"હું ફક્ત તે જ માનું છું જે હું જોઉં છું અને સમજું છું," કેટલાક કહે છે ... એલેટ વેગનર દ્વારા (1855-1916)

ખ્રિસ્તી અદ્રશ્યમાં માને છે. આનાથી અવિશ્વાસી આશ્ચર્ય પામે છે અને તેના પર હસે છે, તેને ધિક્કારે છે. નાસ્તિક ખ્રિસ્તીઓની સાદી શ્રદ્ધાને માનસિક નબળાઈની નિશાની માને છે. સ્મિત સ્મિત સાથે, તે માને છે કે તેની પોતાની બુદ્ધિ શ્રેષ્ઠ છે, કારણ કે તે ક્યારેય પુરાવા વિના કંઈપણ માનતો નથી; તે ક્યારેય નિષ્કર્ષ પર પહોંચતો નથી અને તે જોઈ અને સમજી ન શકે તેવી કોઈ પણ બાબતમાં વિશ્વાસ કરતો નથી.

કહેવત છે કે જે માણસ ફક્ત તે જ માને છે જે તે સમજી શકે છે તે ખૂબ જ સંક્ષિપ્ત પંથ ધરાવે છે તે મામૂલી છે. ત્યાં કોઈ જીવંત ફિલસૂફ (અથવા વૈજ્ઞાનિક) નથી કે જે તે દરરોજ જુએ છે તે સામાન્ય ઘટનાના સોમા ભાગને પણ સંપૂર્ણ રીતે સમજે છે... હકીકતમાં, તત્વજ્ઞાનીઓ આટલી વિવેકપૂર્ણ રીતે ચિંતન કરે છે તે તમામ ઘટનાઓમાં, એક પણ એવું નથી કે જેનું અંતિમ કારણ તેઓ હોય. સમજાવી શકે છે.

વિશ્વાસ ખૂબ જ સામાન્ય વસ્તુ છે. દરેક નાસ્તિક માને છે; અને ઘણા કિસ્સાઓમાં તે દોષી પણ છે. વિશ્વાસ એ તમામ વ્યવસાયિક વ્યવહારો અને જીવનની તમામ બાબતોનો એક ભાગ છે. બે લોકો ચોક્કસ સમયે અને સ્થળે ચોક્કસ વ્યવસાય કરવા માટે સંમત થાય છે; દરેક બીજાના શબ્દ પર વિશ્વાસ કરે છે. ઉદ્યોગપતિ તેના કર્મચારીઓ અને તેના ગ્રાહકો પર વિશ્વાસ કરે છે. વધુ શું છે, તે કદાચ અજાગૃતપણે, ભગવાનમાં પણ વિશ્વાસ રાખે છે; કારણ કે તે તેના વહાણોને સમુદ્રમાં મોકલે છે, વિશ્વાસ રાખીને કે તેઓ માલ ભરેલા પાછા આવશે. તે જાણે છે કે તેમનું સુરક્ષિત વળતર પવન અને તરંગો પર આધારિત છે, જે માનવ નિયંત્રણની બહાર છે. તેમ છતાં તે તત્વોને નિયંત્રિત કરતી શક્તિ વિશે ક્યારેય વિચારતો નથી, તે કપ્તાન અને ખલાસીઓ પર વિશ્વાસ રાખે છે. તે પોતાની જાતને એવા જહાજ પર ચઢે છે કે જેના કેપ્ટન અને ક્રૂને તેણે ક્યારેય જોયા નથી, અને વિશ્વાસપૂર્વક ઇચ્છિત બંદર પર સુરક્ષિત રીતે લઈ જવાની રાહ જુએ છે.

"જેને કોઈ માણસ જોયો નથી અને જોઈ શકતો નથી" (1 તીમોથી 6,16:XNUMX) ભગવાન પર વિશ્વાસ રાખવો તે મૂર્ખતા છે તેવું વિચારીને, એક નાસ્તિક એક નાની બારી પાસે જાય છે, તેમાં વીસ ડોલર મૂકે છે અને બદલામાં એવી વ્યક્તિ પાસેથી મેળવે છે જે તેણે ક્યારેય જોયું નથી. જોયું અને જેનું નામ તે જાણતો નથી, કાગળનો એક નાનો ટુકડો જે કહે છે કે તે દૂરના શહેરમાં જઈ શકે છે. કદાચ તેણે આ શહેર ક્યારેય જોયું નથી, તેના અસ્તિત્વ વિશે અન્યના અહેવાલોથી જ જાણે છે; તેમ છતાં, તે કારમાં બેસે છે, તેની નોંધ બીજા સંપૂર્ણ અજાણ્યા વ્યક્તિને આપે છે અને આરામદાયક સીટ પર બેસી જાય છે. તેણે ક્યારેય એન્જિન ડ્રાઇવરને જોયો નથી અને તે જાણતો નથી કે તે અસમર્થ છે કે ખરાબ ઇરાદા ધરાવે છે; કોઈ પણ સંજોગોમાં, તે સંપૂર્ણપણે બેફિકર છે અને વિશ્વાસપૂર્વક તેના લક્ષ્યસ્થાન પર સુરક્ષિત રીતે પહોંચવાની અપેક્ષા રાખે છે, જેના અસ્તિત્વ વિશે તે ફક્ત સાંભળીને જ જાણે છે. એટલું જ નહીં, તેણે ક્યારેય જોયા ન હોય તેવા લોકો દ્વારા જારી કરાયેલ કાગળનો એક ટુકડો તેની પાસે છે, જેમાં જણાવવામાં આવ્યું છે કે આ અજાણ્યાઓ જેમની સંભાળમાં તેણે પોતાને સોંપ્યું છે તેઓ તેને ચોક્કસ કલાકે તેના ગંતવ્ય સ્થાને છોડી દેશે. નાસ્તિક આ વિધાનને એટલું માને છે કે તે એવી વ્યક્તિને સૂચિત કરે છે કે જેને તેણે ક્યારેય જોયો નથી, ચોક્કસ સમયે તેને મળવાની તૈયારી કરે છે.

તેમનો વિશ્વાસ પણ તેમના આવવાના સંદેશને પહોંચાડવામાં ભૂમિકા ભજવે છે. તે એક નાનકડા રૂમમાં જાય છે, કાગળના ટુકડા પર થોડાક શબ્દો લખે છે, નાના ફોન પર અજાણી વ્યક્તિને આપે છે અને તેને અડધો ડોલર ચૂકવે છે. પછી તે એમ માનીને ચાલ્યો જાય છે કે અડધા કલાકથી પણ ઓછા સમયમાં તેનો હજાર માઈલ દૂરનો અજાણ્યો મિત્ર, તેણે હમણાં જ સ્ટેશન પર મુકેલ સંદેશ વાંચતો હશે.

જેમ તે શહેરમાં પહોંચે છે તેમ તેમ તેની શ્રદ્ધા વધુ સ્પષ્ટ થતી જાય છે. પ્રવાસ દરમિયાન તેણે ઘરે જ રહેતા તેના પરિવારને પત્ર લખ્યો હતો. એકવાર તે શહેરમાં પ્રવેશે છે, તે શેરીની ચોકી પર એક નાનું બોક્સ લટકતું જુએ છે. તે તરત જ ત્યાં જાય છે, તેનો પત્ર ફેંકી દે છે અને તેનાથી વધુ પરેશાન થતો નથી. તે માને છે કે તેણે કોઈની સાથે બોલ્યા વિના બોક્સમાં મૂકેલો પત્ર બે દિવસમાં તેની પત્ની સુધી પહોંચી જશે. આ હોવા છતાં, આ માણસ વિચારે છે કે ભગવાન સાથે વાત કરવી અને પ્રાર્થનાનો જવાબ આપવામાં આવશે તેવું માનવું તદ્દન મૂર્ખતા છે.

નાસ્તિક જવાબ આપશે કે તે અન્ય લોકો પર આંધળો વિશ્વાસ નથી કરતો, પરંતુ તે, તેનો ટેલિ-મેસેજ અને તેનો પત્ર સુરક્ષિત રીતે પહોંચાડવામાં આવશે તેવું માનવા માટે તેની પાસે કારણો છે. આ બાબતોમાં તેમની માન્યતા નીચેના કારણો પર આધારિત છે:

1. અન્ય લોકોને પણ સુરક્ષિત રીતે પહોંચાડવામાં આવ્યા હતા, અને હજારો પત્રો અને ટેલિગ્રામ પહેલેથી જ યોગ્ય રીતે મોકલવામાં આવ્યા હતા અને સમયસર પહોંચાડવામાં આવ્યા હતા. જો કોઈ પત્ર ખોટો છે, તો તે લગભગ હંમેશા મોકલનારની ભૂલ છે.
2. જે લોકોને તેણે પોતાની જાતને સોંપી અને તેના સંદેશાઓએ તેમનું કામ કર્યું; જો તેઓ તેમની નોકરીઓ ન કરે, તો કોઈ તેમના પર વિશ્વાસ કરશે નહીં અને તેમનો વ્યવસાય ટૂંક સમયમાં બરબાદ થઈ જશે.
3. તેની પાસે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સરકારની ખાતરી પણ છે. રેલવે અને ટેલિગ્રાફ કંપનીઓ સરકાર પાસેથી તેમની નોકરી મેળવે છે, જે તેમની વિશ્વસનીયતાની ખાતરી આપે છે. જો તેઓ કરારનું પાલન ન કરે તો સરકાર તેમની છૂટ પાછી ખેંચી શકે છે. મેઈલબોક્સમાં તેમનો વિશ્વાસ તેના પરના USM અક્ષરો પર આધારિત છે. તે જાણે છે કે તેનો અર્થ શું છે: સરકારની ગેરંટી કે બૉક્સમાં ફેંકવામાં આવેલા દરેક પત્રને સુરક્ષિત રીતે પહોંચાડવામાં આવશે જો તે યોગ્ય રીતે સંબોધવામાં આવશે અને સ્ટેમ્પ લગાવવામાં આવશે. તે માને છે કે સરકાર તેના વચનો પાળે છે; અન્યથા તેણીને ટૂંક સમયમાં મત આપવામાં આવશે. તેથી જે રીતે રેલવે અને ટેલિગ્રાફ કંપનીઓના હિતમાં છે તે જ રીતે સરકારના વાયદાઓ પૂરા કરવા તે સરકારના હિતમાં છે. આ બધું મળીને તેની શ્રદ્ધા માટે મજબૂત પાયો બનાવે છે.

ઠીક છે, ખ્રિસ્તી પાસે ભગવાનના વચનોમાં વિશ્વાસ કરવા માટે હજાર કારણો છે. વિશ્વાસ એ આંધળો વિશ્વાસ નથી. ધર્મપ્રચારક કહે છે, "વિશ્વાસ એ આશા રાખેલી વસ્તુઓનો પાયો છે, ન જોયેલી વસ્તુઓનો પુરાવો છે." (હેબ્રી 11,1:XNUMX EG) આ એક પ્રેરિત વ્યાખ્યા છે. આના પરથી એવું નિષ્કર્ષ પર આવી શકે છે કે ભગવાન આપણી પાસે પુરાવા વિના વિશ્વાસ કરવાની અપેક્ષા રાખતા નથી. હવે તે બતાવવાનું સરળ છે કે ખ્રિસ્તી પાસે રેલરોડ અને ટેલિગ્રાફ કંપનીઓ અથવા સરકારના નાસ્તિક કરતાં ભગવાનમાં વિશ્વાસ કરવાનું વધુ કારણ છે.

1. બીજાઓએ ઈશ્વરના વચનો પર ભરોસો રાખ્યો છે અને તેમના પર વિશ્વાસ કર્યો છે. હિબ્રૂઝના અગિયારમા અધ્યાયમાં એવા લોકોની લાંબી સૂચિ છે જેમણે ઈશ્વરના વચનોની પુષ્ટિ કરી છે: "આ લોકોએ વિશ્વાસથી રાજ્ય જીત્યા છે, ન્યાયીપણું કર્યું છે, વચનો મેળવ્યા છે, સિંહોના મોં બંધ કર્યા છે, અગ્નિની શક્તિને શાંત કરી છે, તલવારની ધારથી બચી ગયા છે, નબળાઈમાં મજબૂત થઈ, યુદ્ધમાં મજબૂત થઈ, અને વિદેશી સૈન્યને ઉડાન ભરી. સ્ત્રીઓ પુનરુત્થાન દ્વારા તેમના મૃત પાછી મેળવે છે” (હેબ્રી 11,33:35-46,2), અને માત્ર પ્રાચીન સમયમાં જ નહીં. કોઈપણ જે ઈચ્છે છે તે પુષ્કળ સાક્ષીઓ શોધી શકે છે કે ભગવાન "જરૂરિયાતના સમયે માન્ય સહાયક" છે (સાલમ XNUMX:XNUMX એનઆઈવી). હજારો લોકો પ્રાર્થનાના જવાબોની જાણ કરી શકે છે તેથી સ્પષ્ટ છે કે તેમાં હવે કોઈ શંકા નથી કે ભગવાન ઓછામાં ઓછા તેટલા વિશ્વાસપૂર્વક પ્રાર્થનાનો જવાબ આપે છે જેટલી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ સરકાર તેને સોંપવામાં આવેલ મેઇલ મોકલે છે.
2. આપણે જે ભગવાન પર વિશ્વાસ કરીએ છીએ તે પ્રાર્થનાનો જવાબ આપવાનું અને તેના વિષયોનું રક્ષણ અને પ્રદાન કરવાનું તેનું મિશન બનાવે છે. »યહોવાની દયાનો કોઈ અંત નથી! તેની દયા ક્યારેય નિષ્ફળ થતી નથી." (વિલાપ 3,22:29,11) "કેમ કે હું સારી રીતે જાણું છું કે હું તમારા માટે શું વિચારું છું, ભગવાન કહે છે, શાંતિના વિચારો અને દુઃખના નહીં, કે હું તમને ભવિષ્ય અને આશા આપીશ." (યર્મિયા 79,9.10 :XNUMX). જો તેણે વચનો તોડ્યા તો લોકો તેના પર વિશ્વાસ કરવાનું બંધ કરી દેશે. તેથી જ ડેવિડને તેના પર વિશ્વાસ હતો. તેણે કહ્યું: 'હે અમારા સહાયક ભગવાન, તમારા નામના મહિમા માટે અમને મદદ કરો! તમારા નામની ખાતર અમને બચાવો અને અમારા પાપોને માફ કરો! શા માટે તમે બિનયહૂદીઓને એમ કહેવા માટે મજબૂર કરો છો કે, તેઓનો ભગવાન હવે ક્યાં છે? ” (ગીતશાસ્ત્ર XNUMX:XNUMX-XNUMX)
3. ઈશ્વરની સરકાર તેમના વચનો પૂરા કરવા પર આધાર રાખે છે. ક્રિશ્ચિયનને કોસ્મિક સરકારની ખાતરી છે કે તે જે પણ કાયદેસરની વિનંતી કરશે તે મંજૂર કરવામાં આવશે. આ સરકાર મુખ્યત્વે નબળાઓને બચાવવા માટે છે. ધારો કે ભગવાન પૃથ્વી પરના સૌથી નબળા અને સૌથી નજીવા વ્યક્તિને તેમના વચનોમાંથી એક તોડશે; જેથી એક જ અવગણના ઈશ્વરની સમગ્ર સરકારને ઉથલાવી દેશે. આખું બ્રહ્માંડ તરત જ અંધાધૂંધીમાં ધસી જશે. જો ભગવાન તેના કોઈપણ વચનો તોડી નાખે, તો બ્રહ્માંડમાં કોઈ પણ તેના પર ક્યારેય વિશ્વાસ કરી શકશે નહીં, તેના શાસનનો અંત આવશે; શાસક સત્તામાં વિશ્વાસ એ વિશ્વાસુતા અને ભક્તિ માટેનો એકમાત્ર પાક્કો આધાર છે. રશિયામાં શૂન્યવાદીઓએ ઝારના આદેશોનું પાલન કર્યું ન હતું કારણ કે તેઓ તેમના પર વિશ્વાસ કરતા ન હતા. કોઈપણ સરકાર જે તેના આદેશને પૂર્ણ કરવામાં નિષ્ફળ રહીને તેના નાગરિકોનું સન્માન ગુમાવે છે તે અસ્થિર બની જાય છે. તેથી જ નમ્ર ખ્રિસ્તી ઈશ્વરના શબ્દ પર આધાર રાખે છે. તે જાણે છે કે તેના કરતાં ભગવાન માટે વધુ જોખમ છે. જો ભગવાન માટે તેનો શબ્દ તોડવો શક્ય હોત, તો ખ્રિસ્તી ફક્ત તેનું જીવન ગુમાવશે, પરંતુ ભગવાન તેનું પાત્ર, તેની સરકારની સ્થિરતા અને બ્રહ્માંડનું નિયંત્રણ ગુમાવશે.

વધુમાં, જેઓ માનવ સરકારો કે સંસ્થાઓમાં ભરોસો મૂકે છે તેઓ નિરાશ થશે.

સિક્વલ અનુસરે છે

પ્રતિ: "મુક્તિની સંપૂર્ણ ખાતરી" માં બાઇબલ સ્ટુડન્ટ્સ લાઇબ્રેરી, 64, 16 જૂન, 1890