয়ে ফেলা হোক। আমি তার এত কাছে ছিলাম যে আমি তাকে পুরোপুরি দেখতে পাচ্ছিলাম এবং তার সমস্ত গতিবিধি এবং অভিব্যক্তি পর্যবেক্ষণ করতে পেরেছি। তিনি কথা বলতে পারতেন না, আটকে রেখেছিলেন: [...] কিন্তু তার পুরো আচরণ দেখায় যে তিনি অসাধারণ দৃঢ়সংকল্প এবং শক্তিসম্পন্ন একজন ব্যক্তি, যিনি তার সঙ্গীদের সাথে তাদের কী প্রয়োজন ছিল তা বিশ্বাস করার পরিবর্তে আগুনে মারা যাওয়া বেছে নিয়েছিলেন। নিবিড় পর্যবেক্ষণ সত্ত্বেও, আমি ভয় বা ব্যথার সামান্য চিহ্ন সনাক্ত করতে পারিনি; তবুও তার মুখে এমন এক বিষাদ ছিল যা আমি আগে কখনো দেখিনি।'" (M'Crie, অধ্যায় 7)

তার স্ত্রী তার বিদায়ী চেহারা কখনও ভুলতে পারেনি। ঐতিহাসিক বলেছেন, 'এই ধারণাটি যে তাকে সহ্য করতে হয়েছিল এমন ভয়ানক সংঘাতের সময় তিনি তাকে ব্যথা দিয়েছিলেন, সংস্কারকৃত ধর্মের প্রতি স্নেহের শিখা জ্বালিয়েছিলেন যা গোপনে তার বুকে জ্বলেছিল; এবং "শহীদ দৃঢ়তার উদাহরণ অনুসরণ করে, দুর্বলতার মধ্যে নিখুঁত শক্তির উপর আস্থা রাখার" সিদ্ধান্ত নিয়ে "তিনি যে অনুশোচনামূলক পথটি শুরু করেছিলেন তা দৃঢ়ভাবে বাধাগ্রস্ত করেছিলেন"। তাকে অবিলম্বে কারাগারে নিক্ষেপ করা হয়েছিল, যেখানে আট বছর ধরে তিনি তাকে ফিরিয়ে নেওয়ার জন্য অনুসন্ধানকারীদের দ্বারা প্রতিটি প্রচেষ্টাকে প্রতিহত করেছিলেন। অবশেষে তার স্বামী মারা যাওয়ায় তিনিও আগুনে পুড়ে মারা যান। কে তাদের স্বদেশী ডি কাস্ত্রোর সাথে একমত হতে পারেনি যখন তিনি চিৎকার করে বলেছিলেন: 'অসুখী দম্পতি, প্রেমে সমান, মতবাদে এবং মৃত্যুতেও একই রকম! কে আপনার স্মৃতির জন্য চোখের জল ফেলবে না, এবং বিচারকদের জন্য ভয় ও অবজ্ঞা বোধ করবে যারা ঐশ্বরিক শব্দের মাধুর্য দিয়ে আত্মাকে মোহিত করার পরিবর্তে, প্ররোচিত করার পদ্ধতি হিসাবে নির্যাতন এবং আগুন ব্যবহার করেছিল?" (ডি কাস্ত্রো, 171)

ষোড়শ শতাব্দীর স্পেনে প্রোটেস্ট্যান্ট সংস্কারের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে পরিচিত হওয়া অনেকের ক্ষেত্রেই এমনটি হয়েছিল। “তবে, আমাদের এই উপসংহারে পৌঁছানো উচিত নয় যে স্প্যানিশ শহীদরা নিরর্থকভাবে তাদের জীবন উৎসর্গ করেছেন এবং বৃথা তাদের রক্তপাত করেছেন। তারা ঈশ্বরের কাছে সুগন্ধযুক্ত বলি উৎসর্গ করেছিল।

শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে, এই সাক্ষ্য তাদের দৃঢ়তাকে শক্তিশালী করেছে যারা পুরুষদের চেয়ে ঈশ্বরের বাধ্য হওয়া বেছে নিয়েছে। যারা তাদের পরীক্ষার সময়, দৃঢ়ভাবে দাঁড়ানো এবং ঈশ্বরের বাক্যের সত্যকে রক্ষা করার জন্য বেছে নেয় তাদের সাহস দেওয়ার জন্য এটি আজও অব্যাহত রয়েছে। তাদের অধ্যবসায় এবং অটল বিশ্বাসের মাধ্যমে, তারা অনুগ্রহ উদ্ধারের রূপান্তরকারী শক্তির জীবন্ত সাক্ষী হবে।

সিরিজের শেষ

অংশ 1

আউশ: দ্বন্দ্ব দে লস সিলোস, 219-226

একটি মন্তব্য

আপনার ইমেল ঠিকানা প্রকাশিত হবে না।

আমি EU-DSGVO অনুযায়ী আমার ডেটা সঞ্চয় এবং প্রক্রিয়াকরণে সম্মত এবং ডেটা সুরক্ষা শর্তগুলি স্বীকার করি৷