Na ceithre gaotha: Is mairg má scaoiltear iad!

Na ceithre gaotha: Is mairg má scaoiltear iad!
Stoc Adobe - Fukume

Tá stoirm ag brewing. Le Ellen White

Tá Spiorad srianta Dé á tharraingt siar ón domhan cheana féin. Leanann hairicín, stoirmeacha, stoirmeacha, tinte agus tuilte, tubaistí ar uisce agus ar thalamh a chéile go tapa. Tá mínithe á lorg ag an eolaíocht. Tá an fhianaise timpeall orainn ag méadú agus ag díriú ar chur chuige Mhac Dé. Ach cuireann tú é i leith aon chúis eile, ní hamháin don fhíorchúis. Ní féidir le daoine na haingil chaomhnóra a aithint. Ach coinníonn siad siar na ceithre ghaoth ón séideadh go dtí go mbeidh seirbhísigh Dé séalaithe; Ach má iarrann Dia ar a chuid aingeal ar dtús na gaotha a scaoileadh, ansin beidh corraíl agus coinbhleacht ann nach féidir a shamhlú. – Fianaise 6, 408; féach. teistiméireachtaí 6, 406

Léiríodh impireachtaí móra an domhain don fáidh Daniel mar chreachadóirí a d’ardaigh nuair a “bhris ceithre ghaoth na bhflaitheas in aghaidh na farraige móire” (Dainéil 7,2:17). In Revelation 17,15, míníonn aingeal gur “daoine, agus cuideachtaí, agus náisiúin, agus teangacha iad na huiscí” (Apacailipsis XNUMX:XNUMX). Is siombail den achrann iad na gaotha. Léiríonn na ceithre gaotha na bhflaitheas ag cogadh ar an bhfarraige mhór radhairc uafásacha an choncais agus na réabhlóide trínar tháinig impireachtaí i gcumhacht. – conspóid mhór, 439; féach. An troid mhór, 440

Nuair a fhágann Íosa an tearmann, clúdóidh dorchadas áitritheoirí an domhain. San aimsir uafásach seo ní mór don fhíréan maireachtáil gan idirghabhálaí os comhair Dé naofa. Ní choinneofar na héagóra i mbás a thuilleadh. Anois tá smacht iomlán ag Satan ar gach duine a dhiúltaigh ar deireadh aithrí a dhéanamh. Dhiúltaigh an domhan trócaire Dé, rinne sé díspeagadh ar a ghrá agus sháraigh sé a dhlí. Sháraigh na h-aingidh teorainneacha a bpromhaidh; Cuireadh i gcoinne Spiorad Dé go stubbornly. Anois tá bealach tugtha aige ar deireadh. Níl siad cosanta a thuilleadh ón diabhal ag grásta Dé. Beidh Satan plunge áitritheoirí an domhain i tribulation deiridh mór. Nuair nach mbíonn gaotha fíochmhara paisin an duine ag aingil Dé, scaoiltear gach gné den chogadh. Beidh an domhan ar fad a plunged isteach i tubaiste a dwarf cinniúint Iarúsailéim ársa. – conspóid mhór, 614; féach. An troid mhór, 614

Coinníonn ceithre aingeal cumhachtaí fós ceithre ghaoth an domhain. Ní cheadófar an scrios is uafásach. timpistí ar talamh agus ar muir; an caillteanas de shíormhéadú ar shaol an duine mar gheall ar stoirmeacha, stoirmeacha, timpistí tráchta agus dóiteáin; cuirfidh na tuilte, na creathanna talún agus na gaotha uafásacha na daoine ar bun chomh mór sin go dtarraingeofar isteach sa chath marfach deiridh iad. Ach coinníonn na haingil na ceithre ghaotha agus ní cheadaíonn siad ach do Shatan a chumhacht uafásach a fheidhmiú i bhfeirg neamhrialaithe nuair a bhíonn seirbhísigh Dé séalaithe sa mhullach. – Mo Shaol inniu, 308; féach. maranatha, 175

Míchiall chrua

Coinníonn aingeal siar na ceithre ghaoth, a léirítear mar chapall buile ar tí briseadh saor agus pléascadh trasna an domhain, rud a fhágann léirscrios agus bás i ngach áit. – Mo Shaol inniu, 308

Is fórsaí an domhain iad gaotha

Léiríonn Eoin, scríbhneoir na Revelation, fórsaí an domhain mar cheithre ghaoth atá i seilbh aingeal coimisiúnaithe go speisialta. Míníonn sé: “Na dhiaidh seo chonaic mé ceithre aingeal ina seasamh ar cheithre choirnéal an domhain, ag coinneáil ceithre gaotha an domhain, ionas nach séideadh gaoth ar bith ar an talamh, nó ar an bhfarraige, nó ar aon chrann. Agus chonaic mé aingeal eile ag dul suas ó éirí na gréine, agus séala an Dé bheo aige, agus ag caoineadh le guth ard ar na ceithre haingil ar tugadh cumhacht dóibh an talamh agus an fharraige a ghortú: Déan an talamh agus an fharraige. agus gan dochar ar bith do na crainn go dtí go séalaímid seirbhísigh ár nDé ina n-éadan.” (Apacailipsis 7,1:3-XNUMX)

Meicníocht an-chasta faoi mhaoirseacht

Ón bhfís seo foghlaimímid cén fáth a ndéantar an oiread sin daoine a shábháil ó thubaistí. Dá ligfí do na gaotha seo séideadh trasna an domhain, dhéanfaidís scrios agus scrios. Ach feidhmíonn meicníochtaí an-chasta an tsaoil seo faoi mhaoirseacht an Tiarna. Tá hurricanes agus guairneáin á ngrúdaireacht á rialú ag orduithe an té a chosnaíonn iad siúd a bhfuil eagla Dé orthu agus a choinníonn a chuid orduithe. Coinníonn an Tiarna siar na gaotha stoirmeacha. Ní ligfidh sé dóibh a misean báis a chur i gcrích agus díoltas a ghlacadh a luaithe a bheidh a sheirbhísigh séalaithe sa mhullach.

Is cosúil go bhfuil nádúr capricious agus neamhrialaithe

Is minic a chloisimid faoi creathanna talún, stoirmeacha agus tornadoes a mbíonn toirneach agus tintreach ag gabháil leo. Is cosúil go bhfuil siad ina n-imeachtaí capricious fórsaí mearbhall, do-rialaithe. Ach tá cuspóir ag Dia na tubaistí seo a cheadú. Tá siad ar cheann de na bealaí aige chun fir agus mná a thabhairt ar a gcéadfaí. Trí imeachtaí neamhghnácha nádúrtha, seolann Dia an teachtaireacht chéanna chuig amhrastaigh a nocht Sé go soiléir ina Word. Freagraíonn sé an cheist: “Cé a thapaigh an ghaoth ina dhorn?” (Seanfhocal 30,4:104,3) Nochtann sé é féin mar an té a “dhéanann scamaill a charbad agus a théann ar sciatháin na gaoithe” (Salm 135,7:29,10) . "Tugann sé an ghaoth as a stór" (Salm 8,29:104,32). “Tá an Tiarna i gceannas ar thuile na n-uiscí, tá an Tiarna i gceannas go brách.” (Salm XNUMX:XNUMX) “Chuir sé bacainn os cionn na farraige, ionas nach sáródh na huiscí a ordú, nuair a leag sé na bunsraitheanna. an domhain. « (Seanfhocal XNUMX:XNUMX) » Nuair a bhreathnaíonn sé ar an talamh, critheann sé; Má bhaineann sé leis na sléibhte, caitheann siad tobac.” (Salm XNUMX:XNUMX)

Léiriú ar cad atá le teacht

Ceadaítear suaitheadh ​​áitiúla sa dúlra mar leid ar cad atá le teacht ar fud an domhain nuair a scaoilfidh na haingil na ceithre gaotha ar domhan. Déantar fórsaí an dúlra a rialú ó phointe rialaithe síoraí.

Tubaistí mar thoradh ar neamhluí

Féadfaidh an eolaíocht, ina mórtas, iarracht a dhéanamh na himeachtaí aisteacha ar thalamh agus ar muir a mhíniú; ach ní aithníonn an eolaíocht gurb é an luascadh is cúis leis an gcuid is mó de na tionóiscí iomadúla a mbíonn iarmhairtí uafásacha acu. Is minic a bhíonn daoine a bhfuil an fhreagracht orthu a gcomhdhaoine a chosaint ó thimpistí agus ó dhíobháil neamhdhílseach dá ndualgais. Indulge siad i tobac agus alcól. Cuireann sé seo isteach ar a gcuid smaointeoireachta agus a dtiúchan. Is é seo go díreach cad a chosc Daniel ag an gcúirt Babylonian. Ach déanann siad scamall ar a n-intinn trí spreagthóirí a úsáid agus caillfidh siad a gcumhachtaí intleachtúla go sealadach. Is féidir go leor timpistí long ar an mórmhuir a chur i leith ól alcóil.

Cosanta ag urnaí agus croí ina seasamh

Arís agus arís eile, chosain aingil dofheicthe longa ar an aigéan mór toisc go raibh cúpla paisinéir guí ar bord a chreid i gcumhacht caomhnaithe Dé. Tá an Tiarna in ann na tonnta feargacha atá chomh mífhoighneach chun a chlann a mhilleadh agus a chaitheamh suas a choinneáil slán.

Choinnigh sé na nathraichean tine amach as campa na nIosraeilíteach san fhásach go dtí gur spreag a mhuintir tofa é lena gcrónán agus lena ngearáin i gcónaí. Fiú sa lá atá inniu ann cosnaíonn sé gach duine atá ina chroí. Dá dtarraingeodh sé a lámh chosanta siar, chuirfeadh namhaid na n-anam tús láithreach le hobair an scriosta a bhfuil fonn air le fada.

Tá easpa eolais ar Dhia contúirteach

Ós rud é nach n-aithnítear fadfhulaingt mhór Dé, tá cead ag na fórsaí olc scrios a dhéanamh ar scála teoranta. Go gairid feicfidh daoine a bhfoirgnimh iontacha, a bhfuil siad chomh bródúil astu, scriosta.

Tá trua ag Dia linn

Cé chomh minic is a bhí na daoine sin a bhí i mbaol báis mar gheall ar stoirmeacha agus tuilte uafásacha cosanta go trócaireach ó dhochar! An dtuigimid nár éalaigh muid ach an scrios toisc gur thug fórsaí dofheicthe cosaint chúramach dúinn? Cé gur chuaigh go leor long go tóin poill agus go leor fear agus ban ar bord báthadh, chosain Dia a mhuintir as trua.

Fanann flaitheas Dé slán

Ach níor cheart go mbeadh ionadh orainn má tá cuid acu siúd a bhfuil grá agus eagla Dé orthu slugtha freisin ag uiscí stoirmeacha an aigéin. Codfaidh siad go dtí go dtabharfaidh an Tabharthóir Beatha beatha arís dóibh. Ná cuirimis aon fhocal amhrais in iúl faoi Dhia nó faoina mhodh chun rudaí a dhéanamh!

Is fórsaí an dúlra agus sruthanna reiligiúnacha iad gaotha

Tá dhá chuspóir ag na láithrithe siombalacha seo go léir. Astu, ní hamháin go bhfoghlaimíonn daoine Dé go bhfuil fórsaí nádúrtha an domhain á rialú ag an gCruthaitheoir, ach freisin go bhfuil sruthanna reiligiúnacha na bpobal á rialú aige. Tá sé seo fíor go háirithe maidir leis an ngluaiseacht chun urramú an Domhnaigh a fhorfheidhmiú. An té a mhúin dá mhuintir faoi bheannacht na Sabóide trína sheirbhíseach Maois, mar atá le fáil in Eaxodus 2:31,12-18, cosnóidh sé in uair na trialach iad siúd a choimeádann an lá seo mar chomhartha dílseachta dó. Creideann daoine a choinníonn aithne Dé go gcomhlíonfaidh sé a ghealladh chun iad a chosaint. Tá a fhios acu óna dtaithí féin go naomhaíonn an Tiarna iad agus go dtugann sé a shéala dóibh mar choimeádaithe orduithe. Duine ar bith a léann na Scrioptúir a bhfuil an-spéis aige a bhfuil á rá ag an Spiorad leis na heaglaisí a thuiscint, tá a fhios aige go bhfuil Dia beo agus i gceannas.

An reiligiún domhanda apocalyptic

Sna laethanta deiridh, beidh Satan le feiceáil mar aingeal an tsolais i gcumhacht mhór agus ghlóir neamhaí, ag éileamh go bhfuil sé Tiarna an domhain go léir. Dearbhóidh sé go bhfuil an tSabóid aistrithe ón seachtú lá den tseachtain go dtí an chéad lá den tseachtain agus, mar Thiarna ar an gcéad lá den tseachtain, déanfaidh sé a Sabbath bréagach mar thástáil dílseachta. Ansin beidh an tuar na Revelation a chomhlíonadh ar deireadh. “Agus adhradh siad an dragan, a thug údarás don Beast, agus adhradh siad an Beast, ag rá, Cé atá cosúil leis an Beast? Cé atá in ann troid leis? Agus tugadh béal dó ag labhairt focail mhóra agus blasphemies; agus tugadh cumhacht dó oibriú daichead agus dhá mhí. Agus d’oscail sé a bhéal chun blaspheme in aghaidh Dé, chun blaspheme a ainm, agus a tabernacle, agus iad siúd a bhfuil cónaí orthu ar neamh. Agus tugadh dó cogadh a dhéanamh leis na naoimh, agus iad a shárú; agus tugadh údarás dó ar gach treibh, agus ar gach teanga, agus ar gach náisiún. Agus déanfaidh gach duine a chónaíonn ar an talamh é a adhradh, nach bhfuil a n-ainmneacha scríofa i leabhar beatha an Uain a maraíodh ó bhunú an domhain. Má tá cluas ag éinne, éist leis! Má thugann duine ar bith isteach i mbraighdeanas, téann sé i mbraighdeanas; Má mharaíonn duine ar bith leis an gclaíomh, maraítear leis an gclaíomh é. Seo duit seasmhacht agus creideamh seasta na naomh!” (Apacailipsis 42:13,4-10)

Sealbhóir stirrup an ainmhí

“Agus chonaic mé beithíoch eile ag teacht aníos as an talamh, a raibh dhá adharc aige mar uan, agus ag labhairt mar dhragon. Agus feidhmíonn sé an t-údarás go léir ag an gcéad ainmhí ina radharc, agus cuireann sé ar an talamh agus orthu siúd a chónaíonn ann adhradh a dhéanamh ar an gcéad ainmhí, a bhfuil a chréacht marfach leighis leighiste. Agus feidhmíonn sé comharthaí móra, fiú ag cur tine anuas ó neamh go talamh os comhair fir. Agus meallann sé iad siúd a chónaíonn ar an talamh trí na comharthaí a tugadh dó le déanamh os comhair an ainmhí, agus insíonn sé dóibh siúd a chónaíonn ar an talamh go dtabharfaidh siad ómós don beithíoch a bhfuil créacht an chlaíomh air, agus ar ba cheart don té a d’fhan beo íomhá a dhéanamh.” (Apacailipsis 13,11:14-XNUMX)

Pionós an bháis

“Agus tugadh cumhacht dó spiorad a thabhairt d'íomhá an beithíoch, ionas go labhródh agus go ndéanfadh íomhá an ainmhí, ionas go gcuirfí chun báis cibé duine nach n-adhradh íomhá an ainmhí. Agus cuireann sé faoi deara iad go léir, idir bheag agus mhór, saibhir agus bocht, saor agus daor, marc a dhéanamh ar a láimh dheis nó ar a forehead, agus ní féidir aon duine a cheannach nó a dhíol mura bhfuil an marc, mar atá, an t-ainm. an beithíoch nó uimhir a ainm. Seo eagna! Measadh an té a bhfuil tuiscint aige ar líon an ainmhí; óir is é uimhir aon fhir amháin é, agus is é a uimhir 666.” (Apacailipsis 13,15:18-84 Luther XNUMX)

Cé a thabharfaidh an rabhadh?

Maidir leis an sliocht seo den Scrioptúr, is inmholta do mhuintir Dé staidéar a dhéanamh ar an 14ú caibidil iomlán den Revelation. Leagann véarsaí 9 go 11 béim ar an teachtaireacht speisialta rabhaidh. Tá sé rabhadh i gcoinne adhradh an Beast agus a íomhá agus glacadh a mharc ar an forehead nó ar an lámh. Ní mór an rabhadh seo a thabhairt chun an domhain dóibh siúd atá ainmnithe sa dara véarsa déag, "a choimeádann aitheanta Dé agus creideamh Íosa!"

Is é Íosa an chéad agus an deiridh, an tús agus an deireadh chruthú Dé. Iad siúd a oibríonn go dílis do shlánú na n-anam, déanfaidh siad a gcumas a ndícheall. Má tá a chuid oibre neamhleithleach, cabhróidh Dia leis. – Lámhscríbhinn 153, 1902 i: Lámhscríbhinní 19 saor in aisce,, 279 282-

Guigh le haghaidh tuilleadh cairde agus bain úsáid as do chuid ama

Tá rudaí iontacha ag teacht chugainn, tá, níl siad ach timpeall an chúinne. Ba chóir go n-éireodh ár nguí suas chun Dé go dtabharfar an cúram do na ceithre aingeal na ceithre ghaotha a shealbhú ionas nach mbeidh siad ag séideadh agus ina gcúis le díobháil agus scrios sula mbeidh an rabhadh deiridh cloiste ag an domhan. Agus ansin lig dúinn oibriú ar aon dul lenár paidreacha! Ní gá ligean d’aon rud cumhacht na fírinne a lagú don lá atá inniu ann. Caithfidh teachtaireacht an tríú aingeal a chuid oibre a dhéanamh agus daoine a scaradh ó na heaglaisí chun a n-áit a ghlacadh ar stáitse na fírinne síoraí.

Baineann sé leis an saol agus bás

Is teachtaireacht í ár dteachtaireacht faoin saol agus faoin mbás. Mar sin, ní mór dúinn ligean dó teacht i bhfeidhm freisin, mar fhórsa cumhachtach Dé. Lig dúinn iad a chur i láthair ina gcumhacht léirsteanach go léir! Ansin coróinn an Tiarna iad le rath. Is féidir linn a bheith ag súil le rudaí móra: léiriú Spiorad Dé. Is é seo an chumhacht trína n-aithníonn anamacha daonna a bpeacaí agus a thiontú. – Taifead Chomhdháil Aontas na hAstráile, 1 Meitheamh, 1900

Déanann Íosa idirghabháil don chuid eile

Agus a lámha ar tí a bheith scaoilte agus na ceithre gaotha ar tí séideadh, d’fhéach súil thrócaireach Íosa ar an iarsma nach raibh séalaithe go fóill, agus d’ardaigh sé a lámha chun an Athar agus d’impigh air go doirteadh sé a chuid fola ar a shon. leo. Ansin coimisiúnaíodh aingeal eile eitilt go tapa chuig na ceithre aingeal agus stop a chur leo go dtí go raibh seirbhísigh Dé séalaithe ar a gcuid foreheads le séala an Dé bheo. – Luathscríbhinní, 38

Bíonn moill ama mar thoradh ar ár n-easumhlaíocht

Dá gcreidfeadh pobal Dé é agus go ndearna siad a bhriathar agus gur choinnigh siad a chuid aitheanta, ní bheadh ​​an t-aingeal tar éis eitilt tríd an spéir leis an teachtaireacht chuig na ceithre aingeal a bhí ar tí na gaotha a shéideadh thar an talamh... agus mí-naofa cosúil le hIosrael ársa, deonaítear faoiseamh ionas go bhfógrófar teachtaireacht deiridh na trócaire le glór ard agus go n-éistfear le cách é. Cuireadh bac ar obair an Tiarna, cuireadh am an tséalaithe siar. Is iomaí duine nár chuala an fhírinne riamh. Ach tugann an Tiarna seans dóibh éisteacht agus tiontú. Rachaidh sár-obair Dé ar aghaidh. – Litir 106, 1897 i: Lámhscríbhinní 15 saor in aisce,, 292

Agus ansin an chaos

Chonaic mé na ceithre aingeal ag scaoileadh na ceithre gaoithe. Ansin chonaic mé gorta, plagues agus cogadh, daoine amháin ag éirí in aghaidh a chéile agus an domhan ar fad ag titim i chaos. — Réalta Lae, 14 Márta, 1846; cf. Maranatha, 243

Tá coimhlint uafásach buailte linn. Táimid ag druidim leis an gcath a throidfear ar lá mór Dé Uilechumhachtaigh. Scaoilfear an méid a bhí srianta roimhe seo. Tá aingeal na trócaire ar tí a sciatháin a fhilleadh agus a shíolraigh go luath ón ríchathaoir agus an domhan seo a fhágáil faoi chumhacht Shátan. Tá neart agus cumhacht na talún seo i éirí amach go géar i gcoinne Dhia na bhflaitheas. Tá siad lán d’fhuath i leith gach duine a fhreastalaíonn air. Go luath, go han-luath, cuirfear an cath mór deiridh idir an mhaith agus an t-olc. Beidh an domhain a bheith ina catha - an áit an chomórtais deiridh agus an bua deiridh. – Léirmheas agus Herald, 13. 1902. Mai XNUMX Bealtaine XNUMX

Na seacht bpláigh agus foraithne an bháis

Chonaic mé go gcoimeádann na ceithre aingeal na ceithre gaotha go dtí go mbeidh aireacht Íosa sa tearmann críochnaithe. Ansin a thagann na seacht plagues deiridh. Beidh na plagues a thabhairt ar an droch i gcoinne an righteous. Ceapann siad gur thugamar breithiúnas Dé orthu agus más féidir leo sinn a scriosadh as aghaidh an domhain, cuirfear stop leis na pláigh. Eisítear foraithne chun na naoimh a mharú, rud a fhágann go nglaoidís ar Dhia de lá agus d’oíche le haghaidh saortha. Is é seo an t-am eagla do Iacób. Óir glaodhann na naoimh go léir amach le heagla Dé agus déantar iad a sheachadadh ó ghuth Dé. – Luathscríbhinní, 36

Cá bhfuil muid inniu?

Ní chreidimid go bhfuil an t-am anseo nuair a ghearrfar ár saoirsí. “Ina dhiaidh sin chonaic mé ceithre aingeal ina seasamh ar cheithre choirnéal an domhain, ag coinneáil siar ceithre ghaoth an domhain, ionas nach mbeadh aon ghaoth ag séideadh ar an talamh, nó ar an bhfarraige, nó ar aon chrann.” (Apacailipsis 7,1:7,2.3). ) Breathnaíonn sé mar seo , amhail is dá mbeadh na ceithre gaotha scaoileadh cheana féin. “Agus chonaic mé aingeal eile ag dul suas ó éirí na gréine, agus séala an Dé bheo aige, agus ag caoineadh le glór ard ar na ceithre haingil ar tugadh cumhacht dóibh an talamh agus an fharraige a ghortú, ag rá, Déan ar an talamh. agus an fharraige Ní dhéanfar aon dochar don fharraige ná do na crainn go dtí go séalaímid seirbhísigh ár nDé ina n-éadan.” (Apacailipsis XNUMX:XNUMX, XNUMX)
Ní mór obair a dhéanamh sula scaoilfidh na haingil na ceithre gaotha. Nuair a dhúisíonn muid agus nuair a thagaimid ar an eolas faoina bhfuil ar siúl timpeall orainn, ní mór dúinn a admháil nach bhfuilimid réidh don achrann agus na fadhbanna a thiocfaidh inár dtreo nuair a eisítear an fhoraithne...

Teachtairí ar fud an domhain

Léiríonn sé seo an tasc mór atá againn: Glaoigh ar Dhia ionas go gcoinneoidh na haingil na ceithre ghaoth go dtí go seoltar teachtairí amach chuig gach cearn den domhan agus go dtugann siad rabhadh in aghaidh dlí YHWH a dhí-chomhlíonadh. – Athbhreithniú agus Herald, 11 Nollaig, 1888

Íosa caoin

Díreach mar a sheas sé ar Shliabh na nOllóga agus ag gul thar Iarúsailéim go dtí go ndeachaigh an ghrian go tóin poill taobh thiar de na cnoic thiar, mar sin inniu gol sé os cionn peacaigh agus pléadálann leo sna chuimhneacháin deiridh ama. Is gearr go ndéarfaidh sé leis na haingil a choinníonn na ceithre ghaotha, “Siúlaigí de na pláigh; Go dtarlódh dorchadas, scrios agus bás dóibh siúd a bhriseann mo dhlí!" Ní foláir dó a rá ansin - mar a rinne sé leis na Giúdaigh an tráth sin - freisin dóibh siúd a bhfuil an solas mór agus an t-eolas saibhir acu anois: "Dá mba rud é gur aithin tusa féin an lá seo freisin. , cad a thabharfadh síocháin duit! Ach anois tá sé i bhfolach uait, ní fheiceann tú é.” (Lúcás 19,42:XNUMX NIV) - Athbhreithniú agus Herald, 8 Deireadh Fómhair, 1901

Foilsíodh den chéad uair i nGearmáinis i Lá an Réitigh, Meán Fómhair 2013

Schreibe einen Kommentar

Ní thabharfar do sheoladh r-phoist a fhoilsiú.

Aontaím le stóráil agus próiseáil mo shonraí de réir EU-DSGVO agus glacaim leis na coinníollacha cosanta sonraí.