در رومیان 10,4:XNUMX می خوانیم: "زیرا مسیح پایان شریعت عدالت برای هر که ایمان می آورد."

قبل از توضیح این متن، شاید خوب باشد به طور خلاصه نشان دهیم که چه معنایی ندارد. این آیه کتاب مقدس به این معنی نیست که عیسی به شریعت پایان داد.

اول از همه، خود عیسی در مورد شریعت می گوید: "من نیامده ام که نابود کنم." (متی 5,17:XNUMX).

دوم، نبی می گوید که خداوند به جای لغو آن، "شریعت را بزرگ و با شکوه خواهد ساخت" (اشعیا 42,21:XNUMX).

سوم، شریعت در قلب عیسی بود: «پس گفتم اینک می‌آیم، در طومار درباره من نوشته شده است. ای خدای من، می خواهم اراده تو را انجام دهم و شریعت تو در قلب من است.» (مزمور 40,8.9:XNUMX، XNUMX).

چهارم، شریعت را نمی توان لغو کرد، زیرا عدالت خدا، شالوده حکومت اوست (لوقا 16,17:XNUMX).

واژه یونانی «پایان» (telos) لزوماً به معنای «پایان» نیست. اغلب به معنای «هدف»، «هدف» یا «هدف» به کار می رود. "این هدف نهایی [telos] فرمان، محبت قلبی پاک و وجدان پاک و ایمان خالص است.» (اول تیموتائوس 1:1,5) «این است محبت خدا که احکام او را نگاه داریم» (اول یوحنا 1: 5,3)؛ «پس عشق تحقق شریعت است.» (رومیان 13,10:XNUMX) همین کلمه برای عشق در هر سه متن به کار رفته است: آگاپ.

ما معتقدیم ورودی ما این است که هدف از فرمان (یا قانون) حفظ آن است. در واقع، ناگفته نماند. اما این هدف نهایی قانون نیست. در آیه بعد، پولس از موسی نقل می کند که در مورد شریعت گفته است: "کسی که این کارها را انجام دهد به آنها زندگی خواهد کرد." (رومیان 10,5:19,17) عیسی به حاکم جوان ثروتمند گفت: "اما اگر می خواهی وارد شوی. زندگی، احکام را حفظ کن!» (متی XNUMX:XNUMX)

هدف قانون این بود که حفظ شود، یا به روشی دیگر، ایجاد شخصیت عادلانه شود. در عین حال، وعده داده شده است که همه کسانی که اطاعت می کنند زنده خواهند ماند. پس هدف نهایی قانون، دادن زندگی بود. سخنان پولس با این مطابقت دارد، وقتی می گوید که شریعت «به من داده شد تا زندگی کنم» (رومیان 7,10:XNUMX).

اما «همه گناه کرده‌اند و از جلال خدا کوتاهی کرده‌اند» و «مزد گناه مرگ است» (رومیان 3,23:6,23؛ XNUMX:XNUMX). بنابراین قانون نمی تواند هدف خود را محقق کند. نمی‌تواند شخصیت‌ها را کامل کند و بنابراین نمی‌تواند جان بدهد.

هنگامی که یک مرد قانون را زیر پا بگذارد، هیچ اطاعت بعدی نمی تواند شخصیت او را کامل کند. از این رو، شریعت مرگ را به ارمغان آورد، هر چند که زنده شد (رومیان 7,10:XNUMX). اگر مجبور بودیم به قانونی بسنده کنیم که نمی تواند هدف خود را برآورده کند، تمام جهان محکوم به اعدام و محکوم به اعدام می شدند.

اما اکنون خواهیم دید که این عیسی است که هم عدالت و هم زندگی را به انسان عرضه می کند. ما می خوانیم که همه ما «به واسطه فیض او از طریق فدیه ای که به واسطه مسیح عیسی آمد، بدون شایستگی عادل شمرده شده ایم.» (رومیان 3,24:84، لوتر 5,1) «از آنجا که به وسیله ایمان عادل شمرده شده ایم، به واسطه خداوندمان عیسی با خدا صلح داریم. مسیح.» (رومیان 84:2 لوتر 5,21) حتی بیشتر: او ما را قادر می سازد تا شریعت را حفظ کنیم. «زیرا او (خدا) او (مسیح) را که هیچ گناهی نمی دانست، برای ما گناه ساخت تا در او عدالت خدا شویم.» (دوم قرنتیان XNUMX:XNUMX).

بنابراین، در عیسی، می‌توانیم کامل شویم و عدالت خدا را به نحوی انجام دهیم که گویی به طور مستمر و پیوسته از شریعت اطاعت کرده‌ایم. «پس اکنون دیگر محکومیتی برای کسانی که در مسیح عیسی هستند، که نه بر اساس جسم، بلکه بر اساس روح رفتار می‌کنند، نیست... زیرا آنچه را که شریعت قادر به انجام آن نبود - که از طریق جسم ناتوان بود - خدا توسط فرستاده شده انجام داد. پسر او به تشبیه بدن گناه و به خاطر گناه و محکوم کردن گناه در جسم، تا عدالت شریعت در ما که نه بر اساس جسم، بلکه بر اساس روح رفتار می کنیم، تحقق یابد.» رومیان 8,1: 4-XNUMX)

چه چیزی برای قانون غیر ممکن بود؟ نمی توانست حتی یک روح مجرم را از لعنت رها کند. چرا که نه؟ زیرا «از جسم ناتوان بود.» این قانون ناتوان نبود، بلکه جسم بود. اگر نتواند یک کنده گندیده را به یک تکیه گاه قابل استفاده تبدیل کند، تقصیر ابزار خوبی نیست.

قانون نمی تواند گذشته یک انسان را پاک کند. نمی تواند او را بی گناه کند. حتی انسان افتاده فقیر نیز در بدن خود قدرتی برای حفظ قانون ندارد. بنابراین خداوند عدالت عیسی را به مؤمن نسبت می دهد. زیرا او به شکل جسم گناهکار آفریده شد تا «عدالت شریعت» در زندگی ما تحقق یابد. به این ترتیب، عیسی غایت [هدف، تحقق] شریعت است.

پس در خاتمه می توان گفت که هدف قانون، حیات بخشیدن به خاطر اطاعت بوده است. اما همه انسانها گناه کرده اند و محکوم به مرگ هستند. اکنون عیسی ماهیت انسانی را بر خود گرفت و عدالت خود را به کسانی که قربانی او را می پذیرند عطا خواهد کرد. هنگامی که آنها به وسیله او شریعت را انجام می دهند، او بالاترین هدف خود را در آنها تحقق می بخشد: او تاج زندگی جاودانی را بر سر آنها می گذارد. به عبارت دیگر، که نمی‌توان آن را دست‌کم گرفت، عیسی «از خدا برای ما آفریده شد... حکمت، عدالت، تقدیس، و رستگاری» (اول قرنتیان 1:1,30).

پایان: پژواک کتاب مقدس و نشانه های استرالیایی زمان"مسیح پایان شریعت"، 7,4:15; 1892 فوریه XNUMX

اولین بار در ظاهر شد پایه محکم ما1-1998
www.hoffe-weltweit.de/UfF1998