Que m'enseignent-ils sur l'orgueil, l'intolérance et la violence dans ma vie de tous les jours ? Comment sont-ils liés aux images d'autres visions ? Où trouvons-nous les cornes de la quatrième bête aujourd'hui ? et d'autres questions passionnantes. Par Kai Mester

Le prophète Daniel est connu pour ses visions. Le livre du premier ministre juif des cours babyloniennes et perses a été inclus dans la Bible et est toujours étudié plus de 2500 XNUMX ans après sa rédaction.

Dans la série "... à la loupe : Un nouveau regard..." nous avons déjà approfondi deux visions de ce livre : Le construit instable statue et trois mystérieux chaînes de temps. Cette fois, nous examinons à nouveau l'une des visions de Daniel. Tout connaisseur de la prophétie biblique la connaît : Daniel 7, la vision des quatre bêtes bizarres. Allons-nous découvrir de nouveaux aspects ?

Parallèles à l'image fixe

Dans le rêve de Daniel, les quatre bêtes bizarres surgissent de manière inattendue de la mer où l'on ne s'attendrait qu'à des poissons, des baleines et d'autres créatures marines - pas un lion ailé, un ours et une panthère à quatre ailes. Peut-être un dragon, mais pas un avec des dents de fer et des griffes de métal.

Apparemment, ces bêtes sont des symboles des quatre mêmes empires historiques trouvés dans l'idole de la première vision de Daniel : Babylone, la Perse, la Grèce et la Rome de fer. Là, ils étaient représentés par une idole faite d'or, d'argent, de bronze et de fer.

La chose la plus étrange à propos de cette statue, apparue pour la première fois dans un rêve du roi Nebucadnetsar, était la partie inférieure, qui, bien que construite en fer très solide, était également partiellement construite en argile, en particulier aux pieds - une erreur architecturale, car elle tournait quand l'idole a été frappée par une pierre à cet endroit même.

Exactement la même époque historique est maintenant représentée dans la nouvelle vision de Daniel 7 par la plus étrange des quatre bêtes : un dragon avec des dents de fer et une petite corne parlante sur la tête. Non seulement la bouche mais aussi les yeux de cette corne semblent avoir attiré l'attention de Daniel. Ses discours ont le même caractère religieux que symbolisait l'argile de la statue. « Il fera des discours contre le Très-Haut, et excitera les saints du Très-Haut, et il cherchera à changer les temps et la loi ; et ils seront livrés à son pouvoir. » (Daniel 7,25:XNUMX)

Tous les enfants de Dieu doivent faire face à cette puissance mondiale jusqu'à ce que la pierre écrase la statue. Ou, dans le langage de la nouvelle vision : Jusqu'à ce que le 'Fils de l'homme' 'donne le royaume, la domination et le pouvoir sur les royaumes sous tous les cieux au peuple saint du Très-Haut ; Son royaume est un royaume éternel, et toutes les puissances le serviront et lui obéiront." (Daniel 7,13.27:XNUMX)

Voilà pour la vue d'ensemble !

Parallèles à la vision arborescente

En étudiant cette vision, j'ai redécouvert les parallèles avec Daniel 4, c'est-à-dire le rêve moins remarqué du roi Nebucadnetsar de l'arbre géant respectueux des animaux qui a été abattu. Cet arbre était un symbole du roi et de son royaume.

Ce rêve parle de l'orgueil qui a fait tomber le bâtisseur de la ville Nabuchodonosor. Lorsqu'il se vanta de ses prouesses architecturales, la prophétie du saint gardien s'accomplit. Il avait proclamé dans un rêve à propos de l'arbre géant d'une voix puissante : « Son cœur humain sera changé, et un cœur animal lui sera donné ; et sept temps passeront dessus. » (Daniel 4,16:22) Alors seulement le roi, symbolisé par l'arbre, reconnaîtrait « que le Très-Haut a pouvoir sur les hommes, et qu'il y a qui il veut ! » (verset 16 ). Ce n'est qu'alors que son cœur humain « sera restauré » (verset 31). Ce n'est qu'alors qu'il a avoué : « Mon esprit m'est revenu. Alors j'ai loué le Très-Haut, et j'ai béni et glorifié celui qui vit à toujours, dont la domination est une domination éternelle, et dont le royaume subsiste de génération en génération." (verset XNUMX)

Le lion aux ailes d'aigle

Mais on retrouve aussi le thème de l'orgueil dans Daniel 7 avec le lion babylonien. Sous cette nouvelle icône se trouve l'expérience Tree Giant. Les ailes de l'aigle sont arrachées au lion ; cela équivaut à abattre l'arbre. Il fait également allusion à l'humiliation subie par Nabuchodonosor lorsque, pendant sept ans, il "mangea de l'herbe comme un bœuf, et son corps fut mouillé de la rosée du ciel, jusqu'à ce que [ironiquement] ses cheveux poussent aussi longtemps que des plumes d'aigle et ses ongles comme des griffes d'aigle". oiseaux .' (verset 30) Il a donc échangé ses puissantes ailes d'aigle contre de faibles 'plumes d'aigle'.

Mais ensuite, il reçoit un cœur humain. Ce moment correspond à la fin des sept temps (années) dans Daniel 4 lorsque Nebucadnetsar a été converti et réintégré comme roi.

Le rêve d'arbre de Nabuchodonosor n'est pas seulement reflété dans la vision babylonienne du lion de l'animal marin, mais aussi dans l'ours persan :

L'ours carnivore

Il est commandé à l'ours qui sort de la mer dans Daniel 7 : " Mangez beaucoup de chair ! " (Daniel 7,5 : 40,6). Daniel connaissait la déclaration du prophète Isaïe : " Toute chair est de l'herbe... En vérité, le peuple est de l'herbe. " (Isaïe 7:4,30-XNUMX). Il n'a donc pas été surpris que Nebucadnetsar "mange de l'herbe comme un boeuf" (Daniel XNUMX:XNUMX).

Le sens: Parce qu'il avait auparavant mangé la vie humaine en tant que roi dans les fonctions et les dignités, même des peuples entiers (viande), il mangeait maintenant de l'herbe - un symbole pour ces peuples. L'ours persan avait trois peuples dans sa gueule : Babylone, Lydie et l'Egypte. Il a en fait mangé beaucoup de « chair » (Daniel 7,5 : XNUMX). Donc, lui aussi avait le même trait de caractère problématique que Nebucadnetsar et tous les dirigeants babyloniens, oui, comme tous les despotes de ce monde.

La générosité trompeuse des gouvernants fiers

Cette fierté cruelle est caractéristique des quatre grands empires dans les visions de Daniel. L'empire perse a suivi l'exemple de Nabuchodonosor, tout comme les empires grec et romain jusque dans l'Inquisition du Moyen Âge. Ils régnaient tous fièrement et dévoraient des peuples entiers. Bien sûr, comme le gigantesque arbre fruitier, ils offraient également à leurs sujets beaucoup d'espace de nidification, de nourriture et d'ombre.

« L'arbre [du royaume de Babylone] était grand et fort, et sa cime atteignait le ciel, et on pouvait le voir jusqu'aux extrémités de toute la terre. Son feuillage était beau, et ses fruits abondants, et on y trouvait de la nourriture pour tous ; sous elle les bêtes des champs cherchaient de l'ombre, et les oiseaux du ciel habitaient ses branches, et toute chair y mangeait. » (Daniel 4,8:9-XNUMX)

De la même manière, la Perse, la Grèce et Rome étaient perçues comme des bénédictions par tous les peuples. Mais c'était un leurre !

Le plus jeune fils de Gédéon, Jotham, a exposé cette tromperie en racontant une parabole sur les arbres :

"Les arbres sont allés oindre un roi sur eux, et ils ont dit à l'olivier : 'Sois notre roi ! Mais l'olivier leur répondit: Dois-je quitter ma graisse, louant les dieux et les hommes en moi, et aller abriter les arbres? Alors les arbres dirent au figuier : Viens et sois notre roi ! Mais le figuier leur dit : Laisserai-je mes sucreries et mes bons fruits, pour aller abriter les arbres ? Alors les arbres dirent à la vigne : Viens et sois notre roi ! Mais la vigne leur dit : Laisserai-je mon vin, qui plaît aux dieux et aux hommes, pour aller abriter les arbres ? Alors tous les arbres dirent au buisson épineux : Viens et sois notre roi ! Et le buisson d'épines dit aux arbres : Si vous voulez vraiment m'oindre roi sur vous, venez vous réfugier sous mon ombre. Sinon, le feu sortira du buisson et consumera les cèdres du Liban » (Juges 9,8 : 15-XNUMX).

L'ombre supposée devient un feu dévorant, un carcan de fer et de bronze... L'orgueil précède la chute ! La royauté, c'est-à-dire qu'un homme règne sur plusieurs, est une invention satanique. Une armée de soldats et une armée de travailleurs forcés et des charges fiscales oppressantes en sont le résultat. Le prophète Samuel a averti de ceci :

La malédiction de la monarchie

«Ce sera le droit du roi qui règne sur vous: il prendra vos fils et les fera siens, dans son char et avec sa cavalerie, et pour courir devant son char; et de faire d'eux des dirigeants sur mille et des dirigeants sur cinquante ; et afin qu'ils labourent sa terre et rapportent sa moisson, et lui fabriquent ses armes de guerre et ses chars. Mais il prendra vos filles et en fera des mélangeurs d'onguents, des cuisiniers et des boulangers. Il prendra aussi vos meilleurs champs, vignes et oliviers et les donnera à ses serviteurs ; Il prendra aussi le dixième de votre semence et de vos vignes et le donnera à ses officiers et serviteurs de la cour. Et il prendra vos meilleurs serviteurs, garçons et filles, et vos ânes, et les utilisera pour son commerce. Il prendra la dîme de vos brebis, et vous devrez être ses serviteurs. Si à ce moment-là vous criez contre votre roi, que vous vous êtes choisi, l'Éternel ne vous entendra pas à ce moment-là ! » (1 Samuel 8,11 :18-XNUMX)

Régulièrement, les héritiers du trône, même le roi Salomon épris de paix, ont assassiné leurs frères et d'autres opposants pour assurer leur trône (1 Rois 1,23:25-26,52). Mais après tout, un royaume humain doit toujours subir ce qu'il a infligé aux autres. "Car quiconque prend l'épée périra par l'épée!" (Matthieu 4,12:XNUMX) Il en était de même à Babylone: ​​Dans un rêve, Nebucadnetsar vit qu'il ne restait qu'une souche du bel arbre dans une chaîne de fer et d'airain ( Daniel XNUMX:XNUMX).

La monarchie messianique

Bien que la royauté soit une invention de Satan, Dieu dans Sa miséricorde a su établir Son Fils comme roi héritier de David et utiliser toute la terminologie royale. Mais ce faisant, il renversa la royauté et fit du Messie-Roi le plus grand serviteur de l'humanité.

Panthère volante et dragon de fer

La panthère grecque avait deux fois les ailes et quatre fois la tête du lion de Babylone (Daniel 7,6 : 7,7). Ce faisant, il a fait d'une zone beaucoup plus vaste son empire. Enfin, le dragon romain a mangé non seulement beaucoup, mais tout ce qu'il n'a pas foulé sous ses pieds (Daniel XNUMX:XNUMX). Son règne serait le summum de toute fière domination mondiale.

Encore plus de parallèles

Le rêve de Nebucadnetsar de l'arbre géant l'a terrifié (Daniel 4,6:7,19) tout comme la vision du terrible dragon a terrifié le prophète (Daniel XNUMX:XNUMX).

L'arbre géant dans le rêve était si fort que sa cime atteignait le ciel (Daniel 4,8:7,7). Le dragon dans la vision était aussi "extrêmement fort" (Daniel XNUMX:XNUMX).

De même que Nebucadnetsar, peu de temps avant son humiliation, parlait de grandes choses avec sa bouche (Daniel 4,27:7,8.11.20.25), de même la petite corne du dragon parlait aussi de grandes choses avec sa bouche, arrogante, parlant même contre le Très-Haut (Daniel XNUMX:XNUMX , XNUMX, XNUMX, XNUMX ).

L'arbre géant dans le rêve a été jugé par le gardien céleste et abattu. Le dragon dans la vision a été condamné par la cour céleste et jugé par l'épée et le feu (verset 11).

Mais d'abord il « fera la guerre aux saints et les vaincra » (v. 21) comme Nebucadnetsar l'a fait une fois lorsqu'il a réduit Jérusalem en décombres et en cendres.

moments d'humiliation

En raison de son orgueil, Nabuchodonosor a pâturé comme un animal pendant sept saisons. Pendant ce temps, Daniel s'occupait des affaires de l'État. Oui, il a même continué à diriger les affaires de l'État dans le nouveau royaume après que le roi messie perse Cyrus eut écrasé le royaume de Babylone.

Daniel 7 parle aussi de plusieurs fois, mais là ce n'est que trois fois et demie. Ils se réfèrent au temps où le peuple de Dieu sera affligé par la petite corne. Car le peuple de Dieu a également emprunté le même chemin d'orgueil et de tyrannie lorsqu'il a oint un roi sur lui-même, et il a subi les conséquences de son orgueil depuis Babylone. Ce n'est qu'à la fin de ces temps d'humiliation que la petite corne serait "ôtée de sa domination et donnée au peuple des saints du Très-Haut" (versets 25-27), peuple dont Daniel le premier ministre était aussi un membre.

La méga tromperie : la fierté déguisée en humilité

La fierté est la marque des quatre grands empires dans les visions de Daniel. C'est un orgueil qui, comme tout orgueil, doit finir par conduire à l'intolérance et à la violence. La vision de l'arbre et la vision de la bête marine avertissent que dans la phase finale du quatrième empire, l'orgueil sera religieusement déguisé en humilité, mais conduira toujours à l'intolérance et à la violence.

Je ne serais pas surpris de trouver plus de parallèles entre Daniel 4 et 7 au sujet de l'orgueil, de la tyrannie et de l'humiliation.

Qui étaient alors les dix cornes ?

La question de savoir qui sont les dix cornes sur la tête du dragon en a occupé beaucoup. L'ange explique d'où viennent les dix cornes : Elles surgiront du quatrième royaume. La petite corne montera après eux, arrachant trois d'entre eux et ornant la tête du dragon avec les sept cornes restantes (Daniel 7,24:XNUMX). Pour identifier les dix cornes, seul un regard sur l'histoire aide. Quels royaumes ont émergé de l'Empire romain avant même que la Rome chrétienne, la papauté, ne développe le pouvoir politique mondial ?

Ne nous étonnons pas de la particularité que les royaumes soient parfois mentionnés simplement comme des rois dans les visions de Daniel ! Les quatre royaumes sont également décrits dans Daniel 7 comme suit : « Ces grandes bêtes, au nombre de quatre, signifient que quatre rois s'élèvent de la terre... La quatrième bête signifie une quatrième Richece sera sur terre; qui se démarquera de tous les autres royaumes distinguer." (Daniel 7,17.23:XNUMX) Ou il a été dit à Nebucadnetsar: "toi, ô roi, … tu es la tête d'or ! Mais après toi il y en aura un autre Riche lève-toi." (Daniel 2,37:39-XNUMX)

Un regard sur l'histoire montre que Rome s'est divisée en dix empires : Anglo-Saxons, Francs, Suèves, Wisigoths, Lombards, Bourguignons, Hérules, Ostrogoths, Vandales et - ici les esprits se disputent - Huns ou Alamans. En fait, les historiens ont établi que ces organisations belligérantes n'ont pas conquis l'ancien Empire romain, mais ont d'abord défendu ses frontières extérieures en tant qu'alliées de Rome. Cependant, à mesure que le gouvernement central romain s'affaiblissait, les dirigeants de ces associations, ces anciens seigneurs de la guerre, profitèrent de la vacance du pouvoir et fondèrent leurs propres empires. Ainsi, les dix cornes sont vraiment nées de l'Empire romain.

Sept de ces royaumes ont peu à peu conquis le monde chrétien. Mais pas les Hérules, les Ostrogoths et les Vandales. Ces trois ont été vaincus par les armées romaines orientales. Ostrom, cependant, était un vassal du pape romain occidental. Quels sont donc les sept empires coloniaux chrétiens qui ont culturellement subjugué le monde entier à ce jour ?

Qui sont les dix cornes aujourd'hui ?

Grande-Bretagne (Anglo-Saxons), France (Francs), Portugal (Suèves), Espagne (Wisigoths), Italie (Lobards), Hollande (Bourgognes) et Russie (Huns). À mes yeux, en tant qu'empire colonial, l'Allemagne a eu une influence culturelle moins importante sur le monde que la Russie. Les premiers pionniers de l'Avent ont également vu l'une des dix cornes chez les Huns. Ce n'est qu'en 1888, lors de la Conférence générale de Minneapolis, qu'Alonzo Jones proposa les Alamanni à la place. Cette interprétation est la plus courante aujourd'hui. Peut-être que cela a quelque chose à voir avec le fait qu'Alonzo Jones a jeté tant de lumière sur le sujet de la justice par la foi dans notre fraternité, ou que Ludwig Conradi, étant allemand, a aimé cette interprétation ? En tout cas, personne n'avait à l'époque la moindre idée du rôle que jouerait un jour la Russie dans l'histoire du monde, c'est pourquoi sa proposition avait du sens à l'époque.

En tout cas, le fait est que malgré l'indépendance de presque toutes les colonies, l'anglais, le français, le portugais, l'espagnol, le néerlandais et le russe sont les lingua francas officielles dans presque le monde entier. L'italien et/ou le latin sont également des lingua francas officielles en Italie, au Vatican, dans l'Ordre de Malte, en Libye et en Somalie.

Qu'est-ce que la Hollande a à voir avec les Bourguignons ? Les Bourguignons régnaient sur la Suisse romande et l'Est de la France. La Bourgogne est encore une région à quatre départements en France. Mais une dynastie de Bourguignons régnait également en Hollande. Le néerlandais est encore parlé aujourd'hui en Belgique, au Suriname et en Afrique du Sud (afrikaans).

Pourquoi la petite corne a-t-elle été assignée à un temps fixe ?

La réponse à la question de savoir pourquoi, dans la prophétie de Daniel, le règne n'est défini que pour la petite corne peut être trouvée dans Daniel 7,25:XNUMX : "Et il parlera hardiment contre le Très-Haut et écrasera les saints du Très-Haut, et il le cherchera pour changer les temps et la loi ; et ils seront livrés à son pouvoir pour une saison, des saisons et une demi-saison.

La petite corne est la seule puissance mondiale qui viole la loi de Dieu et son rythme temporel. C'est la seule puissance mondiale qui agit en tant que représentant du Christ et revendique l'autorité divine. Elle voit l'observance du dimanche comme un signe de son autorité. Elle aurait été autorisée par Dieu à déplacer le sabbat au dimanche, mais ce faisant, elle a empiété sur le cœur du Décalogue, considéré comme le seul document écrit du doigt de Dieu.

Il est donc ironique que dans la même vision dans laquelle l'ange prédit le coup de la petite corne sur le temps de Dieu, il prophétise aussi combien de temps il opprimera les saints. Ainsi, la réponse à la question de savoir pourquoi seul le règne de ce pouvoir est défini est la suivante : Dieu montre par la présente à quel point toute tentative humaine de manipuler son ordre de création est ridicule et temporaire. Le Sabbat appartient à cet ordre de création et est donc au cœur des Dix Commandements.

Les trois temps et demi sont des temps de famine spirituelle, de sécheresse, de persécution, de piétinement, d'écrasement, sur le modèle des trois ans et demi sans pluie du temps d'Elie. L'article sur les trois temps et demi traite du classement historique des trois temps et demi chaînes de temps dans Daniel 12.

Le trône mobile

Cela a intrigué de nombreux étudiants de la Bible essayant de déduire la réalité du ministère du sanctuaire céleste à partir de l'ombre du ministère du sanctuaire mosaïque. Une référence spéciale est faite au fait que les prêtres aaroniques exerçaient leur ministère dans le Lieu Saint toute l'année et n'entraient dans le Saint des Saints que le Jour des Expiations. Quand Jésus a-t-il exercé son ministère dans le Lieu Saint céleste et quand dans le Saint des Saints, étant donné qu'il a été à la droite du trône de Dieu depuis son ascension ?

Daniel et Ezéchiel nous aident à comprendre cela. « Son trône était des flammes de feu, et ses roues un feu ardent. Un jet de feu jaillit et émana de lui. Mille fois des milliers le servaient, et dix mille fois dix mille se tenaient devant lui. » (Daniel 7,9:10-XNUMX)

Les roues et le jet de feu indiquent un trône mobile. Pourquoi un trône a-t-il besoin de roues s'il ne bouge pas ? Il est également probable que le courant de feu dans le sanctuaire céleste se répande vers l'arrière à mesure qu'il se déplace, sinon le feu aurait consumé ceux qui se tenaient devant lui lorsque le trône de Dieu est entré dans la session du jugement. Dieu est venu juger dans le Saint des Saints le grand Jour des Expiations. Pour ce faire, il a déplacé son trône du Saint du sanctuaire céleste. Dans ce jugement, non seulement la déresponsabilisation définitive de la petite corne est décidée, mais aussi le transfert de pouvoir au Fils de l'Homme et à ses successeurs. C'est pourquoi on l'appelle aussi les Noces de l'Agneau, d'où l'Époux partira (Luc 12,36:XNUMX) et viendra sur la terre pour ramener ses disciples.

Ézéchiel décrit également comment un char à hautes roues se déplace d'un endroit à l'autre : « Une tempête vint du nord, un grand nuage et un feu ardent entouré d'un éclat ; mais du milieu elle brillait comme une lueur d'or, au milieu du feu... Quand je regardai les êtres vivants, voici, il y avait une roue sur la terre à côté de chacun des êtres vivants par leurs quatre faces. L'apparence des roues et leur dessin ressemblaient à la lueur d'une chrysolite, et toutes les quatre avaient la même forme. Mais ils avaient l'air et étaient faits comme si une roue était au milieu de l'autre roue.Quand ils marchaient, ils couraient à leurs quatre côtés; ils ne se sont pas retournés quand ils sont partis. Et leurs jantes étaient hautes et impressionnantes; et leurs jantes étaient pleines d'yeux tout autour dans tous les quatre. Et quand les êtres vivants allaient, les roues couraient aussi à côté d'eux, et quand les êtres vivants s'élevaient de la terre, les roues aussi s'élevaient." (Ezéchiel 1,4.15:19, XNUMX-XNUMX)

Le char arrive au temple et finit par se retirer pièce par pièce de Jérusalem (Ézéchiel 10,18 : 11,22 ; 2 : 2,11). Déjà Élie a été emmené par un tel char de feu dans les nuages ​​(XNUMX Rois XNUMX:XNUMX) et Élisée a vu comment d'innombrables chars de ce type protégeaient la ville de Dothan.

Le Fils de l'homme vient aussi en jugement, non pas assis, mais debout sur un char dans les nuées. « J'ai vu dans les visions nocturnes, et voici, il est venu quelqu'un avec les nuées du ciel, comme un fils d'homme ; et il vint vers l'Ancien des jours et fut amené devant lui.« (Daniel 7,13:24,30) De la même manière il reviendra sur la terre: »Et alors le signe du Fils de l'homme apparaîtra dans le ciel, et alors tout les familles de la terre se rencontreront se frapperont la poitrine, et elles verront le Fils de l'homme venir sur les nuées du ciel avec puissance et grande gloire. Et il enverra ses anges avec un grand son de trompette, et ils rassembleront ses élus des quatre directions du vent, d'une extrémité des cieux à l'autre." (Matthieu 31:XNUMX-XNUMX)

Cela ne me surprendrait pas du tout si les anges effectuaient leur action de rassemblement depuis le grand vaisseau des nuages ​​avec de nombreux petits chars de feu.

Question personnelle

La vision de Daniel 7 a un message spirituel pour nous : peu importe combien l'orgueil et la cruauté montent au ciel, à la fin la douceur du Fils de l'homme prévaudra. L'orgueilleux impie sera anéanti, l'orgueilleux peuple de Dieu humilié. »Mais celui qui s'élève sera humilié ; et quiconque s'humilie sera élevé." (Matthieu 23,12:XNUMX)

Où ai-je augmenté aujourd'hui ? "Ne faites rien par égoïsme ou par ambition vaine, mais dans l'humilité respectez les autres plus que vous-même. Chacun ne doit pas regarder les siens, mais les autres. Car vous devez être du même avis que Christ Jésus, qui, lorsqu'il était à la ressemblance de Dieu, ne s'est pas attaché au vol pour être comme Dieu ; mais il s'est vidé, a pris la forme d'un serviteur et est devenu comme les hommes; et ayant trouvé un homme en apparence, il s'est humilié et est devenu obéissant jusqu'à la mort, jusqu'à la mort sur une croix." (Philippiens 2,3:5-1) De la même manière, nous devons être prêts pour le martyre, de sorte qu'avec Paul capable de dire: "Je meurs chaque jour!" (15,31 Corinthiens 12,4:XNUMX) une fois dans les petites tribulations de la vie, mais aussi dans les grandes ou même dans la plus grande qui reste à venir. Car nous "n'avons pas encore résisté jusqu'au sang dans la lutte contre le péché" (Hébreux XNUMX:XNUMX).

Alors laissons-nous guider par l'esprit, même dans les moindres choses de la vie, qui est à l'opposé de l'esprit qui anime les quatre animaux bizarres !