Panahon sa pagbasa: 7 ka minuto

Ang mga tema sa kaluwasan importante kaayo. Ang ilang giladmon ug kahulogan mailhan lamang niadtong naghunahuna sa espirituwal. Ang pagtuon sa mga doktrina sa plano sa kaluwasan nagdala og kahupayan ug kalipay. Apan aron masabtan ang kahiladman sa Dios, kinahanglan nato ang pagtuo ug pag-ampo.

Kita hiktin kaayo og hunahuna nga kita adunay limitado nga panglantaw sa atong mga kasinatian. Unsa ka gamay ang atong pagsabot sa kahulogan sa mga pulong ni Apostol Pablo sa dihang siya miingon: “Busa ako moluhod sa Amahan sa atong Ginoong Jesu-Kristo... aron mapalig-on sa iyang Espiritu ang sulod nga tawo.« (Efeso 3,14:16-XNUMX)

Nganong daghang nag-angkong Kristohanon dili igo nga lig-on sa pagsukol sa tentasyon sa kaaway? – Tungod kay sila wala mapalig-on sa gahum pinaagi sa iyang espiritu sa sulod nga tawo.

sabton ang gugma sa Diyos

Ang Apostol nag-ampo “nga si Kristo magpuyo sa inyong mga kasingkasing pinaagi sa pagtuo, aron, nga nakagamot ug natukod sa gugma, kamo makahimo sa pagsabot uban sa tanang mga santos kon unsa ang gilapdon, gitas-on, giladmon ug gitas-on, ug mahibalo sa gugma ni Kristo. , nga milabaw sa tanang kahibalo, aron kamo mapuno sa kahupnganan sa Dios.« (Efeso 3,17:19-XNUMX)

Kon aduna kita niana nga kasinatian, atong makita ang usa ka butang sa krus didto sa Kalbaryo. Nian mahibaluan naton kon ano ang kahulugan sang pag-antos upod kay Jesus. Ang gugma ni Jesus mag-awhag kanato. Bisag dili nato masaysay kon sa unsang paagi ang gugma ni Jesus makapainit sa atong mga kasingkasing, atong ipadayag ang Iyang gugma pinaagi sa pagpahinungod sa atong kaugalingon ngadto sa Iyang kawsa uban ang nagdilaab nga debosyon.

Natuman sa kahingpitan sa Dios

Gipatin-aw ni Pablo ngadto sa simbahan sa Efeso sa paagi nga sayon ​​sabton kon unsa ka talagsaon nga kusog ug kaalam ang maangkon sa mga anak nga lalaki ug babaye sa Labing Halangdon. Pinaagi sa iyang espiritu sila sa ilang kaugalingon mahimong malig-on uban sa gahum diha sa sulod nga pagkatawo, makagamot ug matukod diha sa gugma. Makasabot sila uban sa tanang mga santos sa gilapdon, sa gitas-on, sa giladmon, ug sa gitas-on sa gugma sa Mesiyas, nga milabaw sa tanang kahibalo. Apan ang pag-ampo sa apostol miabot sa kinapungkayan sa dihang siya nag-ampo nga "kamo mapuno sa tibuok nga kahupnganan sa Dios."

Ang kinapungkayan sa tanan nga makab-ot

Ania ang kinapungkayan sa tanan natong makab-ot kon kita mosalig sa mga saad sa atong Langitnong Amahan ug motuman sa Iyang mga tinguha. Pinaagi sa mga merito ni Jesus kita adunay dalan ngadto sa trono sa walay kinutuban nga gahum. “Siya nga wala magpagawas bisan sa iyang kaugalingong anak, kondili nagtugyan kaniya alang kanatong tanan, sa unsang paagi dili usab niya ihatag kanato ang tanan uban kaniya?” ( Roma 8,32:7,11 ) Ang amahan mihatag sa iyang espiritu ngadto sa iyang anak sa walay kataposang sukod, ug makaambit kita niini nga kadagaya! Si Jesus nag-ingon: “Busa kon kamo, nga daotan, mahibalong mohatag ug maayong mga gasa ngadto sa inyong mga anak, unsa pa kaha ang inyong Amahan nga anaa sa langit nga mohatag ug maayong mga butang niadtong mangayo kaniya!” (Mateo XNUMX:XNUMX).

Ang gasa sa Dios kanato

Ang Ginoo sa makausa mipakita kang Abraham ug miingon: »Ako mao ang imong taming ug ang imong dako kaayo nga ganti!« (Genesis 1:15,1) Kini mao ang pagpasalamat alang sa tanan nga misunod kang Jesus. Si JHWH Immanuel, nga kaniya natago ang tanang bahandi sa kaalam ug kahibalo, aron mahiuyon kaniya, mao kana ang atong tumong. Kita gisaaran sa pagpanag-iya Kaniya samtang ang kasingkasing nag-abli ug labaw pa sa Iyang mga hiyas; sa pag-ila sa iyang gugma ug gahum sa pagpanag-iya sa dili matukib nga mga bahandi ni Jesus; aron mas masabtan ang gilapdon, gitas-on, giladmon, ug kahitas-an sa gugma sa Mesiyas, nga milabaw sa tanang kahibalo, aron kamo mapuno sa kahupnganan sa Dios—kini mao ang kabilin niadtong nag-alagad sa Ginoo, ug “ang ilang pagkamatarong pagabuhaton kanila pinaagi kanako, nagaingon si Jehova” (Isaias 54,17:XNUMX).

Kanunay labaw pa!

Ang kasingkasing nga kaniadto nakatilaw sa gugma ni Jesus kanunay nga nangandoy ug dugang pa; sa imong pagpasa niini, makadawat ka ug mas adunahan ug mas bugana nga sukod sa iyang gugma. Sa matag higayon nga ang Dios mopadayag sa iyang kaugalingon sa imong kalag, ang imong abilidad sa pag-ila ug gugma motubo. Ang kanunay nga pangandoy sa kasingkasing mao ang: Labaw pa kanimo! Ug ang tubag sa Espiritu kanunay: Labaw pa! Ang Dios nalipay sa “pagbuhat ug labaw pa sa atong gipangayo o nasabtan” (Efeso 3,20:5,18). Gihaw-asan ni Jesus ang iyang kaugalingon aron maluwas ang nawala nga katawhan. Unya ang Espiritu Santo gihatag kaniya sa walay kinutuban nga sukod. Gihatag usab kini sa matag sumosunod ni Jesus kung ang tibuuk nga kasingkasing magamit alang kaniya ingon usa ka puloy-anan. Ang atong GINOO Mismo mihatag sa sugo: »Mapuno kamo sa Espiritu!« (Efeso 1,19:2,10) Kini nga sugo sa samang higayon mao ang saad nga mahimo usab nga matuman. Nalipay ang Amahan sa “pagpuyo sa tibuok nga kahingpitan diha kang Jesus” ug “kamo gidala ngadto sa kahupnganan diha kaniya” (Colosas XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX).

Ang pagkamaayo nagpakatawo

Ang kinabuhi ni Jesus puno sa balaang mensahe sa gugma sa Dios. Nangandoy siya pag-ayo nga ihatag kana nga gugma sa uban. Ang simpatiya gisulat sa tibuok niyang nawong. Ang iyang pamatasan puno sa grasya, pagpaubos, gugma ug kamatuoran. Kadto lamang nga mga miyembro sa iyang manggugubat nga komunidad nga adunay parehas nga mga kinaiya ang mahisakop sa madaugon nga komunidad. Ang gugma ni Jesus dako kaayo ug hayag kaayo nga ang tanang butang nga gipabilhan sa tawo luspad tupad niini. Sa dihang kita makakita niini, kita mopatugbaw: Oh pagkadato sa walay kataposang gugma sa Diyos nga iyang gihatag sa tawo ang iyang bugtong Anak!

Dili mahulagway

Kon mangita kita og mga pulong nga igo nga makahulagway sa gugma sa Dios, ang tanang termino daw huyang kaayo, huyang kaayo, dili takus, ug atong ibutang ang pluma ug moingon, “Dili, dili kini mahulagway.” imong paborito nga tinun-an: »Tan-awa, pagkadako sa gugma nga gipakita sa Amahan kanato, nga tawgon kita nga mga anak sa Dios!« (1 Juan 3,1:XNUMX) Mao kini ang sekreto: ang Dios sa unod, ang Dios sa Mesiyas, ang pagkadios sa tawo. Si Jesus miyukbo sa dili hitupngan nga pagpaubos aron nga samtang siya gituboy ngadto sa trono sa Dios, siya usab molingkod sa trono uban kaniya sa tanan nga mosalig kaniya.

mga saad kanimo

Ang mga saad sa Diyos mapadapat sa tanan nga andam magpaubos sa ilang kaugalingon: “Ipakita ko ang tanan nakong pagkamaayo atubangan sa imong nawong, ug tawgon ko ang ngalan ni Jehova sa imong atubangan.” ( Exodo 2:33,19 ).

“Tawga kanako, ug ako motubag kanimo, ug mosulti kanimo sa dagku ug dili masabtan nga mga butang nga wala nimo hibaloi.” (Jeremias 33,3:XNUMX)

“Labaw pa kay sa atong gipangayo o nasabtan” (Efeso 3,20:1,17) kita gihatagan sa “Espiritu sa kaalam ug pagpadayag...sa kaugalingong kahibalo” (Efeso 3,18:19), aron kita “makasabut uban sa ang tanang mga santos unsa ang gilapdon, ang gitas-on, ang giladmon, ug ang kahabugon, ug nakaila sa gugma ni Kristo, nga milabaw sa tanang kahibalo, aron kamo mapuno sa kahupnganan sa Dios.« (Efeso XNUMX:XNUMX-XNUMX). )

Labaw pa sa imong mahunahuna

“Ang wala pa makita sa mata, wala madungog sa dalunggan, ug walay kasingkasing sa tawo nga nakasabut sa giandam sa Dios alang niadtong nahigugma kaniya.” (1 Corinto 2,9:XNUMX)

Pinaagi lamang sa Iyang Pulong ang usa makasabot niining mga butanga. Ug bisan kana nagdala lamang og partial nga pagpadayag. Apan didto [sa kalibutan nga moabut] ang matag talento mapalambo, ang matag abilidad mapalambo. Ang labing dako nga mga buluhaton ipadayon ug ang labing taas nga mga ambisyon matuman. Ug adunay kanunay nga bag-ong mga taluktok, bag-ong mga katingalahan nga kahibulongan. Ang bag-ong mga kamatuoran masabtan, ang bag-ong mga tumong makapukaw sa mga gahum sa lawas, kalag ug espiritu. Ang tanan nga mga bahandi sa uniberso magamit alang sa pagtuon sa mga anak sa Dios. Uban sa dili maasoy nga kalipay kita makaambit sa mga kalipay ug kaalam sa wala mahulog nga mga binuhat. Atong matagamtaman ang mga bahandi nga naangkon sa katuigan human sa katuigan diha sa pagpamalandong sa buhat sa paglalang sa Dios. Ug samtang ang mga tuig sa kahangturan nagpadayon, ang mas mahimayaong mga pagpadayag ang himoon. “Labaw pa sa atong gipangayo o nasabtan” (Efeso 3,20:XNUMX), ang Dios sa kanunay ug sa kahangturan mohatag kanato ug bag-ong mga gasa.

Aus Review ug Herald, Nobyembre 5, 1908