La Biblia se explica sola. Por Gordon Anderson

Duración: 20 minutos

Dime, Jesús, ¿has designado un día especial de descanso para tus seguidores?
Fui tomado por el Espíritu en el día del Señor. (Apocalipsis 1,10L)

¿Qué día entonces es el día del Señor?
Si os abstenéis de caminar en sábado y no hacéis vuestros negocios en mi día santo, llamando al sábado delicia y al día santo de Jehová "honrado"... entonces os deleitaréis en Jehová, y yo os tomaré. arriba de los lugares altos Deja ir la tierra... (Isaías 58,13:14-XNUMX)

¿Y cuál es tu relación hasta el día de hoy?
Porque el Hijo del Hombre es Señor incluso del sábado. (Mateo 12,8:XNUMX)

Ahora la semana tiene siete días. ¿Cuál de estos es el día de reposo?
El séptimo día es sábado para Jehová tu Dios. (Éxodo 2:20,10 E)

¿Y qué día de la semana es ese, sábado o domingo?
Pero ellos regresaron y prepararon aceites y ungüentos aromáticos. Y descansaron el sábado según la ley. Pero el primer día de la semana, muy temprano, llegaron al sepulcro, llevando consigo los óleos aromáticos que habían preparado. Pero encontraron quitada la piedra del sepulcro y entraron y no encontraron el cuerpo del Señor Jesús. (Lucas 23,56 – 24,3 L)

¿Algunos dicen que aboliste la ley cuando moriste en el Calvario?
No penséis que he venido para abolir la ley o los profetas; No he venido a disolver, sino a cumplir. (Mateo 5,17:XNUMX L)

¿Significa “cumplir” lo mismo que “abolir”?
Llevad las cargas unos de otros y cumpliréis la ley de Cristo. (Gálatas 6,2L)
Si cumplís la ley real según las Escrituras [3. Génesis 19,18:2,8]: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”, y harás lo correcto. (James XNUMXL)

Señor Jesús, ¿has cambiado quizás uno de los Diez Mandamientos para que tus seguidores de hoy deban observar el domingo en lugar del séptimo día?
Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, no pasará ni una letra ni una tilde de la ley, hasta que todo se cumpla. (Mateo 5,18:XNUMX L)

Pero el sábado es un día judío, ¿verdad?
El sábado fue creado por causa del hombre. (Marcos 2,27:XNUMX E)

Al menos he oído que tus discípulos ya no observaron el sábado después de la crucifixión. ¿Es eso correcto?
Y descansaron el sábado según la ley. (Lucas 23,56:XNUMX L)

Pero desde entonces, en conmemoración de la resurrección, los discípulos han guardado el domingo en lugar del sábado, ¿no es así?
Pero Pablo y los que estaban con él salieron de Pafos y llegaron a Perge de Panfilia. Pero Juan se separó de ellos y regresó a Jerusalén. Y salieron de Perge y llegaron a Antioquía de Pisidia, y el sábado entraron en la sinagoga y se sentaron. (Hechos 13,13:14-XNUMX L)

¿No fue tal vez un acontecimiento único?
Como solía hacer Pablo, entró a ellos y les habló de las Escrituras en tres sábados. (Hechos 17,2:XNUMX L)

También sería concebible que Pablo se reuniera con los judíos el sábado y con los gentiles el domingo...
Pero al salir de la sinagoga, la gente pidió que volvieran a hablar de estas cosas el próximo sábado. Pero el sábado siguiente casi toda la ciudad se reunió para oír la palabra de Dios. (Hechos 13,42.44:XNUMX L)

Señor Jesús, ¿hay alguna otra evidencia de que Pablo realmente guardara el sábado?
El día de reposo salimos de la ciudad al río, donde pensábamos que solían orar, y nos sentamos y hablamos con las mujeres que estaban allí. (Hechos 16,13:XNUMX L)

Entonces, ¿realmente nos dice la Biblia que Pablo habló tanto a judíos como a gentiles en sábado?
Y enseñaba en la sinagoga todos los sábados, y convenció tanto a judíos como a griegos. (Hechos 18,4:XNUMX L)

¿Predicó Pablo sobre el sábado?
Así que todavía queda un descanso sabático para el pueblo de Dios. Porque el que ha entrado en su reposo, también ha hallado reposo de sus obras, como Dios de las suyas. (Hebreos 4,9:10-XNUMX E)

Cuando Pablo escribe sobre descansar como lo hizo Dios, ¿se refiere realmente al sábado?
Porque esto es lo que dijo en otro lugar sobre el séptimo día [1. Moisés 2,2:4,4]: “Y en el séptimo día reposó Dios de todas sus obras.” (Hebreos XNUMX:XNUMX L)

¿Cómo se introdujeron las celebraciones dominicales en el cristianismo? Si usted no cambió la ley de Dios, ¿quién lo hizo?
Blasfemará contra el Altísimo... y se atreverá a cambiar las estaciones y la ley. (Daniel 7,25 litros)

¿Me estás diciendo que hay un poder que se cree con derecho a cambiar la ley de Dios?
Pregunta a los sacerdotes sobre la ley. (Hageo 2,11L)

Stephen Keenan, usted es un sacerdote católico romano. ¿Cree su iglesia que tiene derecho a cambiar la ley de Dios?
"Si no hubiera tenido este poder, no habría podido hacer lo que todos los líderes religiosos modernos están de acuerdo con ella: no podría haber sustituido el sábado, el séptimo día, por la celebración del domingo, el primer día de la semana - un cambio para que no hay autoridad bíblica." (Catecismo Doctrinal [Enseñanza del Catecismo], página 174)

¿Cuándo hiciste este cambio?
"Observamos el domingo en lugar del sábado porque la Iglesia Católica en el Concilio de Laodicea [336 d.C.] transfirió la santidad del sábado al domingo." (Catecismo de doctrina católica del converso [Catecismo de la Doctrina Católica para los Conversos], página 50)

¿Dicen también los pastores de otras iglesias que las celebraciones dominicales no se encuentran en la Biblia?
»¿Y en qué parte de las Sagradas Escrituras se nos dice que guardemos el primer día? Se nos ordena guardar el séptimo día; pero en ninguna parte se nos ordena guardar el primer día. Santificamos el primer día de la semana por la misma razón por la que guardamos muchas otras cosas: no por la Biblia, sino porque la Iglesia lo ordenó." (Isaac Williams, Iglesia de Inglaterra)

»Es cierto que no existe ningún mandamiento expreso para el bautismo de niños; ni tampoco hay ninguno para santificar el primer día de la semana. Muchos creen que el Mesías cambió el sábado. Pero por sus propias palabras vemos que no vino con tal propósito. Cualquiera que crea que Jesús cambió el sábado sólo está adivinando." (Amos Binney, Iglesia Metodista)

“Había y hay un mandamiento para santificar el sábado; pero ese día de reposo no era domingo. Sin embargo, se dice rápidamente, y con cierta alegría, que el sábado fue trasladado del séptimo al primer día de la semana, con todos sus deberes, derechos y prohibiciones. Mientras recopilo intensamente información sobre este tema, que he estado estudiando durante muchos años, me pregunto: ¿Dónde se pueden encontrar las bases para tal transferencia? No en el Nuevo Testamento – absolutamente no. No hay evidencia bíblica para cambiar la institución del sábado del séptimo al primer día de la semana." (ET Hiscox, autor de El manual bautista [Manual Bautista])

»No hay una palabra, ni una sola referencia en el Nuevo Testamento que prohíba trabajar los domingos. La celebración del Miércoles de Ceniza y la Cuaresma están exactamente al mismo nivel que la celebración del domingo. El descanso dominical no está ordenado por ninguna ley divina.« (Canon Eyton, Iglesia Anglicana)
“Está absolutamente claro: no importa cuán estricta o devotamente observemos el domingo, no observamos el sábado... El sábado fue instituido por un mandamiento especial de Dios. No podemos hacer tal mandamiento para la celebración del domingo... No hay una sola línea en el Nuevo Testamento que diga que incurriremos en algún castigo por violar la supuesta santidad del domingo." (RW Dale, Iglesia Congregacional)

"Si uno pudiera señalar un solo pasaje de las Sagradas Escrituras que diga que el Señor mismo o los Apóstoles ordenaron tal cambio del sábado al domingo, entonces la pregunta se respondería fácilmente: ¿Quién cambió el sábado y quién lo hizo? ¿Tiene derecho a hacer esto?" (George Sverdrup, Iglesia Luterana)

»El nombre sagrado del séptimo día es Sabbath. Este hecho no puede ser discutido (Éxodo 2:20,10)... La clara enseñanza de la Biblia sobre este punto ha sido reconocida en todas las épocas... Ni una sola vez los discípulos aplicaron la ley del sábado al primer día de la semana; la locura quedó reservada para un momento posterior. Tampoco afirmaron que el primer día reemplazó al séptimo." (Judson Taylor, Bautista del Sur [la iglesia protestante más grande de Estados Unidos])

Señor Jesús, ¿es realmente tan importante qué día observo? ¿No es un día de la semana tan bueno como cualquier otro?
¿No sabéis que a quien os hacéis siervos para obedecer, sois sus siervos y debéis obedecerle, ya sea por el pecado que lleva a la muerte, ya por la obediencia que lleva a la justicia? (Romanos 6,16:XNUMX L)

¡Pero puedo adorar a Dios todos los días!
Seis días trabajarás y harás todas tus obras. Pero el séptimo día es sábado para Jehová vuestro Dios. No deberías trabajar allí. (Éxodo 2:20,9-10 L)

¿Y qué te parece que yo observe el domingo en lugar del sábado?
Me sirven en vano, porque enseñan doctrinas que no son más que mandamientos de hombres. (Mateo 15,9:XNUMX L)

¿Cómo te sientes acerca de la observancia del domingo en general?
De este modo habéis invalidado la Palabra de Dios a causa de vuestra tradición. (Mateo 15,6:XNUMX E)

Pero entonces millones de cristianos que guardan el domingo estarían en el camino equivocado.
Ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la condenación, y son muchos los que entran por él. (Mateo 7,13:XNUMX L)

Si el séptimo día es verdaderamente sábado, ¿por qué los evangelistas, predicadores y líderes de la iglesia famosos no lo observan?
No muchos sabios según la carne, no muchos poderosos, no muchos eminentes son llamados. Pero Dios ha elegido lo que es necio a los ojos del mundo, para avergonzar a los sabios; y lo que es débil ante el mundo, eso es lo que Dios ha elegido para confundir a lo fuerte. (1 Corintios 1,26:27-XNUMX L)

Señor Jesús, te he aceptado como mi Salvador personal. Sé que me habéis aceptado y siempre habéis guardado el domingo. ¿Me perderé si sigo guardando el domingo?
Es cierto que Dios pasó por alto el tiempo de la ignorancia; pero ahora ordena a los hombres que todos en todas direcciones se arrepientan. (Hechos 17,30:XNUMX L)

¿Entonces me rechazarías sólo porque guardo el domingo?
El que dice: Yo lo conozco y no guarda sus mandamientos, es un mentiroso y la verdad no está en él. (1 Juan 2,4:XNUMX L)

Pero ¿y si amo a Dios y a mi prójimo?
Porque este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son difíciles. (1 Juan 5,3:XNUMX L)

¿Eso significa que tengo que sostener los diez?
Porque si alguno guarda toda la ley y peca contra un solo mandamiento, es culpable de toda la ley. Porque dijo [2. Génesis 20,13.14:2,10]: “No cometerás adulterio”, también dijo, “No matarás.” Ahora bien, si no cometes adulterio sino que matas, eres transgresor de la ley. (Santiago 11:XNUMX-XNUMX L)

¿Guardaste realmente el sábado, Señor Jesús?
Y llegó a Nazaret, donde había crecido, y entró en la sinagoga el sábado, según su costumbre, y se levantó para leer. (Lucas 4,16:XNUMX L)

Pero eso fue hace casi 2000 años. Si vivieras entre nosotros hoy, ¿no irías a la iglesia el domingo?
Jesucristo ayer y hoy y el mismo por siempre. (Hebreos 13,8:3,6 L) Porque yo, el SEÑOR, no he cambiado. (Malaquías XNUMX:XNUMX E)

De nuevo: ¿Eso significa que no iré al cielo si no guardo el sábado?
Pero si quieres entrar en la vida, guarda los mandamientos. (Mateo 19,17:XNUMX L)

¡Todavía no entiendo por qué este día debería ser tan importante!
Y Dios bendijo el séptimo día y lo santificó. (Génesis 1:2,3 L) Él ha bendecido, y no puedo revertirlo. (Números 4:23,20 L) Porque todo lo que tú, oh SEÑOR, bendices, será bendito para siempre. (1 Crónicas 17,27:XNUMX L)

Mi intuición todavía me dice: lo principal es que tengas un día de descanso semanal.
Para algunas personas, una manera parece correcta; pero al final lo lleva a la muerte. (Proverbios 16,25:XNUMX L)

¡Señor! Es muy difícil guardar el sábado. Te he aceptado como mi Salvador. ¿Eso no me llevará al cielo?
No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. (Mateo 7,21:XNUMX L)

Pero digo mis oraciones.
Quien aparta el oído para no oír el mandamiento, su oración es abominación. (Proverbios 28,9:XNUMX L)

Asisto a una iglesia dominical. Allí experimenté curaciones milagrosas y otros dones espirituales. ¿No es posible que todos estos creyentes estén en el camino equivocado?
Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre? ¿No hemos echado fuera los espíritus malignos en tu nombre? ¿No hemos hecho muchos milagros en tu nombre? Entonces les confesaré: nunca os conocí; ¡Apartaos de mí, hacedores de maldad! (Mateo 7,22:23-XNUMX L)

Bueno, ahora entiendo que el séptimo día es el sábado. Pero ¿qué pasa si pierdo mi trabajo porque ya no trabajo en sábado?
¿De qué le serviría al hombre ganar el mundo entero y perder su alma? (Marcos 8,36:XNUMX L)

Tengo que mantener a mi familia. ¿Qué pasará con ella si pierdo mi trabajo?
Por tanto, no os preocupéis diciendo: ¿Qué comeremos? ¿Qué beberemos? ¿Con qué nos vestiremos? …Porque vuestro Padre celestial sabe que tenéis necesidad de todas estas cosas. Buscad primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas serán vuestras. (Mateo 6,31:33-XNUMX L)

Si guardo el sábado, mis amigos pensarán que estoy loco.
Bienaventurados seréis cuando os vituperen por mi causa... y hablen toda clase de cosas malas contra vosotros cuando mientan. Sea alegre y alegre; serás recompensado abundantemente en el cielo. (Mateo 5,11:12-XNUMX L)

¿Y qué hago si mi familia no quiere seguir este camino conmigo? En el peor de los casos, eso podría destruir mi matrimonio.
El que ama a padre o madre más que a mí no es digno de mí; y el que ama a hijo o hija más que a mí no es digno de mí. Y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí. (Mateo 10,37:38-XNUMX L)

Señor Jesús, no creo que pueda manejar todos los problemas que se me presentarán si empiezo a guardar el sábado.
Que mi gracia os baste; porque mi fuerza se hace grande en los débiles. (2 Corintios 12,9:XNUMX L)

¿Entonces me estás diciendo sin rodeos que sólo puedo ir al cielo si guardo el sábado?
Bienaventurados los que guardan sus mandamientos, para tener derecho al árbol de la vida y entrar por las puertas a la ciudad. (Apocalipsis 22,14:XNUMX)

¿Guardaremos el sábado allí también?
Porque como los cielos nuevos y la tierra nueva que yo hago permanecerán delante de mí, dice Jehová, así permanecerá vuestra familia y vuestro nombre. Y vendrá toda carne a adorar delante de mí, luna nueva tras luna nueva, y sábado tras sábado, dice Jehová. (Isaías 66,22:23-XNUMX L)

Entonces la voluntad de Dios se hará tanto en la tierra como en el cielo. Con la ayuda de Dios guardaré el sábado.
¡Así es, buen y fiel servidor! (Mateo 25,21:XNUMX L)

Señor Jesús, le pediré a Dios tu sabiduría, tu abnegación y tu naturaleza amorosa para que mi familia, mis amigos y mis enemigos también puedan recibir cosas buenas a través de mi observancia del sábado y las bendiciones que provienen de él.

Domingo en el Nuevo Testamento

La Biblia no usa la palabra domingo en absoluto, así como los escritores bíblicos no usaron ninguno de los nombres que usamos hoy para los días de la semana. A los días de la semana simplemente se les dio un número. Domingo = un día, Lunes = dos días, etc. Las únicas excepciones fueron el viernes y el sábado, el viernes se llamaba día de preparación (Lucas 23,54:XNUMX) y el séptimo día se llamaba sábado. Incluso hoy en día encontramos este recuento de días laborables en algunos idiomas, p. B. en hebreo, árabe, portugués, griego y persa.

El primer día de la semana sólo se menciona nueve veces en toda la Biblia.

1. La primera mención es en la creación. (Génesis 1:1,5)
2. La segunda vez que se menciona el domingo es en Mateo 28,1:XNUMX, que registra cómo las mujeres llegaron a la tumba de Jesús después del sábado, temprano en la mañana del domingo.
3. Marcos 16,1:2-28,1 describe exactamente la misma escena que Mateo XNUMX:XNUMX.
4. Marcos 16,9:XNUMX cuenta cómo Jesús se apareció a María Magdalena el primer día de la semana después de su resurrección.
5. Al igual que los versículos de Mateo y Marcos, Lucas 24,1:XNUMX también registra que muy temprano en la mañana del primer día de la semana, unas mujeres vinieron a la tumba de Cristo.
6. Juan 20,1:XNUMX describe cómo María Magdalena visitó la tumba de Jesús el primer día de la semana.
7. Juan 20,19:24,33 registra la misma noche en que los discípulos se reunieron en el aposento alto. Algunos han descrito esta reunión como el primer servicio dominical en memoria de la Resurrección. Varias razones de peso dejan claro que este no es el caso. Juan dice que los discípulos se habían reunido "por miedo a los judíos". Entonces esa era la razón por la que estaban juntos. Lucas 48:24,37-XNUMX relata la misma reunión. Del relato de Lucas se desprende claramente que los discípulos de ninguna manera estaban convencidos de que Jesús hubiera resucitado. Cuando se les apareció, se asustaron mucho porque pensaron que era un fantasma. (Lucas XNUMX:XNUMX)
8. La octava mención del primer día de la semana se encuentra en Hechos 20,7:12-23,54. Esta es la única vez en toda la Biblia que se describe un servicio dominical. En los tiempos bíblicos, un día comenzaba y terminaba al anochecer, al atardecer (Lucas 11:30). Así que el primer día de la semana comenzaba en lo que hoy llamaríamos sábado por la tarde. Pablo quería viajar a Assos a la mañana siguiente; lo llamaríamos domingo por la mañana. Por eso la comunidad de Troas decidió la noche anterior celebrar una misa de despedida. Pablo predicó toda la noche (versículo 50). El domingo por la mañana, después del desayuno, el grupo de misioneros partió. La mayor parte del grupo navegó hacia Assos, pero Paul pasó el domingo caminando de XNUMX a XNUMX kilómetros de un pueblo a otro. No hay ninguna indicación aquí de que Pablo santificara el domingo. De la misma manera, Lucas, quien relata este evento, simplemente llama al domingo el primer día de la semana.
9. La última vez que se menciona el domingo es en 1 Corintios 16,1:4-XNUMX. Algunos lectores ocasionales han confundido estos versículos con una descripción de un servicio dominical en el que se recogían ofrendas. Pero leamos lo que realmente escribió Pablo: "En cuanto a la reunión de los santos, como mandé a las iglesias de Galacia, así también vosotros debéis hacer. El primer día de la semana cada uno de vosotros debe apartar algo y juntar todo lo que pueda, para que la colecta no se haga sólo cuando yo venga. Si guardo algo de dinero, ciertamente no lo tiro. al mismo tiempo en la cesta de recogida. Cuando guardo algo, sigo en casa porque ahí es donde guardaría el dinero. Lo que Pablo dice a los corintios es muy simple: vuestros hermanos y hermanas en Jerusalén son muy pobres. Los seguidores de Jesús deben ayudarse unos a otros. Al comienzo de la semana, antes de hacer cualquier otra cosa, reserva un poco de dinero para los hermanos y hermanas pobres de Jerusalén. Entonces, cuando yo venga, no tendrás que buscar desesperadamente algo de dinero para poner en la canasta, porque tendrás algo reservado cada semana exactamente para este propósito. Aquí tampoco Pablo usa un nombre especial para el domingo. Simplemente usa el nombre normal para ese día. El domingo era un día normal para Pablo y los primeros cristianos.

El primer día de la semana no se llama santo en ninguno de los nueve lugares. Tampoco hay indicios de que Dios lo haya apartado como un día especial de adoración para los cristianos.

Dos versos más son interesantes:

En Apocalipsis 1,10:XNUMX, Juan escribe: “Fui tomado del Espíritu en el día del Señor”.

Dado que muchos observadores del domingo ahora se refieren al domingo como el Día del Señor, se cree que Juan también lo decía en serio hace unos 1900 años. La insostenibilidad de este argumento se ilustra con un ejemplo similar: en las iglesias presbiterianas era costumbre llamar al domingo día de reposo. Aplicar el mismo principio significaría que siempre que la Biblia dice sábado deberíamos referirnos al domingo. Nadie estaría de acuerdo aquí.

Para probar que Juan quiso decir domingo con "Día del Señor", uno necesitaría encontrar un documento escrito antes del Apocalipsis o aproximadamente al mismo tiempo que llama al domingo el Día del Señor. No existe tal documento. El domingo se llama por primera vez Día del Señor en un documento falsificado escrito unos 75 años después llamado el Evangelio de Pedro. Fue escrito más de un siglo después de la muerte de Pedro con la intención de engañar a la gente haciéndoles creer que su autor era el apóstol Pedro. En aquella época, muchas personas falsificaron documentos en un intento de demostrar que los apóstoles habían creído y enseñado sus falsas doctrinas.

Mateo 12,8:2,28, Marcos 6,5:XNUMX y Lucas XNUMX:XNUMX muestran qué día Jesús mismo llamó el Día del Señor.

"El Hijo del Hombre es Señor del sábado." (E)

Algunos citan Colosenses 2,16:17 para mostrar que el sábado fue abolido. Pero se olvidan de citar el versículo XNUMX, que completa la frase.

“Por tanto, nadie os juzgue por comida o bebida, o por fiesta, luna nueva o sábado, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir.” (Colosenses 2,16.17:XNUMX, XNUMX E)

Aquí Pablo repite el gran principio declarado por Jesús en Mateo 7,1:2-14,1. En la iglesia primitiva, muchos seguidores de Jesús continuaron celebrando las fiestas del templo a pesar de que las enseñanzas que debían enseñar se cumplieron y se revelaron más claramente en el ministerio de Jesús. Algunos reconocieron que estos mandamientos ya no eran vinculantes y criticaron a quienes continuaron adorando como lo habían hecho sus antepasados. Pablo condenó esta crítica y recomendó que a cada persona se le permitiera tomar su propia decisión. En Romanos 8:XNUMX-XNUMX, Pablo aborda la misma pregunta y afirma el mismo principio.

Pero tenga en cuenta que Pablo no habló del sábado semanal en Colosenses. Habló de los días de reposo, "que son una sombra de lo que está por venir." El sábado semanal era un monumento a la obra creativa de Dios. Como toda conmemoración, apuntaba hacia la creación, no hacia el Mesías.

Sin embargo, durante un año judío había numerosos días de reposo que eran "una sombra de lo que vendría" (enumerados en Levítico 3:23,4-44). Estos días de reposo ceremoniales estaban asociados con la Pascua y otras festividades que señalaban el futuro ministerio de Jesús (1 Corintios 5,7:1). Los seguidores de Jesús ya no tienen que guardar estos días de reposo especiales; En cambio, en memoria de la muerte de Jesús, debemos participar de la cena de nuestro Señor "hasta que él venga" (11,26 Corintios XNUMX:XNUMX).

Titulo original: Una charla con el Señor sobre el sábado, publicado por primera vez por: Truth for Today, Narborough, Reino Unido, traducción: Michael Göbel, edición lingüística: Edward Rosenthal, edición: Kai Mester