En el intento sincero de ayudar o encontrar ayuda, muchas personas han caído en el camino equivocado. Por Colin Standish († 2018)

[Nota d. Editor: Este artículo tiene como objetivo aumentar nuestra conciencia para que podamos convertirnos en mejores pastores. El hecho de que aquí nos centremos en los peligros no debería, por supuesto, oscurecer cuán extremadamente importante y beneficiosa es la pastoral interpersonal cuando se caracteriza por el respeto a la integridad de quienes buscan ayuda. Necesitamos más consejeros para atender a los desanimados como lo hizo Jesús.]

Durante los últimos 20 años, el asesoramiento y el coaching personal se han convertido en una gigantesca industria multimillonaria. Cada vez más hombres y mujeres asumen el papel de entrenadores de vida, terapeutas o pastores para innumerables personas que padecen una amplia variedad de problemas mentales y de otro tipo.

La Iglesia cristiana no tardó en reaccionar cuando observó que cada vez más personas buscaban el consejo de psicólogos y psiquiatras y se alejaban del clero, que en el pasado desempeñaba tradicionalmente el papel de pastor. Pronto, muchos pastores buscaron más capacitación en coaching de vida. Tenían un deseo natural de desarrollar técnicas eficaces de atención pastoral.

El coaching de vida no es un arte nuevo. Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento hay muchos incidentes en los que una persona dio consejos a otra. Durante los años de ministerio de Jesús, hombres como Nicodemo y el joven rico lo buscaron para pedirle consejo sobre sus vidas personales. Sin duda, es bueno que hombres y mujeres se aconsejen unos a otros para fortalecerse mutuamente y guiarse unos a otros por el camino de la justicia. Sin embargo, el cuidado pastoral también puede ser peligroso, especialmente cuando los pastores hacen de este tipo de ministerio el centro de su trabajo. Por lo tanto, es útil conocer algunos de los peligros asociados con este trabajo.

¡Cuidado con el riesgo de atascarse!

La tarea más importante de todo pastor llamado por Dios es llevar a quienes buscan consejo a una dependencia total de Dios y no de las personas. »Cada miembro de la comunidad debe reconocer que Dios es el único de quien debe buscar claridad sobre sus propias tareas. Es bueno que los hermanos se consulten entre sí. Sin embargo, tan pronto como una persona quiera decirte exactamente lo que debes hacer, respóndele que quieres dejarte guiar por el Señor." (Testimonios 9, 280; ver. testimonios 9, 263)

Elena de White señala el peligro de la dependencia de las personas. "La gente corre el riesgo de aceptar los consejos humanos y, por tanto, ignorar los consejos de Dios." (Testimonios 8, 146; ver. testimonios 8, 150) Éste es el primer peligro en la pastoral. Por lo tanto, el pastor haría bien en asegurarse de no llevar inadvertidamente a la persona que busca consejo a confiar en él en lugar de en Dios. Porque ni siquiera el consejero más piadoso podrá jamás ocupar el lugar de Dios. Nunca ha habido una mayor tendencia que hoy a mirar a las personas en lugar de a Dios. En muchos casos, dicha dependencia puede llevar al debilitamiento de la estabilidad espiritual y emocional del aconsejado. Muchas personas han sido tan dependientes de los consejos del pastor que cuando el pastor se fue sintieron una pérdida, un vacío y un miedo que solo surgió de una dependencia enfermiza de una persona en particular.

Sin embargo, el pastor puede evitar este peligro si recuerda continuamente a quienes buscan consejo que él mismo no puede resolver los problemas planteados, pero que quisiera conducirlos al verdadero pastor y a su palabra escrita. Por lo tanto, el objetivo más alto del pastor debe ser desviar la mirada de quienes buscan consejo de las personas y dirigirla hacia Dios. Incluso el más mínimo signo de que alguien se está volviendo dependiente del pastor puede abordarse rápidamente y con amor, de modo que la persona que busca consejo reconozca claramente a Dios como su fortaleza y refugio seguro.

¡Cuidado con el orgullo!

El segundo peligro que amenaza al pastor es su propio egoísmo. A medida que más y más personas acuden a usted en busca de consejo y orientación en sus vidas, puede empezar a tomarse a sí mismo demasiado en serio. Esto representa una seria amenaza para la salvación espiritual del pastor. Tal egoísmo, que surge de un yo inconverso, naturalmente pone en peligro el propio desarrollo espiritual. Asumir un papel que Dios no te ha asignado puede tener consecuencias desastrosas. »Dios es muy deshonrado cuando los hombres se ponen en su lugar. Sólo él puede dar consejos infalibles." (Testimonios a Ministros, 326)

El egoísmo también puede contribuir a la formación de un vínculo entre la persona que busca consejo y el pastor. Cuanto más elogie su ayuda, mayor será el riesgo de sentirse halagado, con malas consecuencias.

[Jesús nos dio un ejemplo de cómo es el cuidado pastoral desinteresado y de que el servicio sincero a nuestros semejantes no tiene por qué volvernos arrogantes de ninguna manera.]

Distracción de la misión

Otro dilema al que se enfrenta especialmente el predicador: cuanto más tiempo dedica a esta obra, menos tiempo tiene para la labor misionera activa. Sobre todo, los predicadores reciben la orden directa de Jesús: "¡Id por todo el mundo... y predicad el Evangelio!"

[…] Es importante volver al núcleo de la Gran Comisión. Sin embargo, muchos predicadores quedan tan absortos en las tareas administrativas y en el asesoramiento pastoral que pueden dedicar cada vez menos tiempo a la proclamación directa del evangelio y a la búsqueda de nuevos horizontes de verdad.

Es importante que todos los llamados al ministerio comprendan su misión, que es hablar a hombres y mujeres sobre Jesús y su inminente regreso. Con demasiada frecuencia, todo el tiempo del predicador lo ocupa el cuidado pastoral. Esto le hace imposible llevar a cabo la tarea para la que fue ordenado en primer lugar.

Desafortunadamente, bastantes predicadores han llegado a la conclusión de que la atención pastoral es su responsabilidad principal. Es por eso que algunos incluso han abandonado su profesión de predicador para trabajar a tiempo completo como asesores de vida.

No se trata de juzgar, porque también puede haber razones válidas para tal cambio. Pero es extremadamente importante que el pastor examine sus propios motivos que llevan o han llevado a tal cambio.

[Si cada creyente sirve a sus semejantes en igualdad de condiciones como “sacerdote” pastoral, los pastores pueden concentrarse más en proclamar la Palabra. Entonces la pastoral podrá seguir siendo no violenta y respetuosa en todos los aspectos.]

¡Atención, riesgo de infección!

El cuarto peligro para el pastor tiene que ver con las necesidades de la propia alma. Quizás a veces pasamos por alto el hecho de que no sólo la persona que busca consejo sino también el pastor es susceptible a las influencias mentales. Entre los muchos métodos de atención pastoral que se utilizan hoy en día, el consejero se ocupa intensamente de los que se describen vívidamente. Detalles la inmoralidad de la persona que busca consejo y su vida pecaminosa y disoluta. Pero es perjudicial para el crecimiento espiritual del pastor escuchar día tras día tal información que tiene un efecto espiritualmente corrosivo. El propio destino eterno puede correr peligro como resultado de centrarse en tales cosas. Qué fácil es llegar a ser confesor de mucha gente. Pero Dios nunca puso esta responsabilidad en un pastor. ¡Evitemos, pues, detenernos en detalles pecaminosos! Más bien, señalemos a quienes buscan consejo la verdadera fuente del perdón.

[Se necesita mucha sensibilidad para ser buen oyente por un lado y, por otro, por respeto a la privacidad de la persona que busca ayuda, animarla a descargar detalles de sus pecados sobre nuestro Padre Celestial. Sólo el Espíritu Santo puede ayudarnos a reaccionar individualmente correctamente.]

Volver a la palabra clara

El fuerte deseo de consejo sobre la vida humana entre el pueblo de Dios es sintomático de la pobreza de fe en nuestro tiempo. Los hombres y mujeres agobiados por las exigencias de la vida carecen de la paz de Jesús, que es la única que puede traer contentamiento. Buscan en las personas ayuda y orientación para sus vidas. La Biblia contiene el mejor remedio para el desánimo, la desesperación y la falta de confianza. Desafortunadamente, este remedio juega un papel cada vez menor en la vida de muchos cristianos. “Así que la fe viene por el oír, y la predicación, por la palabra de Cristo.” (Romanos 10,17:XNUMX)

Se invita a los predicadores a dar su mayor esfuerzo dirigiendo a las congregaciones en el estudio continuo de la Palabra de Dios. Sólo así se podrán sentar las bases para la vida y el desarrollo cristianos. Si hay algo que necesitamos es confianza en Dios. Es el mejor remedio para el declive espiritual, la desilusión y un estilo de vida independiente de Jesús.

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la verdadera respuesta

La verdadera respuesta a los problemas sociales, emocionales y espirituales no se encuentra ni en la persona misma ni en un prójimo, sino en Jesús. Muy a menudo, los coaches de vida intentan encontrar las respuestas dentro de la propia persona. Muchos utilizan una forma modificada de la psicoterapia de Carl Rogers. En esta forma de terapia, el terapeuta se convierte en una especie de muro de eco para ayudar a la persona angustiada a encontrar una solución al problema que la llevó al terapeuta. Este enfoque proviene de la filosofía griega pagana porque se basa en el supuesto de que hay verdad en la mente de cada individuo y que las personas pueden encontrar sus propias respuestas a sus necesidades.

Otros utilizan el programa más dinámico de modificación de conducta. Sin embargo, esto depende en gran medida de los valores del pastor. El pastor se encarga de definir qué comportamiento es deseable. Por lo tanto, corre el peligro de ponerse en el lugar de Dios ante la persona que busca consejo y de alejarla de la verdadera fuente de ayuda que tanto necesita.

Es necesario reevaluar urgentemente el papel del predicador como pastor; su eficacia y sus límites, para que la obra de Dios no se desvíe de su verdadero y fundamental propósito: la realización de la Gran Comisión, la proclamación de la Palabra al mundo y el mensaje de que Jesús pronto regresará.

[Si somos conscientes de los peligros mencionados, la consejería puede ser una de las herramientas más poderosas para liberar a las personas de sus cadenas para que puedan disfrutar la vida al máximo, no sólo en este mundo oscuro sino también en la eternidad.]