Dans leur tentative sincère d’aider ou de trouver de l’aide, de nombreuses personnes sont tombées sur la mauvaise voie. Par Colin Standish († 2018)

[Note d. Editeur : Cet article vise à nous sensibiliser afin que nous puissions devenir de meilleurs pasteurs. Le fait que l’accent soit mis ici sur les dangers ne doit bien sûr pas faire oublier combien la pastorale interpersonnelle est extrêmement importante et bénéfique lorsqu’elle se caractérise par le respect de l’intégrité de ceux qui cherchent de l’aide. Nous avons besoin de plus de conseillers pour rencontrer les découragés comme Jésus l’a fait.]

Au cours des 20 dernières années, le conseil et le coaching de vie sont devenus une gigantesque industrie multimillionnaire. De plus en plus d’hommes et de femmes assument le rôle de coach de vie, de thérapeute ou de pasteur auprès d’innombrables personnes souffrant d’une grande variété de problèmes mentaux et autres.

L’Église chrétienne n’a pas tardé à réagir lorsqu’elle a constaté que de plus en plus de gens demandaient conseil à des psychologues et à des psychiatres et se détournaient du clergé, qui jouait traditionnellement dans le passé le rôle de pasteur. Bientôt, de nombreux pasteurs ont cherché à se perfectionner en coaching de vie. Ils avaient un désir naturel de développer des techniques de pastorale efficaces.

Le coaching de vie n'est pas un art nouveau. Dans l’Ancien comme dans le Nouveau Testament, il existe de nombreux incidents au cours desquels une personne a donné des conseils à une autre. Pendant les années de ministère de Jésus, des hommes comme Nicodème et le jeune homme riche lui ont demandé conseil sur leur vie personnelle. Sans aucun doute, il est bon que les hommes et les femmes se conseillent mutuellement pour se fortifier mutuellement et se guider mutuellement sur le chemin de la justice. Cependant, la pastorale peut aussi être dangereuse, surtout lorsque les pasteurs font de ce type de ministère le centre de leur travail. Il est donc utile de connaître certains des dangers associés à ce travail.

Attention aux risques de grippage !

La tâche la plus importante de tout pasteur appelé par Dieu est de conduire ceux qui recherchent des conseils dans une dépendance totale de Dieu – et non des gens. » Chaque membre de la communauté doit reconnaître que Dieu est le seul auprès duquel il doit chercher à clarifier ses propres tâches. C'est bien que les frères et sœurs se consultent. Mais dès que quelqu'un veut te dire exactement ce que tu dois faire, réponds-lui que tu veux te laisser guider par l'Éternel." (Témoignages Vol.9, 280; voir. témoignages 9p. 263)

Ellen White souligne le danger de la dépendance à l’égard des autres. "Les gens courent le risque d'accepter les conseils des hommes et ainsi d'ignorer les conseils de Dieu." (Témoignages Vol.8, 146; voir. témoignages 8, 150) C'est le premier danger de la pastorale. Par conséquent, le pasteur ferait bien de s’assurer qu’il n’amène pas par inadvertance la personne qui demande conseil à s’appuyer sur lui plutôt que sur Dieu. Car même le conseiller le plus pieux ne pourra jamais prendre la place de Dieu. Il n’y a jamais eu une plus grande tendance qu’aujourd’hui à regarder les gens plutôt que Dieu. Dans de nombreux cas, une telle dépendance peut conduire à un affaiblissement de la stabilité spirituelle et émotionnelle de la personne conseillée. Beaucoup de gens ont été tellement dépendants des conseils du pasteur que lorsque celui-ci est parti, ils ont ressenti une perte, un vide et une peur qui ne provenaient que d'une dépendance malsaine à l'égard d'une personne en particulier.

Cependant, le pasteur peut éviter ce danger s'il rappelle continuellement à ceux qui demandent conseil qu'il ne peut pas résoudre lui-même les problèmes soulevés, mais qu'il aimerait les conduire vers le vrai pasteur et sa parole écrite. Le but suprême du pasteur devrait donc être de détourner le regard de ceux qui cherchent des conseils des gens et de le tourner vers Dieu. Même le moindre signe indiquant que quelqu'un devient dépendant du pasteur peut être traité rapidement et avec amour, de sorte que la personne qui demande conseil reconnaisse clairement Dieu comme sa force et son refuge.

Attention à l'orgueil !

Le deuxième danger qui menace le pasteur est son propre égoïsme. Alors que de plus en plus de personnes viennent vers vous pour obtenir des conseils et des conseils dans leur vie, vous pouvez commencer à vous prendre trop au sérieux. Cela représente une menace sérieuse pour le salut spirituel du pasteur. Un tel égoïsme, qui naît d'un moi non converti, met naturellement en danger son propre développement spirituel. Assumer un rôle que Dieu ne vous a pas assigné peut avoir des conséquences désastreuses. » Dieu est grandement déshonoré lorsque les hommes se mettent à sa place. Lui seul peut donner des conseils infaillibles." (Témoignages aux ministresp. 326)

L’égoïsme peut aussi contribuer à la formation d’un lien entre la personne qui demande conseil et le pasteur. Plus il vante son aide, plus il risque de se sentir flatté – avec de mauvaises conséquences.

[Jésus nous a donné un exemple de ce à quoi ressemble une pastorale désintéressée et du fait que le service sincère envers ses semblables ne doit en aucun cas rendre quelqu'un arrogant.]

Distraction de la mission

Un autre dilemme auquel le prédicateur est particulièrement confronté : plus il consacre de temps à ce travail, moins il dispose de temps pour le travail missionnaire actif. Surtout, les prédicateurs reçoivent le commandement direct de Jésus : « Allez dans le monde entier... et prêchez l'Évangile ! »

[…] Il est important de revenir au cœur de la Grande Commission. Cependant, de nombreux prédicateurs sont tellement absorbés par les tâches administratives et le conseil pastoral qu’ils sont capables de consacrer de moins en moins de temps à la proclamation directe de l’Évangile et à la recherche de nouveaux horizons de vérité.

Il est important que tous ceux qui sont appelés au ministère comprennent leur mission, qui est de parler aux hommes et aux femmes de Jésus et de son retour imminent. Trop souvent, tout le temps du prédicateur est consacré au soin pastoral. Cela l’empêche d’accomplir la tâche pour laquelle il a été ordonné en premier lieu.

Malheureusement, de nombreux prédicateurs en sont arrivés à la conclusion que la pastorale est leur responsabilité première. C'est pourquoi certains ont même abandonné leur métier de prédicateur pour travailler à plein temps comme coach de vie.

Il ne s’agit pas ici de juger, car il peut aussi y avoir des raisons valables pour un tel changement. Mais il est extrêmement important que le pasteur examine ses propres motivations qui ont conduit ou ont conduit à un tel changement.

[Si chaque croyant sert ses semblables sur un pied d’égalité en tant que « prêtre » pastoral, les pasteurs peuvent se concentrer davantage sur la proclamation de la Parole. La pastorale peut alors rester non violente et respectueuse à tous égards.]

Attention, risque d'infection !

Le quatrième danger pour le pasteur concerne les besoins de sa propre âme. Peut-être oublions-nous parfois le fait que non seulement la personne qui demande conseil, mais aussi le pasteur, sont sensibles aux influences mentales. Avec de nombreuses méthodes de soins pastoraux utilisées aujourd'hui, le conseiller s'occupe intensément de celles qui sont décrites de manière vivante. Détails l'immoralité de la personne qui demande conseil et sa vie pécheresse et dissolue. Mais il est préjudiciable à la croissance spirituelle du pasteur d’entendre jour après jour de telles informations qui ont un effet spirituellement corrosif. Notre propre destinée éternelle peut être menacée si nous nous concentrons sur de telles choses. Comme il est facile de devenir le confesseur de nombreuses personnes. Mais Dieu n’a jamais confié cette responsabilité à un pasteur. Evitons donc de nous attarder sur des détails pécheurs ! Dirigons plutôt ceux qui cherchent des conseils vers la véritable source du pardon !

[Il faut beaucoup de sensibilité, d’une part, pour être un bon auditeur et, d’autre part, par respect pour la vie privée de la personne qui cherche de l’aide, pour l’encourager à confier les détails de ses péchés à notre Père céleste. Seul le Saint-Esprit peut nous aider à réagir correctement individuellement.]

Revenons au mot clair

Le fort désir de conseils en matière de vie humaine parmi le peuple de Dieu est symptomatique de la pauvreté de la foi à notre époque. Les hommes et les femmes accablés par les exigences de la vie n'ont pas la paix de Jésus, qui seule peut apporter le contentement. Ils se tournent vers les gens pour obtenir de l’aide et des conseils pour leur vie. La Bible contient le meilleur remède contre le découragement, le désespoir et le manque de confiance. Malheureusement, ce remède joue un rôle de moins en moins important dans la vie de nombreux chrétiens. « Ainsi la foi vient de ce qu’on entend, et la prédication c’est de la parole de Christ. » (Romains 10,17 : XNUMX)

Les prédicateurs sont invités à faire de leur mieux en dirigeant les congrégations dans une étude continue de la Parole de Dieu. Ce n’est qu’ainsi que pourront être posées les bases de la vie et du développement chrétiens. S’il y a quelque chose dont nous avons besoin, c’est de confiance en Dieu. C’est le meilleur remède contre le déclin spirituel, la désillusion et un style de vie indépendant de Jésus.

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La vraie réponse

La vraie réponse aux problèmes sociaux, émotionnels et spirituels ne se trouve ni chez la personne elle-même ni chez son prochain, mais en Jésus. Très souvent, les coachs de vie essaient de trouver les réponses au sein de la personne elle-même. Beaucoup utilisent une forme modifiée de thérapie par la parole de Carl Rogers. Dans cette forme de thérapie, le thérapeute devient une sorte de mur d’écho pour aider la personne en détresse à trouver une solution au problème qui l’a amenée à consulter le thérapeute. Cette approche vient de la philosophie grecque païenne car elle repose sur l’hypothèse qu’il y a de la vérité dans l’esprit de chaque individu et que chacun peut trouver ses propres réponses à ses besoins.

D'autres utilisent le programme plus dynamique de modification du comportement. Cependant, cela dépend fortement des valeurs du pasteur. Le pasteur se charge de définir quel comportement est souhaitable. Il risque donc de se mettre à la place de Dieu auprès de celui qui cherche conseil et de l'éloigner de la véritable source d'aide dont il a si désespérément besoin.

Le rôle du prédicateur en tant que pasteur doit être réévalué de toute urgence ; son efficacité et ses limites, afin que l'œuvre de Dieu ne s'écarte pas de son objectif véritable et fondamental, à savoir l'achèvement de la Grande Commission, la proclamation de la Parole au monde et le message du retour prochain de Jésus.

[Si nous sommes conscients des dangers mentionnés, le conseil peut être l'un des outils les plus puissants pour libérer les gens de leurs chaînes afin qu'ils puissent profiter pleinement de la vie, non seulement dans ce monde sombre mais aussi dans l'éternité.]