Η παραβολή των κακών αμπελουργών: Θέλουμε ανθρώπινη δικαιοσύνη - Ο Θεός χαρίζει ουράνια χάρη

Η παραβολή των κακών αμπελουργών: Θέλουμε ανθρώπινη δικαιοσύνη - Ο Θεός χαρίζει ουράνια χάρη
Adobe Stock - Jenny Storm

… ο μόνος τρόπος για τη θεϊκή δικαιοσύνη. Από την Έλεν Γουάιτ

Χρόνος ανάγνωσης: 9 λεπτά

Κατά καιρούς στον αρχαίο Ισραήλ, ο Θεός έστελνε προφήτες και αγγελιοφόρους στον αμπελώνα του για να λάβει το μερίδιό του από τους κτηνοτρόφους του. Δυστυχώς, αυτοί οι αγγελιοφόροι διαπίστωσαν ότι τα πάντα χρησιμοποιούνταν για λάθος σκοπό. Επομένως, το Πνεύμα του Θεού τους ενέπνευσε να προειδοποιήσουν τους ανθρώπους για την απιστία τους. Όμως, παρόλο που οι άνθρωποι είχαν επίγνωση της αδικίας τους, επέμειναν και έγιναν μόνο πιο πεισματάρηδες. Οι εκκλήσεις και τα επιχειρήματα δεν βοήθησαν. Απεχθάνονταν την επίπληξη.

αυτό που αντέχει ο Θεός

«Όταν ήρθε η ώρα του καρπού», είπε ο Μεσσίας στην παραβολή του αμπελώνα, «έστειλε τους υπηρέτες του στους αμπελώνες για να λάβουν τον καρπό του. Έτσι οι γεωργοί πήραν τους υπηρέτες του: χτύπησαν έναν, σκότωσαν τον άλλο και λιθοβολούσαν έναν τρίτο. Και πάλι έστειλε άλλους υπηρέτες, περισσότερους από τον πρώτο. και έκαναν το ίδιο σε αυτούς.» (Ματθαίος 21,34:36-XNUMX)

Ο Παύλος αναφέρει πώς αντιμετωπίστηκαν οι αγγελιοφόροι του Θεού. «Οι γυναίκες πήραν πίσω τους νεκρούς τους με ανάσταση», εξήγησε, «αλλά άλλες που επίσης εμπιστεύονταν στον Θεό βασανίστηκαν μέχρι θανάτου. Ήλπιζαν σε μια καλύτερη ανάσταση από το να ανακτήσουν απλώς την ελευθερία τους. Άλλοι πάλι υπέμειναν γελοιοποίηση και μαστίγωμα, αλυσίδες και φυλάκιση. Λιθοβολήθηκαν, πριονίστηκαν και θανατώθηκαν με σπαθί. Άστεγοι, τριγυρνούσαν, τυλιγμένοι με δέρμα προβάτου και κατσίκας, ταλαιπωρημένοι, παρενοχλημένοι, κακομεταχειρισμένοι. Ο κόσμος δεν άξιζε να κουβαλάει τέτοιους ανθρώπους που έπρεπε να περιπλανηθούν σε ερήμους και βουνά, σε σπηλιές και χαράδρες» (Εβραίους 11,35:38-XNUMX).

Για αιώνες ο Θεός παρακολουθούσε με υπομονή και ανεκτικότητα αυτή τη σκληρή μεταχείριση των απεσταλμένων του. Είδε τον άγιο νόμο Του να παραβιάζεται, να περιφρονείται και να καταπατείται. Οι κάτοικοι του κόσμου στην εποχή του Νώε παρασύρθηκαν από έναν κατακλυσμό. Αλλά όταν η γη ξανακατοικήθηκε, οι άνθρωποι για άλλη μια φορά απομακρύνθηκαν από τον Θεό και τον αντιμετώπισαν με μεγάλη εχθρότητα, αψηφώντας τον με τόλμη. Όσοι ελευθερώθηκαν από τον Θεό από την αιγυπτιακή δουλεία ακολούθησαν τα ίδια βήματα. Μετά την αιτία, όμως, ακολούθησε το αποτέλεσμα. η γη ήταν διεφθαρμένη.

Η κυβέρνηση του Θεού σε κρίση

Η κυβέρνηση του Θεού μπήκε σε κρίση. Το έγκλημα στη γη ανέλαβε. Οι φωνές εκείνων που έπεσαν θύματα του ανθρώπινου φθόνου και μίσους φώναζαν από κάτω από το βωμό για εκδίκηση. Όλος ο ουρανός ήταν έτοιμος, με τον λόγο του Θεού, να έρθει στη διάσωση των εκλεκτών του. Μια λέξη από αυτόν, και οι κεραυνοί του ουρανού θα είχαν πέσει στη γη και θα την γέμιζαν με φωτιά και φλόγες. Ο Θεός θα έπρεπε μόνο να μιλήσει, θα υπήρχαν βροντές και αστραπές, η γη θα είχε τρέμει και όλα θα είχαν καταστραφεί.

Συμβαίνει το απρόοπτο

Οι ουράνιες νοημοσύνη προετοιμάστηκαν για μια τρομερή εκδήλωση θεϊκής παντοδυναμίας. Κάθε κίνηση παρακολουθούνταν με μεγάλη ανησυχία. Αναμενόταν ότι θα αποδοθεί δικαιοσύνη, ότι ο Θεός θα τιμωρούσε τους κατοίκους της γης. Αλλά «ο Θεός αγάπησε τόσο πολύ τον κόσμο, ώστε έδωσε τον μονογενή του Υιό, για να μη χαθεί όποιος πιστεύει σε αυτόν, αλλά να έχει αιώνια ζωή.» (Ιωάννης 3,16:20,13) «Θα στείλω τον αγαπημένο μου Υιό. Θα τον σεβαστούν.» (Λουκάς 1:4,10 NL) Πόσο απίστευτα ελεήμων! Ο Μεσσίας δεν ήρθε για να καταδικάσει τον κόσμο αλλά για να τον σώσει. «Σε αυτό είναι η αγάπη, ότι δεν αγαπήσαμε τον Θεό, αλλά ότι μας αγάπησε και έστειλε τον Υιό του να είναι εξιλέωση για τις αμαρτίες μας» (Α' Ιωάννη XNUMX:XNUMX).

Το ουράνιο σύμπαν θαύμασε πολύ με την υπομονή και την αγάπη του Θεού. Για να σώσει την πεσμένη ανθρωπότητα, ο Υιός του Θεού έγινε άνθρωπος και έβγαλε το βασιλικό στέμμα και τα βασιλικά του άμφια. Έγινε φτωχός για να γίνουμε πλούσιοι μέσα από τη φτώχεια του. Επειδή ήταν ένα με τον Θεό, μόνο αυτός μπόρεσε να επιτύχει τη σωτηρία. Με αυτόν τον στόχο, συναίνεσε στην πραγματικότητα να γίνει ένα με τον άνθρωπο. Με την αναμαρτία του, θα έπαιρνε επάνω του κάθε παράβαση.

Μια αγάπη που δίνει τα πάντα

Η αγάπη που αποκάλυψε ο Μεσσίας δεν είναι κατανοητή από τον θνητό άνθρωπο. Είναι ένα ανεξιχνίαστο μυστήριο για το ανθρώπινο μυαλό. Ο Χρισμένος ένωσε πραγματικά την αμαρτωλή φύση του ανθρώπου με τη δική του αναμάρτητη φύση, γιατί με αυτή την πράξη συγκατάβασης του δόθηκε η δυνατότητα να εκχύσει τις ευλογίες του στο πεσμένο γένος. Με αυτόν τον τρόπο μας έδωσε τη δυνατότητα να συμμετέχουμε στο είναι του. Κάνοντας τον εαυτό του θυσία για την αμαρτία, άνοιξε έναν δρόμο στους ανθρώπους να γίνουν ένα μαζί του. Έβαλε τον εαυτό του στην ανθρώπινη κατάσταση και έγινε ικανός να υποφέρει. Όλη του η επίγεια ζωή ήταν προετοιμασία για το βωμό.

Ο Χρισμένος μας υποδεικνύει το κλειδί για όλα τα βάσανα και την ταπείνωσή του: την αγάπη του Θεού. Στην παραβολή διαβάζουμε: «Αλλά επιτέλους έστειλε τον γιο του σε αυτούς, λέγοντας στον εαυτό του: “Θα φοβηθούν τον γιο μου.” (Ματθαίος 21,37:XNUMX) Ξανά και ξανά, ο αρχαίος Ισραήλ είχε απομακρυνθεί από την πίστη. Ο Μεσσίας ήρθε να δει αν μπορούσε να κάνει κάτι άλλο για τον αμπελώνα του. Με τη θεϊκή και ανθρώπινη μορφή του στάθηκε μπροστά στους ανθρώπους και τους έδειξε την πραγματική του κατάσταση.

Όσοι αγαπούν τον θάνατο, απελευθερώνονται μέσα του με δάκρυα

Όταν τον είδαν οι αμπελουργοί, είπαν μέσα τους: «Αυτός είναι ο κληρονόμος. έλα να τον σκοτώσουμε και να του πάρουμε την κληρονομιά! Και τον πήραν και τον έσπρωξαν έξω από το αμπέλι και τον σκότωσαν.» (στίχοι 38.39, 23,37.38) Ο Μεσσίας ήρθε στους δικούς του, αλλά οι δικοί του δεν τον δέχτηκαν. Του επέστρεψαν καλό με κακό, αγάπη με μίσος. Η καρδιά του ήταν βαθιά λυπημένη καθώς έβλεπε το Ισραήλ να γλιστράει όλο και περισσότερο. Καθώς κοίταζε την ιερή πόλη και σκεφτόταν την κρίση που θα επέβαινε σε αυτήν, φώναξε με λυγμούς: «Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ, εσύ που σκοτώνεις τους προφήτες και λιθοβολείς αυτούς που σου έστειλαν! Πόσο συχνά θέλησα να μαζέψω τα παιδιά σας, όπως μαζεύει η κότα τις νεοσσές της κάτω από τα φτερά της. και δεν ήθελες! Ιδού, το σπίτι σου θα σου μείνει έρημο» (Ματθαίος XNUMX:XNUMX).

Ο χρισμένος ήταν «καταφρονημένος και απορριφθείς από ανθρώπους, άνθρωπος θλίψεων και γνώστης των θλίψεων» (Ησαΐας 53,3:18,5). Τα κακά χέρια τον έπιασαν και τον σταύρωσαν. Ο ψαλμωδός έγραψε για τον θάνατό του: «Οι δεσμοί του θανάτου με περικύκλωσαν, και οι πλημμύρες της καταστροφής με τρόμαξαν. Τα δεσμά του θανάτου με περικύκλωσαν και τα σχοινιά του θανάτου με κυρίευσαν. Όταν φοβήθηκα, επικάλεσα τον Κύριο και φώναξα στον Θεό μου. Τότε άκουσε τη φωνή μου από τον κρόταφο του, και η κραυγή μου ήρθε μπροστά του στα αυτιά του. Η γη σείστηκε και σείστηκε, και τα θεμέλια των βουνών κινήθηκαν και σείστηκαν, επειδή ήταν θυμωμένος. καπνός σηκώθηκε από τη μύτη του και κατανάλωνε φωτιά από το στόμα του. Φλόγες ξεπήδησαν από πάνω του. Έσκυψε τον ουρανό και κατέβηκε, και το σκοτάδι ήταν κάτω από τα πόδια του. Και ανέβηκε στο χερουβείμ και πέταξε· ανέβηκε στο φτερό του ανέμου» (Ψαλμός 11:XNUMX-XNUMX).

Αφού είπε την παραβολή του αμπελώνα, ο Ιησούς ρώτησε τους ακροατές του: «Όταν έρθει ο κύριος του αμπελώνα, τι θα κάνει στους κακούς αμπελώνες;» Μεταξύ εκείνων που άκουσαν τον Μεσσία ήταν οι ίδιοι οι άνθρωποι που σχεδίαζαν τότε τον θάνατό του. Αλλά ήταν τόσο απορροφημένοι στην ιστορία που απάντησαν: «Θα βάλει τέλος στο κακό στους ασεβείς και θα μισθώσει τον αμπελώνα του σε άλλους αμπελώνες, οι οποίοι θα του δώσουν τον καρπό στην κατάλληλη εποχή.» (Ματθαίος 21,41:XNUMX). Δεν κατάλαβαν ότι μόλις είχαν κάνει τη δική τους κρίση.

ακολουθεί η συνέχεια

Review and Herald, 17 Ιουλίου 1900

Schreibe einen Kommentar

Διεύθυνση e-mail σας δεν θα δημοσιευτεί.

Συμφωνώ με την αποθήκευση και την επεξεργασία των δεδομένων μου σύμφωνα με το EU-DSGVO και αποδέχομαι τους όρους προστασίας δεδομένων.