Ang tambal alang sa kaminyoon ug pamilya. Ni Norberto Restrepo

Panahon sa pagbasa: 7 ka minuto

Ang atong problema yano ra kaayo: dili kita motuo sa Kasulatan; abi namon ang Biblia literatura, isa ka maayo nga libro nga may maayo nga laygay. Naghunahuna kami nga ang katapusan sa kalibutan usa ka nindot nga ideya, usa ka teorya. Usa ka pananglitan:

Gitapos ni Jesus ang iyang essay sa katapusan sa adlaw uban sa yano kaayo, praktikal nga mga pulong: "Busa pagbantay!" (Mateo 24,42:84 Luther XNUMX) Nagbantay ba kita? Unsay buot ipasabot niana? Giingnan ni Jesus ang iyang mga tinun-an nga magbantay, apan sila nakatulog sa tulo ka higayon sa Getsemani. Nakamata ba sila? Dili! nakamata na ta?

Unsa ang atong gibantayan?

Among gibantayan ang among kuwarta. Among giatiman, gipanalipdan, giihap, gitimbang, gitagoan, gibantayan. “Busa pagbantay; kay wala ka mahibalo kon unsang adlawa moabot ang imong Ginoo. Apan kinahanglang mahibaloan ninyo kini: kon ang tagbalay nahibalo kon unsang taknaa sa kagabhion moabot ang kawatan, siya magbantay ug dili motugot nga makasulod ang iyang balay.” (Mateo 24,42:XNUMX ibid.)

Kung tinuod ka nga mabinantayon, ang imong balay dili maguba, ang imong pamilya dili maguba, ang imong pamilya malinawon, duha ang nahimong usa ug ang imong mga anak makabig. asa imong mga anak nakamata ba ta O nagtuyok ba kita sa atong kaugalingon?

kanus-a ta momata

“Busa pagbantay; kay wala ka mahibalo kon unsang adlawa moabot ang imong Ginoo.« (ibid.) Sa unsang adlaw? Buntag? Sunod ugma? Karon ang adlaw, karon kinahanglan kong andam. Ang iyang pulong dili alang sa umaabot, apan alang sa karon.

Kinsa man ang gikawatan ug naka-appointment kaniadto sa kawatan? Walay tawo? Dili ba organisado ang kawatan tungod kay wala siya nagparehistro? Oo, organisado kaayo siya. Si Jesus miingon nga siya moabut sama sa usa ka kawatan. Mao nga importante nga andam ka karon, dili ugma.

Unsay atong nahibaloan?

“Kay wala ka kabalo.” Wala mi kahibalo? Nahibal-an namon ang tanan: pagpamatarung pinaagi sa pagtuo, agrikultura, natural nga mga tambal, mga misyon sa kahimsog. Unsa ang wala nato mahibaloi?

Ang GINOO lamang ang Nakahibalo. Ang gentleman? Apan dili ba kita mga agalon? Kami "nagmando" -nagmando sa mga babaye ug ang mga babaye "nagmando"-nagmando sa mga lalaki. Ug sa Adlawng Igpapahulay magtigom kami ug mag-awit, "Maranatha, among 'Ginoo', umari ka!" Sa tinuod schizophrenic. Pagkadakong pagtuo!

Nagbantay sa among pamilya

»Apan kamo kinahanglan nga mahibalo niini: Kon ang usa ka tagbalay nahibalo sa unsa nga takna sa kagabhion moabut ang kawatan, siya magbantay ug dili motugot sa iyang balay nga makasulod.« (ibid.) Dinhi si Jesus nagsulti sa praktikal ug tin-aw nga paagi mahitungod sa tagbalay , walay siyentipikanhong termino, walay elitist nga pinulongan.

Giunsa nimo pag-ila ang nagmata? Wala giguba ang iyang balay. Naguba ba imong pamilya?

Nagpuyo ba kita sa panagbingkil ug dayon mosimba sa Igpapahulay nga daw usa ra ang atong hunahuna? Adunay usa ka butang tali kanamo unom ka adlaw sa usa ka semana, apan sa adlaw nga Igpapahulay kami nagsul-ob og matahum nga nawong. Adunay mahitabo sa mga naghulat ug nagbantay aron dili maguba ang ilang mga pamilya ug dili maguba ang ilang mga balay.

Ang mga minahan panagsa ra nga makita sa ibabaw. Mimina ba ang imong pamilya? Giminahan ba ang imong mga anak? nakamata ka ba

kahayag ngadto sa kangitngit

“Kon ang tagbalay nahibalo kon unsang orasa sa kagabhion moabot ang kawatan, siya magbantay ug dili makasulod sa iyang balay. Busa kamo usab andam na!« (vv. 43.44-XNUMX)

Sa among pamilya, ang labing importante nga pagpangandam mahitabo – yano kaayo ug praktikal.

Ikasubo, ang mga tawo dili na makapuyo nga magkauban karon. Wala na sila makahimo sa pagbaton og usa ka walay hakog nga relasyon. Ikaw ra ang naka-relate sa imong kaugalingon. Gihigugma ko ako, salig kanako, himayaa ako, tarungon ako. Kini ang akong pagtuo: egoismo.

Apan ang pagtuo ni Jesus dili hakog. Wala siya nabuhi para sa iyang kaugalingon. Siya nabuhi alang sa uban. Siya nabuhi alang kanato. Mao kana ang sukaranan sa matag kaminyoon. Isip fiancee daghan kaayo mig isulti sa usag usa, close kaayo mi! Isip minyo kita magpalayo, walay komunikasyon; wala na siyay ikasulti pa kaniya. Bungol, buta, amang. Apan sa Adlawng Igpapahulay nag-awit kita: "Maranatha, among Ginoo, umari ka!"

»Unya ang GINOO nagbasol nga iyang gibuhat ang tawo sa yuta, ug kini nakapasubo kaniya sa iyang kasingkasing.« (Genesis 1:6,6) Ug ang bugtong solusyon mao ang lunop. Ug ang bugtong tambal karon mao ang kalayo. Nasakpan ta sa kabuang, sa kabuang sa atong ego. Ako alang sa akong kaugalingon ug alang lamang sa akong kaugalingon - nahingangha sa akong kaugalingon. Ang bugtong solusyon mao ang pagsalikway sa plano sa kaluwasan, pagsalikway sa pagkadili hakog, pagsalikway sa imbitasyon nga nag-ingon, "Bisan kinsa nga gustong mosunod kanako kinahanglan magdumili sa iyang kaugalingon ug magpas-an sa iyang krus ug mosunod kanako.” ( Marcos 8,34:XNUMX ) Ang bugtong tambal mao ang kalayo.

Pila man ang atong bili?

Karon ang kalibutan dili na motuo sa paghukom tungod kay kita wala na motoo niini sa atong kaugalingon. Kay kon dili, dugay na unta kitang nagmahay nga atong gipaubos ang mga tawo, higala man o kaaway. Si Jesus wala maghikaw kang bisan kinsa sa ilang bili. Alang kang Jesus, ang matag tawo usa ka salamin sa Dios. Gipasakitan ba nato ang atong kaugalingon sa kaminyoon, sa pamilya? Ang pagdugmok sa kasingkasing nagpasabot sa paglansang pag-usab kang Jesus. Si Jesus miingon: “Bisan unsa ang inyong gibuhat ngadto sa usa niining labing ubos niining akong mga igsoon, inyong gibuhat kanako.” (Mateo 25,40:XNUMX).

Mga kaigsoonan, nawala ang atong moral ug espirituhanong mga responsibilidad. Bisan kinsa nga mawad-an niini dili mahimong mananap, kondili demonyo. Gidepensahan lang niya ang iyang kaugalingong panglantaw. Gusto ba nato kana?

Kitang mga tawo nagpadako ug mga bata ug nagtratar kanila sama sa hugaw. Kami nanganak! Ganahan ming mosaksi! Lingaw ni para namo! Eksperto kami sa pagsaksi. Apan sa dihang atong naamgohan nga ang bag-ong kinabuhi sa tinuod nagtubo, kita mihukom nga magpa-aborsyon. Ingon niana ang among hunahuna!

Ang larawan sa Dios? Maranatha? Moabot siya? – O mga demonyo?

Ang usa ka kinabig igo na

Kon ang mga ginikanan makabig, ang mga anak usab makabig. Usa lang ka tawo sa pamilya ang gikinahanglan aron matawo. Kadtong nahiusa kang Jesus motandog usab sa kasingkasing sa uban, nga walay pulong, uban lamang sa karisma. Ang dili makita nga impluwensya makapatunaw sa mga kasingkasing ug kahakog. Kon ang butang mahimong radioactive, kon kini modan-ag, unsa pa kaha ang gugma sa Dios, ang iyang mga prinsipyo, ang ebanghelyo adunay gahum kanato. Unsa ang atong gipadan-ag? Nakaapektar ba kini sa uban?

Ang ebanghelyo mao ang dinamita, gahum, gahum, radioactivity. Ang tinuod nga ebanghelyo makaguba sa pagkahakog, una kanako, dayon sa uban. Mao nga si Pablo misulat, “Kay ang dili-magtutuong bana gibalaan pinaagi sa iyang asawa.” ( 1 Corinto 7,14:XNUMX ) Dili kita motuo niana. Kay kon kita mituo niini, kini mahitabo sa sulod nato. Sa diha nga ang usa ka babaye anaa kang Kristo, siya modan-ag sa gugma sa Dios ug ang kasingkasing sa iyang bana nga bato mausab pinaagi sa gahum sa Dios.

Kinahanglan naton ang pagkakabig, indi sa isa ka partikular nga relihion, kundi sa Mesias. Kadtong nakabig ngadto kang Jesus radioactive ug nagdan-ag sa uban. Ang usa natingala, nahingangha. Kon tinuod ang akong mga pulong, kon tinud-anay akong gihigugma ug gitahud ang akong asawa, tungod kay kauban ko siya kanunay, mabag-o siya niini nga impluwensya. Apan kon kini usa ka bakak, kini dili makapausab sa bisan kinsa.

O nagpadayon ba kita sa paglaglag?

nakamata na ta? Oo, kini usa ka butang nga bantayan! Pero nagbantay mi sa uban. Nagtan-aw kami sa among mga mata ug nagtan-aw: ang tanan nagluib. Mao nga mainiton usab kami sa laing babaye nga magdaot usab didto. Nabugnaw mi sa among kapikas, nagbulag mi. Nagpakasal mi pag-usab, bisan sa simbahan, ug bisan ang pagtuo nahimong negosyo. Apan diha sa Pulong sa Dios anaa lamang ang hingpit, walay relativism. Si Hesus ang hingpit. Siya diha kanimo, ang paglaom sa himaya.

Kanus-a ang mga bata balaan?

“Ug ang dili matinohoon nga babaye ginabalaan pinaagi sa iyang bana; kay kon dili ang inyong mga anak mahimong mahugaw, apan karon sila mga balaan.” ( 1 Corinto 7,14:XNUMX ).

Kanus-a ang mga bata balaan? Kung ang duha usa ra. Kon adunay magsibya sa ebanghelyo! Ang ebanghelyo - dili ang mga kostumbre, dili ang mga lagda, dili legalismo, apan ang kamatuoran. Apan giisip namon nga dili putli ang mga porma sa gawas. Atong gitipigan ang atong kaugalingon nga limpyo gikan sa bisan unsa nga adunay mahugaw nga mga marka. Pero hugaw gihapon ko? Sa akong mga relasyon, sa akong kauban, sa akong panag-uban, sa akong kasuod? Ang tanan makatubag sa pangutana sa ilang kaugalingon!

kabalo ka sa tambal

Ang pagmahay mao ang tambal. Hapit na ang panahon. “Ako nagatambag kanimo sa pagpalit gikan kanako ug bulawan nga inulay sa kalayo, aron ikaw mahimong adunahan, ug maputi nga mga saput, aron ikaw mabistihan ug ang imong pagkahubo dili maulawan; ug dihogi ang imong mga mata sa pahumot sa mata aron ikaw makakita. Ang tanan nga akong gihigugma akong gikonbikto ug gicastigo. Busa pagkugi ug paghinulsol! Tan-awa, nagatindog ako sa pultahan ug nagatuktok. Kon adunay makadungog sa akong tingog ug moabli sa pultahan, mosulod ako kaniya ug manihapon uban kaniya, ug siya uban kanako. Hatagan ko ang bisan sin-o nga magmadinalag-on nga maglingkod sa akon trono upod sa akon, subong nga nagdaug man ako kag naglingkod upod sa akon Amay sa iya trono.” ( Bugna 3,18:21-XNUMX ).

Kini ang mga tawo nga nagmata. Nasakop ba kita? Manghinaut ko nga kita. Panalipdan ka sa Diyos!

Gipamubo ug gipamub-an gikan sa: www.youtube.com/watch?v=Uk6hIFA-WCY