Cé go n-iarrann an Torah ar chreidmhigh orduithe Dé a chaitheamh mar chomharthaí ar a lámha agus ar a gcuid forehead, ardaíonn an Revelation an cheist an bhfuil marc an beithíoch in ionad na n-orduithe seo. Le Kai Mester

Am léitheoireachta: 3 nóiméad

Marc an beithíoch caitheann daoine é go gairid roimh an Dara Teacht “ar a láimh dheis nó ar a mhullach” (Apacailipsis 13,17:XNUMX). Tá go leor tuairimíochta ann faoi cad é atá i gceist.

Cheana féin sa Torah, iarrtar ar phobal Dé “orduithe Dé a cheangal mar chomhartha ar do lámh, agus beidh siad mar mharc idir do shúile” (Deotranaimí 5:6,8). Go dtí an lá atá inniu ann, fillteann Giúdaigh tefillín timpeall a lámha agus a mhullach.

Luaigh Íosa na fíolictéirí seo cheana féin, a bhfuil capsúil urnaí ceangailte leo, ina bhfuil scrollaí beaga de sleachta lámhscríofa Torah greamaithe, nuair a dúirt sé: “Cuireann na scríobhaithe agus na Fairisínigh... a gcuid fíolaitrí (tefillin) ar leithead agus na tassels (tziziyot) ar go hiontach a gcuid éadaí.” (Matha 23,5:XNUMX) Ní raibh a cháineadh ar an tefillín ná ar na snáitheanna, ná ar na capsúil scríofa (mesuzot) ar chuaillí dorais na dteaghlach Giúdach, ach ar léiriú iomaíoch na cráifeacht.

Ó thaobh na nGiúdach de, tá sé soiléir láithreach go dtagann marc an beithíoch in áit orduithe Dé. Diúltaíonn aon duine a ghlacann le marc an beithíoch toil Dé.

Is léir nach bhfuil traidisiún Críostaí ar bith tar éis an Domhnach a chur in ionad cheann de na Deich nAitheanta agus a tháinig in ionad lá an Bhíobla de scíthe.

Tá Sabbath Cháisc na nGiúdach ceangailte freisin leis an móitíf seo sa Torah: “Seacht lá íosfaidh tú arán neamh-ghoirtithe, agus ar an seachtú lá beidh féile an Tiarna...Dá bhrí sin beidh sé duit mar chomhartha ar do láimh agus mar marc idir do shúile, ionas go mbeidh dlí an Tiarna i do bhéal; óir thug an Tiarna amach as an Éigipt thú le lámh thréan.” (Eaxodus 2:13,6.9, XNUMX)

Saoradh as ngéibheann an pheaca

Ceiliúrann na Gintigh freisin an tsaoirse ó ghéibheann an pheaca ar an tSabóid sheachtainiúil, “mar beidh cuimhne agat go raibh tú féin i d'trócaire i dtír na hÉigipte, agus thug an Tiarna do Dhia amach as sin thú le lámh chumhachtach agus le lámh sínte. . Mar sin d’ordaigh an Tiarna do Dhia duit lá na Sabóide a choinneáil.” (Deotranaimí 5:5,15).

Agus is é an Sabbath seo go beacht agus an tsaoirse ón bpeaca a chuirfear faoi cheist ag marc an beithíoch.

“Dá bhrí sin íobróidh mé don Tiarna gach fireannach a thagann ar dtús ón mbroinn, ach fuasclóidh mé céadghin mo mhac. Agus beidh sé seo ina chomhartha ar do láimh, agus ina mharc idir do shúile; óir thug an Tiarna amach as an Éigipt sinn le lámh thréan.” (Eaxodus 2:13,15.16, XNUMX)

Cé nach gcuirtear an marc ach ar an mhullach NÓ ar an lámh toisc nach bhfuil go leor dá iompróirí diongbháilte go hinmheánach agus go gcloíonn siad go seachtrach amháin, iompraíonn leanaí Dé a shéala agus a ainm ar a gcuid foreheads (Apacailipsis 7,3:14,1; XNUMX:XNUMX).

Aon duine a inmheánaíonn carachtar Dé ina gcroí, aithneoidh sé a Sabbath, a Sabbath a thugann sos agus saoirse dóibh siúd atá i ngéibheann, “le go bhféadfaidh do sheirbhíseach agus do sheirbhíseach scíth a ligean mar a dhéanann tú” (Deotranaimí 5:5,14). Ar son “rinneadh an tSabóid ar son an duine” (Marcas 2,27:XNUMX).