Bidh an tarraing a-mach às a ’bhaile agus a’ ghairm chun dùthaich a ’coinneachadh rinn grunn thursan anns a’ chiad dà leabhar den Bhìoball (Genesis agus Exodus). Gach turas tha e mu dheidhinn dealachadh bho shìobhaltachd bailteil.

Àirc Noah

Chun an latha an-diugh, thathas a’ cleachdadh àirc gus taighean, tèarmainn no pròiseactan ainmeachadh a tha an dùil dìon an aghaidh bagairtean no gus faighinn seachad air agus teasairginn. Faodaidh na uàrdan a bhith, mar eisimpleir, clann, euslaintich, ach cuideachd beathaichean agus lusan ann an cunnart. Gu math tric bidh àirc mar sin a’ toirt dìon bho spiorad neo-thruacanta, fèin-ghlacadh sìobhaltachd bailteil. A rèir cunntas a’ Bhìobaill, bha an spiorad seo cuideachd a’ riaghladh ron tuil. Bha cultar bailteil sliochd Cain air a’ chinne-daonna gu lèir a cheannsachadh agus air leantainn gu crìonadh an t-saoghail aig an àm sin. Ach thug an àirc dìon dha na h-uile a chaidh air falbh bhon t-saoghal antediluvian sin. (Genesis 1-4)

Tùr Bhabel

Bha an t-slighe a-mach à cathair-bhaile Bhàbiloin ann an còmhnard Shinar neo-thoileach. Gu h-obann bha duilgheadasan mòra conaltraidh aig an luchd-obrach togail a bha an-dràsta a ’togail a’ chiad skyscraper ann an eachdraidh. Mar thoradh air an troimh-chèile de chànanan Babylonian thàinig exodus de chuibhreannan nach fhacas a-riamh. Dh’ fhàg buidhnean teaghlaich am baile-mòr seo a h-uile taobh gus raointean ùra de fhàsach a sgrùdadh mar luchd-ainmeachaidh. Ach às deidh greis, thòisich bailtean-mòra a’ fàs a-rithist an sin cuideachd, agus tha bailteachadh a’ leantainn chun an latha an-diugh. (Genesis 1:11,1-9)

fàgaidh Abraham Ur agus Haran

Coltach ri Noah grunn linntean roimhe sin, thathas a’ gairm Abraham a-mach à cultar a bhaile-mhòir. Bidh e a’ fàgail bailtean-mòra Ur agus Haran ann am Mesopotamia agus a’ siubhal mar ainm air Canaan le àireamh-sluaigh gann, a tha letheach slighe gu sìobhaltachd adhartach an Nile. Shiubhail e leis na treudan aige faisg air an dà phrìomh shlighe a tha a’ ceangal na h-Èiphit ri Mesopotamia, an Via Maris air a’ Mhuir Mheadhan-thìreach agus Rathad an Rìgh ann an Iòrdan an latha an-diugh. Eadar an dithis seo tha e a fuireach anns na beanntan. Tha a bheatha na eisimpleir àlainn de shaoradh saor-thoileach. Thàinig a earbsa ann an Dia gu bhith seanfhacal agus cruth-atharrachail airson na trì creideamhan cruinne Abrahamic, Iùdhachas, Crìosdaidheachd agus Islam. (Genesis 1:11,31-25)

theich Lot o Shodom

Tha mac bràthar Abrahaim, Lot, agus a threudan ag iarraidh torachais a’ chòmhnaird a‑rìs, agus a’ gabhail còmhnaidh faisg air bailtean Shòdoim agus Ghomorrah. Goirid gluaisidh e fad na slighe gu Sodom. Goirid mus do thuit am baile-mòr seo, tha Lot agus cuid de theaghlach air an slaodadh a-mach às a’ bhaile gu litireil le làimh teachdairean diadhaidh: “Sàbhail thu fhèin dha na beanntan, gus nach tèid do thoirt air falbh!”, tha e air a chomhairleachadh (Genesis 1:19,17).. Bha exodus Lot leisg. Bha na daoine a thàinig bhuaithe dha-rìribh a’ fuireach anns na beanntan an ear air a’ chòmhnard. (Genesis 1-13)

Leig leam a dhaoine!

Is e an exodus as ainmeil às a bheil an teirm seo air a chleachdadh airson imrich eile an Exodus às an Èiphit. An seo ghluais sluagh gu lèir bhon Nile delta torrach gu fiadhaich Arabia. Thug gort ogha Abrahaim Iacob agus a theaghlach gu uchd àrd-chultar na h-Èiphit. Ach thàinig an t-slighe seo gu crìch le saothair thràillean, a tha ann an dòigh air choreigin air a bhith na fheart de chultar bailteil gus an latha an-diugh.

Tha an strì ri Pharaoh airson muinntir Israel a shaoradh fhathast a’ brosnachadh a h-uile duine a tha fo shàrachadh. Leig leam a dhaoine! Thoir saorsa dha! B’ e sin an dùbhlan don desp. Cha do thog Israeleach sam bith armachd an aghaidh nan Eiphiteach. Bha an dòigh so air a chur a mach gu tur o Mhaois dà fhichead bliadhna roimhe so — agus gidheadh ​​mu dheireadh b' urrainn an sluagh màrsadh gu saorsa. Às deidh dà fhichead bliadhna eile de shiubhal tron ​​​​fhàsach le bailtean campa sealach, nach robh an àireamh-sluaigh nas ìsle na baile mòr de mhilleanan, thuinich na h-Israelich air an dì-mheadhanachadh mar thuathanaich sgapte ann an tìr Chanaain, far a bheil “bainne is mil a’ sruthadh ”(Deuteronomi 5). :26,15).

Chan eil a h-uile duine, mar thràillean Israeleach, a’ taghadh slighe neo-fhòirneart. Ach tha mòran ann a tha, an àite ar-a-mach fòirneartach, air an gluasad sàmhach a thoirt do dhùthchannan a tha a’ tabhann barrachd shaorsa. Tha gluasad bhon bhaile mhòr chun na dùthcha a’ tabhann chothroman coltach ris an-diugh. Tha na còig eisimpleirean a chaidh ainmeachadh bho leabhar a’ Bhìobaill le urram ùine nan adhbhar brosnachaidh.

Lean air adhart a’ leughadh! Tha an deasachadh sònraichte gu lèir mar PDF

mar clò-bhualadh òrdugh.