I den romerske statholder Pilatus' retsbygning står Jesus som en fange i lænker. Ved siden af ​​ham vagterne. Salen fyldes hurtigt med tilskuere. Højrådets dommere, præster, høvdinge, ældste og pøbelen venter foran indgangen.

Efter at Sanhedrinet fordømte Jesus, forventedes Pilatus at bekræfte og udføre dommen. Men de jødiske embedsmænd kom ikke ind i det romerske hof. For ifølge deres festlove ville det have besmittet dem og forhindret dem i at deltage i påskefesten. De var så blinde, at de ikke indså forureningen af ​​det dødelige had i deres hjerter. De så ikke, at Jesus var det rigtige påskelam, og at den store fest nu var irrelevant for dem, fordi de havde forkastet ham.

Da redningsmanden blev ført ind i retsbygningen, så Pilatus uvenligt på ham. Den romerske guvernør var hastigt blevet tilkaldt fra sit sengekammer. Så han ønskede at få arbejdet gjort så hurtigt som muligt. Han ville møde fangen med jernstreng. Med det mest uforsonlige blik, han kunne mønstre, vendte han sig om. Hvilken slags person var det, der forstyrrede hans hvile på et så tidligt tidspunkt? Han vidste, at det måtte være nogen, de jødiske myndigheder ville gøre kort med.

Pilatus så på mændene, der vogtede Jesus; så satte hans blik sig på Jesus. Han havde beskæftiget sig med kriminelle af alle slags. Men aldrig før var en person blevet præsenteret for ham med en sådan venlighed og højt humør skrevet over hele hans ansigt. Han kunne ikke se nogen tegn på skyld, frygt, uforskammethed eller trods i ham. Han så på en mand, der udstrålede ro og værdighed. Hans træk antydede ikke en kriminel; snarere bar de himlens håndskrift. Jesu udseende gjorde et godt indtryk på Pilatus. Det viste hans gode side. Ja, han havde allerede hørt om Jesus og hans tjeneste. Hans kone havde også fortalt ham om miraklerne fra denne profet fra Galilæa, som kunne helbrede de syge og oprejse de døde. Det hele kom tilbage til ham, som om det var en glemt drøm. Han huskede rygter, der var blevet bragt til ham fra forskellige sider. Så han besluttede at spørge jøderne, hvilke anklager de havde at rejse mod fangen.

Hvem er denne mand?

"Hvem er denne mand, og hvorfor tog du ham hertil?" spurgte han hende. "Hvad beskylder du ham for?" Jøderne var foruroligede. De vidste godt, at de ikke kunne bevise deres anklager mod Jesus. Derfor ønskede de ikke et offentligt forhør! De svarede, at han var en bedrager ved navn Jesus fra Nazareth.

Pilatus spurgte igen: "Hvad anklager du mod denne mand?" (Joh 18,29:30) Præsterne svarede ikke på dette spørgsmål. Men de udtrykte deres vrede ved at sige: "Hvis han ikke var en kriminel, ville vi ikke have bragt ham til dig." (vers XNUMX) troen på, at han fortjente at dø. Er det stadig passende at undersøge de enkelte anklager mod ham?” De håbede at overbevise Pilatus om deres egen betydning, så han uden videre ville efterkomme deres anmodning. Det var vigtigt for dem, at deres dom blev bekræftet hurtigt. Til sidst indså de, at enhver, der havde oplevet Jesu mirakler, havde noget at fortælle, der var vidt forskelligt fra den høje historie, de fortalte sig selv.

Præsterne mente, at de nemt kunne udføre deres planer, fordi Pilatus var en svag og vægelsindet karakter. Tidligere havde han overilet underskrevet henrettelsesordrer og dømt mennesker til døden, som ikke fortjente det. En fanges liv talte ikke meget for ham. Han var praktisk talt ligeglad med, om den anklagede var skyldig eller ej. Præsterne håbede, at Pilatus igen ville pålægge Jesus dødsstraf uden behørig lovproces. De bad om dette som en tjeneste i anledning af deres store nationale festival.

Men der var noget ved fangen, der stoppede Pilatus. Han turde ikke efterkomme hendes ønske. Han gennemskuede præsternes adfærd alt for tydeligt. Han huskede, hvor for nylig Jesus havde oprejst Lazarus, en mand, der havde været død i fire dage. Før han underskrev dommen, var han døende efter at høre anklagerne mod ham og se beviserne.

"Hvorfor bringer du fangen til mig, når din dømmekraft er god nok?" spurgte han. "Tag ham med dig og fordømme ham efter din lov" (vers 31) På denne måde sagde præsterne, at de allerede havde fordømt Jesus. Dommen mangler dog stadig at blive bekræftet, for at den kan blive endelig. "Hvad er din dom?" spurgte Pilatus. "Vi har dømt ham til døden," svarede de. ”Men vi må ikke henrette nogen.” De bad Pilatus tage deres ord og dømme Jesus og fuldbyrde deres dom. Det ville de tage ansvar for.

Pilatus var ikke en retfærdig eller samvittighedsfuld dommer. På trods af sin moralske svaghed nægtede han dog at efterkomme denne anmodning. Han ønskede ikke at fordømme Jesus, før anklagerne mod ham var blevet fremført.

Afgifterne

Nu var præsterne i stor forvirring. De indså, at der ikke var nogen måde, deres hykleri kunne afsløres. For hvis det kom frem, at de arresterede Jesus på religiøse grunde, ville Pilatus ikke længere have været interesseret i sagen. Så de måtte fremstille sagen, som om Jesus havde brudt statens lov. Så ville han blive dømt som politisk kriminel. Der var altid oprør mod den romerske statsmyndighed blandt jøderne. Romerne slog altid disse oprør ned med det samme og var omhyggelige med at undertrykke alt, der kunne føre til et nyt udbrud.

Bare få dage tidligere havde farisæerne forsøgt at fange Jesus ved at spørge: "Er det virkelig Guds vilje, at vi betaler skat til den romerske kejser, eller ej?" (Luk 20,22:25) Men Jesus afslørede deres hykleri på en retfærdig måde. De tilstedeværende romere så, hvordan sammensvornes plan mislykkedes, og hvor urolige de var, da han svarede: "Giv Cæsar, hvad Cæsars er." (Verse 1984 Luther XNUMX)

Nu handlede præsterne, som om Jesus havde lært noget andet ved den lejlighed. I deres nød bragte de falske vidner ind, som anklagede ham: »Denne mand opildner vores folk. Han overtaler folket til ikke at betale skat til kejseren. Og han hævder af sig selv, at han er Kristus, en konge, som Gud sendte.« (Luk 23,2:XNUMX) Tre anklager, hver uden grundlag. Præsterne vidste dette, men var villige til at begå mened, hvis det ville nå deres mål.

Pilatus gennemskuede deres hensigter. Han troede ikke, at fangen havde planlagt mod regeringen. Fordi hans tålmodige og ydmyge opførsel slet ikke passede til anklagerne. Pilatus var overbevist om, at en sammensværgelse af den værste slags var i gang her, mod en uskyldig person, der stod i vejen for de jødiske højtstående. Han vendte sig mod Jesus og spurgte: ”Er du virkelig jødernes konge?” (vers 3) Frelseren svarede: ”Ja, det siger du!” og mens han gjorde det, lyste hans ansigt op, som om solen skinnede. på det.

Da Kajfas og hans kammerater hørte dette svar, ønskede han at overbevise Pilatus om, at Jesus faktisk var skyldig i den påståede forbrydelse. Med høje råb krævede præsterne, de skriftkloge og magthaverne en dødsdom. Pøbelen modtog råbene, tumulten var øredøvende, Pilatus forvirret. Han så, at Jesus ikke gjorde noget for at svare sine anklagere. Så sagde han til ham: »Svar mig! ... Hører du ikke, hvor hårdt de anklager dig?’ Men Jesus sagde ikke et ord.” (Mark 15,4.5:XNUMX)

Stående bag Pilatus kunne Jesus ses af alle i retssalen. Han hørte fornærmelserne, men svarede ikke på de falske anklager. Hele hans opførsel beviste, at han ikke var klar over nogen skyld. Urørt lod han den brølende brænding tordne ned over sig. Det var, som om højere og højere bølger af vrede, som vilde havbølger, slog ind over ham uden selv at røre ham. Jesus stod der i tavshed. Men hans tavshed talte meget. Det var som om et lys skinnede ud af ham.

Jesus ville frelse Pilatus

Pilatus var forbløffet over Jesu opførsel. Er denne mand overhovedet ikke interesseret i hans retssag? Vil han ikke gøre noget for at redde sit liv? Så spurgte han sig selv. Da han så, hvordan Jesus udholdt hån og fornærmelser uden oprør, følte han: Denne mand kunne på ingen måde være værre og mere uretfærdig end de vrede præster. I håb om at lære sandheden fra Jesus og slippe for støjen fra mængden tog Pilatus Jesus til side og spurgte ham igen: "Er du jødernes konge?" (Joh 18,33:18,33.34) Jesus svarede ikke på dette spørgsmål med det samme. Han vidste, at Helligånden kæmpede for Pilatus. Så han gav ham mulighed for at tilstå sin overbevisning. "Siger du det selv, eller har andre fortalt dig om mig?" (Johannes 2000:34-XNUMX Schlachter XNUMX) Det betyder: Blev dette spørgsmål udløst af Pilatus' anklager fra præsterne eller af ønsket om at blive oplyst af Jesus? Pilatus forstod, hvad Jesus mente med dette, men stoltheden vældede frem i hans hjerte. Han ønskede ikke at tilstå den overbevisning, der påtvang ham. "Er jeg jøde?" spurgte han. 'Lederne for dit eget folk og ypperstepræsterne har bragt dig hertil, så jeg kan dømme. Så hvad har du gjort?” (vers XNUMX)

Pilatus havde forpasset den enestående mulighed. Men Jesus forlod ham ikke uden yderligere viden. Uden at svare direkte på sit spørgsmål forklarede Jesus tydeligt sin mission og gjorde det klart, at han ikke sigtede efter en jordisk trone.

"Mit rige hører ikke til denne verden," sagde han. "Hvis jeg var en sekulær hersker, ville mit folk have kæmpet for mig for at forhindre mig i at falde i jødernes hænder. Men mit rige er af en anden art." Pilatus spurgte ham: "Så du er alligevel en konge?" Jesus svarede: "Ja, du har ret. jeg er en konge Og derfor blev jeg menneske og kom til denne verden for at vidne om sandheden. Den, der er villig til at lytte til sandheden, lytter til mig.« (Joh 19,36:37-XNUMX)

Jesus bekræftede derved, at hans ord i sig selv er en nøgle, der vil låse op for mysteriet for alle, der er åbne for det. Hans magt taler for sig selv og var hemmeligheden, hvorfor Jesu sandhedsrige bredte sig så meget. Jesus ønskede, at Pilatus skulle forstå, at hans forkludrede liv kun kunne fornyes, hvis han var åben for og opslugt af sandheden.

Pilatus ville vide sandheden. Alt var så forvirrende. Han modtog ivrigt Frelserens ord, selv hans hjerte blev rørt af en længsel efter at vide, hvad sandhed virkelig er, og hvordan den kan opleves. "Sandhed? Hvad er det egentlig?” (vers 38) spurgte han. Men han ventede ikke engang på svaret. Larmen udenfor mindede ham om det hastende, da præsterne råbte om øjeblikkelig handling. Så han gik ud til jøderne og proklamerede bestemt: "Efter min mening er manden uskyldig." (vers 38)

Disse ord, udtalt af en hedensk dommer, var en skarp irettesættelse for forræderi og løgn fra Israels herskere, som havde anklaget Frelseren. Da præsterne og de ældste hørte Pilatus' ord, kendte deres vrede og skuffelse ingen grænser. I lang tid havde de lagt planer og ventet på denne mulighed. Da de så, at Jesus kunne blive sat fri, ville de rive ham i stykker. Højlydt anklagede de Pilatus og truede ham med en irettesættelse fra den romerske administration. De beskyldte ham for ikke at ville dømme Jesus. De understregede, at han spillede mod kejseren selv.

Vrede stemmer kunne høres nu. De hævdede, at Jesu oprørske indflydelse var kendt over hele landet. Præsterne sagde: 'I hele Judæa ophidser han folket med sin lære. Han begyndte det i Galilæa og er nu kommet til Jerusalem.« (Luk 23,5:XNUMX)

Pilatus havde ikke tidligere tænkt sig at fordømme Jesus. Han vidste, at jøderne havde anklaget ham for had og fordomme. Han vidste, hvad hans job var. Af retfærdighedens interesse burde han have løsladt Jesus med det samme. Men Pilatus frygtede folkets ugudelighed. Hvis han nægtede at udlevere Jesus til dem, ville der opstå et tumult, som han var ivrig efter at undgå. Da han hørte, at Jesus kom fra Galilæa, besluttede han at henvise sagen til Herodes. Han var trods alt herskeren i den provins. Han opholdt sig også i Jerusalem. Med denne taktik troede Pilatus, at han kunne flytte ansvaret for retssagen over på Herodes. Samtidig så han det som en god mulighed for at afgøre en gammel strid mellem ham selv og Herodes, som lykkedes: de to dommere blev venner ved retsmødet om frelseren.

Fortsæt med at læse!

Hele specialudgaven som PDF!

Eller som trykt udgave rækkefølge.