Panglawas para sa lawas ug kalag (The Law of Life – Part 1): Ang tawo sama sa kahoy

Panglawas para sa lawas ug kalag (The Law of Life – Part 1): Ang tawo sama sa kahoy
Pixabay - Bessi

Sa hinungdan ug epekto. Ni Mark Sandoval

Adunay daghang pagkaparehas tali sa mga tawo ug mga tanum. Kon atong itandi ang atong kaugalingon sa usa ka kahoy, mas masabtan nato ang atong kaugalingon ug mas daling matubag ang pangutana: Unsaon nato pagkahimo ug pagpabiling himsog?

Hunahunaa ang usa ka mamunga nga kahoy sa panahon sa ting-ani: unsa ang unang butang nga atong namatikdan? Ang bunga, dahon ug porma niini lagmit. Sa atong analohiya, ang mga prutas ug mga dahon nagrepresentar sa atong mga sintomas; mao nga ang mga klaro nga butang nga atong gireklamo sama sa kasakit, ubo, itching, etc.

Masulbad ba ang problema sa usa ka kahoy nga adunay sakit nga bunga ug dahon pinaagi sa pagtangtang sa masakiton nga prutas ug dahon? dili Ang pagtangtang sa masakiton nga prutas ug dahon nagtangtang lamang sa makita nga pagpakita sa problema, apan dili kini masulbad. Kung sakit ang atong bukobuko ug moadto kita sa doktor ug hatagan kita niya og painkiller, mahimong maayo ang atong bation. Apan kung ang kasakit anaa pa, mahimo kitang moadto sa ikaduha o ikatulo nga doktor ug makakuha og dugang nga mga painkiller. Sa usa ka punto dili na kita mobati og kasakit. Nasulbad na ba ang atong problema karon? dili Giayo ra namo ang dagway sa problema, dili ang problema mismo.

Tingali moadto kami sa ikaupat nga doktor, nga maghimo usa ka eksaminasyon ug mahibal-an: Adunay kami usa ka kutsilyo nga gisangit sa among likod! Giwagtang ba sa mga painkiller ang hinungdan? dili Gitabonan lang nila ang mga sintomas. Morag nasunog ang among balay ug among gisulbad ang problema pinaagi sa pagpalong sa alarma sa sunog. Ang pagtambal sa mga sintomas dili makasulbad sa problema, apan limitado lamang ang kagrabe niini.

Wala kini mag-ingon nga ang pagdumala sa sintomas dili gayud angay. Kung mabali ko ang akong mga bukog o putlon ang akong tudlo, kinahanglan nako ang usa ka butang alang sa kasakit! Apan ang hinungdan kinahanglan usab nga ayohon.

Ngano nga ang pagtangtang sa masakiton nga prutas ug dahon dili makasulbad sa problema? Tungod kay ang mga prutas ug dahon dili igo sa kaugalingon. Gipakaon sila sa mga sanga nga nagrepresentar sa atong pamatasan, sa atong mga aksyon. Naglakip kini sa mga butang nga yano sama sa pagginhawa, pagkaon, pag-inom, pagsidlak sa adlaw, pagkatulog, ug uban pa.

Kung himsog ang mga sanga, gisiguro nila nga himsog ang mga dahon ug prutas. Apan, kung dili himsog ang mga sanga, ang mga bunga ug dahon nga masakiton ang resulta. Ang sama kanato: Kung maayo ang atong pamatasan, makamugna kini og maayong mga simtomas, kung dili maayo, dili maayo nga mga simtomas ang sangputanan.

Karon, kung putlon nato ang mga sanga nga masakiton, masulbad ba nato ang problema? Sa bahin oo. Kini makapamenos sa palas-anon sa sakit. Apan wala kini makasulbad sa problema. Tuod man, wala sa mga sanga ang problema. Wala sila nag-atiman sa ilang kaugalingon, apan giatiman sa tribo. Ang punoan nagrepresentar sa atong mga panginahanglan.

Kinahanglan nato ang atong gikinahanglan tungod kay kita kung unsa kita. Isip mga tawo, gikinahanglan nato ang oxygen, tubig, pagkaon, kahayag sa adlaw, kainit, pahulay, ug uban pa. Wala kitay mahimo niana, tungod kay kini nga mga panginahanglan naggikan sa atong kinaiyahan. Lainlain ang panginahanglan sa mga kahoy gikan sa mga reptilya, mga reptilya gikan sa mga langgam, ug mga langgam gikan sa mga tawo. Unsa ug unsa ka dako ang atong gikinahanglan tin-aw nga nagdepende kon unsa kita.

Ang atong gikinahanglan nagagikan sa atong sulod. Apan ang among tinubdan sa suplay niini kay sa gawas. Atong makuha ang atong gikinahanglan gikan sa gawas sa sulod. Nagkinahanglan kita og oksiheno, apan kini makita sa gawas kanato ug kinahanglang ginhawaan aron kita mabuhi. Nagkinahanglan kita og tubig, apan kini anaa sa gawas sa atong kaugalingon ug kinahanglang ipasulod aron kita mabuhi. Nagkinahanglan kita ug pagkaon, apan kana usab anaa sa gawas ug kinahanglang dad-on aron kita mabuhi.

Ang tanan nga atong gikinahanglan tungod sa kung kinsa kita, aktibo natong makuha gikan sa gawas pinaagi sa atong kinaiya (pagginhawa, pag-inom, pagkaon, ug uban pa).

Kung atong matubag ang atong mga panginahanglan, makapalambo kita og maayo nga mga simtomas, sama sa mga sanga nga nagdala sa duga gikan sa punoan nga makakuha og himsog nga mga dahon ug prutas. Kon dili nato matubag ang atong mga panginahanglan, makamugna kita ug dili maayo nga mga simtomas, sama sa mga sanga nga dili mabalhin sa hustong paagi ang duga gikan sa punoan makakuha ug sakit nga mga dahon ug bunga.

Pananglitan, kinahanglan nato ang usa ka piho nga gidaghanon sa tubig kada adlaw aron magpabilin nga hydrated. Ang pag-inom og igo nga tubig nagpasiugda og maayong mga sintomas. Kung dili ta moinom ug tubig ug dili matubag ang atong mga panginahanglanon, mosangko kita sa labad sa ulo, kakapoy, uga nga mga ngabil, constipation, ug uban pa.

Alang sa usa ka kahoy nga adunay sakit nga prutas ug dahon, wala ako nahibal-an nga bisan unsang solusyon nga nagsugod sa punoan. Mahimo nimo siyang makita; kung dili, dili kaayo ako makahunahuna. Ang tinuod nga problema kay underground. Ngano man? Tungod kay ang tribo wala nagsuporta sa kaugalingon. Gigunitan siya sa mga gamot. Ang mga gamot nagrepresentar sa atong mga pagtuo.

Sa pagkakaron atong giatubang ang klaro kaayo, sa ibabaw sa yuta. Ang mga simtomas, pamatasan, mga panginahanglanon klaro kaayo. Apan mga pagtuo? Aron mahibal-an kung unsa ang kombinsido sa usa ka tawo, kung unsa ang ilang gituohan, kinahanglan nimo nga buhaton ang gamay nga pagkalot. Ang sigurado mao nga ang mga gamot makaapekto sa kahimsog sa mga sanga. Tungod kay gibuhat nimo ang imong gibuhat tungod kay nagtuo ka sa imong gituohan.

Kung ang akong gihunahuna nga akong gikinahanglan mao ang akong gikinahanglan, nan molihok ako sumala aron ang himsog nga prutas ug dahon moresulta. Apan kung maghunahuna lang ako nga kinahanglan ko ang usa ka butang, ang mga sakit nga prutas ug dahon ang moresulta.

Ipasabut nako nga kinahanglan ko ang Coke. So muinom pud ko ug coke. Kinahanglan ba gyud nako ang coke? Dili! Ang pag-inom sa dili nako kinahanglan o dili pag-inom sa akong gikinahanglan moresulta sa sakit nga prutas ug dili maayo nga mga sintomas. Kung ako adunay husto nga pagtuo bahin sa akong mga panginahanglanon ug molihok sumala niana makapaabut ako nga himsog nga prutas ug dahon o maayong mga simtomas.

Apan usa pa ka butang: ang usa ka kahoy nga adunay dili maayo nga bunga ug dahon panagsa ra adunay problema mismo. Ang orchardist halos dili gyud maghimo og root canal kung ang usa ka kahoy naglisud. Siyempre, kung ang mga gamot mao ang problema, mahimo niyang ablihan ug tangtangon kini, apan dili daghan pa. Unsa ang gitul-id sa tigpananom og prutas kung adunay problema ang kahoy? Ang yuta! Busa ang problema dili kaayo sa kahoy kondili sa yuta. Ang salog nagrepresentar sa atong mga tinubdan sa suplay.

Sa diha nga ako naghunahuna nga ako nagkinahanglan og tubig, ug unya ako moinom og tubig, apan ang tubig kontaminado, kini motultol gihapon sa masakiton nga prutas ug mga dahon. Apan kung gibati nako nga kinahanglan nako ang tubig, ug pag-inom og igo nga lunsay nga tubig, kini nagdala ngadto sa himsog nga mga dahon ug prutas - maayong mga sintomas.

Ang himsog nga prutas ug dahon maoy produkto sa maayong tinubdan sa suplay, realistiko nga pagtuo, ug hustong pamatasan. Kung kining tanan magtinabangay, ang kahimsog ug maayong mga simtomas mahimong mapaabut.

Sa mga tawo, bisan pa, adunay labing menos usa ka dugang nga hinungdan nga tagdon. Ang mga gamot sa kahoy dili makapili sa ilang tinubdan sa suplay. Nakuha ra nila ang ilang mga sustansya gikan sa ilang palibot. Bisan pa, ang usa ka hamtong nga magamit ang makapili. Sa makausa pa, kini nga pagpili sa mga tinubdan gibase sa atong pagtuo. Ang atong mga pagtuo dili lamang nagtino sa atong kinaiya, apan usab sa atong mga tinubdan. Kini sa dili madugay mahimong mas klaro. Apan sa pagkakaron igo na ang kahibalo: Kon makakita kog daotang bunga sa akong kahoy, dili makatabang ang pagtangtang niini. Mas maayo nga magkalot ako sa yuta aron mahibal-an kung unsa ang sayup sa mga gamot ug yuta. Didto makita ang hinungdan sa sakit.

Usa ka pangutana: kinahanglan ba naton ang gugma? O sa laing pagkasulti: aduna bay bisan kinsa nga wala magkinahanglan og gugma? Gipangutana nako kini nga pangutana sa libu-libo nga mga tawo sa tibuuk kalibutan ug wala’y nakit-an nga usa nga wala magkinahanglan og gugma. Kitang tanan nagkinahanglan ug gugma sama sa oxygen, tubig, pagkaon ug uban pa.

Ang atong panginahanglan sa gugma nagagikan sa kung kinsa kita, nga mao ang mga tawo. Apan ang tinubdan sa gugma nga atong gikinahanglan anaa sa gawas kanato, sama sa tinubdan sa oxygen, tubig ug pagkaon. Sama sa oksiheno, tubig ug pagkaon, ang gugma nga gikinahanglan alang sa kaluwasan mosulod lamang kanato pinaagi sa usa ka piho nga aksyon. Hain kini? Ang atong panghunahuna. Ang panghunahuna mao ang buhat diin ang gugma nga gikinahanglan alang sa kaluwasan mosulod kanato.

Ang gugma ba kaha sama sa ubang panginahanglan? Makuha ba kini gikan sa hugaw o maayong tinubdan? Aduna bay husto o sayop nga pagtuo bahin sa gugma? Aduna bay angay nga mga aksyon (angay nga panghunahuna) aron matubag kini nga panginahanglan? Aduna bay dili angay nga mga aksyon nga dili makatubag sa atong panginahanglan? Ang masakiton ba nga mga bunga ug mga dahon maoy resulta kon ang tinubdan, pagtuo, o mga lihok (hunahuna) sayop? Kita ba makakita sa himsog nga prutas ug mga dahon kon ang tinubdan, pagtuo, o aksyon husto? Oo, sigurado.

Basaha dinhi: Teil 2

Sa maayong kabubut-on ni: Dr. medikal Mark Sandoval: Ang Balaod sa Kinabuhi, Uchee Pines Institute, Alabama: mga panid 3-7

Leave sa usa ka Comment

Ang imong email address dili nga gipatik.

Miuyon ako sa pagtipig ug pagproseso sa akong datos sumala sa EU-DSGVO ug gidawat ang mga kondisyon sa pagpanalipod sa datos.