Hvis Guds nåde ikke rigtig lukkes ind i hjertet: Uværdigt at tage del i Herrens nadver?

Hvis Guds nåde ikke rigtig lukkes ind i hjertet: Uværdigt at tage del i Herrens nadver?
Adobe Stock – IgorZh

Tilgivelse, forsoning og selvfornægtelse som døråbnere for Helligånden. Af Klaus Reinprecht

Læsetid: 5 minutter

Under min tur i skoven den 9. januar i år faldt skæl fra mine øjne: Jeg havde længe tænkt på den store sammenhæng mellem årsager og sygdomme, som beskrevet i følgende afsnit:

"Så enhver, der spiser brødet eller drikker Herrens bæger uværdigt, vil være skyldig i Herrens legeme og blod... Derfor er mange af jer svage og syge, og en god del er faldet i søvn." (1. Korintherbrev 11,27.30). : XNUMX)

Fra den tidligere sammenhæng kunne man hastigt reducere uværdigheden blot til det sultne forbrug af brød og vin. Men hvad betyder uværdig deltagelse i nadveren egentlig?

Meningen med nadveren er på den ene side erindringen om Jesu offer og på den anden side den tidligere ransagning af eget hjerte. Deltagelse uværdig betyder: ikke berettiget til det. Vi har ingen ret til tilgivelse, hvis vi ikke selv tilgiver eller ikke omvender os fra synder. Fødvasken ønsker at minde os om og formane os om, at brød og vin (altså offerdøden og tilgivelsen gennem Jesus) kun har deres virkning og opfylder deres formål, når vi selv er i fred med Gud, men også med vores omgivelser.

At bede om tilgivelse, gøre det godt igen, forsone sig - det er vores del i Herrens nadver. Så – og først da – har vi Guds vished. Hvis vi ikke gør vores del, tager vi uværdigt del i nadveren. Da Gud kun kan tilgive os, som vi tilgiver vores skyldnere, forbliver skylden hos os, og Guds gave til tilgivelse, hans lovede velsignelser, når os ikke.

Så hvorfor er så mange af os svage og syge, eller endda (tilsyneladende for tidligt) døde? Fordi Gud ikke kan udgyde sine velsignelser, Ånden, frugten og Åndens gaver i vores hjerter i overflod.

Jesus forbød sine disciple enhver aktivisme før hans himmelfart. Han gav dem ingen begreber, ingen struktur, ikke engang opgaven med at plante en kirke. Han bad dem kun vente i Jerusalem, indtil "Faderens løfte" blev opfyldt (ApG 1,4:XNUMX). dage? måneder? Flere år?

Tiden blev delt blandt disciplene til at komme rene, overvinde stolthed, ambitioner og selvaktualisering og tilgive hinanden. Så når alt dette var gjort, efter 10 dage, kunne Helligånden udgydes. Denne begivenhed kunne have fundet sted på den anden dag eller årtier senere, afhængigt af deres vilje. Men nu blev Ånden udgydt, og Åndens gaver var i overflod: de døde blev oprejst, de syge blev helbredt, de onde ånder blev drevet ud. Pinse som resultat af sand omvendelse, en oprigtig gensidig bekendelse af skyld.

Hvis vi i dag opfatter og oplever åndens gaver, men også åndens frugt, kun meget, meget sparsomt, er årsagen, at vi uværdigt deltager i Nadveren, dvs. vi laver ikke vores lektier. Som individer, familier, samfund, institutioner.

Dette er endnu en grund til, at der er så mange syge og lidende blandt os, og et stort antal døde for tidligt. Dette er selvfølgelig ikke den eneste årsag til sygdom og lidelse, men nok en meget vigtigere en, end vi antager.

Vi kan stadig bede om den sidste regn i årtier – hvis vi ikke åbner os for den, kommer den ikke ind i vores hjerter.

Vi kan godt tage billedet af pinsesamlingen med os som forberedelse til den næste nadver: Dagene med at skrifte, sætte tingene i stand, bede om tilgivelse og tilgive afsluttes med fodvask. Så er vi klar til at modtage Jesu offer, Hans tilgivelse, men også Hans gave – Helligånden, Hans frugt, Hans gaver.

Efterlad en kommentar

Din e-mail adresse vil ikke blive offentliggjort.

Jeg accepterer opbevaring og behandling af mine data i henhold til EU-DSGVO og accepterer databeskyttelsesbetingelserne.