Feliĉaj estas vi malriĉaj, la regno de Dio apartenas al vi. Feliĉaj estas vi, kiuj malsatas; vi devus esti nutrita. Feliĉaj estas vi, kiuj ploras; vi ridos

Kial feliĉa? La malriĉuloj, la malsataj kaj la plorantoj scias, ke ili mankas ion. Ili sopiras al manĝaĵo kaj komforto. Ili estas malfermitaj al tio, kion Dio volas doni al ili, ili volas lerni, ili sopiras al lia naturo. La dezerto sopiras akvon, la nokto sopiras la matenon.

Feliĉa kiam vi estas malamata, ekskludita, mokita kaj malbenita de homoj ĉar vi apartenas al la Mesio. Kiam tio okazos, ĝoju, saltu de ĝojo, vi estos riĉe rekompencita en la ĉielo. La prapatroj de ĉi tiuj homoj faris ĝuste la samon al la profetoj senditaj de Dio.

Kiuj suferas kun Jesuo pli bone komprenas lin, havas pli komunan kun li, amas lin pli. Kiu suferas milde kaj feliĉe rompas la malvirtan rondon de perforto, surprizas, fascinas kiel nimfeo en fetora lageto.

Sed ve al vi riĉuloj — vi jam havis vian konsolon. Ve al vi, kiuj estas sataj; vi malsatos. Ve al vi, kiuj ridas; vi ploros kaj lamentos.

Kial ve? Riĉaj, bone nutrataj, ridantaj estas memkontenta, fermitaj ankaŭ. Nenio plu eniras. Vi ne povas esti ŝanĝita de Dio. Kiel vigla urbo, senfortigita al la mizero kaj sufero sur siaj stratoj.

Ve al vi, kiam la tuta popolo vin aplaŭdas, ĉar tiel faris iliaj prapatroj kun la falsaj profetoj.

Kiu estas laŭdata de ĉiuj, iĝas fiera kaj malmola kiel moderna plurvoja ŝoseo. Ĝi estas admirata, neŝanĝebla, malamika al plantoj kaj bestoj, kaj eĉ alportas morton al multaj homoj.

Sed al vi, kiuj aŭdas, mi diras:

Aŭskulti estas pli bona ol paroli, malfermiteco estas pli bona ol esti fermita, sopiro estas pli bona ol memkontento. Se vi havas orelojn, aŭskultu!

Amu viajn malamikojn, faru bonon al tiuj, kiuj vin malamas; Benu tiujn, kiuj vin malbenas! Preĝu por tiuj, kiuj misuzas vin! Donu la alian vangon al tiu, kiu vangofrapas vin; kaj kiu ajn prenas vian jakon, ne rifuzu ankaŭ vian ĉemizon. Donu al ĉiu, kiu petas, kaj ne reprenu tion, kio estas prenita de vi. Traktu aliajn kiel vi ŝatus, ke ili traktu vin.

Ĉi tio estas la naturo de Dio kaj nur tiel homoj estas savitaj de morto. La malsupreniĝa spiralo estas inversigita. La akvo de vivo abunde fluas en la dezerto kaj elverŝas sur la sekan grundon de la koro.

Se vi amas tiujn, kiuj amas vin, kian dankon vi atendas rekompence? Ĉar eĉ pekuloj amas tiujn, kiuj amas ilin. Kaj se vi faras bonon al viaj bonfarantoj, kian dankon vi havas? Tiel faras pekuloj. Kaj se vi pruntedonas monon al tiuj, de kiuj vi esperas rericevi ĝin, kian dankon vi atendas rekompence? Eĉ pekuloj pruntedonas al pekuloj por ricevi la saman reen.

Homoj rondiras ĉirkaŭ si.Amo nur ronde fluas inter ili kaj iliaj amikoj kaj samideanoj. Sed tio estas la leĝo de morto.

Ne, amu viajn malamikojn, faru bonon kaj prunteprenu sen atendi ion rekompence! Tiam via rekompenco estos granda, kaj vi estos filoj de la Plejaltulo; ĉar li estas bonkora al maldankemaj kaj malvirtuloj.

La direkto de fluo devas ŝanĝiĝi, nur tiam estiĝos eterna vivo. Nur kie la amo de Dio povas flui en malfermitajn vazojn kaj kanalojn kaj daŭre flui tra ili, nur kie akvo fluas sindoneme en unu direkto, estas Dio malkaŝita, fido al li kreita, kaj homoj lasas sin esti savitaj.

Estu kompatema kiel via Patro estas kompatema. Ne juĝu kaj vi ne estos juĝita. Ne juĝu kaj vi ne estos juĝita. Liberigu kaj vi estos liberigita! Pardonu kaj vi estos pardonita.

Juĝi kaj juĝi ne faras la mondon pli bona loko. Ĝi ne malfermas kaj gajnas iun ajn. La akvo de vivo ne povas flui. Nur tiuj, kiuj mem komprenas kaj internas la kernon de la vivo, kiuj kompate liberigas kaj pardonas, spertas kio estas la reala vivo kaj fariĝas fonto de vivo por aliaj.

Donu kaj estos donite - vere bona mezuro, kiel tritiko kiu estas skuita kaj dispremita kaj tiam eĉ superfluas el la vazo, la bono estos verŝita en vian sinon.

Malnobleco kaj avareco ne sufiĉas. Malmulta akvo vaporiĝas en la dezerto, eĉ multe da akvo forfluas. Necesas vastaj kvantoj por ke semoj burĝonu kaj arboj por kreski kaj doni fruktojn. Sed se vi donos, denove estos loko, por ke Dio povu replenigi el sia neelĉerpebla provizo.

Ĉu blindulo povas konduki blindulon? Ĉu ili ambaŭ ne falos en kavon?

Kion lernas blindulo de blindulo, riĉulo de riĉulo, bone nutrita de la sata nutrita, ridanto de la ridanto, egoisma amanto de la egoisma amanto, donanto de la donanto?

Metilernanto ne estas pli bona ol sia majstro. Nur kiam li lernis ĉion de li, li estos tiom malproksime kiel li.

Ni ne povas alporti aliajn pli for ol ni mem. Dum ni estas egoistoj, ni nur trejnados egoistoj.

Kial vi vidas ĉiun eta makuleto en la okulo de via kunulo, sed ne rimarkas la trabon en via propra okulo? Kiel vi povas diri al li: Mia amiko, venu ĉi tien! Mi volas eltiri la spliton el via okulo!, kaj vi ne rimarkas, ke vi havas ŝtipon en via propra okulo! Vi hipokritulo! Unue forigu la ŝtipon el via okulo, tiam vi povas klare vidi, por ke vi ankaŭ povu forigi la makulon el la okulo de via frato.

Vi ne lernas klare vidi korektante aliajn. Sed se oni ne vidas klare, oni povas fari malbonon nur en sia zorgo pri la alia. Tial prefere estu malriĉa, malsatu kaj ploru, donu kaj pardonu, liberigu kaj forlasu, aŭskultu kaj estu kompatema, amu kaj suferu. Ĉar tio estas la sola vojo al konstanta ŝanĝo inter amiko kaj malamiko, la sola vojo al flora dezerto.

Bona arbo ne donas malbonan frukton, kaj malbona arbo ne donas bonan. Oni povas distingi arbon per ĝia frukto. Figoj ne kreskas sur dornarbustoj, kaj vinberoj ne kreskas sur heĝoj. Bonulo produktas bonon, ĉar lia koro estas plena de bono. Aliflanke, malbona homo produktas malbonon ĉar lia koro estas plena de malbono. Ĉar kiel homo pensas en sia koro, tiel li parolas.

Ĉu malegoisma aŭ egoisma, ambaŭ laboras tra niaj pensoj, sentoj kaj motivoj en niajn decidojn, vortojn kaj agojn. Rivereto, kiu alportas vivon aŭ morton.

Kiel vi nomas min Sinjoro, Sinjoro! kaj ĉu ne faras tion, kion mi diras? Kiu venas al mi kaj aŭdas miajn vortojn kaj plenumas ilin, mi montros al vi, kia li estas; li similas al homo, kiu konstruis domon kaj fosis profunde kaj metis fundamenton sur roko. Sed kiam venis inundo, la rivero disŝiris la domon kaj ne povis skui ĝin; ĉar ĝi estis bone konstruita. Sed kiu aŭdas kaj ne faras, tiu similas al homo, kiu konstruis domon sur la tero, ne metinte fundamenton; kaj la rivero ŝiris al ĝi, kaj ĝi tuj falis, kaj la disfalo de tiu domo estis forta.