"Solo creo lo que veo y entiendo", dicen algunos... Por Ellet Waggoner (1855-1916)

El cristiano cree en lo invisible. Esto hace que el incrédulo se maraville y se ría de él, incluso lo desprecie. El ateo considera la fe sencilla del cristiano como un signo de debilidad mental. Con una sonrisa de suficiencia, piensa que su propio intelecto es superior, porque nunca cree nada sin pruebas; nunca saca conclusiones precipitadas y no cree nada que no pueda ver y comprender.

El dicho de que el hombre que sólo cree en lo que puede entender tiene un credo muy breve es tan cierto como banal. No hay un filósofo (o científico) vivo que comprenda completamente ni una centésima parte de los fenómenos simples que ve todos los días... De hecho, entre todos los fenómenos que los filósofos reflexionan con tanta erudición, no hay ninguno cuya causa última sean ellos. Puedo explicar.

La fe es algo muy normal. Todo ateo cree; y en muchos casos es incluso crédulo. La fe es parte de todos los negocios y todos los asuntos de la vida. Dos personas acuerdan hacer un negocio específico en un momento y lugar específicos; cada uno confía en la palabra del otro. El empresario confía en sus empleados y sus clientes. Es más, confía, quizás inconscientemente, también en Dios; porque él envía sus barcos a través del océano, confiando en que volverán cargados de mercancías. Sabe que su regreso seguro depende del viento y las olas, que están más allá del control humano. Aunque nunca piensa en el poder que controla los elementos, confía en los capitanes y marineros. Incluso se embarca a bordo de un barco cuyo capitán y tripulación nunca ha visto, y espera con confianza que lo lleven sano y salvo al puerto deseado.

Pensando que es una tontería confiar en un Dios "a quien ningún hombre ha visto ni puede ver" (1 Timoteo 6,16:XNUMX), un ateo va a una pequeña ventana, pone veinte dólares en ella y recibe a cambio de una persona que nunca ha visto. visto y cuyo nombre no conoce, un pequeño trozo de papel que dice que puede conducir a una ciudad lejana. Quizás él nunca ha visto esta ciudad, sabe de su existencia solo por los informes de otros; sin embargo, se sube al auto, le entrega su nota a otro completo extraño y se acomoda en un asiento cómodo. Nunca ha visto al maquinista y no sabe si es un incompetente o tiene malas intenciones; en cualquier caso, está completamente despreocupado y espera con confianza llegar sano y salvo a su destino, cuya existencia sólo conoce de oídas. Es más, sostiene un papel emitido por personas a las que nunca ha conocido, en el que se afirma que esos extraños a cuyo cuidado se ha encomendado lo dejarán a cierta hora en su destino. Tanto cree el ateo en esta afirmación que le avisa a una persona que nunca ha visto para que se prepare para encontrarse con él en un momento determinado.

Su fe también entra en juego al entregar el mensaje que anuncia su venida. Entra en una habitación pequeña, escribe unas palabras en un papel, se lo da a un extraño en un teléfono pequeño y le paga medio dólar. Luego se va, creyendo que en menos de media hora su amigo desconocido, a mil millas de distancia, estará leyendo el mensaje que acaba de dejar en la estación.

Cuando llega a la ciudad, su fe se vuelve aún más clara. Durante el viaje escribió una carta a su familia, que se quedó en casa. Una vez que llega a la ciudad, ve una pequeña caja que cuelga de un poste de la calle. Va allí de inmediato, arroja su carta y no se molesta más con ella. Cree que la carta que puso en el buzón, sin hablar con nadie, llegará a su esposa dentro de dos días. A pesar de esto, este hombre piensa que es completamente tonto hablar con Dios y creer que la oración será respondida.

El ateo responderá que no confía ciegamente en los demás, sino que tiene razones para creer que él, su telemensaje y su carta serán transmitidos con seguridad. Su creencia en estas cosas se basa en las siguientes razones:

1. Otros también se habían transportado de forma segura, y miles de cartas y telegramas ya se habían enviado correctamente y entregado a tiempo. Si una carta se extravía, casi siempre es culpa del remitente.
2. Las personas a las que se encomendó y sus mensajes hicieron su trabajo; si no hacían su trabajo, nadie confiaría en ellos y su negocio pronto se arruinaría.
3. También cuenta con las garantías del gobierno de los Estados Unidos. Las empresas ferroviarias y de telégrafos obtienen sus empleos del gobierno, lo que garantiza su confiabilidad. Si no cumplen con los contratos, el gobierno puede retirarles la concesión. Su confianza en el buzón se basa en las letras USM que hay en él. Él sabe lo que significan: la garantía del gobierno de que cada carta que se arroje al buzón se entregará de manera segura si tiene la dirección y el sello adecuados. Él cree que el gobierno cumple sus promesas; de lo contrario, pronto sería expulsada. Por lo tanto, al gobierno le interesa cumplir sus promesas, al igual que a las compañías de ferrocarriles y telégrafos. Todo esto junto forma una base sólida para su fe.

Bueno, el cristiano tiene mil razones para creer en las promesas de Dios. La fe no es una credulidad ciega. El apóstol dice: “La fe es el fundamento de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.” (Hebreos 11,1:XNUMX EG) Esta es una definición inspirada. De esto se puede concluir que el Señor no espera que creamos sin pruebas. Ahora bien, es fácil demostrar que el cristiano tiene muchas más razones para creer en Dios que el ateo de las compañías ferroviarias y telegráficas o del gobierno.

1. Otros han confiado en las promesas de Dios y confiado en ellas. El capítulo once de Hebreos contiene una larga lista de los que han confirmado las promesas de Dios: “Estos han conquistado reinos por la fe, han hecho justicia, alcanzado promesas, tapado bocas de leones, apagado el poder del fuego, escapado al filo de la espada, se fortaleció en la debilidad, se fortaleció en la batalla y puso en fuga a los ejércitos extranjeros. Las mujeres resucitaron a sus muertos por resurrección” (Hebreos 11,33:35-46,2), y no solo en la antigüedad. Cualquiera que quiera puede encontrar muchos testigos de que Dios es "un ayudante aprobado en tiempos de necesidad" (Salmo XNUMX:XNUMX NVI). Miles pueden reportar respuestas a oraciones tan claras que ya no hay duda de que Dios responde oraciones al menos tan confiablemente como el gobierno de los Estados Unidos envía el correo que se le ha confiado.
2. El Dios en el que confiamos tiene como misión responder a la oración y proteger y proveer para sus súbditos. »¡La misericordia del SEÑOR no tiene fin! Su misericordia nunca falla.« (Lamentaciones 3,22:29,11) »Porque yo sé bien los pensamientos que tengo para con vosotros, dice Jehová, pensamientos de paz y no de sufrimiento, que os daré un porvenir y una esperanza.« (Jeremías 79,9.10:XNUMX). Si rompía sus promesas, la gente dejaría de creerle. Por eso David confió en él. Él dijo: '¡Ayúdanos, oh Dios nuestro ayudador, para la gloria de tu nombre! ¡Sálvanos y perdónanos nuestros pecados por amor a tu nombre! ¿Por qué haces decir a los gentiles: ¿Dónde está ahora su Dios?” (Salmo XNUMX:XNUMX-XNUMX)
3. El gobierno de Dios depende del cumplimiento de sus promesas. El cristiano tiene la seguridad del gobierno cósmico de que todo pedido legítimo que haga le será concedido. Este gobierno está allí principalmente para proteger a los débiles. Supongamos que Dios fuera a romper una de sus promesas a la persona más débil e insignificante de la tierra; de modo que esa sola omisión derrocaría todo el gobierno de Dios. Todo el universo se deslizaría inmediatamente hacia el caos. Si Dios rompiera alguna de sus promesas, nadie en el universo podría jamás confiar en él, su reinado llegaría a su fin; porque la confianza en el poder gobernante es la única base segura para la fidelidad y la devoción. Los nihilistas en Rusia no siguieron los edictos del zar porque no confiaban en él. Todo gobierno que, por no cumplir con su mandato, pierde el respeto de sus ciudadanos se vuelve inestable. Por eso el humilde cristiano confía en la Palabra de Dios. Sabe que hay más en juego para Dios que para él. Si Dios pudiera quebrantar su palabra, el cristiano solo perdería su vida, pero Dios perdería su carácter, la estabilidad de su gobierno y el control del universo.

Además, aquellos que depositan su confianza en gobiernos o instituciones humanas están condenados a decepcionarse.

Fortsetzung folgt

De: "La Plena Seguridad de la Salvación" en Biblioteca del estudiante de la Biblia, 64, 16 de junio de 1890