"Chan eil mi a 'creidsinn ach na tha mi a' faicinn agus a 'tuigsinn," tha cuid ag ràdh ... Le Ellet Wagoner (1855-1916)

Tha an Criosduidh a' creidsinn anns an neo-fhaicsinneach. Bheir so air an ana-chreideach ioghnadh agus gàire a dheanamh air, eadhon tàir a dheanamh air. Tha an t-atheist a' meas creideamh sìmplidh a' Chrìosdaidh mar chomharradh air laigse inntinn. Le gàire smug, saoilidh e gu bheil an inntinn aige fhèin nas fheàrr, oir cha chreid e gu bràth dad gun dearbhadh; cha leum e gu co-dhùnaidhean gu bràth agus cha chreid e dad nach urrainn dha fhaicinn agus a thuigsinn.

Tha an aithris gu bheil creideas ro ghoirid aig an duine nach creid ach na thuigeas e, cho fior 's a tha e banal. Chan eil feallsanaiche beò (no neach-saidheans) ann a thuigeas eadhon an ceudamh cuid de na h-uinneanan sìmplidh a chì e a h-uile latha... Gu dearbh, am measg nan iongantasan a bhios feallsananaich a’ smaoineachadh cho seòlta, chan eil duine ann air a bheil an adhbhar mu dheireadh. urrainn mìneachadh.

Tha creideamh rudeigin gu math àbhaisteach. Tha gach atheist a' creidsinn ; agus ann an iomadh cùis tha e eadhon gullible. Tha creideamh na phàirt de gach gnothach gnìomhachais agus gnothaichean beatha gu lèir. Tha dithis ag aontachadh gnothaich sònraichte a dhèanamh aig àm agus àite sònraichte; tha gach aon ag earbsa ann am facal an neach eile. Tha earbsa aig an neach-gnìomhachais air an luchd-obrach agus an luchd-ceannach aige. Ciod a tha tuilleadh, tha earbsa aige, theagamh gu neo-fhiosrach, ann an Dia mar an ceudna ; oir tha e a' cur a shoithichean thar a' chuain, an dòchas gun till iad làn bathair. Tha fios aige gu bheil an tilleadh sàbhailte an urra ris a’ ghaoth agus na tonnan, nach eil fo smachd dhaoine. Ged nach smaoinich e a-riamh air a’ chumhachd a tha a’ cumail smachd air na h-eileamaidean, tha e a’ cur earbsa anns na caipteanan agus na seòladairean. Bidh e fiù 's ga dhol air bòrd bàta nach fhaca e a-riamh na sgiobair agus an sgioba aige, agus tha e le misneachd a' feitheamh ri bhith air a thoirt gu sàbhailte dhan phort a tha dhìth.

A’ smaoineachadh gu bheil e gòrach earbsa a bhith ann an Dia “nach fhaca agus chan fhaic duine” (1 Timòteus 6,16:XNUMX), bidh ana-chreideamh a’ dol gu uinneag bheag, a’ cur fichead dolar innte agus a’ faighinn air ais bho neach nach fhaca e a-riamh. air fhaicinn agus air an ainm air nach aithne dha, pìos beag paipear a tha ag ràdh gum faod e draibheadh ​​gu baile-mòr fad às. Theagamh nach faca e am baile-mòr so a-riamh, fios aige air a bhith ann a-mhàin bho aithrisean dhaoine eile; ge-tà, gheibh e a-steach don chàr, bheir e an nota aige do choigreach coileanta eile, agus suidhichidh e gu suidheachan comhfhurtail. Chan fhaca e dràibhear an einnsein a-riamh agus chan eil fios aige a bheil e neo-chomasach no a bheil droch rùn aige; co-dhiù, tha e gu tur neo-fhiosrach agus tha dùil aige le misneachd gun ruig e a cheann-uidhe gu sàbhailte, air nach eil fios aige ach le earsay. A bharrachd air an sin, tha e a’ cumail pìos pàipear a chuir daoine a-mach nach fhaca e a-riamh, ag ràdh gun cuir na coigrich sin a chuir e an urra ris e fhèin e aig uair sònraichte aig a cheann-uidhe. Tha cho mòr 's a tha an t-atheist a' creidsinn na h-aithris so 's gu bheil e a' cur fios do dhuine nach fhaca e riamh a dh'ulluchadh air son coinneachadh aig àm àraidh.

Tha a chreideamh cuideachd a’ tighinn a-steach ann a bhith a’ lìbhrigeadh na teachdaireachd ag innse mar a thàinig e. Bidh e a 'dol a-steach do sheòmar beag, a' sgrìobhadh beagan fhaclan air pìos pàipear, ga thoirt do choigreach air fòn beag, agus a 'pàigheadh ​​​​leth dolar dha. An uairsin bidh e a 'fàgail, a' creidsinn gum bi a charaid neo-aithnichte, mìle mìle air falbh, a 'leughadh an teachdaireachd a dh' fhàg e aig an stèisean ann an nas lugha na leth uair a thìde.

Mar a ruigeas e am baile-mòr, bidh a chreideamh a’ fàs nas soilleire buileach. Rè an turais sgrìobh e litir gu a theaghlach, a dh'fhuirich aig an taigh. Cho luath ‘s a gheibh e a-steach don bhaile, chì e bogsa beag crochte bho phost sràide. Bidh e a’ dol ann sa bhad, a’ tilgeadh a-steach a litir agus chan eil e a’ cur dragh air tuilleadh. Tha e den bheachd gun ruig an litir a chuir e sa bhogsa, gun a bhith bruidhinn ri duine, a bhean taobh a-staigh dà latha. A dh'aindeoin sin, tha an duine seo den bheachd gu bheil e gu tur gòrach bruidhinn ri Dia agus creidsinn gun tèid ùrnaigh a fhreagairt.

Freagraidh an t-atheist nach eil earbsa aige ann an daoine eile gu dall, ach gu bheil adhbharan aige airson a bhith a’ creidsinn gun tèid e fhèin, a theachdaireachd-tele agus an litir aige a thoirt seachad gu sàbhailte. Tha a chreideas anns na rudan sin stèidhichte air na h-adhbharan a leanas:

1. Bha cuid eile cuideachd air an toirt gu sàbhailte, agus bha na mìltean de litrichean agus teileagraman air an cur gu ceart agus air an lìbhrigeadh ann an tìde. Ma tha litir air a dhol ceàrr, cha mhòr nach eil e an-còmhnaidh as coireach ris an neach a chuir e.
2. Rinn na daoine ris an d'earb e e fein agus a theachdaireachdan an obair ; mura dèanadh iad an cuid obrach, cha bhiodh earbsa aig duine annta agus bhiodh an gnìomhachas aca air a mhilleadh a dh'aithghearr.
3. Tha gealltanas aige cuideachd bho riaghaltas nan Stàitean Aonaichte. Bidh na companaidhean rèile agus teileagraf a’ faighinn an cuid obrach bhon riaghaltas, rud a tha cinnteach gu bheil iad earbsach. Mura cùm iad ris na cùmhnantan, faodaidh an riaghaltas an lasachadh aca a tharraing air ais. Tha an earbsa aige anns a’ bhogsa-puist stèidhichte air na litrichean USM air. Tha fios aige dè tha iad a’ ciallachadh: gealltanas an riaghaltais gun tèid a h-uile litir a thèid a thilgeil a-steach don bhogsa a lìbhrigeadh gu sàbhailte ma thèid dèiligeadh rithe gu ceart agus a stampadh. Tha e den bheachd gu bheil an riaghaltas a' cumail a gheallaidhean; air neo bhiodh i air a bhòtadh a-mach a dh’ aithghearr. Mar sin tha e gu leas an riaghaltais a gheallaidhean a choileanadh, dìreach mar a tha e gu math nan companaidhean rèile agus teileagraf. Tha seo uile còmhla a’ cruthachadh bunait làidir airson a chreidimh.

Uill, tha mìle adhbhar aig a’ Chrìosdaidh airson a bhith a’ creidsinn ann an geallaidhean Dhè. Chan e gliocas dall a th’ ann an creideamh. Tha an t-Abstol ag ràdh, “Is e creideamh bunait nan rudan ris a bheil dòchas, dearbhadh air rudan nach fhaicear.” (Eabhraidhich 11,1:XNUMX EG) Is e mìneachadh brosnachail a tha seo. Bho seo faodar a cho-dhùnadh nach eil an Tighearna a 'sùileachadh gum bi sinn a' creidsinn gun dearbhadh. A nis tha e furasda a nochdadh gu bheil moran a bharrachd aobhar aig a' Chriosduidh creidsinn ann an Dia na tha aig ana-creidmheach companaidhean no riagh- laidh nan rathad-iarainn agus an teileagraf.

1. Tha cuid eile air earbsa a chur ann an geallaidhean Dhè agus chuir iad earbsa annta. Anns an aonamh caibideil deug de na h-Eabhruidhich tha liosta fhada dhiubhsan a dhaingnich geallaidhean Dhè: “Thug iad seo buaidh air rìoghachdan le creideamh, rinn iad fìreantachd, fhuair iad geallaidhean, chuir iad stad air beul nan leòmhann, chuir iad às do chumhachd an teine, theich iad bho oir a’ chlaidheimh, a mach air a neartachadh ann an anmhuinneachd, dh'fhàs làidir ann an cath, agus chuir e armailtean cèin air falbh. Fhuair boireannaich am mairbh air ais le aiseirigh" (Eabhraidhich 11,33: 35-46,2), agus chan ann a-mhàin anns na seann làithean. Duine sam bith a gheibh pailteas de fhianaisean gu bheil Dia “na neach-cuideachaidh ceadaichte ann an àm feuma” (Salm XNUMX: XNUMX NIV). Faodaidh na mìltean aithris a thoirt air freagairtean ùrnaigh cho soilleir nach eil teagamh sam bith ann gu bheil Dia a’ freagairt ùrnaigh co-dhiù cho earbsach ‘s a tha riaghaltas nan Stàitean Aonaichte a’ cur a’ phuist a tha an urra ris.
2. Tha an Dia anns a bheil earbsa againn ga fhàgail na mhisean ùrnaigh a fhreagairt agus a chuspairean a dhìon agus ullachadh. » Cha bhi crioch air tròcair an Tighearna ! Chan fhàilnich a thròcair gu bràth.” (Lamentes 3,22:29,11) »Oir tha fios agam gu math dè na smuaintean a th’ agam air do shon, tha an Tighearna ag ràdh, smuaintean sìthe agus chan e fulangas, gun toir mi dhut àm ri teachd agus dòchas.” (Ieremiah 79,9.10) :XNUMX). Nan briseadh e na geallaidhean aige, stadadh daoine ga chreidsinn. Sin as coireach gun robh earbsa aig Daibhidh ann. Is thuirt e: " Cuidich leinn, a Dhé ar Fear-cuidich, air son gloir t' ainm ! Saor sinn agus maith dhuinn ar peacaidhean air sgàth d’ ainme! Carson a bheir thu air na Cinnich a ràdh, Càit a bheil an Dia a-nis? ” (Salm XNUMX: XNUMX-XNUMX)
3. Tha riaghaltas Dhè an urra ri coileanadh a gheallaidhean. Tha dearbhadh aig a’ Chrìosdaidh bhon riaghaltas cosmach gun tèid a h-uile iarrtas dligheach a nì e a bhuileachadh. Tha an riaghaltas seo gu sònraichte ann gus an lag a dhìon. Osbarr gu'm b'e Dia a bhristeadh aon d'a gheallaidhean do'n duine a's laige agus a's suaraiche air thalamh ; gus an sgriosadh aon dearmad riaghaltas Dhe gu h-iomlan. Bhiodh an cruinne-cè gu lèir a’ sleamhnachadh gu mì-riaghailt sa bhad. Na'n cuireadh Dia aon air bith de a gheallaidhean a bhriseadh, cha b'urrainn duine anns a' chruinne-cè gu bràth earbsadh as, bhiodh a rìoghachadh air dheireadh ; oir is e earbsa anns a' chumhachd riaghlaidh an aon bhunait chinnteach airson dìlseachd agus diadhachd. Cha do lean na nihilists anns an Ruis deasachaidhean an tsar leis nach robh earbsa aca ann. Bidh riaghaltas sam bith a tha, le bhith a’ fàiligeadh an àithne aca a choileanadh, a’ call spèis a shaoranaich a’ fàs neo-sheasmhach. Sin as coireach gu bheil an Crìosdaidh iriosal an eisimeil Facal Dhè. Tha fios aige gu bheil barrachd an cunnart do Dhia na dha. Na'm biodh e comasach do Dhia 'fhocal a bhriseadh, cha chaill an Criosduidh a mhàin a bheatha, ach chailleadh Dia a phearsa, seasmhachd a riagh- laidh, agus smachd na cruinne.

A bharrachd air an sin, tha an fheadhainn a tha a’ cur earbsa ann an riaghaltasan no institiudan daonna gu bhith air am briseadh-dùil.

seicheamh a leanas

Bho: "Iomlan Dearbhadh na Saorsa" ann an Leabharlann Oileanach a’ Bhìobaill, 64, 16 an t-Og-mhios, 1890