¿Qué tiene que ver el guardar los mandamientos de Dios con mi salvación? ¿Dónde comienza el legalismo y dónde comienza la anarquía? Un tema que ha moldeado fuertemente la historia de la Iglesia Adventista. Por Colin Standish

Duración: 13 minutos

Uno de los mayores desafíos que enfrentan los cristianos hoy en día es encontrar el equilibrio perfecto entre el perdón y el cristianismo victorioso. Ambos sólo son accesibles para nosotros a través de lo que Jesús hizo y continúa haciendo, es decir, a través de su muerte y su ministerio como Sumo Sacerdote por nosotros. Supongo que hay quienes quisieran que pusiéramos más énfasis en la justificación que en la santificación; pero no podemos hacer eso, porque eso significaría rechazar la palabra de Dios.

El ex presidente de la Asociación General Adventista del Séptimo Día, Robert H. Pierson (1966–1979), me dijo una vez que él no predicaba la justificación sin santificación ni la santificación sin justificación. En los años transcurridos desde entonces me he esforzado por seguir el mismo principio; un principio que viene de la Palabra de Dios: El perdón y la limpieza se predican juntos en el evangelio.

La vida no puede renovarse sin el perdón de los pecados, pues nos pesan la culpa y la condenación; pero no con el que entregó su vida a Jesús.

El fundamento bíblico

La justificación y la santificación están repetidamente vinculadas en las Escrituras. Aquí hay algunos ejemplos de texto: "Pero si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados [justificación] y limpiarnos de toda maldad [santificación]" (1 Juan 1,9:XNUMX).

“Para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios, para que reciban el perdón de los pecados y una herencia entre los santificados por la fe en mí.” (Hechos 26,18:XNUMX NVI)

“Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores [justificación]. Y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal [santificación].” (Mateo 6,12:13-XNUMX)…

La misma fe que justifica también santifica. »Justificados por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Señor Jesucristo.« (Romanos 5,1:XNUMX)

La Palabra de Dios confirma que el sacrificio justifica y santifica. “Entonces, ¿cuánto más, habiendo sido ahora justificados en su sangre, seremos salvos de la ira por medio de él?” (Romanos 5,9:XNUMX).

“Según esta voluntad somos santificados una vez para siempre mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo.” (Hebreos 10,10:XNUMX)

La justificación requiere algo más que nuestro consentimiento; exige una de las obras más difíciles del hombre. “Antes de que Dios pueda justificarnos, necesita todo nuestro corazón. Sólo puede permanecer justificado quien está siempre dispuesto a la devoción con una fe activa y viva que obra por el amor y purifica el alma.« (Mensajes Selectos 1, 366)

¡Dios lo da todo!

No hacemos este trabajo solos. Tomamos la decisión y actuamos en consecuencia para ser salvos, pero Dios da el poder para hacerlo. Por tanto, amados míos, como siempre habéis sido obedientes, no sólo en mi presencia, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor. Porque Dios es quien en vosotros produce así el querer como el hacer, por su buena voluntad.” (Filipenses 2,12:13-XNUMX)

A menudo solo tratamos con la verdad en nuestras cabezas. Pero es importante que el amor y la misericordia de Dios atraviesen nuestros corazones. Cuando consideramos lo que describe Romanos 5: cuánto obra Dios por el pueblo rebelde y descarriado, uno solo puede maravillarse. Dios mostró el amor desinteresado del universo al crear un camino de salvación para el hombre:

“Pero Dios muestra su amor para con nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros... Porque si siendo aún enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, ¿cuánto más seremos salvos? por su vida, ahora que hemos sido reconciliados.” (Romanos 5,8.10:XNUMX)

Todos pueden recibir su amor y gracia. El SEÑOR tiene compasión de nosotros en toda gracia. “El Señor no demora la promesa, como algunos piensan que la demora, sino que tiene paciencia con ustedes y no quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento.” (2 Pedro 2,9:XNUMX)

La gracia de Dios es ilimitada, suficiente para cada ser humano. “Pero la gracia de nuestro Señor sobreabundó aún más, juntamente con la fe y el amor que es en Cristo Jesús.” (1 Timoteo 1,14:XNUMX)

1888, un hito

En los primeros años de nuestra confraternidad había personas que predicaban la ley y el sábado con evidencia sólida. Pero se habían olvidado de la fe que Jesús ejemplificó para nosotros ya través de la cual podemos guardar la ley de Dios.

Esto surgió en los sermones de Ellet Waggoner en la Conferencia General de 1888. Después de 1888, otros también predicaron la justificación por la fe. Este mensaje se apegó a la ley ya las claras declaraciones de la Escritura: Solo los que guardan la ley entrarán en el reino de los cielos. »Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos.« (Mateo 19,17:1) »Y el que guarda sus mandamientos, permanece en Dios, y Dios en él.« (3,24 Juan XNUMX:XNUMX)

Es precisamente este poder para la victoria el que nos da Dios. Sin embargo, las enseñanzas y prácticas legales e ilegales nos causan problemas.

¿Nos volvemos a encontrar?

Aquí me gustaría comparar la verdad de Dios con los errores fatales del legalismo y la anarquía [cf. ver la tabla al final de este artículo]:

1. El misterio del poder de Dios
Solo hay una manera para que los santos guarden la ley, y eso es solo cuando Jesús mora en ellos, por su poder. “Yo vivo, pero no yo, sino que Cristo vive en mí. Porque lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.« (Gálatas 2,20:XNUMX)

Desafortunadamente, el legalista trata de guardar la ley sin dejar que su vida llene su vida diaria con el poder que Jesús nos mostró de manera única. Santiago describe claramente esta devoción: “Sométanse, pues, a Dios. ¡Pero resiste al diablo! Y huirá de ti.« (Santiago 4,7:XNUMX Elberfelder)

Por otro lado, la persona sin ley piensa que seguir los mandamientos de Dios no tiene nada que ver con la salvación. Como regla, incluso cree que la ley no se puede cumplir en absoluto, aunque realmente deberíamos hacer todo lo posible para lograr el objetivo.

2. Una cuestión de motivo
Los santos guardan la ley porque aman a Jesús. “Porque el amor de Cristo nos constriñe.” (2 Corintios 5,14:XNUMX)

El lícito guarda la ley para ser salvo por ella. Aunque las obras son parte de la vida de un cristiano convertido, no se salva por la realización. “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe, y esto no de vosotros, pues es don de Dios, no por obras, para que nadie se gloríe. Porque somos obra suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.« (Efesios 2,8:10-XNUMX)

Por otro lado, el fuera de la ley piensa que es lícito si incluso trata de guardar la ley. Pero la Biblia dice claramente: Sin compromiso no hay salvación. Esfuérzate por entrar por la puerta estrecha; porque os digo que muchos tratarán de entrar, y no podrán” (Lucas 13,24:XNUMX).

3. Ama al pecador, odia el pecado
Los santos imitarán a Jesús. Odiaba el pecado pero amaba al pecador. Por eso, con la mayor compasión, pudo decir a la mujer sorprendida en adulterio: 'Tampoco yo te condeno; vete, y no peques más.« (Juan 8,11:XNUMX) Aunque el pecado hiere a Jesús, él tiene piedad del pecador. Esto se hizo particularmente claro con la mujer junto al pozo de Jacob, Nicodemo, los recaudadores de impuestos y los discípulos.

El legalista tiende a odiar el pecado y al pecador. Con frecuencia condena despiadadamente a los que están atrapados en sus pecados. Ve los pecados de los demás a través de una lupa, aunque sabe que tiene mucho que superar.

Por otro lado, el fuera de la ley actúa con "generosidad" liberal. Afirma que ama al pecador, pero al mismo tiempo excusa el pecado. No es raro que alguien así abrace a un pecador que debería confesar seriamente y arrepentirse amargamente de su pecado, y asegurarle: "¡No te preocupes! Dios te ama y te comprende.” Tal actitud es peligrosa. Desafortunadamente, el transgresor tiende a perdonar la vida del pecador y condenar a aquellos que viven en armonía con Dios.

4. Liberación de los pecados
Los verdaderos cristianos nunca pretenden ser perfectos, incluso si son victoriosos día tras día con el poder de Jesús. Dios dijo que Job era perfecto: "Entonces el SEÑOR dijo a Satanás: '¿Has considerado a mi siervo Job? ¡Porque no existe tal cosa en la tierra, un hombre tan íntegro y justo, que teme a Dios y se aparta del mal!” (Job 1,8:9,20) Pero Job advirtió sobre el peligro de la aparente perfección: “Si me justifico a mí mismo, no tendré más que mi boca condenará, y si soy íntegro, me pronunciará mal. Soy íntegro, pero no me importa mi alma; Desprecio mi vida.« (Job 21:XNUMX-XNUMX)

Hubo momentos en la vida de los santos hombres de Dios cuando no miraron a Dios y tropezaron. Entonces confiaron agradecidos en la promesa que se encuentra en 1 Juan 2,1:XNUMX: “Hijos míos, os escribo esto para que no pequéis. Y si alguno peca, Abogado tenemos ante el Padre, a Jesucristo, que es justo".

La experiencia de lo legal se describe en Romanos: “Porque no sé lo que hago. Porque no hago lo que quiero; pero lo que aborrezco lo hago... Por el bien que quiero no lo hago; pero el mal que no quiero, eso hago.« (Romanos 7,15.19:7,24) Con razón exclama: «¡Miserable! ¿Quién me redimirá de este cuerpo moribundo?” (Romanos XNUMX:XNUMX)

Desgraciadamente, todavía no ha encontrado la verdadera respuesta a la pregunta de la salvación, que es consagrar su vida a Jesús: "¡Gracias sean dadas a Dios por Jesucristo nuestro Señor!" (versículo 25). "Pero gracias sean dadas a Dios que da nosotros la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo!” (1 Corintios 15,57:XNUMX)

Esto lleva al legalista a juzgarse a sí mismo, frustración, desánimo y otros problemas psicológicos; algunos se han desesperado tanto que abandonaron la comunidad cristiana o se suicidaron. De todas las personas, la legal está peor.

La experiencia del forajido es similar y, sin embargo, diferente. Al igual que el legalista, no puede guardar la ley porque cree que los santos seguirán pecando hasta que venga Jesús. No sufre la frustración o los problemas psicológicos de lo legal; él está perfectamente cómodo en su seguridad carnal. Terrible, sin embargo, es el tormento y la consternación en el Día del Juicio, cuando finalmente se da cuenta de que está perdido.

“Así que por sus frutos los conoceréis. No todo el que me dice: ¡Señor, Señor!, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre? ¿No hemos echado fuera espíritus malignos en tu nombre? ¿No hemos hecho muchos milagros en tu nombre? Entonces les confesaré: nunca os he conocido; Apartaos de mí, malhechores.« (Mateo 7,20:23-XNUMX)

5. Paz, paz fingida o lucha
Mucha paz tienen los santos: »Mucha paz tienen los que aman tu ley; no tropezarán.« (Salmo 119,165:XNUMX)

Lo legal sufre de culpa, frustración y fracaso; cae una y otra vez en el pecado y en una profunda desesperación. Carece del poder del Mesías para asegurarle el perdón y con el que resistir al mal. »El que niega su pecado no prosperará; pero el que los confiesa y los abandona alcanzará misericordia.” (Proverbios 28,13:XNUMX)

Los forajidos viven en seguridad carnal. Algunos todavía recuerdan cuando la "nueva teología" fascinaba a muchos miembros de nuestra congregación, cuando de repente había más maquillaje y joyas. Se incrementó el consumo de vino y otras bebidas alcohólicas. Se consideró que los libros del Espíritu de Profecía eran demasiado legales. Algunos los vendieron, otros los quemaron. El sábado se tomaba a la ligera y el diezmo era legal, dijeron algunos. Muchos abandonaron nuestra confraternidad y se unieron a las iglesias de las Buenas Nuevas, luego a las iglesias caídas de Babilonia, y finalmente abandonaron el cristianismo por completo. ¡Qué trágico resultado!

6. Vida eterna
Los santos heredarán la vida eterna, pero no porque la merezcan. No, ellos cantan, "Digno es el Cordero que fue inmolado" (Apocalipsis 5,12:XNUMX) Ellos son plenamente conscientes de su propia indignidad. Porque solo Jesús es digno, pondrán a sus pies la corona de vida que él pone sobre ellos.

Sus vidas están tan completamente fusionadas con Jesús que no se dan cuenta de que sus actos de amor mutuo demostraron su verdadera conversión. Por eso Jesús les dice: “De cierto os digo que todo lo que hicisteis con uno de estos mis hermanos más pequeños, conmigo lo hicisteis” (Mateo 25,40:XNUMX).

Son realmente nacidos de nuevo: "Si habéis purificado vuestras almas en la obediencia a la verdad al amor fraterno inmaculado, ¡entonces amaos siempre unos a otros con un corazón puro! Porque habéis nacido de nuevo, no de simiente corruptible, sino de simiente inmortal, es decir, de la palabra viva de Dios, que permanece.« (1 Pedro 1,22:23-XNUMX)

Qué triste que forajidos y legales luchen ferozmente y se condenen entre sí. Al final descubrirán que su destino es el mismo. Ninguno de ellos vivirá para siempre.

Definitivamente es tiempo, el evangelio eterno, el mensaje Cristo nuestra justicia, predicar tan claramente que tanto los legalistas como los inicuos verán las fallas en sus posiciones, verán que sus vidas eternas están en peligro. Que todos finalmente vean el camino maravilloso de Jesús: el Salvador murió para justificarnos y santificarnos. Experimentamos esta justificación y santificación tan pronto como confiamos en que Dios nos perdona y Jesús puede renovarnos.

Ruego a los legítimos que se sienten frustrados por el fracaso de su vida lícita: resistid la tentación de cruzar el puente traicionero que cruza el camino angosto hacia la vida eterna y conduce al campamento de los forajidos. ¡Más bien, deja que Jesús te dé todos y cada uno de los días! ¡Pídele cada mañana su poder para vencer todas las tentaciones y engaños de Satanás!

Sé que necesito esta oración porque conozco mis muchas debilidades. Por cada día, este mismo día, que recibo de Jesús, pido Su fuerza para resistir el mal cuando soy tentado, porque necesito el poder ilimitado del Cielo para prevalecer.

Y al forajido, oro: No te asustes tanto por la fachada sin sentido de tu vida que cruzas el camino de la justificación, te pasas al campo legal y piensas que puedes vivir perfectamente, confiando en el poder humano. ¡Eso es imposible! Solo el poder de Dios y lo que Jesús ha hecho y está haciendo puede perdonar y renovar. Solo eso puede llevar a hombres y mujeres al reino de los cielos.

legal	santos	forajidos
esforzarse por guardar la ley sin entregarse completamente a Jesús todos los días	guardar la ley porque Jesús está en ellos vive y guarda la ley allí	no crean que uno debe obedecer la ley para ser salvo
quieren guardar la ley para ser redimidos	guardan la ley porque Jesús los ama motivado para hacerlo	creen que es lícito esforzarse por guardar la ley
odiar el pecado y el pecador	odiar el pecado pero amar al pecador	amar al pecador y perdonar el pecado
fallan en sus esfuerzos por mantener la ley	son victoriosos día tras día a través del poder de Jesús, pero nunca pretenden ser perfectos	seguir pecando hasta que venga jesus
lucha con la culpa, la frustración y el fracaso	tener verdadera paz	vivir en seguridad carnal
perder la vida eterna	recibe la vida eterna	perder la vida eterna

Ligeramente acortado.

Publicado por primera vez en alemán en: Nuestra base sólida, 2-1997

a partir de: Nuestra base firme, Enero 1996