Daghan ang nag-ampo nga wala motuo. Gigamit nila ang hugot nga pagliko apan dili gyud kini magpabilin. Kining dili matino nga mga pag-ampo dili makahatag ug kahupayan sa tawo nga nag-ampo, ug walay kahupayan o paglaom sa uban. Ang usa naggamit sa porma sa pag-ampo, apan ang usa wala magbutang sa kasingkasing ug kalag niini; sa ingon ang nag-ampo nga tawo nagbudhi sa kamatuoran nga siya mibati nga wala gayoy panginahanglan, walay kagutom sa pagkamatarong ni Jesus. Kining taas, bugnaw nga mga pag-ampo wala sa lugar ug makakapoy. Morag nagsangyaw ka sa Ginoo.

Pag-ampo nga matahum o uban sa sulod nga kalayo?

Mubo nga mga pag-ampo nga diretso sa punto; espesipikong mga hangyo alang sa unsay imong gikinahanglan sa pagkakaron; kusog nga mga pag-ampo diin ang Diyos lamang ang makadungog; dili limbong nga mga pag-ampo, kondili tim-os nga mga pag-ampo gikan sa halawom nga pangandoy alang sa tinapay sa kinabuhi - mao kana ang gipangandoy sa Dios. Kadtong kinsa nag-ampo og dugang sa tago mahimo usab nga mag-ampo nga mas maayo atubangan sa uban. Unya ang nagduha-duha, nagduha-duha nga mga pag-ampo nahuman na. Bisan kinsa nga mag-ampo ug labaw pa sa tago makapauswag sa asembliya sa pag-alagad taliwala sa mga kaigsoonan, tungod kay nagdala sila ug usa ka piraso sa langitnong atmospera uban kanila. Ingon nga resulta, ang serbisyo nahimong usa ka kamatuoran ug dili magpabilin nga usa lamang ka porma. Ang mga tawo sa atong palibot daling makamatikod kon kita ba nag-ugmad ug personal nga pag-ampo. Kung ang usa ka tawo mag-ampo ug gamay sa aparador ug sa adlaw-adlaw nga trabaho, kini makita sa panag-uban sa pag-ampo. Unya ang iyang mga pag-ampo walay kinabuhi ug pormal, nga gilangkoban sa pagsublisubli ug naandang mga pulong, nga nagdala ug labaw nga kangitngit kay sa kahayag ngadto sa katiguman.

Pag-ampo sa espirituhanong paagi

Ang atong espirituhanon nga kinabuhi nagpakaon sa padayon nga pakig-uban sa Dios. Atong ipaambit ang atong mga panginahanglan sa Dios ug ablihan ang atong mga kasingkasing sa Iyang makapalagsik nga mga panalangin. Gikan sa sinsero nga mga ngabil nagadagayday ang atong pagpasalamat, ug ang kahayahay nga gihatag ni Jesus gipakita sa atong mga pulong, mga buhat sa gugma nga putli, ug sa publiko nga debosyon. Ang atong mga kasingkasing napuno sa gugma alang kang Jesus, ug diin ang gugma naghari, kini wala gipugngan, apan gipakita sa dayag. Ang pag-ampo sa tago makapabuhi sa atong espirituhanong kinabuhi. Ang kasingkasing nga nahigugma sa Dios nangandoy alang sa pakig-uban kaniya ug nagsalig kaniya uban ang usa ka espesyal nga pagsalig.

Atong tun-an kon unsaon pag-ampo sa espirituwal, unsaon pagpahayag sa atong mga hangyo sa tin-aw ug tukma! Atong wagtangon ang tapolan, walay gana nga bisyo nga atong nasulod! Mag-ampo kita nga kinasingkasing! Tungod kay: »Ang pag-ampo sa mga matarong dakog bili kon kini sinsero.« (Santiago 5,16:XNUMX) Bisan kinsa nga adunay pagtuo lig-ong nagsalig sa mga saad sa Diyos ug dinalian nga nagdala sa iyang mga kabalaka sa kasingkasing sa Diyos. Apan kung ang espirituhanong kinabuhi mohunong, ang debosyon mahimong usa ka duga ug walay gahum nga pormalidad.

Aduna ba kitay bakak nga pagkamaulawon?

Kanunay kong makadungog og mga pamahayag nga sama niini: “Wala koy kahibalo nga akong gusto; Wala ako sing pat-od nga batunon ako sang Dios.’ Ini nga mga pinamulong isa lamang ka masubo nga diutay nga pagtuo. Naghunahuna ba kita nga ang atong mga nahimo uban sa Dios makapahimo kanato nga mas maayo, nga kita kinahanglan una nga walay sala sa dili pa kita makasalig sa iyang makaluwas nga gahum? Ikasubo, kon kita makigbugno sa maong mga hunahuna, dili kita makabaton og kusog ug sa ngadtongadto mawad-an sa kadasig. Samtang ang bronsi nga bitin giisa didto sa kamingawan, si Jesus gibayaw ug midani sa tanang mga tawo ngadto kaniya sukad niadto. Bisan kinsa nga mitan-aw sa bitin naayo. Kini ang paagi nga gusto sa Diyos. Kita usab “makahangad ug mabuhi” sa atong pagkamakasasala, sa atong dakong panginahanglan. Kon atong giila ang atong walay mahimo nga kahimtang nga wala si Jesus, dili kita kinahanglan nga mawad-an sa kadasig. Hinuon atong hangyoon ang gibuhat sa gilansang ug nabanhaw nga Mesiyas! Ikaw nga kabus nga nabug-atan sa sala, naluya nga tawo, tan-awa siya ug mabuhi! Nagsaad si Jesus nga luwason niya ang tanan nga moduol kaniya. Didto kita makakumpisal sa atong mga sala ug makapatunghag mga bunga sa tinuod nga paghinulsol.

Aduna bay mga babag sa pag-ampo?

Si Jesus mao ang atong Manluluwas karon. Siya nangamuyo alang kanato sa santos sa mga balaan sa langitnong santuaryo ug mopasaylo sa atong mga sala. Ang atong tibuok nga espirituhanong padulngan dinhi sa yuta nagdepende kon kita mosalig ba sa Dios sa walay pagduha-duha o kon kita mangita sa atong kaugalingon alang sa atong kaugalingong pagkamatarung sa dili pa moduol ngadto Kaniya. Atong ilingiw gikan kanato ang Kordero sa Dios nga nagawagtang sa mga sala sa kalibutan! Siya nga nagduhaduha nakasala. Bisan ang pinakagamay nga pagduhaduha nga gihambin sa kasingkasing makadala sa tawo ngadto sa pagkasad-an ug modala kaniya ngadto sa dakong kangitngit ug pagkawalay kadasig. Ang pagduhaduha dili ang pagsalig sa Diyos, ang pagduhaduha kon tumanon ba niya ang iyang gisaad. Daghan ang naghambin og pagduhaduha, kawalay katagbawan, ug kalagmitan sa sayop hangtud nga ganahan sila sa pagduha-duha ug gipasigarbo ang ilang kaugalingon nga usa ka maduhaduhaon. Apan kung ang mga magtotoo magantihan, bisan pa maluwas alang sa kinabuhing dayon, ang mga maduhaduhaon nga nagpugas sa pagkawalay pagtuo magaani sa ilang gipugas: usa ka alaot nga ani nga wala’y gusto.

Ang uban mibati nga kinahanglan una nilang pamatud-an sa Ginoo nga sila natawo pag-usab sa dili pa sila makaangkon sa Iyang mga panalangin. Apan kining mga minahal mahimong moangkon sa iyang mga panalangin karon. Ilang gikinahanglan ang iyang grasya, ang espiritu ni Jesus, bisan sa pagbuntog sa ilang kaluyahon, kay kon dili sila dili makaugmad ug usa ka Kristohanon nga kinaiya. Gusto ni Jesus nga kita moduol kaniya ingon nga kita: puno sa sala, walay mahimo, nagsalig. Gusto namon nga mahimong mga anak sa kahayag, dili sa gabii o kangitngit! Unya nganong gamay ra man ang atong pagtuo?

pag-ampo ug pagbati

Ang uban makasinati sa ilang mga pag-ampo nga gitubag, mobati nga mas gawasnon, ug naghinam-hinam. Apan wala sila motubo sa pagtuo, walay kusog o kaisog sa pagtuo, apan nagsalig sa mga pagbati. Sa diha nga ang mga butang maayo alang kanila, sila naghunahuna nga ang Dios mabination kanila. Unsa ka daghan ang nalimbongan niini ug nabuntog! Dili igsapayan ang mga pagbati! “Ang pagtuo mao ang lig-on nga pagsalig sa unsay gilaoman, ug ang dili pagduhaduha sa dili makita.” (Hebreohanon 11,1:XNUMX) Gitawag kita sa pagsusi sa atong kinaiya diha sa salamin sa Diyos, sa Iyang balaang balaod, sa ato. ang bililhong dugo ni Jesus.

gugma nga putli

Si Jesus, nga namatay alang kanato, nagpakita kanato sa iyang walay kinutuban nga gugma ug kita kinahanglan usab nga maghigugmaay sa usag usa. Isalikway nato ang tanang kahakog ug magtinabangay sa gugma ug panaghiusa! Gihigugma ug gidaot namo ang among kaugalingon, naghimog mga pasangil sa among pagkadili-matarong, apan wala’y kaluoy sa among mga igsoon nga dili sama kanamo nga sayup. Si Jehova nahigugma kanato ug mapailubon kanato, bisan pa sa atong pagtratar sa uban nga dili mahigugmaon ug walay kaluoy. Unsa ka subsob nga kita makapasakit sa usag usa kon kita kinahanglan nga maghigugmaay sa usag usa sama sa paghigugma ni Jesus kanato. Kini dinalian nga kita moliko sa 180 degrees! Atong atimanon ang bililhong tanum sa gugma ug magtinabangay sa usag usa gikan sa kinahiladman sa atong kasingkasing! Gitugotan kita nga magbinuotan, mapinasayloon ug mapailubon sa mga sayop sa usag usa, sa pagtago sa atong grabeng pagsaway sa atong mga igsoon sa atong kaugalingon, sa paglaum ug pagtuo sa tanan!

Kon atong ugmaron ang espiritu sa gugmang putli, kita masaligon nga makasalig sa atong kaluwasan ngadto sa Magbubuhat, dili tungod kay kita walay sala, kondili tungod kay si Jesus namatay aron sa pagluwas sa masalaypon, sayop nga mga binuhat sama kanato. Gipakita niya kung unsa ka bililhon ang usa ka tawo kaniya. Kita makasalig sa Diyos, dili tungod sa atong mga kalamposan, kondili tungod kay ang pagkamatarong ni Jesus gitugyan kanato. Atong ilingiw gikan kanato ang walay buling nga Kordero sa Dios nga wala makasala! Samtang kita motan-aw kaniya diha sa pagtuo, kita mausab ngadto sa iyang dagway.

Masinati si Jesus karon!

Ang Pulong sa Dios adunay dagkong mga saad alang kanato. Ang plano sa kaluwasan talagsaon. Dili kini sama sa usa ka emergency reserve nga giandam alang kanamo. Wala kita pugson sa pagsalig sa ebidensiya nga nahitabo usa ka tuig o usa ka bulan ang milabay, apan karon kita adunay kasigurohan nga si Jesus buhi ug mao ang atong Manlalaban. Dili kita makabuhat ug maayo sa mga naglibot kanato kung kulang kita sa espirituhanong kinabuhi. Ang atong mga ministro wala na makigdumog gabii sa pag-ampo sama sa gibuhat sa daghang diyosnong mga ministro kaniadto. Hinunoa, sila naglingkod nga nagkuba ibabaw sa usa ka lamesa nga nag-andam sa mga leksyon o mga artikulo nga basahon sa linibo, nga nagtigom ug mga kamatuoran nga gidisenyo sa pagkombinsir kanila sa hustong doktrina. Importante ini tanan, apang daw ano pa gid ang mahimo sang Dios para sa aton, sa ano nga kapawa kag pagkumbinsi niya nga mapahulag lamang ang mga tagipusuon kon magpangamuyo kita sa iya nga may pagtuo! Ang walay sulod nga mga lingkoranan sa atong mga tigom sa pag-ampo nagpamatuod nga ang mga Kristohanon dili klaro kon unsay gitawag sa Diyos nga ilang buhaton. Wala sila makaamgo nga ilang trabaho ang paghimo niini nga mga miting nga makapaikag ug mapuslanon. Sila maminaw sa usa ka monotonous, makakapoy nga litanya ug unya mopauli nga walay kapahulayan o panalangin. Makapa-refresh lang ta sa uban kon mag-drawing una ta sa atabay nga dili mahubas. Mahimong mailhan nato ang tinuod nga tinubdan sa gahom ug kupti pag-ayo ang bukton sa Diyos. Sa diha lamang nga kita suod sa Dios nga kita makabaton og espirituhanong kinabuhi ug espirituhanong gahum. Gitugotan kami sa pagsulti kaniya sa tanan namong mga panginahanglan. Ang atong kinasingkasing nga mga hangyo nagpakita kaniya nga atong giila ang atong panginahanglan ug buhaton ang tanan kutob sa atong maarangan aron, sa usa ka diwa, “sa pagtubag” sa atong kaugalingong mga pag-ampo. Atong sundon ang sugo ni Pablo: »Bangon gikan sa mga patay, ug si Kristo magahatag kanimo ug kahayag.» (Efeso 5,14:XNUMX)

Giunsa pag-ampo ni Martin Luther?

Si Martin Luther usa ka tawo sa pag-ampo. Nag-ampo siya ug nagtrabaho nga daw adunay kinahanglan buhaton, ug buhaton dayon, ug pagkahuman nahimo. Human sa pag-ampo, nagpameligro siya pinasukad sa mga saad sa Diyos. Sa tabang sa Diyos, iyang nauyog ang gamhanang gahom sa Roma. Sa matag nasod nangurog ang mga pundasyon sa simbahan.

Ang Espiritu sa Dios nag-uban sa mapaubsanong magbubuhat nga nagpabilin kang Jesus ug nakig-uban Kaniya. Mag-ampo ta kon maluya na ta! Maghilum ta sa atong isigkatawo kon kita magul-anon! Dili nato ipagawas ang kangitngit, kay kon dili, landongan nato ang dalan sa atong isigkatawo. Isulti nato ang tanan kang Ginoong Hesus! Kon mangayo kita og pagpaubos, kaalam, kaisug, ug pagtubo sa pagtuo, makakita kita og kahayag sa iyang kahayag ug kalipay sa iyang gugma. Pagtuo lang ug masinati gyud nimo ang makaluwas nga bukton sa Dios.

Ang katapusan: Review ug Herald, Abril 22, 1884

Unang gipatik sa German sa Ang among lig-on nga pundasyon, 1-2003