اعیاد خدا چشم انداز عظیمی از زمان را باز می کند: خدا در عیسی تاریخ می سازد. آنها تاریخ آزادی گذشته، حال و آینده را اعلام می کنند و عیسی را به عنوان مسیح - امید بزرگ اسرائیل و بشریت - آشکار می کنند. نوشته آلبرتو روزنتال

زمان مطالعه: 3 و نیم دقیقه

سوال دوست: کتاب مقدس به اعیاد OT به عنوان اعیاد یهودی اشاره نمی کند، بلکه به عنوان اعیاد خدا اشاره می کند. وقتی می گوییم که همه چیز با اولین ظهور عیسی محقق شد - اگرچه اجرای جشن های پاییزی هنوز در انتظار است - ما به عنوان ادونتیست ها مانند انجیلی ها که ادعا می کنند مرگ عیسی بر روی صلیب باعث شد بحث نمی کنیم. قیام به 10 فرمان - و در نتیجه به آنها نیز در روز سبت - انجام شده است؟

تقویم خدا برای نجات

اعیادی که به اسرائیل داده شد در واقع "عیدهای خدا" بودند (لاویان 3:23,2). آنها نه فقط برای اسرائیل یهودی، بلکه برای اسرائیل خدا - برای همه زمینیانی که حقیقت را اعتراف می کردند، در نظر گرفته شده بودند. مردم عهد عهد عتیق باید تقویم نجات خدا را به جهانیان معرفی می کردند. با اولین ظهور عیسی، تمام پیشگویی های مسیحایی شروع به تحقق یافتن کردند.

فصح و قربانی برآورده شد

در رابطه با این تقویم رستگاری، اولین ظهور عیسی عیدهای بهاری را برآورده کرد - عید فصح در 14 نیسان سال 31 پس از میلاد، عید فطیر در 15 نیسان، و عید اولین میوه ها در 16 نیسان. پنجاه روز بعد، خداوند عیسی پنطیکاست را در روز ششم سیوان در بر تخت نشستن خود به عنوان کاهن اعظم در عبادتگاه آسمانی به پایان رساند. بنابراین، بر روی خود صلیب، فقط جنبه قربانی تمام جشن ها، جشن های بهاری و همچنین جشن های پاییز، برآورده شد. از جشن های بهاری، صلیب فقط عید فصح را پر می کرد. نه تنها در جنبه قربانی، بلکه در اصل در آن روز محقق شد.

تحقق جشنواره های دیگر

مرگ عیسی اکنون تحقق اساسی تمام عیدهای بعدی را ممکن کرد. جشن نان فطیر از نظر مادی در 15 نیسان، عید اولین میوه ها در 16 نیسان و عید پنطیکاست به طور مادی در 6 سیوان برآورده شد. جشن شیپور اساساً از اکتبر 1834 (زمانی که میلر موعظه تمام وقت را آغاز کرد) تا 22 اکتبر 1844، روز کفاره اساساً از 22 اکتبر 1844 تا آمدن دوم عیسی مسیح. عید خیمه ها از لحظه ورود به خیمه های بهشت ​​تا لحظه ای که پس از پاک شدن زمین توسط آتش، خانه های جدید خود را تأسیس می کنیم، تحقق اساسی خود را خواهد یافت. سپس تقویم رستگاری کامل می شود. ابدیت به عمیق ترین معنا از این نقطه شروع می شود (زیرا هر چیزی که گناه آورده برای همیشه از بین رفته است).

شخصیت سایه جشنواره ها

بنابراین، همه اعیاد تعیین شده توسط خدا "اما سایه ای از چیزهایی بود که قرار است بیاید، اما مسیح ذات آنها را دارد" (کولسیان 2,17: XNUMX). عید فصح سایه ای بر جلگه بود، جوهر عید فصح در مسیح در آنجا تحقق یافت. عید نان فطیر سایه ای از استراحت بی گناه عیسی در قبر بود که ماهیت آن توسط مسیح محقق شد. عید اولین میوه ها سایه ای از رستاخیز عیسی بود که ماهیت آن توسط مسیح پر شد. پنطیکاست سایه ای از بر تخت نشستن عیسی و ریزش روح القدس همراه با برداشت ارواح بود که ماهیت آن توسط مسیح محقق شد. عید شیپور سایه ای از اعلام پیام اولین فرشته بود که ماهیت آن توسط مسیح از طریق نور نبوی فرستاده شده از تخت او محقق شد. روز کفاره سایه ای از داوری تحقیقی بود که جوهر آن از زمان آمدن زمان نبوت مسیح در قدس الاقدس در حال تحقق است. عید خیمه‌ها سایه‌ای از پایان بزرگ، بازسازی همه چیز بود، که ماهیت آن به زودی توسط خود مسیح محقق خواهد شد.