Konfeso de Kredo kaj Fiasko: 175 Jaroj Post 1844

Konfeso de Kredo kaj Fiasko: 175 Jaroj Post 1844
Adobe Stock - patpitchaya

175 jarojn post la eniro de Jesuo en la Sanktejon. De Paul Blumenthal, Marius Fickenscher, Timo Hoffmann, Hermann Kesten, Johannes Kolletzki, Alberto Rosenthal

Ekde la 22-a de oktobro 2019
175 jarojn post la eniro de Jesuo en la Sanktejon

NI KONFESAS

ni konfesas ke la tutmonda misiista komisiono estus plenumita nur kelkajn jarojn post 1844 kaj ke Kristo estus reveninta se la adventistoj algluiĝis al sia kredo post sia granda seniluziiĝo kaj se ili estus sekvinta la providencon de Dio kune.1

ni konfesas ke la samaj pekoj, kiuj ekskludis la popolon de Izrael el la lando Kanaana dum 40 jaroj, prokrastis nian eniron en la ĉielan Kanaanon. La problemo ne estas ĉe Dio. Nekredo, ribelo, mondeco kaj malpaco estas la kialoj, ke la Adventisma Eklezio ankoraŭ vagas en la dezerto de ĉi tiu peka mondo.2

Ni konfesas kun niaj prapatroj, ke la ĉefa kaŭzo de tio estas, ke ni ne estas en fila kredo aŭdante la atestojn de Jesuo per Lia sendito de la fintempo, Ellen G. White, kiu parolis en la nomo de Dio al niaj Ĝeneralaj Konferencaj Prezidantoj, niaj ministroj, niaj. ministroj, kaj al ĉiuj eklezioj tutmonde ricevis. Ni aliĝas al la konfeso de niaj prapatroj de la 16-a de novembro 18553 plene agnoskante kun profunda pento, kaj konsciante kun granda malĝojo, ke ĝi estas multe pli grava hodiaŭ ol tiam.

ni konfesas ke ni kiel popolo perdis la vidon de Jesuo, la sola, kiu povas montri al ni la vojon al la sanktejo de la ĉiela sanktejo. Ni forgesis kiel kanti la plej belan kanton, kiun homaj lipoj povas kanti: "Pravigo per fido", "Kristo nia justeco".

ni konfesas ke ni interŝanĝis la kare aĉetitan vivon oron de Jesuo de vera fido kaj vera amo kontraŭ oro de malsaĝulo, Lian justecon per fido kontraŭ la mantelo de honto kaj malhonoro kaj la donaco de Lia Vorto kaj Lia Spirito por la gvidado de aliaj spiritoj kaj lumoj. La rezulto estas la proklamo kaj sperto de falsa evangelio. Propra "oro", propraj "vestoj" kaj propra "ŝmiraĵo por la okuloj" anstataŭigis la dian oferton (Apokalipso 3,17:XNUMXf).

ni konfesas ke Satano grandparte sukcesis konvinki nin, ke obeo ne estas kondiĉo de savo kaj ke ni kiel eklezio fariĝis sekaj ostoj de mortintoj.4

ni konfesas ke ni, kiel malsaĝaj virgulinoj, ne konas "la tempon kaj la juĝon" (Ek 8,5:XNUMX). Ni vivas en la Granda Tago de Pekliberigo sen vere kompreni ĝian signifon. La ministerio de Jesuo en la Sanktejo ne havas praktikan signifon por nia ĉiutaga vivo. La festo mem en la dia kalendaro de savo, sen kiu ne ekzistas fina pekliberigo, ne havas realan rilaton al nia kristana sperto.

ni konfesas ke ni ne plu konvene komprenas kaj spertas la laboron de la Sankta Spirito en kondamno de peko, justeco kaj juĝo. Popularaj difinoj de peko, justeco kaj juĝo anstataŭis biblian komprenon. Kiel cunamo ili transprenis niajn predikojn kaj preĝejojn.

ni konfesas ke ni perdis la komprenon pri vera, liberiga pento. Ĝi estas la komenco de ĉiuj predikoj, ĉefornamaĵo de la Granda Tago de Pekliberigo, kaj la saltotabulo al feliĉa kaj venka kristana vivo. Tamen ni malsukcesas rekoni ilian gravecon kaj sanigan potencon por niaj vivoj. Ni rekonas la urĝan bezonon kompreni profunde la signifon de la unua tezo de Luther: “Ĉar nia Sinjoro kaj Majstro Jesuo Kristo diras 'Pentu' ktp (Mateo 4,17:XNUMX), Li volis, ke la tuta vivo de la kredantoj estu Pento. ” Nenie ni vidas la naturon de vera pento pli klare prilumita kaj la Reformacia heredaĵo pli respektata ol en la ekspozicioj de la Spirito de Profetaĵo.5

ni konfesas ke ni ege ŝuldas ekde la tempo de niaj patroj ĝis hodiaŭ kaj ke niaj tempo, energio kaj talentoj servas antaŭ ĉio por gajni mondajn entreprenojn, kvankam Dio antaŭ longe volis doni ĉi tiun planedon kun ĉiuj ĝiaj fruktoj kaj bonoj kiel nia eterna. posedo.

Ni konfesas ruĝiĝante, ke ni igis la mondon blasfemi la sanktan kaj gloran nomon de Dio predikante baldaŭan revenon dum 175 jaroj, prokrastante ĝin per niaj propraj pekoj.

ni konfesas ke en 1888 en Minneapolis ni rezistis al Dio mem kaj al Lia celo fini la laboron de la evangelio sur ĉi tiu tero. Lia nomo estis malbone malhonorita. Lia mesaĝo estis malakceptita, liaj senditoj insultitaj, lia servistino ne aŭdis.

Ni konfesas la malakcepto de la mesaĝo de justeco per fido al Minneapolis kiel la granda "falo" de nia historio, ke ni ne rekonis ĝin kiel tia ĝis hodiaŭ kaj ke ĉefa kialo de la foresto de la reveno de Jesuo troviĝas en ĝi.

ni konfesas ke la eterna evangelio sole, kiel reflektite en la Minneapolis mesaĝoj de E. J. Waggoner kaj A. T. Jones, povas malfermi por ni la pordon al la lasta pluvo.

ni konfesas ke la popolo de Dio estas nepreparita por la malfrua pluvo, ne konante ĝin, nek la kondiĉojn nek la manieron ricevi ĝin.6

Ni konfesas konsciaj pri niaj propraj pekoj kaj malfortoj, ke ni havas nenion pri kio fanfaroni kaj bezonas la pardonon kaj pardonon de Dio ne malpli ol antikva Israelo kaj tiuj de niaj prapatroj, kiuj falis en staton de spirita varmeco baldaŭ post 1844 kaj la mesaĝo de la justeco de Kristo en 1888. rifuzis, per kiu Dio volis resanigi ĉi tiun kondiĉon.

ni konfesas ke ni povas esti dankemaj, ke Majstro prokrastis Lian venon ĝis nun, kiam multaj el ni ne estus pretaj. La kialo de la longa prokrasto estas, ke Dio ne volas lasi Sian fintempan popolon perei (2 Petro 3,9:XNUMX).

ni konfesas kiom malmulte ni ĝenas kompreni, kion signifas por la Ĉielo ajna prokrasto en la Dua Veno. Se ni povus percepti la neimageblan mizeron en nia mondo, ni kolapsus sub la pezo. Tamen Dio vidas kaj sentas ĝin en ĉiu detalo. Por forigi pekon kaj ĝiajn sekvojn, Li donis Sian plej karan. Li atendas nin ĉar Li metis ĝin en nian povon labori kun Li por fini mizeron.7

ni konfesas ke Daniel kaj Revelacio faris nin popolo de la Vorto kaj de profetado, kaj nur per la ĝusta kompreno de Daniel kaj Revelacio, kiujn ni multe perdis, ni povas reakiri la spiriton de profeta movado.8

ni konfesas ke ne ekzistas pli alta honoro ol tiu de fidela gardisto, ke la senditoj de Dio povas stari nur plenumante sian devon de gardisto, kaj ke en la pasinteco de nia historio, ĉu kiel ministroj, ĉu kiel popolo, ni malofte ekzercis ĝin.9

Ni konfesas nia nekapablo vidi nian realan kondiĉon antaŭ Dio mem. En "nuda" fido al la analizo de Jesuo en liaj vortoj al Laodicea, ni devas akcepti la diagnozon de la granda Kuracisto de niaj animoj kiel precizan kaj veran.

ni konfesas ke ni "havas nenion por timi pri la estonteco, krom se ni forgesos la manieron kiel la Sinjoro gvidis nin kaj Liajn instruojn en nia pasinta historio" (Vivaj Skizoj, paĝo 196).

NI KREDAS

Ni kredas, ke estas nur per la boneco de Dio, Liaj kompatemoj kaj Lia granda fideleco, ke la Adventisma Eklezio ekzistas ĝis hodiaŭ kaj eĉ kreskas en nombro.

Ni kredas, ke malgraŭ ĉio, la historio de la Adventisma Eklezio estis markita de sukceso kaj tio estas pro la sindono kaj sindediĉo de ĉiuj, kiuj estis fidelaj al Dio kaj al Lia mesaĝo, fidante al Lia boneco, Liaj kompatemoj kaj Lia granda fideleco. .10

Ni kredas, ke la Sinjoro nin ne kraĉos, sed luktos por Sia lando kaj kompatos Sian popolon, se ni decideme revenos al Li kun fasto, ploro kaj lamentado, disŝirante ne niajn vestojn, sed niajn korojn.11

Ni kredas, ke la signoj de la tempoj estas ŝtormaj, ke la tago de la Eternulo alproksimiĝas kaj prenos multajn nepreparitajn kiel dezerton de la Ĉiopova, sed ke la savanta mano de nia Savanto ankoraŭ estas etendita, ĉar Li estas kompatema, kompatema, kaj malrapida al kolero, kaj prokrasti la finan juĝon pli ol ni iam kuraĝis esperi.

Ni kredas, ke la letero de Jesuo al Laodikea ne estis prenita serioze kaj efektivigita de ni kiel kongregacio ĝis hodiaŭ, sed ke tiu ĉi letero aparte reprezentas nian nuran esperon por la urĝe bezonata lasta reviviĝo kaj la elverŝo de la lasta pluvo.12

Ni kredas, ke nia longdaŭra spirita varmeco manovris la Adventistan Eklezion en situacion de granda teologia konfuzo, el kiu estas eble nur por individuoj eskapi kun la plej granda peno kaj firma fido al la graco de Kristo kaj la gvidado de la Sankta Spirito.

Ni kredas, ke la fina kribrado estas proksima kaj nun estas la tempo por vekiĝi, decideme turnante sin de ĉiuj pekoj kaj plene kroĉiĝante en fido al la amo kaj sava potenco de kompatema Liberiganto.

Ni kredas, ke la evangelio de Dio estas mesaĝo de venko super la regado de Satano en niaj vivoj, kaj ke Dio havas kaj la volon kaj la potencon por tute liberigi nin de peko kaj doni al ni la ĝojon de vivo de konkerinto ĝis plena matureco, "ĝis la plena. mezuro de la pleneco de Kristo” (Efesanoj 4,13:XNUMX).13

Ni kredas, ke en ĉiuj liaj klopodoj Satano ne superfortos la eklezion (Mateo 16,18:2,13); kaj ke la restaĵo de la Adventisma Eklezio, kiu restas fidela en la venonta krizo, portos la standardon de venko ĝis la fino, ĝis la "gloro aperos de la granda Dio kaj nia Savanto Jesuo Kristo” (Tito XNUMX:XNUMX).14

Ni kredas, ke la laboro de unueco en la eklezio de Dio estos plenumita "ne per armeo aŭ potenco", sed per la Spirito de Dio mem; kaj ke lia eklezio, kribrita kaj rafinita tra provoj, fine estos "bela kiel la luno, klara kiel la suno," potenca kiel armeo.” erupcios.

Ni kredas, ke nia Sinjoro kaj Savanto, la aŭtoro kaj fininto, baldaŭ kompletigos Sian grandan laboron de elaĉeto kaj rekreado, kaj per Lia graco ni estu atestantoj de gloro, kies grandiozeco lumigos la tutan teron per la nekomparebla scio pri tio, kio. Dio vere estas.

NI PREĜAS

Ni preĝas, ke Dio la Plejpotenca mallongigos Sian faron en justeco.

Ni preĝas, ke la dia Spirito transformas la velkintajn ostojn de Sia popolo en potencan armeon de lumo kaj gvidas ilin en la lasta granda triumfa procesio ĉirkaŭ la tero.

Ni preĝas, ke per Lia graco ni baldaŭ kolektiĝos ĉe la vitra maro, laŭdante Lin per senmortaj lipoj por ĉiam.

Tiu, kiu atestas pri tio, diras:
"Jes, mi baldaŭ alvenos!"
Amen; jes venu, Sinjoro Jesuo!

---

1 Se la adventistoj, post la granda seniluziiĝo de 1844, restus fidelaj al sia kredo kaj unuiĝintaj sekvante la providencon de Dio paŝon post paŝo, ricevante la mesaĝon de la tria anĝelo kaj proklamante ĝin al la mondo en la potenco de la Sankta Spirito, ili vidus la savon de Dio. Li estus akompaninta iliajn klopodojn kun granda potenco, la laboro estus finita, kaj Kristo jam estus reveninta por disdoni la rekompencon al Sia popolo...Evangeliismo, paĝo 695

2 Dum 40 jaroj, nekredemo, murmurado kaj ribelo forfermis la antikvan Izraelon el la lando Kanaana. La samaj pekoj prokrastis la eniron de la nuntempa Israelo en la ĉielan Kanaanon. En ambaŭ kazoj, la problemo ne estis kun la promesoj de Dio. Estas nekredemo, mondeco, manko de sindonemo kaj disputo inter la konfesitaj homoj de Dio, kiuj konservis nin de peko kaj sufero en ĉi tiu mondo dum tiom da jaroj.
Evangeliismo, paĝo 696

3 Karaj fratoj, kredante, ke ĉi tiuj revelacioj estas de dia spirito, ni deziras konfesi la nekonsekvencon (kiun ni kredas malplaĉis al Dio) supozi, ke ili estas mesaĝoj de Dio, sed fakte korelaciante ilin kun homaj inventoj, kiuj faris paŝon. Ni timas, ke tio rezultis el malvolo porti la riproĉon de Kristo (kiu ja estas pli granda riĉeco ol la trezoroj de la tero) kaj deziro trankviligi la sentojn de niaj kontraŭuloj. Sed la Vorto kaj nia propra sperto instruis al ni, ke tia kurso ne honoras Dion nek antaŭenigas Lian aferon. Ĉar ni kredas, ke ili estas de Dio kaj ke ili tute konsentas kun Lia skribita Vorto, ni devas agnoski, ke ni havas la devon sekvi iliajn instruojn kaj esti korektitaj per iliaj admonoj. Diri ke ili estas de Dio kaj tamen ni ne estas provitaj de ili estas diri ke la volo de Dio ne estas provo aŭ regulo por kristanoj, kio estas kontraŭdira kaj absurda.
Recenzo kaj Heroldo, 4.12.1855/XNUMX/XNUMX

4 Obeo ne plu estas konsiderata nepre necesa.
Biblikomentario, Volumo 1, pp 1083f

Ĉi tiuj ostojla mortintaj ostoj de Ezekiel 37] reprezentas la domon de Izrael, la eklezion de Dio. La espero de la eklezio estas la vivdona potenco de la Sankta Spirito. La Eternulo devas enspiri la sekajn ostojn, por ke ili vivu.
Biblikomentario, Volumo 4, paĝo 1165

5 Vera pento antaŭ Dio ne tenas nin kaptitaj, kvazaŭ ni konstante sentas, ke ni estas ĉe entombigo. Ni devas esti ĝojaj, ne malĝojaj. Tamen ni ĉiam bedaŭros, ke ni dediĉis tiom da jaroj de nia vivo al la potencoj de mallumo, kvankam Kristo donis sian altvaloran vivon por ni. Niaj koroj bedaŭru pensi, ke parto de la tempo kaj kapabloj konfiditaj al ni de la Sinjoro estis elspezita en la servo de la malamiko prefere ol por la gloro de Lia nomo, kvankam Kristo donis ĉion, kion Li havis por nia savo. Ni devas penti, ke ni ne faris ĉion eblan por konatiĝi kun la altvalora vero, kiu ebligas al ni havi fidon, kiu funkcias per amo kaj purigas la animon.

Kiam ni vidas homojn sen Kristo, ni devas preni ilian lokon mense, penti antaŭ Dio por ili, kaj ne ripozi ĝis ni alkondukos ilin al pento. Se ni faras ĉion eblan por ili kaj ankoraŭ ne pentas, ili respondecas pri sia propra peko. Tamen, ni devus daŭre havi kompaton pri ili kaj montri al ili kiel penti kaj provi gvidi ilin paŝon post paŝo al Jesuo Kristo.
Manuskripto 92, paĝo 1901

6 Oni montris al mi, ke staras ege serioza laboro. Vi ne rimarkas kiom grava kaj granda ĝi estas. Kiam mi vidis la indiferentecon, kiu evidentiĝis ĉie, mi estis ŝokita pro la ministroj kaj la homoj. La laboro de nuna vero ŝajnis paralizita. La laboro de Dio ŝajnis stari senmova. Ministroj kaj homoj estas nepreparitaj por la tempoj en kiuj ili vivas, ja preskaŭ ĉiuj, kiuj konfesas kredi la nunan veron, estas nepreparitaj por kompreni la laboron de preparado por ĉi tiu tempo. Kun siaj mondaj ambicioj, sia manko de sindonemo al Dio, kaj sia sindonemo al si, ili estas tute nekapablaj ricevi la malfruan pluvon kaj, farinte ĉion, elteni la koleron de Satano. Ŝia kredo estus ŝiprompita de liaj ruzoj, kaptinte ŝin per agrabla trompo. Ili pensas, ke ili estas en ordo, kiam nenio estas ĝusta ĉe ili.
Atestoj por la Eklezio, Volumo 1, p. 466

Kiu staras firme ĉe ĉiu punkto kaj trapasas ĉiun provon, kiu venkas kiom ajn la kosto, tiu atentis la konsilon de la Fidela Atestanto kaj ricevas la malfruan pluvon, kiu preparas lin por la ravo.
Atestoj por la Eklezio, Volumo 1, pp 186f

Ni ne devas zorgi pri la lasta pluvo. Ni devas nur teni nian vazon pura kaj malfermita ĉe la supro por ricevi la ĉielan pluvon... La tempo por esti krucumita estas nun! Ĉiutage, ĉiuhore, la egoo devas morti. La mi devas esti krucumita! Tiam kiam venos la tempo kaj finfine venos la provo de la popolo de Dio, vi estos brakumitaj en eternaj brakoj. La anĝeloj de Dio ĉirkaŭas vin per fajra muro kaj liberigas vin.
La Supren Rigardo, paĝo 283

7 Plej multaj homoj, kiuj pripensas la eblajn sekvojn de rapidigo aŭ malhelpo de la predikado de la evangelio, faras tion koncerne la mondon kaj al si mem. Malmultaj pensas pri Dio...

Kiel "ĉie ankoraŭ ĝemas la kreitaĵo, atendante en malĝojo novan naskiĝon" (Romanoj 8,26.22:XNUMX, amaso), tiel ankaŭ la koro de la Eterna Patro turmentas de kompatema doloro. Nia mondo estas unu granda malsanlito, ĝi ofertas bildon de mizero, kiun ni ne kuraĝas preni en niajn mensojn. Se ni vidus ŝin tia, kia ŝi vere estas, la ŝarĝo estus tro terura. Sed Dio simpatias kun ĉio. Por detrui pekon kaj ĝiajn efikojn, li fordonis sian plej karan. Li donis al ni la potencon labori kun li por fini ĉi tiun tragedion.
Edukado, paĝo 241f

“Sed se la frukto permesas, li tuj sendas la rikoltilon; ĉar la rikolto estas proksima.” (Mark 4,29:2) Kristo fervore atendas Sian propran revelacion en Sia eklezio. Kiam la karaktero de Kristo plene speguliĝos en Lia popolo, Li venos por postuli ilin kiel Liajn proprajn. Ĉiu kristano havas la privilegion ne nur atendi, sed akceli la revenon de nia Sinjoro Jesuo Kristo (3,12 Petro XNUMX:XNUMX). Se ĉiuj, kiuj konfesis Lian nomon, ankaŭ donis frukton al Lia gloro, kiel rapide la semo de la evangelio estus semita tra la mondo! La granda rikolto baldaŭ estos matura, kaj Kristo venos por kolekti la altvaloran grenon.
La Objektaj Lecionoj de Kristo, pp 68f

8 Kiam la libroj de Daniel kaj Apokalipso estas pli bone komprenitaj, kredantoj havos tre malsaman vivon de fido. Ili havus tiajn rigardojn tra la malfermitaj pordegoj de la ĉielo, ke koroj kaj mensoj estus frapitaj per la karaktero de karaktero, ĉiuj devas disvolviĝi, kiuj atingus la feliĉon, per kiu la purkoraj iam estos rekompencitaj.
Atestaĵoj al Ministroj, paĝo 114

9 Gardistoj: Levu viajn voĉojn! Transdonu la mesaĝon - la nunan veron por ĉi tiu tempo! Montru al la homoj kie ni estas en profeta historio! Laboru por veki la spiriton de vera protestantismo!
Atestoj por la Eklezio, Volumo 5, p. 716

En ĉi tiu solena tempo ĵus antaŭ la reveno de Kristo, la fidelaj ministroj de Dio devas prediki eĉ pli klare ol Johano la Baptisto. Vi havas respondecan, gravan laboron, kaj Dio ne akceptos kiel Siajn paŝtistojn tiujn, kiuj parolas mallaŭte. Terura veo kuŝas sur ili.
Atestoj por la Eklezio, Volumo 1, p. 321

La gardistoj sur la muroj de Cion havas la privilegion vivi tiel proksime kun Dio kaj esti tiel akceptemaj al la impresoj de Lia Spirito, ke per ili Li povas konsciigi virojn kaj virinojn pri ilia danĝero kaj direkti ilin al la rifuĝejo. Ili devas fidele averti homojn pri la certaj sekvoj de malobeo kaj protekti la interesojn de la komunumo. Via viglado neniam devas ĉesi. Ŝia tasko postulas ĉiujn ŝiajn kapablojn. Ili levu sian voĉon kiel trumpeto, kaj eĉ unu noto ne sonu ŝanceliĝanta aŭ necerta. Ili ne laboru por rekompenco, sed ĉar ili ne povas helpi ĝin, sciante, ke veo estas sur ili, ili ne devus prediki la evangelion. Kiel la elektitoj de Dio, sigelitaj per la sango de konsekro, ili devas savi virojn kaj virinojn de baldaŭa detruo.
Agoj de la Apostoloj, paĝo 361

Warden, ĉu la nokto finiĝas baldaŭ? Ĉi tiu estas la demando, kiu estis farita kaj daŭre estos demandita kaj respondita. Kion vi respondos, mia frato? La Laodicea mesaĝo sonas jam de kelka tempo. Lasu ĉi tiun mesaĝon, en ĉiuj siaj aspektoj, soni al la homoj kie ajn providenco pavimas la vojon. Pravigo per fido kaj la justeco de Kristo estas la aferoj kiuj devas esti prezentitaj al mortonta mondo. Ho, se vi malfermu la pordon de via koro al Jesuo! La voĉo de Jesuo, la granda vendisto de ĉielaj riĉaĵoj, vokas al vi: 'Mi konsilas al vi aĉeti de mi oron, por ke vi riĉiĝu, kaj blankajn vestojn por vin vesti.' Mi lasos ĝin ĉe ĉi tiuj vortoj. Mia koro eliras al vi en amo kaj estas mia deziro, ke vi triumfu per la mesaĝo de la tria anĝelo.
Letero 24, 1892; Manuskripto-Eldonaĵoj, Volumo 15, Paĝo 94

Laŭ sia kapablo, ĉiu, kiu ricevis la lumon de la vero, havas la saman respondecon kiel la profeto de Izrael, al kiu oni diris: “Tial, ho filo de homo, mi faris vin gardisto super la domo de Izrael. Vi auxskultos la vorton el mia busxo kaj avertos ilin kontraux mi. Se mi diros al malvirtulo:Vi malvirtulo, vi devas morti!, sed vi ne parolas por averti la malvirtulon pri lia vojo; tiel li, la malpiulo, mortos pro sia malbonago; sed lian sangon mi postulos de via mano. Sed se vi avertos malpiulon de lia vojo, ke li deturnu sin de gxi, sed li ne deturnas sin de sia vojo, li mortos pro sia malbonago; sed vi savis vian animon.” (Ezekiel 33,7:9-XNUMX).

Ĉu ni devus atendi la fintempajn profetaĵojn por plenumi antaŭ diskuti ilin? Kian valoron havos tiam niaj vortoj? Ĉu ni atendu, ke la juĝoj de Dio frapos la krimulon antaŭ ol diri al li kiel eviti ilin? Kie estas nia fido al la vorto de Dio? Ĉu ni devas vidi per niaj propraj okuloj tion, kio estis antaŭvidita antaŭ ol ni kredas al Li? La lumo atingis nin en klaraj, klaraj radioj, montrante ke la granda tago de la Sinjoro estas proksima kaj "ĉe la pordo". Ni legu kaj komprenu antaŭ ol estos tro malfrue.
Atestoj por la Eklezio, Volumo 9, p. 19

10 Dum mi retrorigardas nian historion, atestante ĉiun paŝon de la progresado al kie ni estas hodiaŭ, mi povas diri: laŭdo estu al Dio! Kiam mi vidas, kiel Dio laboris, mi nur povas miri. Mi havas kompletan fidon al Kristo kiel mia gvidisto.
Vivaj Skizoj, paĝo 196

Kio estas la sekreto de nia sukceso? Ni sekvis la instrukciojn de la Aŭtoro de nia savo. Dio benis niajn kunigitajn klopodojn. La vero disvastiĝis kaj ekfloris. Institucioj multiĝis. La sinapa semo kreskis al granda arbo.
Atestaĵoj al Ministroj, paĝo 27

Nia pasinta misia sukceso estas en rekta proporcio al niaj sindonemaj, abnegaciaj klopodoj.
Evangeliolaboristoj, paĝo 385

“Se la Eternulo Cebaot ne lasus al ni tre malgrandan restaĵon, ni estus kiel Sodom, ni estus kiel Gomora.” ( Jesaja 1,9:28,10 ) Pro tiuj, kiuj restis fidelaj, kaj ankaŭ pro Lia senfina amo por la erarantaj, Dio ĉiam estis pacienca kontraŭ ribelantoj kaj petegis ilin forlasi iliajn malbonajn vojojn kaj reveni al Li. 'Regado post regulo, leĝo post leĝo, iom ĉi tie, iom tie' (Jesaja XNUMX:XNUMX) Li montris al la maljustuloj la vojon de justeco per homoj de Li destinitaj.
Profetoj kaj Reĝoj, paĝo 324

11 Konfesante kaj forigante pekon, preĝante fervore kaj konsekrante sin al Dio, la fruaj disĉiploj prepariĝis por la elverŝo de la Sankta Spirito ĉe Pentekosto [Agoj 1,13:XNUMXf]. La sama laboro, nur en pli granda skalo, devas esti farita nun. Tiam la homo devas nur peti la benon kaj atendi, ke la Sinjoro plenumos la laboron, kiu koncernas lin.
Atestaĵoj al Ministroj, paĝo 507

12 Mi vidis, ke la atesto de la fidela atestanto ne estas eĉ duonatentata. La solena atesto, de kiu dependas la sorto de la eklezio, estis malestimata aŭ eĉ tute malatentata. Ĉi tiu atesto devas alporti profundan penton. Ĉiuj, kiuj vere akceptas ĝin, obeos ĝin kaj puriĝos.
Fruaj Skriboj, paĝo 270

La celo de ĉi tiu mesaĝo estas veki la popolon de Dio, montri al ili ilian regreson kaj konduki ilin al diligenta pento por ke ili ricevu la donacon de la ĉeesto de Jesuo kaj estu pretaj por la laŭta krio de la tria anĝelo.
Atestoj por la Eklezio, Volumo 1, p. 186

13 La fido de Jesuo signifas pli ol pardonon de pekoj; tio signifas, ke peko estas forigita kaj la virtoj de la Sankta Spirito plenigas la vakuon. Ĝi signifas dian kleriĝon kaj ĝojon en Dio. Ĝi signifas koron liberigitan de memo, feliĉon per daŭra ĉeesto de Jesuo. Kiam Jesuo regas la animon, estas pureco kaj libereco de peko. En la vivo, la hela, plenumanta, kaj kompleta evangelio venas en ludon. Akcepti la Savanton donas aŭron de kompleta paco, amo kaj certigo. La beleco kaj dolĉeco de la karaktero de Jesuo estas malkaŝitaj en la vivo, atestante, ke Dio vere sendis Sian Filon en la mondon kiel Savanton.
La Objektaj Lecionoj de Kristo, p. 419; kp. Bildoj de la Regno de Dio, 342

14 La membroj de la luktanta eklezio, kiuj pruvis sin fidelaj, fariĝas la triumfa eklezio.Evangeliismo, paĝo 707

Satano faros miraklojn por trompi; li prezentos sin kiel la superan potencon. Eble ŝajnas, ke la eklezio estas falonta, sed ne faros. Ŝi restas. Aliflanke, la pekuloj en Cion estos kribrita kaj la grenventumaĵo estos apartigita de la altvalora tritiko. Ĝi estas terura sed necesa fandujo. Nur tiu, kiu venkis per la sango de la Ŝafido kaj la vorto de lia atesto, estos trovita inter la fideluloj kaj veruloj, sen makulo aŭ makulo de peko, sen ruzo en lia buŝo.
Maranatha, paĝo 32

Kiam fido al Kristo estas plej malestimata kaj Lia leĝo plej malamata, estas tiam, ke nia fervoro estu la plej varma, kaj nia braveco kaj firmeco la plej neŝancelebla. Defendi veron kaj justecon kiam la plimulto forlasos nin, kaj batali la batalojn de la Sinjoro kiam la batalantoj restas malmultaj, tio estos nia provo. Dum ĉi tiu tempo ni devas ĉerpi varmon el la malvarmo de aliaj, kuraĝon el ilia malkuraĝo kaj lojalecon el iliaj perfidoj.
Atestoj por la Eklezio, Volumo 5, p. 136

Nur tiuj, kiuj preferus morti ol fari ion malbonan, estos inter la fideluloj.
Atestoj por la Eklezio, Volumo 5, p. 53

 

Quelle: 175post1844.com

Lasi Rimarkon

Via retpoŝta adreso ne estos eldonita.

Mi konsentas pri konservado kaj prilaborado de miaj datumoj laŭ EU-DSGVO kaj akceptas la kondiĉojn pri protekto de datumoj.