Enden på alle ting er nær. Tegnene bliver hurtigt opfyldt, og alligevel ser de færreste ud til at erkende, at Herrens dag kommer – hurtigt, lydløst, som en tyv om natten. Mange siger: 'Fred og sikkerhed!' Hvis de ikke våger og venter på deres Herre, vil de blive fanget af fjenden...

'Men Ånden forkynder klart, at i de sidste tider skal nogle falde fra troen og holde sig til bedrageriske ånder og dæmoners lære' (1 Tim 4,1:XNUMX). Tiden for dette frafald er nu. Der vil blive gjort alt for at udfordre de positioner, vi har haft i over et halvt århundrede.

Ellen White 1907 in Udvalgte beskeder 3, 408

 

Mysteriet om adskillelse fra Gud

Hvilken æra lever vi i? I frafaldets tid. At være opmærksom på dette er som et mirakel. Selv Satan er måske ikke engang opmærksom på sit frafald. Måske tror han, han har ret. Satans utroskab begyndte ligesom utroskab i dit og mit liv og i enhver synders liv. Da Satan løsrev sig fra Guds suverænitet, da han mistede sin frygt for den Almægtige og Alvidende, begyndte hans frafald fra Gud. Og med dette ondskabs mysterium udfoldede syndens mysterium.

I dette univers er der ikke to almægtige, ingen to herskere, men kun én: Elohim, YHWH, de ti buds Gud! I det øjeblik, sandsynligvis ubevidst og umærkeligt, detroniserede Lucifer universets regent og gjorde sig selv til den nye regent. Dette er mysteriet om syndens oprindelse. Som det skete i Lucifer, udfolder det sig i enhver synder. Hvor barsk, når synderen kommer til at tro, at han er almægtig i sit område. Forhåbentlig vil vi bemærke dette fænomen, dette mysterium.

Mystisk, uforståelig, uforklarlig, Satan har løsrevet sig fra Guds omsorg og gjort sig selv til den øverste hyrde. Han ønskede at hæve sig, siger Esajas, at hæve sig over alt, og han rejste sig også og hævede sig over alt. Han modsatte sig kærligheden.

Vejen til livet

Skabelsens og frelsens regent, de kommende kongers konge, ønsker at være regenten i mit liv. Det eneste han spørger mig om er: Hvis du elsker mig, så gør som jeg siger! Han tager os i hånden af ​​kærlighed, af barmhjertighed. Men det er svært for synderen at blive taget kærligt i hånden.

Som en hyrde fortæller Gud mig, helt enkelt, at jeg ikke må tage øjnene fra ham! Guds skabelse, guddommelig visdom antyder dette for os.

Guds bud beder os først og fremmest om at anerkende ham som hyrde. Fjenden har på den anden side søgt at gøre Guds lov ugyldig. Den indeholder de eneste anmodninger, som Gud retter til synderen. Gennem dem vil han tage os i hånden. I Guds lov, de 10 bud, beder han os på det enkleste sprog om at anerkende ham som vores livs hersker. Intelligent, klog, kærlig, barmhjertig, han nærmer sig os med to bud og otte forbud.

Gud giver frihed

Gud gav Adam og Eva et forbud kun for at forsegle hans natur og kærlighed i dem. Da de nægtede, overtog de at lede sig selv og blev selvstændige og egoistiske. Enhver egoist afviser Guds herredømme. Det begyndte med Adam og Eva og Kain og fortsætter den dag i dag, bevidst eller ubevidst, mærkbart eller subtilt.

Vi forstår næsten ikke Guds suverænitet. Men Herren tillader os at gøre os selv suveræne som Lucifer. I sin barmhjertighed og kærlighed tillod han Lucifer at være denne verdens gud, at være dens regent. Svært at forstå!

Kun i evigheden vil vi dybt erkende og forstå, at Gud som Højeste Hyrde ikke udøver nogen tvang, ingen absolut magt, der bryder djævelen. Nej, han er en kærlighedsherre, som bevidst tillader Satans herredømme. Ligesom han lader os leve i vores egoisme, vores stolthed, vores selvtilstrækkelighed i firs år. Hvem kan forstå?

Gud tillader det onde

"Allerede Gud tillader stænk fra hans vredesskåle at falde på land og hav, hvilket påvirker luftens bestanddele. Man søger efter årsagerne til disse usædvanlige tilstande, men forgæves.« (Udvalgte Meddelelser 3, 391)

Har vi allerede søgt efter årsagerne til vores adfærd, efter vores egoisme, efter vores synd og ondskab, men ikke forstået syndens mysterium, vores adfærd? Paul fandt det svært. Han fandt sig selv i at gøre det, han ikke havde lyst til. Vi ønsker heller ikke at være egoister, ikke stolte, arrogante, selvretfærdige. Men det er præcis, hvad vi er. Syndens mysterium i dit og mit liv. Gud har tilladt det i denne verden i 6000 år.

Gud forhindrer ikke det onde

”Gud forhindrer ikke de mørke kræfter i at fortsætte deres dødbringende arbejde med at forurene luften, en af ​​kilderne til liv og næring, med dødelig gift. Ikke kun plantelivet påvirkes, men også mennesker: de lider af epidemier.« (ibid.)

Gud tillader og forhindrer ikke. Et eksempel fra vores hverdag: Hvis vi var vrede på nogen, gjorde nogen ondt, syndede mod nogen, så tillod overhyrden det og forhindrede det ikke. ved vi hvorfor Det ville have været så let for Herren at holde Evas hånd tilbage, da hun prøvede at tage frugten.

Han tillod det og forhindrede det ikke.

Guds frieri for mit hjerte

Det samme gentager sig i dit og mit liv, fordi der er noget, vi ikke forstår. Han ønsker at forvandle mig til sit billede uden at udøve tvang og pres. Han spørger mig kun: Hvis du elsker mig, så gør som jeg siger til dig. Hvis jeg ikke elsker ham, er det lige meget. Så kan jeg bryde loven, gøre hvad jeg vil, gøre mig selv regent over ham. Fordi enhver egoist bryder loven og stiller sig over Gud.

Men Gud overgiver sin søn som en soning for dine og mine synder, for at tilgive dig og mig for at frarøve ham tronen. Hvem forstår denne Gud? Han blev kød, blev smerte, påtog sig denne menneskeligheds spedalskhed for at frelse og forløse os i sin kærligheds suverænitet. Jeg forstår det ikke, og jeg er bare overrasket.

Du kan blive født på ny

Når jeg kender Gud, kan han udføre arbejdet i mig for at blive født på ny. På den ene side er mysteriet om ondskab, synd, egoisme, stolthed, selvtilstrækkelighed, der gør mig til chefen i mit syndens liv. Men på den anden side har Herren ventet fuld af barmhjertighed i seks tusinde år på at bringe løsningen. Han venter på det øjeblik, hvor følgende sker:

"Bind vidnesbyrdet, forsegl loven i mine disciple!" (Esajas 8,16:XNUMX) Hvor skal loven besegles? til mine disciple. Spørgsmålet er: Er jeg som synder en Jesu discipel? Eller er jeg en bekendende kristen med læben, en lunken laodikeer? Følger jeg skabelsens og forløsningens hyrde?

Give slip på alle materielle og ideelle ejendele

»Enhver, der ikke giver afkald på alt, hvad han ejer, kan ikke være min discipel.« (Luk 14,33:XNUMX) Loven kan kun besegles, hvis disciplen giver afkald på alt, hvad han ejer. Hans vigtigste ejendom er hans egoisme, hans ego, hans suverænitet. Guds lov er beseglet i disciple, ikke i bekendende kristne, laodikeere, i de lunkne, men i disciple. Og en discipel giver afkald på alt, hvad han ejer.

Vi har to ejendele: materielle og immaterielle, materielle og immaterielle. Begge skal frasiges, hvis man ønsker at blive beseglet med Guds lov. Det er lettere at opgive materielle, håndgribelige ejendele. Det er sværere at opgive selviskhed, stolthed, selvtilstrækkelighed, selvretfærdighed, selvtillid, selvkærlighed. Hvis du ønsker at være en discipel i dit livs laboratorium, vil det være den sværeste del.

Det var lettere for Paulus at forlade Sanhedrinet; men hans menneskelige herlighed? Det var ikke så nemt. Det var nemt for Peter at opgive garnene, fiskeriet, de råvarer, han fiskede, opbevarede, distribuerede, solgte til grossister og detailhandlere, som monopolist. Det var lettere at give op end ham selv. Han ville være den første til at kontrollere alt indtil det sidste. Til sidst lærte han af Frelseren: Peter, elsker du mig? Guds kærligheds suverænitet i dit liv er den eneste anmodning, Himlen har til dig om at frelse og forsegle dig. Elsker du mig? Så gør venligst følgende: Hold mine bud! Det første bud afslutter min suverænitet, korsfæster mig selv, fortæller mig, at der kun er én suveræn: Gud og ingen anden!

Syndens mysterium: Føler jeg mig det vigtigste? Eller vil jeg være den vigtigste? For eksempel i min familie, derhjemme. Er jeg den vigtigste der? Selv den mindste i familien vil gerne være den vigtigste. En hemmelighed, der åbenbarer sig næsten fra fødslen. I Rebekkas mave: hvem er den største? Syndens mysterium, hvor du og jeg kæmper om førstepladsen.

En helt ny retning

“Vend om til mig, og I skal blive frelst, alle I jordens ender; for jeg er Gud, og der er ingen anden!" (Esajas 45,22:XNUMX)

Lucifer nægtede. Det er derfor, han hader Guds lov, fordi den giver Gud som enehersker. Satan lærte os sin videnskab, videnskaben om egoisme, mig-først, mig-over-de-andre-under. Men videnskaben om Gud er inkarnation, afstamning, tomhed, ydmyghed til døden på korset. Det er Guds natur forseglet i dit liv.

Forseglingen

Vi nærmer os tidspunktet for det endelige dekret i Åbenbaringen 22,11:XNUMX: Den, der er beseglet, vil blive beseglet for evigt, og den, der er retfærdig, vil være retfærdig for evigt. De, der er renset med Guds Lams blod, forbliver rene for evigt, og de, der er hellige, forbliver hellige for evigt. Så vil ingen falde tilbage i egoisme, fordi Gud vil være den eneste hyrde i dit liv. Lad os bede om, at han besegler os!

"Kære far, kun du, Herre, kan smelte vores hjerter med din kærlighed. Kun du kan lægge vores suverænitet i støvet. Kun du kan gøre os til det, du gjorde Saul af Tarsus: forblændet af lyset fra din frelse. Du kan bevæge os til at vende os om, så vi erkender: Vi er ikke suverænen, men dig. Før dig vil vi bøje vores knæ og erkende, at du er den eneste i din kærlighed. Forsegl din suverænitet i os! Forsegl din kærlighed, magt og kompetence i os! Lad os blive beseglet i det første bud. Vi vil kun have dig i tankerne! Vi ønsker at smelte sammen med dig gennem oplevelsen af ​​Golgata, fordi kun du kan guide os på rette vej. I Jesu navn beder og takker vi dig for, at Guds Lam gjorde dette muligt. Amen!"

Kilde: 3. februar 2021, andagt på Las Delicias

---