Hvert år den 31. oktober fejrer millioner af Halloween Halloween ved at klæde sig ud som hekse, djævle og dæmoner.

Dagen er ikke kun en fest for voksne, det er også en anledning for børn til at gå fra hus til hus, ofte i forklædning for at råbe trick-or-treating.

Navnet Halloween stammer fra den romersk-katolske højtid Allehelgensdag, festivalen Alle hellige eller Alle Hallows (»hellig« betyder »at hellige« eller »at betragte noget helligt«). Det fejres den 1. november. Allehelgensdag mindes de helgener, der ikke har en særlig navnedag i det romersk-katolske kirkeår. Dagen før Allehelgensdag var Alle Helgens Aften kaldet, hvilket betyder allehelgensaften – og Hallows er jo Eva Halloween blive.

Nach der Encyclopedia Britannica For eksempel går Halloweens oprindelse tilbage til en festival for druiderne, en orden af ​​hedenske præster i det gamle Gallien og det førkristne Storbritannien: "I det gamle Storbritannien og Irland blev den keltiske festival Samhain fejret den 31. oktober, da sommeren var ved at nærme sig enden.

Denne dato var også nytårsaften i keltisk og angelsaksisk tid og anledningen til en af ​​antikkens ildfestivaler, hvor store fyrtårne ​​blev tændt på bakketoppe for at drive onde ånder væk. Datoen var relateret til uddrivning af kvæg fra græsmarkerne. Love og lejekontrakter blev også fornyet. De afdødes sjæle besøgte deres gamle hjem på denne dag (troede man), og efterårsfesten fik en uhyggelig betydning, fordi den siges at være hjemsøgt af spøgelser, hekse, nisser, sorte katte, feer og dæmoner af enhver art. Det var tiden for at berolige overnaturlige kræfter, der styrede naturens processer.

Den keltiske festival i Samhain markerede begyndelsen af ​​vinteren og bestod af aftenen og selve dagen (31. oktober og 1. november). Det forblev populær blandt kelterne selv efter kristningen af ​​Storbritannien i det femte århundrede. Den kristne kirke i Storbritannien adopterede Samhain-festivalen ved at placere Allehelgensdag på den dato. Indtil slutningen af ​​det ottende århundrede blev allehelgensdag fejret den 13. maj.

Da den britiske skik med at fejre Allehelgensdag den 1. november spredte sig til andre lande, flyttede pave Gregor IV (827-844) officielt festivalen fra den 13. maj til den 1. november.

The New Catholic Encyclopedia hævder, at årsagen var "utilstrækkelig mad til de talrige pilgrimme, der kom til Rom i maj", men indrømmer, at nogle mente, at "novemberfesten opstod i Gallien og straks blev adopteret af Rom."

Samhain skikke overlevede i de keltiske områder i Storbritannien: Irland, Skotland og Wales. Med tiden mistede mange deres religiøse betydning, og allehelgensaften blev en sekulær festival, 'selv om mange traditionelle keltiske overbevisninger stadig kan tilskrives den aften. Alt relateret til spådom forblev populært den aften. Voksne bar fantasifulde forklædninger og masker, imiterede overnaturlige væsener og besøgte hjem, hvor de ofte blev tilbudt mad og drikke,” skrev Leonard N. Primiano i “Halloween”-indlægget i Encyclopedia of Religion.

Irske og skotske immigranter bragte allehelgensskikke til USA. Efter en masseimmigration af irere under kartoffelafgrøden og den efterfølgende store hungersnød i Irland (1845-1852), blev Halloween fejret landsdækkende.

Skikken med at børn går fra dør til dør og råber "trick or treating" stammer også fra de gamle druidpræster, som gik fra hus til hus og bad om både mad til deres egne behov og ofre til deres guder. Hvis de ikke fik mad i et hus, ville de kaste en dæmonisk besværgelse på huset. Historiske kilder hævder, at en indbygger i dette hus faktisk måtte dø inden for et år.

Druiderne bar store majroer, som de udhulede indeni og udskåret et ansigt på forsiden. Dette repræsenterede den dæmoniske ånd, hvis magt og viden de var afhængige af. Majroen blev oplyst indefra af et stearinlys og blev brugt af druiderne som lanterne, når de gik fra hus til hus om aftenen. Da denne skik kom til Amerika i det 18. og 19. århundrede, var majroer ikke så almindelige. Derfor tog græskaret pladsen for majroen.

Selvom Syvende Dags Adventistkirken ikke har udstedt en officiel holdning specifik for Halloween, udelukker dens afvisning af det okkulte og dæmoniske enhver godkendelse af denne type festival.

Halloween og dens skikke har ingen rødder i skriften eller det kristne samfund. De er solidt forankret i okkulte og hedenske praksisser. I dag er disse oprindelser imidlertid blevet glemt eller nedtonet. Imidlertid er enhver praksis, der stammer fra det okkulte, i strid med Skriftens lære (3 Mos 20,6:XNUMX).

Da mange i dag ikke længere tror på eksistensen af ​​en djævel og hans dæmoner, ser de ingen fare i at håne disse "religiøse relikvier fra fortiden". Børnene lærer, at der ikke er noget, der hedder hekse og onde ånder, og at det er sjovt at klæde sig ud som et spøgelse eller nisse. Den moderne benægtelse af Satan og dæmoniske magter er klart i modstrid med Skriften. Fra 1. Mosebog til Åbenbaring bekræfter Bibelen eksistensen af ​​Satan og dæmoniske ånder (1. Mosebog 3,1:1,6; Job 8,31:12,9; Mattæus XNUMX:XNUMX; Åbenbaring XNUMX:XNUMX)

I undervisningen er det vigtigt, at vi ikke planter falske ideer i børns sind. Bibelen siger: "Lær den unge ind i den vej, han skal gå, så han, når han bliver gammel, ikke vender sig bort fra den." (Ordsprogene 22,6:XNUMX) At fortælle dig, at det er sikkert at efterligne onde ånder, ville være imod Guds. skyld.

Gud advarede Israel i Det Gamle Testamente om ikke at blive involveret i det okkulte. "Der skal ikke findes nogen blandt jer, som får sin søn eller datter til at gå gennem ild, eller nogen, der øver spådom, eller tryllekunstnere, eller en troldmand eller en troldmand, eller en, der fordriver ånder, eller en åndsefterforsker, eller en clairvoyant eller nogen, der henvender sig til de døde. For enhver, der gør sådan noget, er en vederstyggelighed for Herren, og på grund af sådanne vederstyggeligheder vil Herren din Gud drive dem ud af deres ejendom foran dig.« (5 Mosebog 18,10:12-XNUMX) Fordi det okkulte er mere aktivt i dag end nogensinde før , dette råd gælder stadig i dag.

At deltage i Halloween kan virke som en uskyldig sjov for både børn og voksne, men det er en af ​​Satans mange måder at narre folk til at tro, at åndernes og dæmonernes verden er sikker at lege med.

Selvom Ellen G. White, medstifter af Adventistkirken, aldrig har nævnt Halloween, advarer hun alligevel mod at lege med spiritisme mange gange. "Mange gyser af rædsel ved tanken om at stille spørgsmålstegn ved et spiritistisk medie. Men de bliver fristet af de mere attraktive former for spiritisme," sagde hun evangelisering på side 606.

Syvendedags adventister ved, at spiritisme har mange ansigter. Nogle ser ud til at være mere harmløse og sjovere. Ikke desto mindre leder de børn og voksne væk fra Guds sandhed og kan blive et springbræt til yderligere sammenfiltring med det okkulte.

Denne kommentar dukkede først op i Perspektiv Digest, Tidsskrift for Adventistisk Teologisk Selskab.

Udlånt af forfatteren og anmelderredaktører fra:
Gerhard Pfandl, Hvad enhver kristen bør vide om Halloween, Adventistanmeldelse23. oktober 2015