... o único camiño para a xustiza divina. Por Ellen White

Tempo de lectura: 9 minutos

Ás veces, no antigo Israel, Deus enviaba profetas e mensaxeiros á súa viña para recibir a súa parte dos seus labradores. Desafortunadamente, estes mensaxeiros descubriron que todo estaba a ser usado para o propósito incorrecto. Polo tanto, o Espírito de Deus inspirounos para advertir á xente contra a súa infidelidade. Pero aínda que a xente se decatou da súa falta, persistiu e só se volveu máis teimosa. As súplicas e os argumentos non axudaron. Detestaban a reprimenda.

o que Deus soporta

"Cando chegou o tempo do froito", dixo o Mesías na parábola da viña, "enviou aos seus servos aos viñadores para que recibisen o seu froito. Así que os labradores colleron os seus criados: golpearon a un, mataron a outro e apedrearon ao terceiro. De novo mandou outros servos, máis que o primeiro; e fixeron o mesmo con eles.» (Mateo 21,34:36-XNUMX)

Paulo relata como foron tratados os mensaxeiros de Deus. "As mulleres recuperaron os seus mortos mediante a resurrección", explicou, "pero outras que tamén confiaban en Deus foron torturadas ata a morte. Esperaban unha resurrección mellor que recuperar a liberdade. Outros aínda soportaron o ridículo e os azoutes, as cadeas e o cárcere. Foron apedreados, serrados e mortos a espada. Sen fogar, deambulaban, envoltos en peles de ovella e cabra, sufrindo, acosados, maltratados. O mundo non pagaba a pena soportar aquelas persoas que tiñan que vagar por desertos e montañas, por covas e barrancos.» (Hebreos 11,35:38-XNUMX)

Durante séculos Deus observaba con paciencia e paciencia este trato cruel aos seus mensaxeiros. Viu violada, desprezada e pisoteada a súa santa lei. Os habitantes do mundo nos tempos de Noé foron arrastrados por unha inundación. Pero cando a terra foi repoboada, os homes volveron a distanciarse de Deus e atopáronse con el con gran hostilidade, desafiándoo con audacia. Os que Deus deixou libres da escravitude exipcia seguiron os mesmos pasos. Despois da causa, con todo, seguiu o efecto; corrompiuse a terra.

Goberno de Deus en crise

O goberno de Deus entrou en crise. O crime na terra apoderouse. As voces dos que foron vítimas da envexa e do odio humanos clamaban desde debaixo do altar vinganza. Todo o ceo estaba preparado, á palabra de Deus, para acudir ao rescate dos seus elixidos. Unha palabra del, e os raios do ceo caerían sobre a terra e encheríana de lume e chamas. Deus só tería que falar, houbera tronos e raios, a terra tremería e todo quedaría destruído.

O inesperado ocorre

As intelixencias celestes preparáronse para unha terrible manifestación da omnipotencia divina. Cada movemento foi observado con gran preocupación. Agardaba que se fixera xustiza, que Deus castigase aos habitantes da terra. Pero «Tanto amou Deus ao mundo que deu ao seu Fillo unigénito, para que quen cre nel non pereza, senón que teña vida eterna» (Xoán 3,16:20,13) «Eu enviarei o meu Fillo amado. Terán respecto por el.» (Lucas 1:4,10 NL) Que incriblemente misericordioso! O Mesías non veu para condenar o mundo senón para salvalo. "Nisto está o amor, que non amamos a Deus, senón que el nos amou e enviou ao seu Fillo para ser propiciación polos nosos pecados" (XNUMX Xoán XNUMX:XNUMX).

O universo celestial marabillóuse moito da paciencia e do amor de Deus. Para salvar á humanidade caída, o Fillo de Deus fíxose home e quitou a súa coroa real e a súa túnica reais. El fíxose pobre para que a través da súa pobreza nos facemos ricos. Porque era un con Deus, só el foi capaz de lograr a salvación. Con ese obxectivo, en realidade consentiu facerse un co home. Coa súa impecabilidade, tomaría sobre si calquera transgresión.

Un amor que o da todo

O amor revelado polo Mesías non o entende o home mortal. É un misterio insondable para a mente humana. O Unxido uniu verdadeiramente a natureza pecaminosa do home coa súa propia natureza sen pecado, porque mediante este acto de condescendencia foi habilitado para derramar as súas bendicións sobre a raza caída. Deste xeito fixo posible que participáramos do seu ser. Ao facerse un sacrificio polo pecado, abriu un camiño para que a xente se fixese un con el. Púxose na situación humana e fíxose capaz de sufrir. Toda a súa vida terrestre foi unha preparación para o altar.

O Unxido indícanos a clave de todo o seu sufrimento e humillación: o amor de Deus. Na parábola lemos: “Pero por fin enviou o seu fillo a eles, dicindo para si: Temerán ao meu fillo.” (Mateo 21,37:XNUMX) Unha e outra vez, o antigo Israel se afastara da fe. O Mesías veu para ver se podía facer algo máis pola súa viña. Na súa forma divina e humana estivo ante o pobo e mostroulles o seu verdadeiro estado.

Os que aman a morte son liberados nela entre bágoas

Cando os viñadores o viron, dixeron para si: 'Este é o herdeiro; veña, matámolo e collemos a súa herdanza! E colleronno e empuxárono da viña e matárono.” (vers. 38.39, 23,37.38) O Mesías chegou aos seus, pero os seus non o recibiron. Devolvéronlle ben por mal, amor por odio. O seu corazón estaba profundamente entristecido mentres vía a Israel escorregar cada vez máis. Mentres miraba a cidade sagrada e pensaba no xuízo que viría sobre ela, saloucou: "Xerusalén, Xerusalén, ti que matas aos profetas e apedreas aos enviados a ti! Cantas veces quixen xuntar os teus fillos como unha galiña recolle os seus pitiños baixo as súas ás; e non querías! Velaquí, a túa casa quedarache desolada.» (Mateo XNUMX:XNUMX)

O Unxido era "desprezado e rexeitado polos homes, home de dores e familiarizado coas dores" (Isaías 53,3:18,5). As malas mans agarrárono e crucificaron. O salmista escribiu sobre a súa morte: “Os lazos da morte rodeáronme, e as inundacións da destrución aterrorizaronme. Os lazos da morte rodeáronme, e as cordas da morte dominaronme. Cando tiven medo invoquei ao Señor e clamei ao meu Deus. Entón escoitou a miña voz dende o seu templo, e o meu berro chegou diante del nos seus oídos. A terra tremía e tremía, e os cimentos das montañas movíanse e tremían, porque estaba enfadado. do seu nariz saía fume e da súa boca consumía o lume; As chamas brotaron del. Inclinou o ceo e baixou, e a escuridade estaba baixo os seus pés. E montou sobre o querubín e voou, elevouse sobre a á do vento.» (Salmo 11:XNUMX-XNUMX)

Despois de contar a parábola da viña, Xesús preguntou aos seus oíntes: "Cando veña o señor da viña, que fará cos malvados viñadores?" Entre os que escoitaron ao Mesías estaban os mesmos homes aos que entón planearon a súa morte. Pero estaban tan absortos na historia que responderon: "El acabará co mal para os malvados, e arrendará a súa viña a outros labradores, que lle dean o froito no seu tempo." (Mateo 21,41:XNUMX). Non se decataron de que acababan de facer o seu propio xuízo.

segue a secuela

Review and Herald, 17 de xullo de 1900