Dui cuncetti sorprendentemente simili di a vita: legale o "ubbidiente"?

Dui cuncetti sorprendentemente simili di a vita: legale o "ubbidiente"?
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Beati quelli chì sceglienu a vera liberazione. Di Ty Gibson

Tempu di lettura: 3 minuti

(Quellu chì hà prublemi cù a parolla caricata da a storia tedesca pòpuli hà, hè benvenutu à leghje sta parolla Lealtà, fiducia è devozione à Diu, e so prumesse è a so lege pensa. Diu ùn piace micca ubbidienza prussiana, militare, ceca cadaveru, perchè brama per una relazione d'amore intelligente, vuluntaria è senza viulenza trà ellu è l'omu. Prufittate di leghje stu preziosu articulu. a redazione)

Quellu chì hè ubbidiente ùn hè micca legale. U legalismu hè ancu una forma di disubbidienza. Tandu appare cum'è s'ellu hè ubbidiente, in a realità hè solu ammuccià u peccatu cù ubbidienza simulata. Mentre l'ubbidenza ùn guadagna micca a salvezza, porta l'ubbidienza à quelli chì sò veramente salvati.

A Bibbia parla solu positivamenti nantu à a lege di Diu è ubbidì à i so cumandamenti (Salmu 19,8: 12-119,32.97; 3,31: 7,12-14,12; Rumani 23,1: 30; XNUMX: XNUMX; Revelazione XNUMX: XNUMX). U legalismu hà più à fà cù i mo motivi è u core chì cù u mo cumpurtamentu. À a superficia, u legalisticu pò esse ubbidiente, cum'è s'ellu mantene a lege di Diu (Matteu XNUMX: XNUMX-XNUMX). Ma ci hè un mondu di diffarenza in u core è l'attitudine versu l'altri. Ghjesù hà dimustratu a diffarenza trà i dui:

"U Fariseu stava è pricava à ellu stessu cusì: O Diu, ti ringraziu chì ùn sò micca cum'è u restu di u populu... È u publicanu stava luntanu, ùn osava mancu alzà l'ochji à u celu, ma toccu. u so pettu è disse : O Diu, sia pietà di mè peccatore ! A vi dicu, questu hè falatu in casa soia ghjustificatu, à u cuntrariu di quellu. Perchè tutti quelli chì si esaltanu seranu umiliati; ma quellu chì si umilia serà elevatu. " (Luca 18,11:14-XNUMX)

U legalisticu è l'ubbidienti sò diffirenti in quantu pensanu di a natura di Diu. A vedenu in una luce completamente diversa è dunque scuntrà ancu u so vicinu di manera diversa. U legalista crede chì Diu ùn salva micca finu à chì unu hè ubbidiente. L'ubbidienti sapemu chì Diu offre a salvezza cum'è un rigalu incondizionatu, ma chì l'ubbidienza hè a cunsequenza garantita di quella salvezza libera. In a prima perspettiva, ferma u focu di l'attenzione. Hè cridutu chì avemu u putere di guadagnà u favore di Diu è ligà à noi. In a seconda vista, Diu hè u focu è u core hè rinnuvatu sottu l'influenza di trasfurmazioni di u so amore. A prima vista hè basatu annantu à l'imaghjini di un Diu induve u meritu è ​​ubligatoriu conta. A seconda vista crede chì l'amore di Diu hè liberatore è ancu sbulicatu, ancu eccessiva perchè ùn hè micca coercitivu.

Hè un misconception cumuni chì "salvezza" significa chì dopu a morte andemu in u celu invece di l'infernu. In ogni casu, a Bibbia ùn capisce micca "salvezza" in una manera cusì stretta è autocentrata. Piuttostu, a salvezza hè l'attu redentore di Diu, redimendu u peccatore da u so piccatu quì è avà (Matteu 1,21:1). Avemu da esse salvatu da u peccatu. Cunsiderate a seguente spiegazione: "U peccatu hè di disubbidisce i cumandamenti di Diu." (3,4 Ghjuvanni XNUMX: XNUMX NIH) Dunque, per esse salvatu da u peccatu hè di esse liberatu da rompe i cumandamenti di Diu. Vale à dì, a salvezza ùn pò micca risultatu in o altrimenti incuragisce a disubbidienza. À u cuntrariu, a salvezza trasforma u crede in un guardianu di a lege di Diu. Tale ubbidienza ùn hè micca licite in ogni circustanza. Luntanu di pruvà à guadagnà u favore di Diu, a so ubbidienza nasce da un desideriu gioioso è sinceru di piacè à Diu in tutte e cose, perchè hè piacè di a so grazia maravigliosa.

L'attitudine di l'omu chì seguita a lege di Diu fora di una fede genuina hè bella spressione in e parolle di u rè David, chì era l'esempiu di un omu micca legale: "A vostra vulintà, u mo Diu, aghju da fà cun piacè, è a vostra lege aghju. in u mo core.» (Salmu 40,9: XNUMX).

aghjurnamentu di a missione, A Newsletter di u Ministeru di i Porturi di Luce, maghju 2011, www.lbm.org

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