In oersjoch fan 'e learingen fan' e Koran (diel 2): ​​Doarren nei myn moslim buorman

In oersjoch fan 'e learingen fan' e Koran (diel 2): ​​Doarren nei myn moslim buorman
Adobe Stock - Photographee.eu
Net allinnich oerdwers sjen, mar ek stappen nei inoar nimme. Kennis fan 'e Koran is dêrfoar nuttich. By Doug Hardt

Sittend en it lêzen fan 'e Koran yn syn gehiel, giet ús gearfetting fan har haadlearingen troch as folget ...

De Koran seit dat de tsien geboaden oan Mozes jûn waarden as in "standert" om ûnderskied te meitsjen tusken goed en kwea en frede te bringen ûnder dyjingen dy't bang binne foar "de dei fan it oardiel" (2,53.87.93.248:3,3; 21,48: 50; XNUMX:XNUMX-XNUMX). Nijsgjirrich is dat in protte omtinken wurdt jûn oan it fjirde gebod yn 'e Koran:

"Doe't Wy in forboun mei dy makken en de berch oer dy to toarkjen lieten en tsjin jimme seine: Hâld fêst oan wat Wy dy brocht hawwe en tink oan wat deryn is; miskien sille jo godlik wêze; dêr kearde jo ôf; en as de genede fan Allah en syn barmhertichheid net oer jo west hie, soene jo grif ûnder de ferliezers west hawwe. En jo hawwe wis dejingen ûnder jo kend dy't it sabbatgebod brekke. Doe seine Wy tsjin hjar: "Wês apen útdreaun!" En Wy makken dit in warskôging foar alle tiden en in les foar de rjuchtfeardigen." (2,63:66-XNUMX Rassoul)

In twadde ferhaal yn 'e sânde sura ûnderstreket wat sein is:

"Freegje har oer de stêd oan 'e see, waans ynwenners de sabbat net neikomme en fisk fongen! De fisken wiene doe sichtber en ree om elke sabbat te fangen. Lykwols, op 'e dagen dat de sabbat net hâlden wurde mocht, kaam der gjin fisk. Dat Wy besochten se fanwegen de misdieden dy't se hiene begien. Op in stuit frege in groep ûnder harren: 'Wêrom preekje jo überhaupt foar dizze minsken?' Doe't hja de formaning negearren en diene as hja it forgetten, Wy rêden de goede, dy't harsels fan 'e kweade dieden ôfwiisden, en de ûnrjochtfeardigen in ûnrjochtfeardige straf opleinen foar de misdieden dy't hja begien hiene.' Wy ta hjarren: 'Om't jimme sa dogge, jo moatte wêze as ferachtlike apen!'" (Azhar 7,163:166-XNUMX)

Yn beide akkounts wurde de sabbatbrekkers beskreaun as sûnders en ferklearre as apen. It is nijsgjirrich dat se ynsteld binne as in warskôgingsferhaal foar har generaasje, foar kommende generaasjes en foar allegearre dy't God freze (2,65:1840). Dit is in bysûnder ferrassende útspraak as men besjocht dat yn de XNUMX-er jierren twa bewegingen tagelyk begûnen: de iene bringt de sabbatshâlding wer yn en de oare leart dat de minske fan apen ôfstamt.

Ut dizze teksten docht bliken dat de Koran de sabbat noch altyd as jildich beskôget. Mohammed leaude dus net, lykas de measte kristenen hjoed, dat de Tsien Geboaden (en benammen it Fjirde Gebod) allinnich foar de Joaden jilde. Krektoarsom. De Koran giet derfan út dat de sabbat en de wet jûn oan it minskdom as in ferbûn binend bliuwe moatte en hâlden wurde troch allegearre dy't God freeze soene yn 'e kommende generaasjes.

Muhammad leaude dat de Koran iepenbiere waard om ûnleauwigen op te roppen ta berou fan har ûnleauwichheid en ûngerjuchtichheit (10,1.2:11,1; 5:12,2-17,105; 111:18,2; 31,1:8-32,2; 36,1:11; 38,1:XNUMX-XNUMX; XNUMX; XNUMX-XNUMX; XNUMX). Dêrom definiearret de Koran ek wat Mohammed ûnder sûnde ferstie.

Earst stelt Muhammad dat it hert fan 'e minske de neiging hat om fan God ôf te dwalen (3,8:13,1; 3,16:30). Elkenien hat sûndige en moat God om ferjouwing freegje (5,100:XNUMX-XNUMX). Allinnich mei Gods help kinne wy ​​goed fan kwea ûnderskiede (XNUMX:XNUMX)...

Mohammed seit dat God lijen oer de folken brocht om har te beskermjen tsjin skea. Mar de satan makket sûnde "ferlokkend" foar de minske (6,42:45-6,120). De Koran warskôget moslims foar ferburgen of iepen sûnde, om't God har beleanje sil foar har dieden (4,79:XNUMX). Alle goede dingen komme fan God en alle minne dingen komme út ús eigen sielen (XNUMX:XNUMX).

Neffens de Koran binne d'r fjouwer dingen dy't absolút ferbean binne foar God (7,33:XNUMX):

Dúdlike of ferburgen ûngerjuchtichheden,
sûndige tsjin ferstân en wierheid,
partners mei God assosjearje dy't net troch him autorisearre binne,
om te sizzen wat jo net witte.

Oare skaaimerken fan 'e minne jonges binne:

Se foarkomme dat minsken op Gods wei komme (7,45:XNUMX),
binne grutsk en spot mei Gods útstelde oardielen (11,8:10-XNUMX),
binne ûntankber foar ús Skepper (23,77:82-27,73; 36,77:83; XNUMX:XNUMX-XNUMX),
binne wispelturich as de weagen fan 'e see dy't troch de stoarm slingere en slingere wurde (24,40:XNUMX),
ûntkenne it oardiel en de opstanning (25,10:19-27,67; 70:34,3-5; XNUMX:XNUMX-XNUMX),
har lust befredigje en meidwaan oan religieus sektarisme (30,28:32-XNUMX),
ûntkenne Gods iepenbiering (34,31:XNUMX),
binne dôf en blyn foar God (47,23:XNUMX),
fersmite it ljocht en ferhurde har hert (71,6:14-XNUMX),
falle yn "dwaasheid" en ferdwale fan 'e wierheid (54,47:XNUMX),
sykje allinnich beleanning yn dit libben (53,29.30:XNUMX),
klagje ûngeduldich as de ramp har oerkomt, mar binne heechmoedich as de tiden goed binne (70,19:21-XNUMX),
cheat harren bruorren (83,1: 4-XNUMX),
binne gewelddiedich en har begearigens foar jild makket har gierig (100,1:11-102,1; 4:104,2-XNUMX; XNUMX:XNUMX).

De grutste sûnde dy't men neffens de Koran lykwols dwaan kin, is it betinken fan falske feiten oer God (61,7:62,5; 13,37:26,192). Muhammad seach himsels as in boadskipper foar de Arabieren, dy't har liede fan 'e sûnden fan har heidendom nei hilliging, dy't allinich komt troch de oanbidding fan' e iene wiere God, de God fan Abraham, Ismael en syn direkte neiteam (206:41,3.44; 43,3) :54,17.22.32.40-XNUMX; XNUMX:XNUMX;XNUMX:XNUMX;XNUMX:XNUMX).

"Wy hawwe jo in boade stjoerd, útkard ûnder jo, dy't Us iepenbiere fersen oan jo foardrage sil, jo reinigje, jo it boek leare, wiisheid en in kennis dy't jo net earder hienen." (2,151:XNUMX Azhar)

Hast oeral yn de Koran dêr't de ûnrjochtfeardigen beskreaun wurde, giet it oer de ôfgoadendienaars fan de Quraysh stam út Mekka, wanhopich om de fersprieding fan dizze nije religy te foarkommen, dy't se seagen as in bedriging foar har boarne fan ynkomsten.

Wierskynlik fanwege de radikale eleminten yn 'e islam assosjearje kristenen de God fan' e Koran mei in strikte, ûnferjitlike, wurkrjochte God. As jo ​​​​lykwols sjogge nei in oersetting fan 'e Koran, begjint elke sura mei de wurden "Yn 'e namme fan God, de barmhertichste barmhertichste." De basistenoar fan it berjocht fan Mohammed wie de bekearing ta dizze God, dy't genedich en barmhertich is en de wanhopige sûnder akseptearret. Neffens de Koran wie it minskdom libbenleas. Mar God jout it libben troch te ferjaan (2,28.187.268.284.286:XNUMX).

"Allah wit dat jo ferrifeljend tsjin josels dien hawwe, en Hy draaide syn genede op jo en ferjoech jo." (2,187:XNUMX Rassoul)

God is goed foar dyjingen dy't Him tsjinje en ferjou har sûnden en kwea (3,30.31.89.136:4,110; 9,104:13,6; 22,50:23,116; 118:42,19; 46,31:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX :XNUMX).

‘O ús folk! Harkje nei dejinge dy't God ropt en yn God leaut, sadat Hy jo jo sûnden ferjaan sil en jo beskermje fan in pynlike straf!" (Azhar 46,31:XNUMX)

De Koran skilderet in nijsgjirrich byld fan 'e sûnders op' e oardieldei:

"Op 'e Dei fan it Oardiel sil elke siel al har dieden fine, goed en min. Dan soe se graach troch in brede distânsje skieden wurde fan de kweade dieden. God warskôget jo tsjin Himsels, mar God is barmhertich foar dyjingen dy't Him tsjinje." (3,30:XNUMX Azhar)

Op oare plakken sprekt er noch dúdliker tsjin in fabrykspesifike rêding:

"Wa't op dy dei fan [de straf] bewarre wurdt, Hy hat barmhertichheid sjen litten." (6,16:XNUMX Rassoul)

Lykas al neamd, wurdt it hert yn 'e Koran as hopeleas korrupt beskôge. Om't it oanstriid om fuort te gean fan God. Allinne troch genede kin de minske dizze kweade oanstriid oerwinne.

"Us Hear, neidat jo ús liede hawwe, lit ús hert net fan jo ôfdraaie. En jou ús genede fan Jo; hwent jo binne wier de ûnophâldelike gever." (3,8:XNUMX Rassoul)

Neffens de Koran kin allinnich God genede jaan, sûnden ferjaan en minsklik gedrach korrizjearje (3,135.193:14,10; 33,71:39,53; 40,2:42,25; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX).

"Hâld fêst oan 'e bân fan God, allegearre, splinterje net, en tink oan de genede dy't God jo sjen litten hat! Hy kaam by jo herten, sadat jo, nei't jo ienris fijannen wiene, bruorren wurden wurden.« (3,103 Azhar)

De Koran beskriuwt genede as dat wat de leauwige krêft jout... "As God dy syn geunst en syn barmhertichheid net sjen litten hie, soene allegearre, op in pear fan jim, slachtoffer wurden fan 'e duvel." minsken stopje der om te freegjen en keare har ôf út it (4,83:8,53.54). De Koran seit lykwols dat allegearre dy't Gods genede ûntfange en dêryn bliuwe, sûnde begjinne te haatsje (49,7:27,73). Spitigernôch, ferkundiget Mohammed, bliuwe de measte minsken op dizze planeet yn ûntankberens foar Gods genede, ek al is God fol genede (33,73:XNUMX; XNUMX:XNUMX).

It byld fan God as in wrede tiran dy't minsken rêdt fanwegen har wurken is frjemd foar de Koran

Neffens de Koran is God it rjochte paad. Hy liedt en beskermet de oprjochten op 'e rjochte wei (1,6:2,142.186.257; 3,101:10,25; 24,46:28,56; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX). God winsket dat syn leauwigen rjochtfeardige wurken dwaan op dit rjochte paad. De Koran seit dat it wichtich is om dizze wurken te learen (omdat se net automatysk fan ús springe fanwegen ús sûndige herten dy't fan God ôfkeare).

"O jim minsken! Tsjinje jo Hear, dy't jo en dy foar jo hawwe makke, sadat jo God freze kinne!" (2,21:XNUMX Bubenheim-Elyas)

In tige nijsgjirrige passaazje lûkt in les út it ferhaal fan Adam en Eva:

"Jo bern fan Adam! Wy hawwe jo klean jûn om jo bleat te dekken en jo te fersieren. De bêste klean is lykwols frommens. Dit binne Gods teikens; dêr moatte minsken oer neitinke. Jim bern fan Adam! Wês foarsichtich dat de satan jo net ferrifelet as hy jo âlden út it paradys ferdreau. Hy naam har klean fuort en liet har har skamte sjen." (Azhar 7,26.27:XNUMX)

Yn dizze passaazje is God dejinge dy't gerjochtichheid leveret en de satan is dejinge dy't it fuort nimt as wy yn sûnde falle. Gerjochtichheid is net "fertsjinne" yn 'e Koran, it is in kleed dat wy net ferlieze moatte en dat allinich God kin jaan.

Wêr is dizze jurk fan makke? De Koran beskriuwt op ferskate plakken wêr't God ús mei klaaie wol:

Studearje net allinich de Skriften, oefenje echte eangst foar God! (2,44:3,17; 14,23:27; 16,95:99-XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX)
Sykje God mei in nederige geast! (2,45; 7,55; 23,2)
Wês romhertich foar reizgers, sibben en God! (2,43.110.177.195.254:3,17; 8,1:3; 16,90:22,35-30,37; 40:51,19; 73,20:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX)
Wês net nei de freugden fan dizze wrâld! (2,86:3,14; 17,18:22; XNUMX:XNUMX-XNUMX)
Hawwe leauwe en wurkje gerjochtichheid - bekeare, bidde en doch goed! (2,82.112.160; 3,89; 4,17.18; 10,9.26; 23,54-60; 28,67.83; 73,20; 84,25; 103,3)
Tink oan God! (2,206)
Wês fêst yn besikingen! (2,155.177.214; 3,141.142; 47,31)
Kom ticht by God - jou jimsels folslein oan him oer! (3,14.102; 73,8)
Bid regelmjittich sadat jo gjin kweade wurken dogge! (29,45:73,1; 6:76,24-XNUMX; XNUMX:XNUMX)
Wês geduldich en selsbehearsking! (3,17:17,53; 41,35:74,7; 103,3:XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX)
Stean op foar gerjochtichheid! (4,135)
Sykje kennis en wiisheid! (5,101:104-40,67; XNUMX:XNUMX)
Untwikkelje in suver karakter - Bou op rots, net sân! (9,107:109-XNUMX)
Wês trou oan it ferbûn mei God! (13,18:27-XNUMX)
Fermoardzje net, brek it houlik net! Behannelje âlden en weesbern goed! (17,23:40-23,1; 11:XNUMX-XNUMX)
Loovje God altyd; dyn hert trillet foar syn wurd! (30,17:19-39,23; XNUMX:XNUMX)
Wês trouwe freonen! (33,6)
Wês royaal en jou fan wat jo hawwe oan Gods saak! (47,36:38-57,10; 20:XNUMX-XNUMX)
Net oardielje! Lit it oardiel oan God oer foar de dei fan it oardiel! (73,11:14-XNUMX)
Skean wrâldske winst en hâld jo "klean" ûnbesmet! (74,1:6-XNUMX)
Drink gjin alkohol en boartsje net mei jild! (2,219)
Eet wat wetlik en goed is - gjin ûnrein fleis, bloed of swinen! (2,168-176; 3,93; 5,88)
Net opskeppe oer moarn - sis "Inshallah" of "God wol!" (18,23:26-XNUMX)

Dizze gearfetting krast allinich it oerflak fan alle geboaden yn 'e Koran. D'r binne hiele passaazjes dy't lykje op Deuteronomium, mei syn wetten oer skieding, erfskip, deastraf, oerhoer, lieningen, houlik, kontrakten, slaven, oarloggen, en oare fragen fan it deistich en praktysk libben dat de trouwe folgelingen fan Mohammed op it Arabyske Skiereilân ( 2,177:283-4,2; 36:5,105-108; 9,1:20-93,9; 11:107,2-XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX; XNUMX:XNUMX).

i.e. De God fan 'e Koran is in God fan barmhertigens, allinich is it net dúdlik hoe't Hy sûnde ferjaan ...

Yn 'e Koran is de dea it lot fan alle minsken (3,185:21,35; 29,57:XNUMX; XNUMX:XNUMX). Mohammed beklammet sterk dat gjinien ûnstjerlik is:

"Wy joegen it ivige libben oan gjin minske foar jo. As wiene se dejingen dy't foar ivich libje kinne as jo stoarje! Elke siel sil de dea priuwe." (21,34.35:XNUMX Rassoul)

By de dea wurde allegear "werjûn oan Allah, har Hear" (6,61.62:XNUMX). De measte moslims, lykas de measte kristenen, leauwe dat de siel nei de himel giet en fuort nei de dea libbet. Mar de Koran, lykas de Bibel, fersmyt dit begryp:

"De libbene binne net as de deaden. God lit wa't Hy wol hearre. Jo kinne jo net hearre litte troch de deaden yn 'e grêven." (35,22:XNUMX)

By de dea komme allegear werom nei stof (50,3:79,46). In nijsgjirrich fers seit dat foar elkenien dy't op 'e Dei fan' e Oardiel opstien wurde sil, it sil wêze as wie der mar "in jûn" foarby. Dus foar de rjochtfeardigen sil it wêze as hiene se sliept en wekker wurde om God te treffen (XNUMX:XNUMX).

Yn 'e Koran is de Oardieldei de dei dat de ûnrjochtfeardigen nei de hel gean en de rjochtfeardigen nei de himel (82,15:88,23; 2,4:6,27). Leauwe yn it libben nei de dea is in sintraal tema yn 'e Koran (30.32:13,35; 57,20:24-XNUMX; XNUMX:XNUMX; XNUMX:XNUMX-XNUMX).

Hûnderten teksten belibje de rjochtfeardigen in spesjale tún dy't troch rivieren wetter wurdt. In opfetting dy't in protte oansprekke moat oan in folk dat wend is oan 'e ûnfruchtbere woastynlannen fan Arabië. Yn it paradys soe molke en wyn streame (wis sap, want de Koran seit God ferbiede alkoholyske dranken) en huning. Dêr is ek in oerfloed fan fruit (47,15:XNUMX).

God soe de rjochtfeardigen befrije fan alle sykten sa gau as se yn it paradys kamen (48,5:52,21), en leauwige famyljes soene dêr wer ferienige wurde (39,20:XNUMX). God taret wenten foar de rjochtfeardigen yn it paradys (XNUMX:XNUMX).

De rjochtfeardigen soene klaaid wurde yn rike klean en klean (44,51:53-44,55)...Se soene de twadde dea net priuwe (56:XNUMX-XNUMX). Ut dizze passaazje kin konkludearre wurde dat elkenien dy't yn God en de Lêste Dei leaude, boete diene en bea, neffens de Koran de dea op dizze ierde net ûntkomme koe. Mar troch de opstanning krije se ûnstjerlikens en wurde bewarre foar de ivichheid... Yn tsjinstelling ta populêr leauwen neamt de Koran gjin santich jongfammen dy't wachtsje op elke rjochtfeardige man. Dit liket in lettere islamityske tradysje te wêzen fûn yn 'e hadith-fertellingen.

Neffens de Koran is dit libben neat yn ferliking mei it ivige libben dat God jout (29,64:68-50,30). God sil it paradys foar de goddeleazen bringe (35:57,17-XNUMX) en it liket wer nei dizze ierde te kommen. Want de Koran seit dat nei de dea de ierde wer ta libben komt (XNUMX:XNUMX).

Neffens de Koran sille de rjochtfeardigen wille genietsje en op troanen sitte (52,17:20-XNUMX). Elkenien dy't syn wil oan God jout, wurdt oanmoedige troch de Koran. Hy wurdt in ivichheid tasein as beleanning yn mienskip mei de "meast barmhertichste, barmhertichste".

De Koran behannelet ek ien fan 'e dreechste bibelske ûnderwerpen - de Hillige Geast. Elkenien dy't oait besocht hat de "tredde persoan fan 'e Godheid" út 'e Bibel út te lizzen oan in persoan dy't ynteressearre is yn it leauwe, wit hoe dreech it is ... It ûnderwerp is yn 'e Bibel al yngewikkelder en yn 'e Koran des te yngewikkelder om't it amper rekket it yn Mar d'r binne wat nijsgjirrige fersen:

"Op de dei dat de geast en de ingels yn 'e rige steane. Se sille net prate, útsein as de Allergenatichste it tastiet en wa seit it goede.« (78,38:XNUMX Bubenheim-Elyas)

Yn it Arabysk hawwe wy it hjir net oer "in geast", mar oer "de geast". Sa ken de Koran "de geast" en dy sil der wêze op de dei fan it oardiel, mar sil stil bliuwe.

Hokker rol spilet de Hillige Geast yn 'e Koran?

"De Hear fan 'e troan stjoert de Geast fan syn befel nei ien fan syn tsjinstfeinten dy't hy wol, om te warskôgjen fan' e dei fan 'e gearkomste." (40,15:XNUMX)

Ien fan 'e wichtichste taken fan' e Geast yn 'e Koran is it minskdom te warskôgjen foar it kommende oardiel. It seit dat God syn geast stjoert nei hokker fan syn tsjinstfeinten hy wol, om har te helpen it folk te meitsjen om har God te treffen.

Op oare plakken wurdt "de Hillige Geast" stjoerd om Jezus te fersterkjen (2,87.253:XNUMX).

"Hy skreau it leauwe yn har herten en fersterke se mei de geast fan Himsels." (58,22:XNUMX)

Dit fers is yn twa opsichten opmerklik. De hjir beskreaune geast komt fan God. Dat God stjoert de Geast. En de Geast wurdt stjoerd as in ympuls foar de oprjochte leauwigen dy't de himel ervje (as jo fierder lêze). Dit wurdt dien troch it leauwen yn har hert te skriuwen. Sa fersterke God net allinnich Jezus mei de Geast, mar ek de leauwigen.

Sura 97,4:70,4 en XNUMX:XNUMX jouwe oan dat God "de ingels en de Geast" stjoerde nei sawol leauwigen as ûnleauwigen om syn geboaden út te fieren. De Koran begrypt de geast as in spesjaal wêzen dat spesjale taken fan God krige hat.

Muhammad easke de Hillige Geast as de boarne fan syn ynspiraasje foar de Koran (16,101.102:17,85; 88:XNUMX-XNUMX)

In hiel boek soe skreaun wurde kinne oer de teology fan de Koran. Dêrom sil ik de oare learingen fan 'e Koran net yn detail beskôgje. Mar de Koran giet faak oer it gebed, de ingels, God as de skepper fan de wrâld yn seis dagen, de earlike behanneling fan froulju en de striid foar Gods saak...

Mohammed ferwurke in protte bibelske ferhalen yn in protte ferskillende sura's - ferhalen fan Adam en Eva, Noach, Job, Abraham, Izaäk, Ismael, Jozef, Mozes en de Exodus, David, Salomo, Elia en Johannes de Doper. Hy fertelt de ferhalen net sa lang as de Bibel, mar brûkt se mear as foarbylden yn syn preken, benammen om it ûnleauwen fan 'e Mekkaanske stam fan Quraish, of soms de Joaden en Kristenen ("People of the Book") dy't basearre op it Arabyske skiereilân wenne.

Ferkoarte fan: Doug Hardt, mei freonlike tastimming fan 'e skriuwer, Wa Wat Mohammed?, TEACH Services (2016), Haadstik 6, "Histoaryske kontekst fan 'e opkomst fan' e islam"

Werom nei diel 1

It orizjineel is hjir te krijen yn paperback, Kindle en e-book:
www.teachservices.com/who-was-muhammad-hardt-doug-paperback-lsi


 

 

Leave a Comment

Jo e-mailadres wurdt net publisearre.

Ik gean akkoard mei de opslach en ferwurking fan myn gegevens neffens EU-DSGVO en akseptearje de betingsten foar gegevensbeskerming.