Por que escolleu Xesús este animal en particular? Por Stephan Kobes

Tempo de lectura: 12 minutos

Gritos emocionados de hosanna ecoan polo aire. Os curiosos curiosos corren desde todas as direccións para albiscalo. Axiña cortaron unha rama de palmeira para homenaxear a este home. Non se dixo que este era o novo rei de Israel? Aí vén. Rodeado dos seus máis fieis compañeiros, sube pola estrada nun burro novo. O seu nome é Xesús. Oírache moito falar del. Era o momento tan esperado agora no que se apoderaría do cetro da nación?

Coñecemos ben a escena. Cando entrou en Xerusalén ese día, abriuse ante Xesús o último capítulo, o máis importante, da súa obra innovadora. O profeta Zacarías anunciara que un día un rei poderoso entraría nunha moza burra á Cidade Santa: “Alégrate moito, filla de Sión; Alégrate, filla de Xerusalén! Velaquí, o teu rei vén a ti; El é xusto e Salvador, humilde e montado sobre un burro, e o sobre un poldro, un burro novo" (Zacarías 9,9:XNUMX).

Un burro para o mesías?

De feito, ese día Xesús escolleu un burro "no que ninguén sentara nunca" (Lc 19,30). Entón, mentres entraba en Xerusalén ese día, a multitude expectante viu iso como un sinal do reinado do Mesías que estaba a vir. Pero por que escolleu Deus un burro para facelo? Deus conectouno a un propósito máis profundo? Que hai deste animal que lle permite levar á súa toma de posesión ao tan esperado Mesías-Rei?

O burro foi durante moito tempo un animal importante en Oriente. Como besta de carga e cabalo de batalla, era parte integrante da vida cotiá (Xénese 1:42,26; 45,23:1; 16,20 Samuel 2:16,1.2; XNUMX Samuel XNUMX:XNUMX). Ás veces en silencio, ás veces berrando forte, o burro víase e escoitábase na cidade e no campo. A xente valorábao: disposto a traballar, duro e fiable como era, era un excelente traballador. Pero o burro é moito máis que un porteiro paciente! Esta criatura frugal, intelixente e amable é un verdadeiro mestre do cambio: podería ter vivido unha boa vida como gobernante da estepa lonxe da civilización. Pero renunciou a esa liberdade para distinguirse como servo da humanidade.

De gobernante a servo

Un gobernante da estepa? Si! O burro salvaxe pode facer fronte a grandes privacións e percorrer longas distancias. Levántase con moi pouca comida e auga, e pode soportar ata unha gran calor. Estas calidades valeronlle o título honorífico de "Rei do deserto" entre os expertos. Grazas a estas calidades, o burro salvaxe tamén se usa nas Sagradas Escrituras como símbolo de liberdade:

»Quen soltou o burro bravo, quen soltou as súas ataduras. Deille a estepa para vivir, as salinas para vivir. Ri do ruído da cidade, non escoita os berros do condutor.» (Xob 39,5:7-XNUMX NVI)

O burro salvaxe adora a liberdade. Tamén pode vivir unha vida moi boa por si só. Non é sorprendente, entón, que o seu homólogo domesticado –o burro– sempre se atopase como un fiel servo ao lado do home? Si! Pero iso é precisamente o que fixo tan especial o burro, converténdoo nun valorado símbolo de traballo e progreso.

Non hai progreso sen o burro

Podes atopalo en todo o mundo. Está en todos os países, en todos os continentes. Mesmo nas épocas máis escuras, o burro aliviaba de boa gana os humanos do traballo máis pesado: como medio de transporte, na agricultura e na produción de bens importantes. Deste xeito, o leal morcego de orellas longas fixo un gran traballo e tivo un papel fundamental no florecemento de civilizacións enteiras.

Entón, como é que hoxe non o vemos máis?

Un intercambio ingrato

Durante moito tempo, o burro foi considerado o mellor medio de transporte. Pero coa invención do vehículo de dúas rodas, o noso popular "burro en bicicleta" e a aparición do motor de combustión interna, o burro como medio de transporte desapareceu. Unha civilización florecente empuxou o burro de volta ao campo. Pero mesmo na agricultura, o burro foi finalmente substituído por maquinaria eficiente, pero ruidosa. Ao facelo, a xente pasaba por alto que ningún coche, bicicleta ou camión ten uns ollos tan bondadosos e un carácter tan cariñoso como un burro.

Un talento integral

Pero aínda existe! En numerosas rexións de montaña, que aínda non foron desenvolvidas para os logros do progreso industrial, o burro aínda pode facer gala dunha forza moi especial: porque o burro ten o pé absolutamente seguro mesmo en terreos intransitables. Por iso, os habitantes desas rexións quéreno!

Por pouco esixente e duro que é, demostra ser intelixente, amable e disposto a aprender ao mesmo tempo. Unha vez que un burro comprende o que se lle pide, pode facer algún traballo por si mesmo. O burro escolle sempre a mellor opción. Iso ás veces pode ser malinterpretado como teimosía, se o burro non elixise a alternativa que quere darlle o intelixente comandante.

Teimudo coma un burro?

Entón, como di o tópico, o burro é de mal humor ou teimudo? Non! Os burros son moi observadores e pensan ben no que están facendo, antes de actuar. Esta criatura intelixente procesa coidadosamente todo o que percibe e actúa. Isto xa salvou a algunhas persoas de grandes danos!

"Que che fixen para que me golpeases tres veces?" (Números 4:22,28). Balaam estaba enfadado. A súa egua burra simplemente non quería ir máis lonxe. Ante ela estaba un perigo que nin o Profeta viu. Un anxo de Deus interpuxose no camiño do profeta para impedirlle ir máis lonxe. Cando Balaam, coa esperanza de desfacerse do seu burro, colleu o seu pau e golpeou repetidamente con el ao pobre animal, Deus deulle a oportunidade de expresar os seus sentimentos en linguaxe humana. "E o burro díxolle a Balaam: "Non son eu o teu burro, no que sempre montaches ata hoxe? ¿Algunha vez tivo por costume tratarte así?” (Números 4:22,30) O profeta dixo que non. Entón Deus mostroulle que o seu burro acababa de salvarlle a vida coa súa suposta teimosía.

amor delicado

O burro ten un carácter equilibrado e sensible. Ten moi bo oído, un olfacto agudo e boa vista. Así que percibe con moita intensidade o que pasa ao seu redor. Se é teimudo, é moi posible que recoñecese un perigo ou simplemente descubriu unha alternativa mellor. Entón, non foi a alegría maliciosa a que fixo que o burro de Balaam desafiara a vontade do seu dono. Non! O burro, como logo veremos, é en realidade máis un criado que un rebelde.

Nalgunhas zonas de Romanía, a poboación rural ás veces non tiña máis remedio que conducir o seu burro ao bosque a finais do outono. Eran eles mesmos tan pobres que non podían permitirse o luxo de alimentar tamén o burro. Os pobres exiliados víronse entón obrigados a soportar o inverno amargo e frío na estéril paisaxe invernal. Porén, cando a natureza reviviu na primavera, moitos burros volveron aos seus donos. Isto amosa o milagre dunha devoción que non lle garda rancor á debilidade humana!

Como animal de traballo e besta de carga, como amigo leal e compañeiro sensible, o burro nunca deixou o lado do home. Como ministro da fraxilidade humana (Éxodo 2:4,20; 2 Samuel 19,27:2; 28,15 Crónicas XNUMX:XNUMX), fainos saber que non estamos sós nas cargas da vida. As pegajosas orellas longas revelan un amor extraordinario.

O animal perfecto para o Mesías

Entón, o burro, a través dos seus trazos marabillosos, alúmbranos sobre por que Deus o escolleu para levar ao Mesías á escena onde, pouco despois, manifestaría o amor sen límites do Pai? Si! O que antes foi o símbolo da liberdade -o gobernante da estepa- convértese no servo do home. En lugar de quedar só, afastado da humanidade e rir do que fai a xente, converteuse nun criado, nun amigo, sen importar a situación. Iso é a lealdade. isto é amor

Deste xeito, o burro mantén viva a lembranza do amor de Deus, dos seus principios de dominio, que caracterizan o seu trato con nós os humanos ata hoxe: "Porque coñeces a graza do noso Señor Xesucristo: aínda que era rico, fíxose rico. pobre por vosotros, para que vos poidades facer ricos mediante a súa pobreza.” (2 Corintios 8,9:2,6.7). Renunciou a todos os seus privilexios e fíxose coma un escravo. Fíxose home neste mundo e dividiu a vida dos homes.» (Filipenses XNUMX:XNUMX)

O burro e o año

Por suposto, non debemos esquecer que o burro non estaba destinado a representar o Cordeiro de Deus. Non é o burro o que debería chamar a atención. Non era o seu traballo, nin era o seu estilo.O Cordeiro de Deus era a principal atracción. Con todo, foi o vehículo elixido para levar o Cordeiro de Deus ata o escenario onde se ía revelar o gran amor de Deus pola humanidade: a Cidade Santa.

O Cordeiro de Deus, que quita o pecado do mundo, monta nun burro ata o lugar do gran sacrificio. Non nos lembra isto tamén de Abraham ensillando o seu burro e levando ao seu fillo Isaac para ofrecer o sacrificio mandado (Xénese 1:22,3)? Si!

Valiente ata o final

Neste punto, outra peculiaridade do burro sae á palestra: o burro é -en contraste co cabalo- non un animal voador. Cando o mozo burro levou a Xesús á Cidade Santa, non se asustou, a pesar da escena viva que tiña ante el. Non houbo rebelión, nin rebelión. Con valentía avanzou baixo a dirección do Fillo de Deus.

Por suposto, o burro resultou ser o compañeiro perfecto. Tampouco Xesús quixo fuxir ante o perigo que se aveciña: tiña o rostro decidido cara a Xerusalén para viaxar alí -sabendo ben que lle custaría a vida-, pero nada nin ninguén debía disuadilo. (Lucas 9,51:XNUMX). Cando as ovellas do seu rabaño se dispersaron, o burro levouno fielmente a Xerusalén, o lugar de execución.

O burro e o xuíz

Por suposto, calquera familiarizado coa Biblia non deixará de notar que nos tempos do Antigo Testamento os fillos dos xuíces montaban en poldros de burros.

Por exemplo, Iair (en heb. 'ilumina'), un xuíz de Israel, 'tiña 30 fillos montados en 30 pollos de burros, e posuían 30 cidades, que ata hoxe se chaman 'aldeas de Iair' (Xuíces 10,4). :XNUMX).

Tamén o xuíz Abdón (heb. 'o servo') »tiña 40 fillos e 30 netos que montaban sobre 70 poldros de burros; e xulgou a Israel oito anos.» (Xuíces 12,14:XNUMX)

Isto tamén ten un significado máis profundo. Os xuíces de Israel tiñan a tarefa de proclamar a vinda de Deus como xuíz. Ningún detalle carecía de importancia. O día en que Xesucristo entrou entón na Cidade Santa, por fin chegara o gran momento. Como Fillo de Deus, Xesús foi tamén "o xuíz designado por Deus dos vivos e dos mortos" (Feitos 10,42:XNUMX). Que animal montaba Xesús? Exactamente! Nun burro!

Unha batalla especial

Xesús non entrou na Cidade Santa a cabalo, non equipado para a guerra ou a batalla. Non! O burro nunca foi un animal de guerra. Pero a súa natureza humilde e amante do servizo axeitaba á misión de Xesús como Mesías. Non chegou a vencer coa espada, senón co amor humilde e sacrificado. Aí estaba o sinal do seu poder divino.

Cando Xesús entrou en Xerusalén ese día, veu como xuíz, pero non para vencer na guerra. Tampouco veu fuxir. Chegou a salvar. Dirixiuse ao primeiro cárcere. Sobre si mesmo -sobre o seu propio corpo- debía levarse a cabo o xuízo que debería golpear a todos os transgresores da lei de Deus. Isto debía ser para que todos os que cren nel puidesen ter vida eterna. O xuíz permitiu ser crucificado como "o Año de Deus, que quita o pecado do mundo" para que saímos libres (Xoán 1,29:XNUMX).

Unha suave mensaxe de graza

Neste primeiro acto do gran día do xuízo, o burro estivo fielmente ao lado do xuíz designado por Deus. Con isto, os fieis oídos longos axudaron ao Cordeiro de Deus coas súas sorprendentes peculiaridades a manter viva a lembranza da graza única de Deus ata hoxe.

Que criatura marabillosa!