Luther at the Wartburg (Reformation Series 16): Arrancado de la vida cotidiana

Luther at the Wartburg (Reformation Series 16): Arrancado de la vida cotidiana
Pixabay - lapeado

Cuando el desastre se convierte en una bendición. por Elena de White

El 26 de abril de 1521, Lutero partió de Worms. Nubes ominosas oscurecieron su camino. Pero cuando salió por la puerta de la ciudad, su corazón se llenó de alegría y alabanza. 'Satanás mismo', dijo, 'defendió la fortaleza del Papa; pero Cristo ha abierto una amplia brecha. El diablo tuvo que admitir que el Mesías es más poderoso.«

“El conflicto en Worms”, escribe un amigo del reformador, “conmovió a la gente de cerca y de lejos. A medida que el informe se extendió por Europa, a Escandinavia, los Alpes suizos, las ciudades de Inglaterra, Francia e Italia, muchos tomaron con entusiasmo las poderosas armas de la Palabra de Dios".

Salida de Worms: Leal con una salvedad

A las diez, Lutero salió de la ciudad con los amigos que lo habían acompañado a Worms. Veinte hombres a caballo y una gran multitud escoltaron el carruaje hasta las murallas.

En el viaje de regreso de Worms, decidió volver a escribir al Kaiser porque no quería aparecer como un rebelde culpable. "Dios es mi testigo; él conoce los pensamientos', dijo. “Estoy dispuesto de todo corazón a obedecer a Su Majestad, en honor o vergüenza, en vida o muerte, con una salvedad: cuando va en contra de la Palabra vivificadora de Dios. En todos los asuntos comerciales de la vida tienes mi lealtad inquebrantable; porque aquí la pérdida o la ganancia no tiene nada que ver con la salvación. Pero está en contra de la voluntad de Dios someter a los seres humanos en asuntos de la vida eterna. La obediencia espiritual es adoración genuina y debe reservarse para el Creador”.

También envió una carta con casi el mismo contenido a los estados imperiales, en la que resumía lo que estaba pasando en Worms. Esta carta causó una profunda impresión en los alemanes. Vieron que Lutero había sido tratado muy injustamente por el emperador y el alto clero, y estaban muy indignados por las pretensiones arrogantes del papado.

Si Carlos V hubiera reconocido el valor real para su reino de un hombre como Lutero, un hombre que no podía ser comprado ni vendido, que no sacrificaría sus principios por amigos o enemigos, lo habría valorado y honrado en lugar de condenarlo y condenarlo. rehuir.

Redada como operación de rescate

Lutero viajó a casa, recibiendo homenaje de todos los ámbitos de la vida a lo largo del camino. Los dignatarios de la iglesia dieron la bienvenida al monje bajo la maldición papal, y los funcionarios seculares honraron al hombre bajo la prohibición imperial. Decidió desviarse de la ruta directa para visitar Mora, el lugar de nacimiento de su padre. Su amigo Amsdorf y un carretero lo acompañaron. El resto del grupo siguió hasta Wittenberg. Después de un tranquilo día de descanso con sus parientes, qué contraste con la agitación y la lucha en Worms, reanudó su viaje.

Cuando el carruaje pasó por un barranco, los viajeros se encontraron con cinco jinetes bien armados y enmascarados. Dos agarraron a Amsdorf y al carretero, los otros tres a Luther. Silenciosamente lo obligaron a desmontar, le echaron una capa de caballero sobre los hombros y lo pusieron en un caballo extra. Luego dejaron marchar a Amsdorf y al carretero. Los cinco saltaron a las sillas y desaparecieron en el oscuro bosque con el prisionero.

Se abrieron paso por caminos tortuosos, a veces hacia adelante, a veces hacia atrás, para escapar de cualquier perseguidor. Al caer la noche tomaron una nueva ruta y avanzaron rápida y silenciosamente a través de bosques oscuros y casi vírgenes hasta las montañas de Turingia. Aquí, el Wartburg fue entronizado en una cumbre a la que solo se podía llegar mediante un ascenso empinado y difícil. Lutero fue llevado a los muros de esta remota fortaleza por sus captores. Las pesadas puertas se cerraron detrás de él, ocultándolo de la vista y el conocimiento del mundo exterior.

El reformador no había caído en manos enemigas. Un guardia había observado sus movimientos, y cuando la tormenta amenazaba con estallar sobre su cabeza indefensa, un corazón sincero y noble se apresuró a rescatarlo. Estaba claro que Roma se contentaría sólo con su muerte; sólo un escondite podría salvarlo de las garras del león.

Después de la partida de Lutero de Worms, el legado papal había obtenido un edicto contra él con la firma del emperador y el sello imperial. En este decreto imperial, Lutero fue denunciado como "el mismo Satanás, disfrazado de hombre con hábito de monje". Se ordenó que se detuviera su obra con las medidas adecuadas. Quedaba terminantemente prohibido darle cobijo, darle de comer o de beber, ayudarlo o apoyarlo de palabra o de hecho, en público o en privado. Debería ser capturado en cualquier lugar y entregado a las autoridades; lo mismo se aplica a sus seguidores. la propiedad debía ser confiscada. Sus escritos deben ser destruidos. Eventualmente, cualquiera que se atreviera a violar este decreto sería expulsado del Reich.

El Kaiser había hablado, el Reichstag había aprobado el decreto. Toda la congregación de seguidores de Roma se regocijó. ¡Ahora el destino de la Reforma estaba sellado! La multitud supersticiosa se estremeció ante la descripción del Emperador de Lutero como Satanás encarnado en una túnica de monje.

En esta hora de peligro, Dios abrió una salida para Su siervo. El Espíritu Santo conmovió el corazón del Elector de Sajonia y le dio sabiduría para el plan de salvación de Lutero. Frederick le había hecho saber al reformador mientras aún estaba en Worms que su libertad podría ser sacrificada por un tiempo por su seguridad y la de la Reforma; pero no se había dado ninguna indicación de cómo. El plan del elector se implementó con la cooperación de verdaderos amigos y con tanto tacto y habilidad que Lutero permaneció completamente escondido de amigos y enemigos. Además, tanto su captura como su escondite fueron tan misteriosos que incluso Federico no supo durante mucho tiempo adónde lo habían llevado. Esto no fue sin intención: mientras el elector no supiera nada sobre el paradero de Lutero, no podría revelar nada. Se había asegurado de que el reformador estuviera a salvo, y eso era suficiente para él.

El tiempo de retiro y sus beneficios

Pasaron la primavera, el verano y el otoño, y llegó el invierno. Luther todavía estaba atrapado. Aleander y sus compañeros de partido se regocijaron por haber extinguido la luz del evangelio. En lugar de eso, Lutero llenó su lámpara con la reserva inagotable de la verdad, para brillar con mayor brillo a su debido tiempo.

No fue sólo por su propia seguridad que Lutero fue sacado del escenario de la vida pública según la providencia de Dios. Más bien, la sabiduría infinita triunfó sobre todas las circunstancias y eventos debido a planes más profundos. No es la voluntad de Dios que Su obra lleve el sello de un solo hombre. Otros trabajadores serían llamados al frente en ausencia de Lutero para ayudar a equilibrar la Reforma.

Además, con cada movimiento reformador existe el peligro de que se moldee más humanamente que divinamente. Porque cuando uno se regocija en la libertad que proviene de la verdad, pronto glorifica a aquellos a quienes Dios ha designado para romper las cadenas del error y la superstición. Son alabados, alabados y honrados como líderes. A menos que sean genuinamente humildes, devotos, desinteresados ​​e incorruptibles, comienzan a sentirse menos dependientes de Dios y comienzan a confiar en sí mismos. Pronto buscan manipular las mentes y limitar las conciencias, y llegan a verse a sí mismos como casi el único canal a través del cual Dios arroja luz sobre su iglesia. El trabajo de reforma a menudo se retrasa por este espíritu de fanático.

En la seguridad de Wartburg, Luther descansó un rato y estaba feliz por la distancia del ajetreo y el bullicio de la batalla. Desde los muros del castillo contempló bosques oscuros por todos lados, luego volvió los ojos al cielo y exclamó: '¡Extraño cautiverio! ¡En cautiverio voluntariamente y, sin embargo, en contra de mi voluntad!» «Recen por mí», escribe a Spalatin. “No quiero nada más que sus oraciones. No me molestes con lo que se dice o se piensa de mí en el mundo. Finalmente puedo descansar.«

La soledad y el aislamiento de este retiro en la montaña tenían otra y más preciosa bendición para el reformador. Así que el éxito no se le subió a la cabeza. Lejos quedó todo el apoyo humano, no recibió una lluvia de simpatías ni elogios, que a menudo conducen a resultados nefastos. Aunque Dios debería recibir toda la alabanza y la gloria, Satanás dirige los pensamientos y sentimientos hacia personas que son meros instrumentos de Dios. Él la pone en el centro y la distrae de la providencia que controla todos los eventos.

Aquí yace un peligro para todos los cristianos. Por mucho que admiren las obras nobles y abnegadas de los siervos fieles de Dios, sólo Dios debe ser glorificado. Toda la sabiduría, habilidad y gracia que el hombre posee la recibe de Dios. Todos los elogios deben ir para él.

Productividad incrementada

Lutero no estuvo contento con la paz y la relajación por mucho tiempo. Estaba acostumbrado a una vida de actividad y discusión. La inactividad le resultaba insoportable. En esos días solitarios se imaginó el estado de la Iglesia. Sintió que nadie se paró en los muros y edificó Sion. De nuevo pensó en sí mismo. Temía que lo acusaran de cobardía si se retiraba del trabajo, y se acusó a sí mismo de ser flojo y holgazán. Al mismo tiempo, realizaba cosas aparentemente sobrehumanas todos los días. Escribe: »Estoy leyendo la Biblia en hebreo y griego. Me gustaría escribir un tratado alemán sobre la confesión auricular, también continuaré traduciendo los Salmos y componiendo una colección de sermones tan pronto como haya recibido lo que quiero de Wittenberg. Mi pluma nunca se detiene”.

Mientras sus enemigos se jactaban de que había sido silenciado, se maravillaron ante la evidencia tangible de su actividad continua. Un gran número de tratados de su pluma circuló por toda Alemania. Durante casi un año, protegido de la ira de todos los adversarios, amonestó y censuró los pecados predominantes de su época.

También prestó un servicio muy importante a sus compatriotas al traducir el texto original del Nuevo Testamento al alemán. De esta manera, la Palabra de Dios también podría ser entendida por la gente común. Ahora podrías leer todas las palabras de vida y verdad por ti mismo. Tuvo un éxito particular en convertir todas las miradas del Papa en Roma a Jesucristo, el Sol de Justicia.

Aus Signos de los Tiempos, 11 de octubre de 1883

 

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