Dijalog između dva teologa. od dr teološki Alberto Treiyer, adventistički stručnjak za doktrinu svetilišta iz Argentine

Vrijeme čitanja: 8 minuta

Šta mislite o novoj knjizi Božji karakter i teologija posljednje generacije, koju je uredilo nekoliko teologa sa Univerziteta Andrews? Da li se slažete sa sadržajem?
- Ne, to nisam ja. Približava se evanđeoskom shvatanju.

Zašto? Vjerujete li i vi u teologiju posljednje generacije?
- Naravno!

Dakle, jeste li u savezu sa ovim ljudima?
- Ne. Ja sam slobodnog duha i ne pratim ljude, već istinu. Ne razgovaram sa većinom, ali ne razgovaram ni sa manjinom.

Ne kaže li Biblija da ćemo prestati griješiti tek kada se ovo propadljivo preobrazi u nepropadljivo na Isusovom povratku?
- Ne, to nije u Bibliji. Otkup počinje ranije. Posljednja generacija neće prestati griješiti kada Isus dođe, već prije toga.

Ova teologija je zasnovana na Elen Vajt, a ne na Bibliji. Oni koji raspravljaju o ovoj temi biraju izjave koje odgovaraju njihovom gledištu. Više volim da se oslanjam na Bibliju.
– [ironično]: Zato i izbjegavam Bibliju, jer neki ljudi biraju tekstove jednostrano. Tako da ne želim da imam nikakve veze sa religijom.

[smijeh]. Šta onda kažete kao stručnjak za utočište na temu zamjene? Da li i vi to poričete?
– Ne, ne poričem Isusovo predstavljanje. Nitko, čak ni posljednja generacija, neće stići u kraljevstvo nebesko iz samopravednosti. Svima nam je potrebna Isusova haljina pravednosti.

To znači da posljednja generacija neće biti savršena do zanosa. Ili mislite da ćemo dostići savršenstvo prije nego što Isus ponovo dođe?
- Ne. Ne postižemo savršenstvo, već nas srebrnar čini savršenim. Postoje dva načina da grešnika učinimo savršenim: prvo, kroz zamjenu, prihvaćajući Isusa na naše mjesto (Njegova žrtva), i drugi, kroz vatru nevolje koja sagorijeva šljat koji se nataložio u našem životu, čime se lik usavršava. . Ovo posljednje radi srebrnar, GOSPOD, svojom proviđenjem, jer običan metal to ne može učiniti sam.

Možete li mi pokazati iz Biblije da ostavljamo grijeh prije nego što Isus ponovo dođe?
– Da, u Otkrivenju, na pečaćenju, kada Isus prestane da se zauzima za svoj narod, on kaže: „Neka pravednici nastave da čine pravdu.“ (Otkrivenje 22,11:12-XNUMX) Šta bi se dogodilo da ova generacija zgreši nakon što se niko ne zauzme za njih? Bila bi izgubljena.

Ali to ima veze s Isusom koji je ispunio službu Prvosveštenika i napustio nebesku svetinju kako bi došao po svoj narod, a ne s našim zaustavljanjem grijeha.
– Možete li svoju zvaničnu teoriju potkrijepiti Biblijom?

[smijeh].
– Recite mi, koja je Božja svrha da nas pusti da prođemo kroz nevolju bez presedana u biblijskoj i ljudskoj istoriji? Mora postojati razlog za ovo. Bog mora biti opravdan ovom posljednjom generacijom. U suprotnom, zašto nas jednostavno ne uzmete onakvima kakvi jesmo i poštedite nas ove patnje [kroz tajni zanos i direktnu pretpostavku na nebo]? Ulozi su visoki. Stoga, Gospod ne može dovesti u svoje kraljevstvo narod koji nije očišćen Isusovom krvlju i opravdan Božjim imenom (Jovan 14,15:XNUMX). Kroz temeljnu transformaciju karaktera, drži Božje zapovijesti. Ova tačka se često zanemaruje.

Mislite li da moramo opravdati Boga? Nije li Isus jedini koji spašava Božju slavu?
- U izvesnom smislu da. Isus je odbacio sotoninu optužbu protiv Boga da čovjek nije u stanju držati božanski zakon. Ali ako ostanemo u ovom stanju, izgubljeni smo. Onda nastavljamo da krademo, ubijamo i lažemo. Je li zbog toga Isus došao? br Umjesto toga, ako nas Bog želi spasiti, on mora dokazati svemiru da se Isusov život reprodukuje u životima vjernika nakon što su njihovi prošli grijesi izbrisani. Posljednja generacija mora pobijediti, jer nijedna kompanija koja na kraju propadne ne može se smatrati trijumfalnim. [Citiram nekoliko izjava Ellen White.]

br Ne shvataj me sa Elen Vajt. Pokažite mi iz Biblije da trebamo opravdati Božji karakter.
– Zapamtite da Elen Vajt sve što kaže potkrepljuje Biblijom. Ne možete ih tako lako odvojiti od Biblije. Zakon je savršen izraz Božjeg karaktera, temelj njegovog prijestolja (Psalam 89,14:42,21). Poštovanje Boga bez poštivanja Njegovog zakona je nemoguće. Samo kada ljudi budu spašeni od svojih grijeha, njegovo će ime biti veliko (Isa. 51,4:12,17; 14,12:14,7). Posljednja generacija "održava Božje zapovijesti" (Otkrivenje 29,13:15,8; 9:XNUMX). Otkrivenje XNUMX:XNUMX takođe kaže da je naš posao u svijetu da poštujemo Boga u svijetu koji Ga obeščašćuje. Nije li to opravdanje Božjeg imena? Ostatak svijeta mu se ruga. Možemo li odati počast Bogu samo riječima, a da ne živimo ono što propovijedamo, a da ne poštujemo Božji zakon (Isaija XNUMX:XNUMX; Matej XNUMX:XNUMX-XNUMX)?

Važno mi je šta sada moram da radim, a ne šta će se desiti poslednjoj generaciji
- Ali poslednju nevolju neće preživeti niko ko ne zna unapred o čemu se radi i šta Bog onda očekuje od svog naroda.

Postoje mnoge misterije koje ne razumijemo dok ne stanemo pred Gospoda u kraljevstvo nebesko.
– Ali mnogo toga već možemo znati. Ako je Bog to otkrio, to je zato što želi da to razumijemo. Zar ne treba da brinem o doktrini milenijuma jer je ionako neću iskusiti dok ne stignem u raj? Bog ih je otkrio unaprijed jer želi da shvatimo kako on namjerava riješiti probleme svijeta i našu ulogu u njihovom rješavanju.

Ali od kakve koristi da znam da li će poslednja generacija biti savršena?
– Ako umreš danas, to možda neće toliko uticati na tebe. Ali ako vas Bog odabere da prođete kroz ovo vrijeme nevolje, morate znati šta je u pitanju i koja je vaša misija, inače ćete podleći iskušenju. To ima veze sa našom misijom. Imamo više razloga ili poticaja da budemo vjerni u sadašnjim i budućim kušnjama kada znamo da nas je Bog pozvao na svoju stranu da dokaže da je Isusova moć dovoljna da nas sačuva od grijeha (Efežanima 3,10, 3,5; Otkrivenje XNUMX:XNUMX).

Ne kaže li Ivan da varamo sami sebe kada kažemo da nemamo grijeha (1. Jovanova 1,10:XNUMX)?
– Da, ali takođe kaže: »Ko ostaje u njemu ne griješi« (1. Jovanova 3,6) i: »Ko je rođen od Boga, ne čini grijeha; jer Božje sjeme prebiva u njemu, i on ne može griješiti; jer je rođen od Boga.” (stih 9)

Ali ko sam ja da opravdavam Boga? Kakva je korist za Boga ako se savršeno držim zakona ako On zna da sam grešnik?
– Možda imamo na umu ovaj krajnji cilj, da opravdamo Boga i njegov zakon, umjesto da samo propovijedamo. Dozvoljeno nam je da živimo ono što propovijedamo (Filipljanima 3,12:14-XNUMX). Niko ne kaže da je naš cilj da zaradimo zasluge. Vi znate šta je posvećenje i šta je cilj posvećenja, zar ne?

Nemam pojma. Ne razumem savršenstvo lika. Znam da Elen Vajt to kaže. Ali mislim da je to nemoguće. Glavna stvar je da me Isus spasi.
– To je problem koji imaju protivnici teologije posljednje generacije. Nabacuju se na zablude onih koji brane ovo pitanje i izbacuju bebu sa vodom za kupanje. Oni procjenjuju jedinstveno iskustvo posljednje generacije prema trenutnom stanju u kojem se nalaze. Zato oni ne vjeruju da Bog ima moć da preobrazi tvoj i moj život. Posebno sumnjaju da Bog može zadržati svoj narod u času kušnje koja dolazi na cijeli svijet (Otkrivenje 3,10:XNUMX).

Ali koje su implikacije biblijske istine ako ne vjerujem u teologiju posljednje generacije?
– Isus bi ti odgovorio: »Grišiš jer ne poznaješ ni Sveto pismo ni silu Božju.« (Matej 22,29) Ako vjeruješ da ne možeš savršeno držati Božji zakon, postaješ nemaran i rastužuješ anđele i samog Boga. . Da li je Isus previše tražio kada je rekao: "Budite dakle savršeni, kao što je savršen Otac vaš koji je na nebesima" (Matej 5,48:XNUMX)? Svako na svom području, naravno.

Gdje Biblija koristi koncept opravdavanja Boga? Nije li Bog taj koji nas opravdava?
– Boga opravdavamo i time što pokazujemo da njegov plan spasenja funkcioniše, da menja živote. I upravo je to svrha istražne presude. Ideja opravdanja u sudu sadržana je u hebrejskom izrazu nisdaq u Danielu 8,14:51. U Psalmu 3,4, koji Pavle preuzima u Rimljanima XNUMX:XNUMX, kaže se o opravdanju Boga u istražnom sudu da se ovaj sud drži "da budete u pravu u svojim riječima i da pobijedite u svojim argumentima". Jovan opisuje đavola kao "tužitelja braće". Koga Sotona želi da optuži, zar nije Bog taj koji nas pogrešno spašava? Neko mora opravdati Boga tako što će odbaciti Sotonine optužbe.

To opet čini Isus, koji opravdava Boga pred Sotoninim optužbama, jer ga je pobijedio.
– Da, ali đavo je još živ i želi da nas uništi. Da li samo Isus pobjeđuje đavola? Da li samo Isus opravdava Boga? Ohrabreni smo da se odupremo đavolu kako bi on pobjegao od nas (Jakovljeva 4,7:1). Samo oni koji su vjerni, poput Isusa, će pobijediti (2,6. Jovanova 2,10:11; Otkrivenje 3,10:12,10-11; 12,37:39). Neophodno je pobijediti đavola kao što ga je Isus pobijedio. Stoga, u odlomku gdje je Sotona predstavljen kao tužitelj braće, dodaje se da su ga ova braća "pobjedila krvlju Jagnjetovom i riječju svoga svjedočanstva" (Otkrivenje XNUMX:XNUMX-XNUMX). Jer Bog ne vara u svom sudu. On testira iskrenost našeg pokajanja Svojim velikim mjerilom pravde, Svojim zakonom. On zahtijeva potpunu predanost jer ne želi da svemir misli da je Njegov Sin umro uzalud (Matej XNUMX:XNUMX-XNUMX). Spašeni smo Isusovom krvlju, ali u svakom slučaju suđeni smo po našim djelima, bez obzira da li ih je Bog učinio u nama ili ne.