Agus seo an rann a tha fo cheist:

" Bheir e toibheum do'n Tì a's Airde, agus sgriosaidh e naoimh an Tì a's Airde, agus bithidh e dàna Atharraich amannan fèis agus lagh. Thèid an toirt na làimh airson ùine agus amannan gu leth.« (Daniel 7,25:XNUMX LU)

Gus a’ cheist a fhreagairt, turas goirid a-steach don Aramaic far an deach caibideil 7 de Daniel a dhèanamh:

Mion-sgrùdadh cànanach: òrdachadh, cuireadh, òrdachadh

Tha am facal a tha a’ crìochnachadh anns a’ Bhìoball Lutheranach le “ràithean fèis“ air eadar-theangachadh a’ ciallachadh Laideann (simnīn) agus is e an iolra de זמן (Àrd-sgoil Phoblach), a tha a’ ciallachadh rudeigin mar uair, ceann-latha, ceann-latha, agus mar sin, a rèir a’ cho-theacsa, faodar cuideachd eadar-theangachadh mar ràithean fèis, ach chan fheum e a bhith. An gnìomhair gu זמין (cruinnich) a' ciallachadh thoir cuireadh, socraich, gairm, ullaich.

Tha am facal gu math eadar-dhealaichte bhon fhacal עדן (iddan = ùine, ùine), עדנין (idan = amannan, amannan).

Mion-sgrùdadh susbaint: òrdachadh naomh, diadhaidh

Tha susbaint rann 25 a’ sealltainn àrdachadh ann an eucoirean agus eucoirean an aghaidh Dhè:

Faclan an aghaidh an Tì as àirde
Attriall Naoimh an Tì a's Airde
Atharrachadh Amannan agus Lagh

Tha an t-àrdachadh seo a 'nochdadh nach e amannan agus laghan daonna a tha seo, ach feadhainn dhiadhaidh. A chionn 's gu bheil e mu dheidhinn binnean neo-fhulangas. Is aon olc e labhairt bhriathran an aghaidh Dhe, is ni eile a lamhan a chur air a chloinn (ubhall a shuil). Ach a bhi a' claonadh a bheath' a's ionmhuinn, a phearsa mar a tha e air a chur an cèill 'na lagh, is e sin a's miosa de na h-uile.

Mion-sgrùdadh Coimeasach: An Seachdamh Latha Seachdaineach

Chan eil àite sam bith anns a 'Bhìoball a tha sinn a' faicinn naomhachd ùine agus lagh air a chur an cèill cho soilleir 'sa tha e ann an Sinai. Bha aig na daoine ri iad fhèin a naomhachadh airson dà latha (Ecsodus 2:19,10.11), bha a’ bheinn air a feansadh dheth (rann 12) agus air an treas latha ghairm an Tighearna a lagh le tàirneanach, dealanach agus dorchadas agus le fuaim trompaidean agus crithean-talmhainn a-mach à teine ​​is sgòthan (rainn 16-19 agus caibideil 20). Nas fhaide air adhart sgrìobh e e le a mheur fhèin air dà chlàr cloiche (24,12:XNUMX).

Mar sin an seo tha àm againn (òrdachadh, cuireadh gus coinneachadh ri Dia) agus searmonachadh an lagha. Ann an cridhe nan Deich Aitheantan, ceart 'sa mheadhon a thaobh aireamh bhriathran, tha an t-aon aithne anns am bheil cuireadh, òrduchadh air son coinn- eachaidh seachdainn ri Dia air ath-dhaingneachadh.

Air a dhearbhadh leis gun deach an cuireadh seo a thoirt dha na daoine na bu thràithe nuair a thug Dia air manna tuiteam bho neamh (caibideil 16). Air a dhearbhadh cuideachd leis gun d’ fhuair Adhamh agus Eubha an cuireadh seo. B’ e Sàbaid a’ chiad latha slàn aca (Genesis 1:2,2-3), agus seo mar a tha Dia a’ stèidheachadh naomhachd na Sàbaid anns na Deich Àithntean (Ecsodus 2:20,11). Tha Iosa cuideachd a’ dearbhadh gun deach an t-Sàbaid a dhèanamh airson an duine (Eabhra: Adhamh) (Marc 2,27:XNUMX) agus chan ann, mar a tha mòran a’ smaoineachadh a-nis, dha na h-Iùdhaich.

Carson iolra?

Carson nach eil an rann a 'bruidhinn air ùine agus lagh, ach air ùineen agus lagh ?

Eadar-theachd ann an clàr teann Dhè

Bha an adharc bheag an dùil gun a bhith ag atharrachadh aon choinneamh a tha aig Dia ris an duine, ach sreath de chuiridhean atharrachadh! Bidh Sàbaid Dhè a 'tachairt 52 uair sa bhliadhna (uaireannan 53 tursan), a tha uair san t-seachdain.

Tha Dia naomh 'na ghnothuch ris an duine. Sin as coireach nach eil e dìreach a 'fàgail gluasad an latha fois bho Dhisathairne gu Didòmhnaich mar a tha e. (Air an t-slighe, eadhon ann an dùthchannan Crìosdail, far a bheil e air a chomharrachadh mar latha fois airson linntean, b 'e Didòmhnaich a' chiad latha den t-seachdain suas gu 1976.)

Tha an cuireadh fhathast

“Cùm mo shàbaidean, oir tha iad nan comharra air a’ chùmhnant sìorraidh eadar mise agus thusa fad na h-ùine. Le seo bidh fios agad gu bheil mise, an Tighearna, gad naomhachadh.” (Ecsodus 2:31,13 NL)

Chan eil Dia a 'cur dheth a dhreuchd, ach tha e fhathast earbsach. Mar sin tha e math cuideachd ma ghabhas sinn an cothrom seo.

Cùm sùil - a dh'aindeoin gach oidhirp a chaochladh!

“Seo an Foighidinn de na naoimh, a tha a’ cumail àitheantan Dhè agus an creideamh ann an Ìosa!” (Taisbeanadh 14,12:XNUMX LU)

Chan eil clann Dhè air am bacadh. Gach sàbaid tha iad an sin air an taobh a stigh, ullamh gu beannachadh sonraichte fhaotainn a tha Dia ag iarraidh air na h-uile dhaoine.

“Na dheigh sin chunnaic mi aingeal eile a tighinn a nuas o neamh. Bha e air a bhuileachadh le cumhachd mòr, agus chaidh an talamh a shoilleireachadh le a ghlòir. Ghlaodh e le guth treun: 'Tha Babilon air tuiteam! Tha am baile mòr air tuiteam! Tha e air fàs 'na àite-còmhnuidh do dheamhain, 'na ionad-còmhnuidh do gach gnè dhroch spioraid, 'na ionad-cluiche do gach creutair neòghlan agus gràineil. Tha a h-uile duine air fìon trom an mì-mhoraltas gnèitheasach òl. Rinn rìghrean na talmhainn cluich leatha, agus tha ceannaichean an domhain air fàs saoibhir le a sòlas mòr.” An sin chuala mi guth eile o nèamh ag ràdh, “Fàg am baile, mo shluagh! Thig a-mach, chum nach bi sibh air bhur glacadh suas 'n am peacaibh agus cha bhuail am plàighean thu! Oir tha am peacaidhean a’ càrnadh suas gu neamh, agus gairmidh Dia iad gu cunntas air an son.” (Taisbeanadh 18,1:5-XNUMX NIV)

Thathas a’ toirt rabhadh dhuinn gun a bhith an sàs ann an traidiseanan daonna ma ghluaiseas iad bho amannan agus lagh Dhè. Leis nach obraich e!