La agricultura, la artesanía y otros programas de trabajo como solución a nuestro problema educativo: el camino a la libertad

La agricultura, la artesanía y otros programas de trabajo como solución a nuestro problema educativo: el camino a la libertad
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En nuestra sociedad, el deporte en la escuela y en el tiempo libre se ha convertido en el equilibrio físico número uno. El concepto adventista de educación ofrece algo mucho mejor. por Raymond Moore

Aunque el siguiente texto estaba destinado originalmente a los líderes escolares y otros funcionarios educativos, seguramente será de gran utilidad para todos los lectores. Después de todo, ¿no somos todos profesores o estudiantes de alguna manera? Sobre todo, sin embargo, este artículo está dedicado a todos aquellos para quienes la educación de sus hijos es particularmente importante.

Deberíamos usar todos los métodos, dispositivos, técnicas o inventos legítimos hoy que nos ayuden a preparar a los jóvenes para los desafíos de la eternidad, una eternidad en la que servirán al Rey del Universo en la inmensidad de las cortes celestiales.

Sin embargo, muchos de nosotros podemos pasar por alto el recurso educativo universal más importante que tenemos disponible. ¿O a veces los descuidamos conscientemente? Este tesoro se extiende como un campo de diamantes bajo tierra detrás de nuestras propias casas. Es tan valioso que Adán tuvo acceso a él antes de caer en pecado.1 Pero Satanás quiere que creamos que este campo de diamantes es solo un campo ordinario.

El plan de Dios para el hombre es el privilegio del trabajo. Funciona de dos maneras: primero, nos protege de la tentación y segundo, nos da dignidad, carácter y riquezas eternas como ninguna otra cosa.2 Debe hacernos distintivos, líderes, la cabeza y no la cola que se mueve tratando de ser popular con todos.

Para todo el mundo

No importa qué clase enseñemos, el plan de Dios involucra a todos los estudiantes y maestros:3

a) Dios se agrada de los niños que trabajan en la casa y en el jardín.4
b) Las instrucciones más detalladas son para escuelas para jóvenes de 18-19 años, equivalentes a los colegios universitarios de hoy.5
c) el consejo de Dios de "entrenar con igual intensidad las facultades mentales y físicas" hace indispensable el trabajo para todas las edades y niveles escolares,6 incluyendo la universidad porque ahí es donde más se demanda el espíritu. Es por eso que probablemente se requiera aún más trabajo físico como compensación.7

Hablamos de "trabajo físico" [al aire libre] porque se nos dice que es "mucho preferible" jugar [y actividades en el interior].8 La educación de los estudiantes no está completa sin enseñarles a trabajar.9

la panacea del cielo

La clase de manualidades resuelve automáticamente más problemas personales e institucionales que una docena de las ideas educativas habituales. Si no usamos esta droga milagrosa frente a la tentación, seremos "responsables".10 “Por el mal que pudimos haber detenido, somos tan responsables como si lo hubiéramos cometido nosotros mismos”.11 Pero, ¿qué males puede atajar un programa que pone en pie de igualdad el trabajo y el estudio? Veámoslo desde una perspectiva positiva:

igualdad de las personas

En la escuela, el trabajo físico actúa como un nivelador extremadamente efectivo. Ya sean ricos o pobres, educados o sin educación, los estudiantes aprenden de esta manera una mejor comprensión de su verdadero valor ante Dios: todos los seres humanos son iguales.12 Aprendes la fe práctica.13 Afirman "que el trabajo honesto no degrada ni al hombre ni a la mujer".14

Salud fisica y mental

Un estilo de vida equilibrado con un horario de trabajo conduce a una mejor salud:
a) Favorece la circulación sanguínea,15
b) contrarresta enfermedades,16
c) mantiene todos los órganos en forma17 y
d) contribuye a la pureza mental y moral.18

Tanto los ricos como los pobres necesitan trabajo para su salud.19 No puedes mantenerte saludable sin trabajo20 ni mantener una mente clara y viva, una percepción sana o nervios equilibrados.21 Los estudiantes deben salir de nuestras escuelas como resultado de este programa más sanos que cuando entraron, con una mente más ágil y vigorosa y un ojo más agudo para la verdad.22

Fortaleza de carácter y profundidad de conocimiento.

Todos los rasgos de carácter y hábitos nobles se ven reforzados por dicho programa.23 Sin un programa de trabajo, la pureza moral es imposible.24 La diligencia y la firmeza se aprenden mejor de esta manera que a través de los libros.25 Se desarrollan principios como el ahorro, la economía y la abnegación, pero también el sentido del valor del dinero.26 El trabajo físico da confianza en uno mismo27 y genera determinación, liderazgo y confiabilidad a través de la experiencia práctica en los negocios.28

A través del mantenimiento de las herramientas y del lugar de trabajo, el alumno aprende la limpieza, la estética, el orden y el respeto por la propiedad de las instituciones o de otras personas.29 Aprende tacto, alegría, coraje, fuerza e integridad.30

Sentido común y autocontrol.

Un programa tan equilibrado también lleva a la prudencia, porque echa fuera el egoísmo y promueve las cualidades de la regla de oro. El sentido común, el equilibrio, el buen ojo y el pensamiento independiente, algo raro hoy en día, se desarrollan rápidamente en un programa de trabajo.31 El dominio propio, "la prueba suprema de un carácter noble", se aprende mejor a través de un programa de trabajo divino equilibrado que a través de libros de texto humanos.32 Cuando los maestros y los alumnos trabajan juntos físicamente, "aprenderán a controlarse a sí mismos, a trabajar juntos en amor y armonía, ya superar las dificultades".33

Excelencia estudiantil y docente

En un buen programa de trabajo, el alumno aprende la sincronización sistemática, correcta y minuciosa, dando sentido a cada movimiento.34 Su carácter noble se muestra en su escrupulosidad. No tiene por qué avergonzarse.35

El pináculo de este programa, sin embargo, inicialmente parecerá enigmático para todos, porque está cosechando las bendiciones de Dios.36 Los problemas disciplinarios se vuelven una rareza y el carácter científico aumenta. El espíritu de crítica desaparece; La unidad y un nivel espiritual superior pronto se harán evidentes. La demanda de placer y tratos más liberales entre los sexos disminuirá. El verdadero espíritu misionero llena el vacío, acompañado de un pensamiento más agudo y claro y una actividad física vibrante y saludable.

Dios ordenó este programa, las autoridades educativas del mundo lo han probado, y para los escépticos, ¡la ciencia incluso lo ha probado! ¿Por qué debemos dudar?

Los maestros pasan mucho menos tiempo en comités administrativos resolviendo problemas que ahora son evitados por la propia terapia de Dios. Él "vivifica" los espíritus y los llena de "sabiduría de lo alto".37 Este milagro de eficiencia que Dios obra en las personas devotas no puede ser subestimado. Los estudiantes y profesores que participan en un programa equilibrado realizan mucho más trabajo intelectual en un período de tiempo determinado que aquellos que solo tienen estudios teóricos en su horario.38

Evangelización

Un programa de trabajo equilibrado es clave para la obra misional. Si los estudiantes trabajan en conjunto con sus maestros diariamente, su deseo por el deporte y la diversión disminuirá. Se convertirán en obreros misioneros debido a la oportunidad de obrar del Espíritu Santo.39

Fuente: De un documento presentado originalmente en el Congreso Norteamericano de Secretarios, Administradores y Directores de Educación de 1959 realizado en la Universidad de Potomac (ahora Andrews), en el Departamento de Psicología y Educación.

Con algunas adiciones del autor desde 1980. Moore Academy, PO Box 534, Duvur, OR 97021, USA +1 541 467 2444
mhsoffice1@yahoo.com
www.moorefoundation.com

1 Génesis 1:2,15.
2 Proverbios 10,4:15,19; 24,30:34; 26,13:16-28,19; 273:280-91; 214:219; CT 198-179; 3 AH; Edición 336f ​​(Erz XNUMXf/XNUMXf/XNUMXf); XNUMXT XNUMX.
3 MM 77,81.
4 AH 288; CT148.
5 CT 203-214.
6 508-509 AH; FE 321-323; 146-147; MM 77-81; CG 341-343 (WfK 211-213).
7 TM 239-245 (ZP 205-210); MM81; 6T 181-192 (Z6 184-195); FE 538; Ed. 209 (mineral 214/193/175); CT 288, 348; FE 38, 40.
8 CT 274, 354; FE 73, 228; 1T 567; CG 342 (WfK 212 y siguientes).
9 CT 309, 274, 354; PP 601 (PP 582).
10 CT102.
11 DA 441 (LJ 483); CG 236 (WfK 144 y siguientes).
12 FE 35-36; 3T 150-151.
13 CT279.
14 Ed. 215 (mineral 199/220/180).
15 CE9; CG 340 (WfK 211).
16 Ed. 215 (mineral 199/220/180).
17 CE9; CG 340 (WfK 211).
18 Ed. 214 (mineral 219/198/179).
19 3T 157.
20 CG 340 (WfK 211).
21 PAI 239 (BJL/RJ 180/150); 6T 180 (Z6 183); Ed. 209 (mineral 214/193/175).
22 CE9; CG 340 (WfK 211); 3T 159; 6T 179f (Z6 182f).
23 PP 601 (PP 582); DA 72 (LJ 54 y siguientes); 6T 180 (Z6 183).
24 Ed 209, 214 (Erz 214,219/193,198/175,179); CG 342 (WfK 212); CG 465 y siguientes (WfK 291); DA 72 (LJ 54 y siguientes); PP 60 (PP 37);6T 180 (Z6 183).
25 PP 601 (PP 582); Ed 214, 221 (mineral 219/198/179); Edición 221 (Ore 226/204/185).
26 6T 176, 208 (Z6 178, 210); CT 273; Edición 221 (Ore 219/198/179).
27 PP601 (PP582); Ed 221 (mineral 219/198/179); PAI 178 (BJL/RJ 133/112).
28 CT 285-293; 3T 148-159; 6T 180 (Z6 183).
29 6T 169f (Z6 172f); CT211.
30 3T 159; 6T 168-192 (Z6 171-195); FE 315.
31 Ed. 220 (mineral 225/204/184).
32 DA 301 (LJ 291); Ed 287-292 (mineral 287-293/263-268/235-240).
33 5MR, 438.2.
34 Ed. 222 (mineral 226/205/186).
35 2 Timoteo 2,15:315; FE XNUMX.
36 Deuteronomio 5:28,1-13; es 60
37 Edición 46 (Ore 45/40).
38 6T 180 (Z6 183); 3T 159; FE 44.
39 FE 290, 220-225; CT 546-7; 8T 230 (Z8 229).

Publicado por primera vez en alemán en Nuestra base sólida, 7-2004, páginas 17-19

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