"Só creo o que vexo e entendo", din algúns... Por Ellet Waggoner (1855-1916)

O cristián cre no invisible. Isto fai que o incrédulo se pregunte e se ría del, incluso o desprece. O ateo considera a simple fe do cristián como un sinal de debilidade mental. Cun sorriso satisfeito, pensa que o seu propio intelecto é superior, pois nunca cre nada sen probas; nunca saca conclusións e non cre nada que non poida ver e comprender.

O adagio de que o home que só cre o que pode entender ten un credo moi breve é ​​tan certo como banal. Non hai filósofo (ou científico) vivo que comprenda plenamente nin unha centésima parte dos simples fenómenos que ve todos os días... De feito, entre todos os fenómenos que os filósofos meditan con tanta erudición, non hai ningún cuxo causa última sexan eles. pode explicar.

A fe é algo moi normal. Todo ateo cre; e en moitos casos mesmo é crédulo. A fe é parte de todos os negocios e todos os asuntos da vida. Dúas persoas acordan facer un negocio específico nun momento e lugar específicos; cada un confía na palabra do outro. O empresario confía nos seus empregados e nos seus clientes. É máis, confía, quizais inconscientemente, tamén en Deus; pois manda os seus barcos a través do océano, confiando en que volverán cargados de mercadorías. Sabe que o seu retorno seguro depende do vento e das ondas, que están fóra do control humano. Aínda que nunca pensa no poder que controla os elementos, pon a súa confianza nos capitáns e mariñeiros. Mesmo se embarca nun barco cuxo capitán e tripulación nunca viu, e agarda con confianza a ser levado con seguridade ao porto desexado.

Pensando que é unha tontería confiar nun Deus "a quen ninguén viu nin pode ver" (1 Timoteo 6,16:XNUMX), un ateo vai a unha pequena fiestra, pon nela vinte dólares e recibe a cambio dunha persoa que nunca viu. visto e do que non coñece o nome, un pequeno papel que di que pode conducir ata unha cidade afastada. Quizais nunca viu esta cidade, só sabe da súa existencia polos informes doutros; con todo, sube ao coche, entrega a súa nota a outro completo descoñecido e instálase nun cómodo asento. Nunca viu ao motorista e non sabe se é incompetente ou ten malas intencións; en todo caso, non se preocupa por nada e agarda chegar con seguridade ao seu destino, da que só sabe de oídas a existencia. Ademais, sostén un papel expedido por xente que nunca viu no que se indica que estes descoñecidos a cuxo coidado se encomendou o deixarán a unha hora determinada no seu destino. Tanto cre o ateo esta afirmación que avisa a unha persoa á que nunca viu que se prepare para coñecelo nun momento determinado.

A súa fe tamén entra en xogo para transmitir a mensaxe que anuncia a súa chegada. Entra nun cuarto pequeno, escribe unhas palabras nun papel, dálle a un descoñecido nun pequeno teléfono e págalle medio dólar. Despois marcha, crendo que en menos de media hora o seu amigo descoñecido, a mil quilómetros de distancia, estará lendo a mensaxe que acaba de deixar na estación.

Cando chega á cidade, a súa fe faise aínda máis clara. Durante o traxecto escribiu unha carta á súa familia, que se quedou na casa. Unha vez que chega á cidade, ve unha pequena caixa colgada dun poste da rúa. Vai alí inmediatamente, bota a súa carta e non se preocupa máis con ela. Cre que a carta que meteu na caixa, sen falar con ninguén, chegará á súa muller nun prazo de dous días. A pesar diso, este home pensa que é totalmente insensato falar con Deus e crer que a oración será respondida.

O ateo responderá que non confía cegamente nos demais, pero que ten motivos para crer que el, a súa telemensaxe e a súa carta serán transmitidos con seguridade. A súa crenza nestas cousas baséase nos seguintes motivos:

1. Outros tamén foran transportados con seguridade, e miles de cartas e telegramas xa foran enviados correctamente e entregados a tempo. Se unha carta está mal colocada, case sempre é culpa do remitente.
2. As persoas ás que se encomendou e as súas mensaxes fixeron o seu traballo; se non facían o seu traballo, ninguén confiaría neles e o seu negocio axiña quedaría estragado.
3. Tamén conta coas garantías do goberno dos Estados Unidos. As compañías de ferrocarril e telégrafo obteñen os seus traballos do goberno, que garante a súa fiabilidade. Se non cumpren os contratos, o goberno pode retirar a súa concesión. A súa confianza no buzón baséase nas letras USM que nel. Sabe o que significan: a garantía do goberno de que cada carta que se lance á caixa será entregada con seguridade se está debidamente dirixida e selada. Cre que o goberno cumpre as súas promesas; se non, pronto sería eliminada. Polo tanto, é do interese do goberno cumprir as súas promesas, do mesmo xeito que é do interese das compañías ferroviarias e telegráficas. Todo isto xunto forma unha base sólida para a súa fe.

Pois ben, o cristián ten mil razóns para crer nas promesas de Deus. A fe non é credulidade cega. O Apóstolo di: "A fe é o fundamento das cousas que se esperan, a evidencia das cousas que non se ven" (Hebreos 11,1:XNUMX EG). Esta é unha definición inspirada. Diso pódese concluír que o Señor non espera que creamos sen probas. Agora é fácil demostrar que o cristián ten moitas máis razóns para crer en Deus que o ateo das compañías de ferrocarril e telégrafos ou do goberno.

1. Outros confiaron nas promesas de Deus e confiaron nelas. O capítulo undécimo de Hebreos contén unha longa lista de quen confirmaron as promesas de Deus: "Estes conquistaron reinos pola fe, fixeron xustiza, obtiveron promesas, taparon a boca dos leóns, apagaron o poder do lume, escaparon do fío da espada. saíu fortalecido na debilidade, fíxose forte na batalla e puxo en fuga os exércitos estranxeiros. As mulleres recuperaron os seus mortos mediante a resurrección” (Hebreos 11,33:35-46,2), e non só nos tempos antigos. Calquera que queira pode atopar moitas testemuñas de que Deus é "un axudante aprobado no momento de necesidade" (Salmo XNUMX:XNUMX NVI). Miles de persoas poden informar as respostas á oración de forma tan clara que xa non hai dúbida de que Deus responde á oración polo menos con tanta fiabilidade como o goberno dos Estados Unidos envía o correo que se lle confia.
2. O Deus no que confiamos fai a súa misión responder á oración e protexer e proporcionar aos seus súbditos. »A misericordia do Señor non ten fin! A súa misericordia nunca falla.» (Lamentacións 3,22:29,11) «Porque sei ben os pensamentos que teño para ti, di o Señor, pensamentos de paz e non de sufrimento, que che darei futuro e esperanza.» (Xeremias 79,9.10). :XNUMX). Se incumpriu as súas promesas, a xente deixaría de crer nel. Por iso David confiou nel. El dixo: 'Axúdanos, Deus, o noso axudante, pola gloria do teu nome! Sálvanos e perdoa os nosos pecados polo teu nome! Por que fai que os xentís digan: Onde está agora o seu Deus?" (Salmo XNUMX:XNUMX-XNUMX)
3. O goberno de Deus depende do cumprimento das súas promesas. O cristián ten a seguridade do goberno cósmico de que todas as solicitudes lexítimas que faga serán concedidas. Este goberno está aí principalmente para protexer aos débiles. Supoñamos que Deus rompese unha das súas promesas á persoa máis débil e insignificante da terra; para que esa única omisión derrocaría a todo o goberno de Deus. Todo o universo caería inmediatamente no caos. Se Deus rompese algunha das súas promesas, ninguén no universo podería confiar nunca nel, o seu reinado remataría; pois a confianza no poder gobernante é a única base segura de fidelidade e devoción. Os nihilistas en Rusia non seguiron os edictos do tsar porque non se fiaban del. Calquera goberno que, ao incumprir o seu mandato, perde o respecto dos seus cidadáns vólvese inestable. Por iso o cristián humilde confía na Palabra de Deus. Sabe que hai máis en xogo para Deus que para el. Se fose posible que Deus rompese a súa palabra, o cristián só perdería a súa vida, pero Deus perdería o seu carácter, a estabilidade do seu goberno e o control do universo.

Ademais, os que confían en gobernos ou institucións humanos están obrigados a decepcionarse.

segue a secuela

De: "The Full Assurance of Salvation" en Biblioteca do Estudante da Biblia, 64, 16 de xuño de 1890