Amenaça o promesa d'assessorament: amb quines ulleres llegiu la Bíblia?

Amenaça o promesa d'assessorament: amb quines ulleres llegiu la Bíblia?
Pixabay - PublicDomainPictures

Què està fent Déu? Què temes en el fons o què anheles? ... Per Kai Mester

Temps de lectura: 4 minuts

La personalitat més mal entesa de l'univers és el seu creador. Per amor va crear, per amor segueix la gent, per amor salva. Però l'home continua mirant-lo a través de les seves pròpies ulleres d'egoisme. Si creu en ell, sovint sospita que Déu, amb la seva omnipotencia i omnisciència, ha de ser d'alguna manera un egoista.

Amb aquesta comprensió, emocionalment, els tres primers manaments d'Èxode 2:20,2-7 llegeixen una cosa així:

Els tres primers manaments com a amenaça

El que vull dir-te: jo sóc el Senyor, el teu Déu. Et vaig fer sortir de la terra d'Egipte, de l'esclavitud. Així que si us plau, no tinguis cap altre déu al meu costat. Perquè això no ho tolero.
No et faràs cap imatge tallada, ni cap semblança de cap mena... No els adoris ni els serveixis! En cas contrari, em sentireu, el Senyor, el vostre Déu, com un Déu gelós que visita els pecats dels pares fins a la tercera i la quarta generació sobre els fills dels qui m'odien. Perquè només mostro la meva misericòrdia amb els molts milers que m'estimen i guarden els meus manaments.
No prendràs el nom del Senyor, el teu Déu, en va. Perquè us digui: El Senyor castigarà qui pren el seu nom en va.

Però si llegim els tres primers manaments a través de les ulleres que Jesús ens va donar perquè vol curar la nostra ceguesa i obrir-nos els ulls, aleshores els manaments sonen molt diferents:

Els tres primers manaments com a consell i promesa

Jo sóc el Senyor, el teu Déu. Jo et vaig crear, et conec, et vull dir bé. Et vaig fer sortir de la terra d'Egipte, de l'esclavitud, era i sóc la teva única porta d'accés a la llibertat. Així que no deixeu que els altres déus us enganyin! En el millor dels casos, fan veure que ets lliure, però només et tornen a posar cadenes.
Si m'estimes, no et faràs cap imatge ni cap semblança. Perquè estan morts i sense poder. No els presteu la vostra atenció i devoció! Perquè només jo, el teu Déu, t'estimo apassionadament i fins i tot vaig darrere dels besnéts dels que s'han allunyat de mi. Corto els seus cors i m'ofereixo a prendre la seva culpa sobre mi i salvar-los dels seus pecats. Però els que m'estimen i guarden els meus manaments sentiran el meu amor durant milers de generacions perquè s'hi han obert.
Si m'estimes, no faràs el mal en nom del Senyor, el teu Déu, no pervertiràs el seu nom, no embrutaràs la seva reputació, no presentaràs falsament el seu caràcter. No facis això; perquè el Senyor no pot excusar, expiar, justificar, netejar aquells que fan servir malament el seu nom perquè s'allunya del torrent de la vida i, per tant, emmalalteix i mor, físicament, mentalment i espiritualment.

Aquesta paràfrasi és massa agosarada per a tu? A continuació, mireu els passatges paral·lels a les arrels de paraules següents utilitzades al text principal:

eifersuchtig קנא

Salomó va escriure: "Perquè l'amor és fort com la mort i la passió [la gelosia] irresistible com la tomba." (Càntics de Salomó 8,6:XNUMX) Sí, Déu és apassionadament gelós per nosaltres, no ens vol abandonar al pecat i a la mort. Però ell no ens imposa. Si li resistim el temps suficient, malauradament, el nostre destí escollit per nosaltres mateixos ens acabarà superant.

embruixada פקד

Moisès va dir: "I el Senyor va agafar Sara [la va visitar]... i Sara va concebre" (Gènesi 1:21,1). Què positiu això! Aleshores Déu es va revelar a Moisès al Sinaí amb la següent descripció del personatge: “Senyor, Senyor; Déu, misericordiós, misericordiós i patiment i abundant en misericòrdia i fidelitat, que conserva la gràcia a milers i perdona/accepta/porta la culpa, la culpa i el pecat... i visita els delictes dels pares sobre els seus fills i els fills dels fills. tercera i quarta generació.» (Èxode 2:34,6-7) Déu no ens deixa, ens segueix per beneir-nos. Només la resistència persistent a ella finalment ens pot fer caure.

deixar impune Clar

David va pregar a Déu: "Perdona'm [neteja'm/deixa impune] els pecats amagats." (Salm 19,13:XNUMX) El desig de Déu és prendre sobre ell la nostra culpa, alliberar-nos. Què tràgic quan fem allò que li lliga les mans: pecar contra l'Esperit Sant. D'això parla el tercer manament. Què important que reconeguem la veritable naturalesa de Déu perquè puguem tenir absoluta confiança en ell. Després pot descarregar al nostre disc dur mental totes les aplicacions que ha desenvolupat al seu cor.

Jesús, les nostres ulleres

Se'ns permet llegir tota la Bíblia amb les ulleres de Jesús. Perquè qui el veu veu el Pare (Joan 12,45:14,9; XNUMX:XNUMX). Qui entén com pensa i sent el pare en el seu cor. La Paraula de Déu està escrita de tal manera que l'Esperit Sant ens pot obrir els ulls mentre la llegim. Aleshores veiem el Déu amable que estima els seus enemics, que prefereix ser injust que fer mal a qualsevol de les seves criatures. També veiem el Déu que és capaç de transformar en glòria i victòria tot el sofriment causat per ell mateix i els altres. El déu que permet patir perquè respecta el lliure albir de les seves criatures, però el pateix més que ells. El déu del qual enamorar-se.

Deixa un comentari

La seva adreça de correu electrònica no es publicarà.

Accepto l'emmagatzematge i el tractament de les meves dades segons EU-DSGVO i accepto les condicions de protecció de dades.