Unsa ang gibuhat ni Jesus karon? Ug unsaon man nako sa paggamit niya kanako? Ni Ellen White

Sa gitakda nga petsa sa paghukom - sa katapusan sa 2300 ka adlaw sa 1844 - nagsugod ang imbestigasyon ug pagkansela sa mga sala. Ang tanan nga migamit sa ngalan ni Jesus pagasusihon. Ang mga buhi ug mga patay pagahukman “sumala sa ilang mga buhat, sumala sa nahisulat sa mga basahon” (Pinadayag 20,12:XNUMX).

Ang mga sala nga wala hinulsulan ug gibiyaan dili mapasaylo ug mapapas sa mga basahon sa talaan, apan magapamatuod batok sa makasasala sa adlaw sa Dios. Magbuhat ba siya sa iyang dautang mga buhat sa hayag nga kahayag sa adlaw, kun sa kangitngit sa kagabhion; Sa wala pa ang atong giatubang, ang tanan hingpit nga bukas. Ang mga manulonda sa Dios nakasaksi sa matag sala ug nagtala niini sa dili masayop nga mga rekord. Ang sala mahimong matago, ihikaw o takpan gikan sa amahan, inahan, asawa, mga anak ug mga higala; Gawas sa sad-an nga naghimo, walay bisan usa nga mahimong magduda sa bisan unsa sa inhustisya; apan ang tanan gipadayag ngadto sa langitnong ahensya sa paniktik. Ang labing ngitngit nga gabii, ang labing tinago nga arte sa paglimbong dili igo aron matago ang usa ka hunahuna gikan sa Eternal.

Ang Dios adunay tukma nga rekord sa matag peke nga account ug dili patas nga pagtratar. Ang diosnon nga panagway dili makabulag kaniya. Wala siya masayop sa pagtimbang-timbang sa kinaiya. Ang mga tawo malimbongan niadtong adunay dunot nga mga kasingkasing, apan ang Dios nagatan-aw sa tanang mga maskara ug nagabasa sa atong kinasulorang mga kinabuhi sama sa usa ka bukas nga basahon. Pagka gamhanang hunahuna!

Usa ka adlaw human sa lain nga milabay ug ang iyang palas-anon sa pagpamatuod nakakaplag sa dalan ngadto sa walay katapusan nga mga basahon sa talaan sa langit. Ang mga pulong sa makausa gilitok, mga buhat sa makausa nahimo, dili na mabawi. Girekord sa mga anghel ang maayo ug daotan. Ang labing kusgan nga mga mananakop sa yuta dili makapapas sa usa ka adlaw gikan sa mga rekord. Ang atong mga lihok, mga pulong, bisan ang atong labing tinago nga mga katuyoan nagdesisyon pinaagi sa ilang gibug-aton sa atong kapalaran, sa atong kaayohan o kaalaotan. Bisan kon nakalimtan na nato sila, ang ilang pagpamatuod nakatampo sa atong pagkamatarong o pagkondenar. Maingon nga ang mga dagway sa nawong makita diha sa samin uban sa dili masayop nga katukma, ang kinaiya matinumanon nga natala diha sa langitnong mga basahon. Apan unsa ka gamay nga pagtagad ang gihatag niini nga taho diin ang mga langitnon nga binuhat nakabaton ug panabut.

Mahimo ba nga ang tabil nga nagbulag sa makita gikan sa dili makita nga kalibutan matangtang, ug ang mga anak sa tawo makakita sa mga manolonda nga nagrekord sa matag pulong ug buhat nga ilang atubangon sa paghukom, pila ka mga pulong ang magpabilin nga wala masulti, pila ka mga buhat ang wala mabuhat!

Gisusi sa korte ang gidak-on nga gigamit ang matag talento. Giunsa nato paggamit ang kapital nga gipahulam kanato sa langit? Sa diha nga ang Ginoo moabut, makadawat ba siya pag-usab sa iyang kabtangan uban ang tubo? Gidalisay ba nato ang mga kahanas nga pamilyar nato sa atong mga kamot, kasingkasing ug utok ug gigamit kini alang sa kahimayaan sa Dios ug sa panalangin sa kalibutan? Giunsa nato paggamit ang atong panahon, atong pluma, atong tingog, atong kwarta, atong impluwensya? Unsa ang atong gibuhat alang kang Jesus sa dihang gisugat kita niya sa dagway sa mga kabus ug nag-antus, sa mga ilo ug sa mga balo? Ang Dios naghimo kanato nga mga magbalantay sa iyang balaang pulong; Unsa may atong nahimo sa kahibalo ug kamatuoran nga gihatag kanato aron atong mapakita sa uban ang dalan sa kaluwasan?

Ang pagsugid lamang ni Jesus walay bili; ang gugma lamang nga gipakita pinaagi sa mga buhat ang giisip nga tinuod. Bisan pa, sa mga mata sa langit, ang gugma lamang ang naghimo sa usa ka aksyon nga mapuslanon. Ang tanan nga mahitabo tungod sa gugma, bisan unsa ka gamay sa panan-aw sa tawo, dawaton ug gantihan sa Dios. Bisan ang tinago nga pagkahakog sa mga tawo gipadayag pinaagi sa mga basahon sa langit. Ang tanang kasal-anan sa paglaktaw batok sa atong mga silingan ug sa atong pagkawalay pagtagad sa mga gilauman sa Manluluwas girekord usab didto. Didto imong makita kung unsa ka subsob ang panahon, hunahuna ug kusog nga gigahin kang Satanas nga iya unta ni Jesus.

Makapasubo ang report nga ginadala sang mga anghel sa langit. Ang intelihente nga mga binuhat, nag-angkon nga mga sumosunod ni Jesus, bug-os nga natuhop sa pag-angkon sa kalibutanon nga mga kabtangan ug sa pagpahimulos sa yutan-on nga kalipayan. Ang salapi, panahon ug kusog gisakripisyo alang sa panagway ug kalipayan; pipila lang ka gutlo ang gigahin sa pag-ampo, pagtuon sa Bibliya, pagpaubos sa kaugalingon ug pagsugid sa mga sala. Si Satanas nag-imbento og dili maihap nga mga limbong aron sa pag-okupar sa atong mga hunahuna aron dili nato hunahunaon ang mismong buluhaton nga angay natong pamilyar. Ang punoan nga limbongan nagadumot sa dagkung mga kamatuoran nga nagsulti mahitungod sa maulaon nga sakripisyo ug sa labing gamhanan nga tigpataliwala. Nasayod siya nga ang tanan nagdepende sa iyang arte sa pagpasimang sa mga hunahuna gikan kang Jesus ug sa iyang kamatuoran.

Bisan kinsa nga makabenepisyo gikan sa pagpataliwala sa Manluluwas kinahanglang dili motugot sa bisan unsa nga makabalda kanila gikan sa ilang buluhaton: “paghingpit sa pagkabalaan diha sa kahadlok sa Dios” (2 Mga Taga-Corinto 7,1:XNUMX). Imbes nga usik-usikan ang bililhong mga oras sa kalingawan, pasundayag o pagpangitag ganansya, siya nag-ampo nga mainampoon sa seryosong pagtuon sa Pulong sa Kamatuoran. Gikinahanglan nga ang katawhan sa Dios tin-aw nga makasabut sa hilisgutan sa santuwaryo ug investigative nga paghukom, nga ang tanan personal nga makasabut sa katungdanan ug ministeryo sa ilang dakung Labawng Sacerdote. Kay kon dili sila dili makabaton sa pagsalig nga gikinahanglan niining panahona o sa pag-angkon sa posisyon nga gituyo sa Dios alang kanila. Ang matag usa sa personal adunay kalag nga luwason o mawala. Ang matag kaso naghulat sa korte sa Diyos. Ang matag usa kinahanglang manubag alang sa ilang kaugalingon atubangan sa dakong maghuhukom. Unsa ka importante nga kanunay natong hinumduman ang solemne nga talan-awon sa diha nga ang korte milingkod ug ang mga basahon giablihan, sa diha nga ang tanan, uban ni Daniel, kinahanglan nga mobarug sa ilang dapit sa katapusan sa mga adlaw.

Ellen White, dako nga kontrobersiya, 486-488