Le mot Messie vient de l'hébreu Machia'h. Il signifie « oint » ou simplement « oint » et apparaît pour la première fois dans la Torah, et là dans la Genèse :

pierre et bouclier

L'archipère Jacob a oint une pierre. Elle lui avait servi d'oreiller lorsqu'il avait rêvé de l'échelle du ciel. Il a appelé l'endroit Béthel (Genèse 1:28,18; 31,13:XNUMX) - l'onction ici comme consécration ou sanctification d'un mémorial.

Ils ont également oint le bouclier, l'arme de cuir de protection, qui a été maintenu souple avec lui (Isaiah 21,5: 2; 1,21 Samuel XNUMX:XNUMX).

autel et prêtre

Moïse a oint le sanctuaire de la tente et son mobilier (Exode 2:30,27), mais aussi son frère et ses neveux comme prêtres pour ce sanctuaire (vs. 30; Deutéronome 5:40,13) - onction comme consécration pour un ministère spécifique.

roi et prophète

Plus tard, le juge et prophète Samuel a oint Saül comme premier roi (1 Samuel 10,1 : 10). Résultat : « L'Esprit de Dieu vint sur lui » (v. 1). De même, lorsque Samuel a oint le successeur de Saül, David, il est dit: "Et l'Esprit de l'Éternel vint sur David à partir de ce jour-là." (16,13.14 Samuel XNUMX:XNUMX)

Quelques décennies plus tard, le prophète Élie reçut la commission suivante : « Élisa… tu oindras prophète à ta place. » (1 Rois 19,16 :XNUMX)

L'huile

L'onction était faite avec de l'huile d'olive (Exode 2 : 30,23-29), un symbole du Saint-Esprit (Ésaïe 61,1 : 4,2 ; Zacharie 3.6.11 : 14-2-2,15). De même que Saül et David furent saisis par l'Esprit de l'Éternel après leur onction, ainsi il fut dit d'Élisée : « L'esprit d'Élie est sur Élisée. » (XNUMX Rois XNUMX :XNUMX)

Sauveur

Le prophète Isaïe a dit au VIIIe siècle av. un futur Messie a prédit :

« Et il sortira une branche de la souche d'Isaï [le père de David], et un jeune arbre sortira de ses racines ; et l'esprit du Seigneur reposera sur lui, l'esprit de sagesse et d'intelligence, l'esprit de conseil et de force, l'esprit de connaissance et la crainte du Seigneur." (Isaïe 11,1.2:XNUMX)

« L'esprit de l'Éternel, chef, est sur moi, parce que l'Éternel m'a oint pour annoncer de bonnes nouvelles aux pauvres ; Il m'a envoyé pour panser les cœurs brisés, pour annoncer la liberté aux captifs et l'ouverture de la prison à ceux qui sont en prison, pour proclamer l'année prospère de l'Éternel et le jour de la vengeance de notre Dieu, et pour consoler tous ceux qui pleurent. pour donner à ceux qui pleurent en Sion, des couvre-chefs au lieu de cendres, une huile de joie au lieu du deuil, et des vêtements au lieu d'un esprit affligé." (Isaïe 61,1:3-XNUMX)

Lieu et heure

Le prophète Daniel donne l'année exacte de l'onction du Messie : l'an 27 après JC (Daniel 9,24:27-1844). Lisez le livret Focus Prophecy 15, pages 17-XNUMX (www.hoffenweltweit.de/Publikationen/Fokus-Prophetie-1844.pdf).

Le prophète Michée annonce le lieu de naissance : "Et toi, Bethléem-Ephrata... de toi sortira vers moi le chef d'Israël, dont la sortie fut dès le commencement, depuis les jours de l'éternité." (Michée 5,1 :XNUMX)

Plus de prédictions

Jacob a prophétisé le Messie comme un "héros" de la tribu de Juda (Genèse 1 :49,10). Le prophète Balaam l'appelle "l'étoile de Jacob" et "le sceptre d'Israël" (Nombres 4:24,17), Moïse l'annonce comme prophète (Deutéronome 5:18,15), David prophétise à son sujet qu'il deviendra prêtre pour toujours après l'ordre de Melchisédek (Psaume 110,4:9,5.6) et Isaïe le voit comme roi et fils de David (Isaïe 2,2.7:53). Déjà dans les Psaumes, le Messie est appelé le "Fils de l'Éternel" (Psaume 9,9:XNUMX). Isaïe prophétise sa souffrance (Isaïe XNUMX) et Zacharie son entrée triomphale à dos d'âne (Zacharie XNUMX:XNUMX).

Tout cela n'est qu'un extrait des nombreuses références au Messie dans la Torah, les prophètes et les écrits (le Tanakh), le soi-disant Ancien Testament.

Christos - le Messie

La traduction grecque de l'Oint ou du Messie est Christos, le latin Christ. Le Nouveau Testament présente Jésus de Nazareth comme celui à qui toutes ces prédictions s'appliquent. Il est appelé prêtre, roi et prophète (Hébreux 9,11 :23,3 ; Luc 24,19 :10,38 ; XNUMX :XNUMX). Il est dit de lui : "Dieu a oint Jésus de Nazareth du Saint-Esprit et de puissance." (Actes XNUMX:XNUMX)

Aujourd'hui encore, il y a des pauvres, brisés, prisonniers, enchaînés, en deuil. Le monde a donc encore besoin d'un Messie - ou mieux : le Messie, le »Prince de la Paix«, qui peut apporter une paix éternelle et illimitée sur la terre (Isaïe 9,5.6:XNUMX).

Son objectif n'est visiblement pas encore atteint. Mais que serait le monde sans son message ? Pensez au Sermon sur la Montagne. Bien que son nom ait également été largement utilisé à mauvais escient pour promouvoir ses propres prétentions au pouvoir et ses crimes, l'État de droit moderne repose en grande partie sur des principes bibliques, tout comme de nombreuses valeurs sociales et droits de l'homme. Par rapport aux cultures animistes de l'Afrique de l'Ouest, par exemple, où la peur domine les gens, nous vivons beaucoup de paix et de liberté dans les cultures protestantes.

Deux mille ans après Jésus-Christ, le lecteur demande à juste titre : Le Messie apporte-t-il aussi l'espoir pour notre vie ? Que dit la Bible des futurs messies ?

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