"આત્માથી ભરપૂર" ધર્માંધતા (સુધારણા શ્રેણી 18): શું આત્મા ઈશ્વરના શબ્દને ઓવરરાઇડ કરે છે?

"આત્માથી ભરપૂર" ધર્માંધતા (સુધારણા શ્રેણી 18): શું આત્મા ઈશ્વરના શબ્દને ઓવરરાઇડ કરે છે?
એડોબ સ્ટોક - JMDZ

લપસી જવાથી સાવધ રહો! એલેન વ્હાઇટ દ્વારા

3 માર્ચ, 1522 ના રોજ, તેના પકડવાના દસ મહિના પછી, લ્યુથરે વોર્ટબર્ગને અલવિદા કહ્યું અને વિટનબર્ગ તરફ ઘેરા જંગલોમાંથી તેમનો પ્રવાસ ચાલુ રાખ્યો.

તે સામ્રાજ્યની જોડણી હેઠળ હતો. દુશ્મનો તેનો જીવ લેવા માટે મુક્ત હતા; મિત્રોને તેને મદદ કરવાની અથવા તેને ઘરે જવાની પણ મનાઈ હતી. શાહી સરકારે, સેક્સોનીના ડ્યુક જ્યોર્જના નિર્ધારિત ઉત્સાહથી પ્રેરિત, તેના સમર્થકો સામે સૌથી ગંભીર પગલાં લીધાં. સુધારકની સુરક્ષા માટેના જોખમો એટલા મહાન હતા કે વિટનબર્ગને પાછા ફરવાની તાકીદની વિનંતીઓ હોવા છતાં, ઇલેક્ટર ફ્રેડરિકે તેમને પત્ર લખીને તેમના સલામત એકાંતમાં રહેવા માટે કહ્યું. પરંતુ લ્યુથરે જોયું કે સુવાર્તાનું કાર્ય જોખમમાં છે. તેથી, પોતાની સલામતીની પરવા કર્યા વિના, તેણે સંઘર્ષમાં પાછા ફરવાનું નક્કી કર્યું.

મતદારને હિંમતભર્યો પત્ર

જ્યારે તે બોર્ન શહેરમાં પહોંચ્યો, ત્યારે તેણે મતદારને પત્ર લખ્યો અને તેને સમજાવ્યું કે તેણે વોર્ટબર્ગ કેમ છોડ્યું:

મેં યોર હાઈનેસનું પૂરતું સન્માન કર્યું છે,' તેમણે કહ્યું, 'મારી જાતને આખા વર્ષ માટે જાહેર દૃષ્ટિકોણથી છુપાવીને. શેતાન જાણે છે કે મેં આ કાયરતાને લીધે નથી કર્યું. જો શહેરમાં છત પર ટાઇલ્સ હોય તેટલા શેતાન હોત તો પણ હું વોર્મ્સમાં પ્રવેશ્યો હોત. હવે ડ્યુક જ્યોર્જ, જેનો યોર હાઇનેસ મને ડરાવવા માટે ઉલ્લેખ કરે છે, તે એક જ શેતાન કરતાં ડરવા જેવો ઓછો છે. જો વિટનબર્ગમાં જે થઈ રહ્યું છે તે લીપઝિગ [ડ્યુક જ્યોર્જના નિવાસસ્થાન] માં થયું હોય, તો હું તરત જ મારા ઘોડા પર બેસીને ત્યાં સવારી કરીશ, ભલે - તમારી મહારાણી મને અભિવ્યક્તિ માફ કરશે - ત્યાં અસંખ્ય જ્યોર્જના નવ દિવસ હતા- ડ્યુક્સ સ્વર્ગમાંથી વરસાદ કરશે, અને દરેક તેના કરતા નવ ગણો ભયાનક હશે! જો તે મારા પર હુમલો કરે તો તે શું કરશે? શું તે વિચારે છે કે ખ્રિસ્ત, સાહેબ, સ્ટ્રો માણસ છે? ભગવાન તેના પર લટકાવેલ ભયંકર ચુકાદાને તેનાથી દૂર કરે!

હું ઇચ્છું છું કે તમારી હાઇનેસ એ જાણ કરે કે હું મતદાર કરતાં વધુ મજબૂત રક્ષણ હેઠળ વિટનબર્ગ જઈ રહ્યો છું. તમારો મહામહેનતે મદદ માટે પૂછવાનો મારો કોઈ ઈરાદો નથી, અને તમારી સુરક્ષાની ઈચ્છાથી દૂર છે. તેના બદલે, હું તમારી ઉચ્ચતાનું રક્ષણ કરવા માંગુ છું. જો હું જાણતો હોત કે તમારી હાઇનેસ મારો બચાવ કરી શકે છે અથવા કરશે, તો હું વિટનબર્ગ પાસે ન આવત. કોઈ દુન્યવી તલવાર આ કારણને આગળ વધારી શકે નહીં; ઈશ્વરે માણસની મદદ કે સહકાર વિના બધું જ કરવું જોઈએ. જેની પાસે સૌથી વધુ વિશ્વાસ છે તેની પાસે શ્રેષ્ઠ સંરક્ષણ છે; પરંતુ મહારાજ, તે મને લાગે છે, હજુ પણ વિશ્વાસમાં ખૂબ જ નબળા છે.

પરંતુ તમારા હાઇનેસ શું કરવાની જરૂર છે તે જાણવા માંગે છે, તેથી હું નમ્રતાપૂર્વક જવાબ આપીશ: તમારા ચૂંટણી હાઇનેસ પહેલાથી જ ઘણું બધું કરી ચૂક્યા છે અને કશું કરવું જોઈએ નહીં. ભગવાન તમારા અથવા મને આ બાબતની યોજના અથવા અમલ કરવા માટે પરવાનગી આપશે નહીં, કે તે પરવાનગી આપશે નહીં. મહારાજ, કૃપા કરીને આ સલાહ પર ધ્યાન આપો.

મારા માટે, યોર હાઇનેસ ઇલેક્ટર તરીકેની તમારી ફરજને યાદ રાખો, અને તમારા શહેરો અને જિલ્લાઓમાં તેમના શાહી મેજેસ્ટીની સૂચનાઓનું પાલન કરો, જે કોઈ મને પકડવા અથવા મારી નાખવા માંગે છે તેના માટે કોઈ અવરોધ રજૂ કરશે નહીં; કારણ કે શાસક સત્તાઓનો વિરોધ કરનાર સિવાય કોઈ તેની સ્થાપના કરી શકે નહીં.

જો મારા દુશ્મનો વ્યક્તિગત રૂપે આવે અથવા તમારા મહામાન્યના પ્રદેશમાં મને શોધવા માટે તેમના દૂતો મોકલે, તો તમારા હાઇનેસ, દરવાજા ખુલ્લા છોડી દો અને સલામત માર્ગ આપો. યોર હાઈનેસને કોઈપણ અસુવિધા અથવા ગેરલાભ વિના બધું જ તેનો માર્ગ અપનાવે.

હું આ ઉતાવળમાં લખી રહ્યો છું જેથી મારા આવવાથી તમને હેરાનગતિ ન થાય. હું મારો વ્યવસાય ડ્યુક જ્યોર્જ સાથે નથી કરતો, પરંતુ અન્ય વ્યક્તિ સાથે કરું છું જે મને ઓળખે છે અને જેને હું સારી રીતે જાણું છું.

કટ્ટરપંથી Stübner અને Borrhaus સાથે વાતચીત

લ્યુથર પૃથ્વીના શાસકોના આદેશો સામે લડવા માટે વિટનબર્ગ પાછા ફર્યા ન હતા, પરંતુ યોજનાઓને નિષ્ફળ બનાવવા અને અંધકારના રાજકુમારની શક્તિનો પ્રતિકાર કરવા માટે. યહોવાના નામે તે સત્ય માટે લડવા ફરી બહાર નીકળ્યો. ખૂબ જ સાવધાની અને નમ્રતા સાથે, પરંતુ સાથે સાથે નિશ્ચય અને મક્કમતા સાથે, તેણે કામ કરવાનું નક્કી કર્યું, અને દાવો કર્યો કે તમામ શિક્ષણ અને ક્રિયાઓ ભગવાનના શબ્દ સામે પરીક્ષણ થવી જોઈએ. 'શબ્દ દ્વારા,' તેમણે કહ્યું, 'હિંસા દ્વારા જે જગ્યા અને પ્રભાવ મેળવ્યો છે તેનું ખંડન કરવું અને તેને બહાર કાઢવું. તે હિંસા નથી જેની અંધશ્રદ્ધાળુ કે અશ્રદ્ધાળુઓને જરૂર છે. જે માને છે તે નજીક આવે છે, અને જે માનતો નથી તે દૂર રહે છે. કોઈ જબરદસ્તીનો ઉપયોગ કરી શકાશે નહીં. હું અંતરાત્માની સ્વતંત્રતા માટે ઉભો થયો. સ્વતંત્રતા એ વિશ્વાસનો વાસ્તવિક સાર છે."

સુધારકને વાસ્તવમાં એવા ભ્રમિત લોકોને મળવાની કોઈ ઈચ્છા નહોતી કે જેમની કટ્ટરતાથી આટલો બધો તોફાન થયો હતો. તે જાણતો હતો કે આ ઝડપી સ્વભાવના માણસો હતા, જેઓ સ્વર્ગ દ્વારા વિશેષ રીતે પ્રબુદ્ધ હોવાનો દાવો કરતા હોવા છતાં, સહેજ પણ વિરોધાભાસ અથવા નમ્ર સલાહને પણ ટાળશે નહીં. તેઓએ સર્વોચ્ચ સત્તા હડપ કરી લીધી અને દરેકને તેમના દાવાઓ નિઃશંકપણે સ્વીકારવા જરૂરી છે. જો કે, આમાંના બે પ્રબોધકો, માર્કસ સ્ટ્યુબનર અને માર્ટિન બોરહૌસે લ્યુથર સાથે ઇન્ટરવ્યુની માંગણી કરી, જે તેઓ આપવા તૈયાર હતા. તેમણે આ ઢોંગીઓના ઘમંડને છતી કરવાનો અને જો શક્ય હોય તો, તેમના દ્વારા છેતરાયેલા આત્માઓને બચાવવાનો સંકલ્પ કર્યો.

સ્ટ્યુબનરે ચર્ચને કેવી રીતે પુનઃસ્થાપિત કરવા અને વિશ્વમાં સુધારો કરવા માંગે છે તે દર્શાવીને વાતચીત શરૂ કરી. લ્યુથરે ખૂબ જ ધીરજ સાથે સાંભળ્યું અને અંતે જવાબ આપ્યો, "તમે કહ્યું છે તે દરેક બાબતમાં, મને એવું કંઈ દેખાતું નથી કે જે શાસ્ત્ર દ્વારા સમર્થિત હોય. તે માત્ર ધારણાઓનું જાળ છે.' આ શબ્દો પર, બોરહૌસે ગુસ્સામાં તેની મુઠ્ઠી ટેબલ પર પછાડી અને લ્યુથરના ભાષણ પર બૂમ પાડી કે તેણે ભગવાનના માણસનું અપમાન કર્યું છે.

"પૌલે સમજાવ્યું કે પ્રેષિતના ચિહ્નો કોરીન્થિયનોમાં ચિહ્નો અને શકિતશાળી કાર્યોમાં ઘડવામાં આવ્યા હતા," લ્યુથરે કહ્યું. "શું તમે પણ તમારા પ્રેરિતત્વને ચમત્કારો દ્વારા સાબિત કરવા માંગો છો?" "હા," પ્રબોધકોએ જવાબ આપ્યો. "હું જે દેવની સેવા કરું છું તે જાણશે કે તમારા દેવતાઓને કેવી રીતે કાબૂમાં રાખવું," લ્યુથરે જવાબ આપ્યો. સ્ટબનેરે હવે સુધારક તરફ જોયું અને ગૌરવપૂર્ણ સ્વરમાં કહ્યું: "માર્ટિન લ્યુથર, મારી વાત ધ્યાનથી સાંભળો! હવે હું તમને કહીશ કે તમારા આત્મામાં શું ચાલી રહ્યું છે. તમે સમજવા લાગ્યા છો કે મારું શિક્ષણ સાચું છે.”

લ્યુથર એક ક્ષણ માટે મૌન રહ્યો અને પછી બોલ્યો, "યહોવા તને ઠપકો આપે, શેતાન."

હવે પ્રબોધકોએ બધો આત્મ-સંયમ ગુમાવી દીધો અને ગુસ્સે થઈને બૂમ પાડી: “આત્મા! આત્મા!" લ્યુથરે ઠંડી તિરસ્કાર સાથે જવાબ આપ્યો: "હું તમારી ભાવનાને મોં પર મારીશ."

ત્યારપછી પ્રબોધકોની બૂમો બમણી થઈ ગઈ; બોરહૌસ, અન્ય કરતા વધુ હિંસક, તેના મોં પર ફીણ ન આવે ત્યાં સુધી તોફાન અને ગુસ્સે થયા. વાતચીતના પરિણામે, ખોટા પ્રબોધકોએ તે જ દિવસે વિટનબર્ગને છોડી દીધો.

એક સમય માટે કટ્ટરતા સમાયેલ હતી; પરંતુ કેટલાક વર્ષો પછી તે વધુ હિંસા અને વધુ ભયંકર પરિણામો સાથે ફાટી નીકળ્યું. લ્યુથરે આ ચળવળના નેતાઓ વિશે કહ્યું: 'તેમના માટે પવિત્ર ગ્રંથો માત્ર એક મૃત પત્ર હતા; તેઓ બધા ચીસો પાડવા લાગ્યા, 'ભૂત! ભાવના!' પરંતુ તેણીની ભાવના તેણીને જ્યાં દોરી જાય છે તે હું ચોક્કસપણે અનુસરીશ નહીં. ભગવાન તેમની દયામાં મને એવા ચર્ચથી બચાવે જ્યાં ફક્ત સંતો હોય. હું નમ્ર, નબળા, માંદા લોકો સાથે સંવાદમાં રહેવા માંગુ છું, જેઓ તેમના પાપોને જાણે છે અને અનુભવે છે અને નિરાશા અને આરામ અને મુક્તિ માટે તેમના હૃદયના તળિયેથી ભગવાનને પોકાર કરે છે."

થોમસ મુન્ત્ઝર: રાજકીય જુસ્સો કેવી રીતે રમખાણો અને રક્તપાત તરફ દોરી શકે છે

થોમસ મુન્ત્ઝર, આ કટ્ટરપંથીઓમાં સૌથી વધુ સક્રિય, નોંધપાત્ર ક્ષમતા ધરાવતો માણસ હતો, જે યોગ્ય રીતે કાર્યરત હતો, તે તેને સારું કરવા સક્ષમ બનાવતો; પરંતુ તે હજુ સુધી ખ્રિસ્તી ધર્મના ABCs સમજી શક્યા ન હતા; તે તેના પોતાના હૃદયને જાણતો ન હતો, અને તેની પાસે સાચી નમ્રતાનો ખૂબ અભાવ હતો. તેમ છતાં તેણે કલ્પના કરી હતી કે તેને ભગવાન દ્વારા વિશ્વના સુધારણા માટે સોંપવામાં આવ્યો હતો, તે ભૂલી ગયા હતા, અન્ય ઘણા ઉત્સાહીઓની જેમ, સુધારણાની શરૂઆત પોતાની જાતથી થવી જોઈએ. યુવાનીમાં તેણે વાંચેલા ખોટા લખાણોએ તેના પાત્ર અને જીવનને ખોટા માર્ગે દોર્યા હતા. તે પદ અને પ્રભાવની દ્રષ્ટિએ પણ મહત્વાકાંક્ષી હતો અને લ્યુથરથી પણ નહિ પણ કોઈથી ઊતરતો બનવા માગતો ન હતો. તેમણે સુધારકો પર એક પ્રકારનો પોપપદ સ્થાપિત કરવાનો અને ચર્ચો બનાવવાનો આરોપ મૂક્યો જે બાઇબલને અનુસરીને શુદ્ધ અને પવિત્ર ન હતા.

"લ્યુથર," મુન્ત્ઝરે કહ્યું, "લોકોના અંતરાત્માને પોપના જુવાળમાંથી મુક્ત કર્યા. પરંતુ તેણે તેમને દૈહિક સ્વતંત્રતામાં છોડી દીધા અને તેમને આત્મા પર આધાર રાખવાનું અને પ્રકાશ માટે સીધા ભગવાન તરફ જોવાનું શીખવ્યું ન હતું.« મન્ટ્ઝરે પોતાને આ મહાન દુષ્ટતાના ઉપાય માટે ભગવાન દ્વારા બોલાવવામાં આવ્યા હોવાનું માન્યું અને લાગ્યું કે આત્માના સંકેતો એ માધ્યમ છે જેના દ્વારા આ થાય છે. પરિપૂર્ણ કરવા માટે. જેમની પાસે આત્મા છે તેઓ સાચો વિશ્વાસ ધરાવે છે, ભલે તેઓએ ક્યારેય લખેલ શબ્દ વાંચ્યો ન હોય. તેમણે કહ્યું, "અમને ઉત્સાહી કહેનારા ઘણા ખ્રિસ્તીઓ કરતાં વિધર્મીઓ અને તુર્કો આત્મા પ્રાપ્ત કરવા માટે વધુ સારી રીતે તૈયાર છે."

બાંધવા કરતાં તોડવું હંમેશા સરળ હોય છે. સુધારણાનાં પૈડાંને ઉલટાવવું એ પણ રથને ઢાળવાળી તરફ ખેંચવા કરતાં સરળ છે. હજુ પણ એવા લોકો છે કે જેઓ સુધારકો માટે પસાર થવા માટે પૂરતું સત્ય સ્વીકારે છે, પરંતુ ભગવાન જે શીખવે છે તે શીખવવા માટે ખૂબ આત્મનિર્ભર છે. આવા લોકો હંમેશા જ્યાંથી ભગવાન તેમના લોકો જવા માંગે છે ત્યાંથી સીધા જ લઈ જાય છે.

મુન્ત્ઝરે શીખવ્યું કે જેઓ આત્મા પ્રાપ્ત કરવા માંગે છે તેઓએ માંસને ક્ષીણ કરવું જોઈએ અને ફાટેલા કપડાં પહેરવા જોઈએ. તેઓએ શરીરની ઉપેક્ષા કરવી પડશે, ઉદાસી ચહેરા પર મૂકવું પડશે, તેમના તમામ ભૂતપૂર્વ સાથીઓને છોડી દેવા પડશે અને ભગવાનની કૃપા મેળવવા માટે એકાંત સ્થળોએ નિવૃત્ત થવું પડશે. “પછી,” તેણે કહ્યું, “ઈશ્વર આવશે અને આપણી સાથે વાત કરશે જેમ તેણે અબ્રાહમ, ઇસહાક અને જેકબ સાથે વાત કરી હતી. જો તેણે તેમ ન કર્યું હોય, તો તે અમારા ધ્યાનને પાત્ર નહીં હોય.” આમ, લ્યુસિફરની જેમ, આ ભ્રમિત વ્યક્તિએ ભગવાનની શરતો બનાવી અને જ્યાં સુધી તે તે શરતોને પૂર્ણ ન કરે ત્યાં સુધી તેની સત્તાને સ્વીકારવાનો ઇનકાર કર્યો.

લોકો કુદરતી રીતે અદ્ભુત અને દરેક વસ્તુને પ્રેમ કરે છે જે તેમના ગૌરવને ખુશ કરે છે. મુન્ત્ઝરના વિચારોને નાના ટોળાના મોટા ભાગ દ્વારા સ્વીકારવામાં આવ્યા હતા જેની આગેવાની તેમણે કરી હતી. આગળ તેણે જાહેર પૂજામાં તમામ વ્યવસ્થા અને સમારોહની નિંદા કરી, જાહેર કર્યું કે રાજકુમારોનું આજ્ઞાપાલન એ ભગવાન અને બેલિયાલ બંનેની સેવા કરવાનો પ્રયાસ કરવા સમાન છે. પછી તેણે તેના ટોળાના વડા પર ચારેય દિશામાંથી યાત્રાળુઓ દ્વારા વારંવાર આવતા ચેપલ તરફ કૂચ કરી અને તેનો નાશ કર્યો. હિંસાના આ કૃત્ય પછી તેને વિસ્તાર છોડવાની ફરજ પડી હતી અને જર્મની અને સ્વિટ્ઝર્લૅન્ડમાં પણ જગ્યાએ સ્થળે ભટકતો રહ્યો, દરેક જગ્યાએ વિદ્રોહની ભાવનાને ઉત્તેજિત કરી અને સામાન્ય ક્રાંતિ માટેની તેની યોજના જાહેર કરી.

જેઓ પહેલેથી જ પોપપદની ઝૂંસરીમાંથી બહાર નીકળવાનું શરૂ કરી રહ્યા હતા, તેમના માટે રાજ્ય સત્તાની મર્યાદાઓ અતિશય બની રહી હતી. મુન્ત્ઝરની ક્રાંતિકારી ઉપદેશો, જેના માટે તેમણે ભગવાનને અપીલ કરી, તેમને તમામ સંયમનો ત્યાગ કરવા અને તેમના પૂર્વગ્રહો અને જુસ્સાને મુક્ત લગામ આપવા તરફ દોરી ગયા. હુલ્લડ અને હુલ્લડના સૌથી ભયાનક દ્રશ્યો ત્યારબાદ સર્જાયા અને જર્મનીના ખેતરો લોહીથી લથબથ થઈ ગયા.

માર્ટિન લ્યુથર: કબૂતરની વિચારસરણી દ્વારા કલંક

એર્ફર્ટમાં તેના કોષમાં લ્યુથરે આટલા લાંબા સમય પહેલા જે યાતનાનો અનુભવ કર્યો હતો તેણે તેના આત્માને સુધારણા પર કટ્ટરતાની અસર જોઈ તેના કરતાં બમણી વધારે દમન કર્યું હતું. રાજકુમારોએ પુનરાવર્તન કરવાનું ચાલુ રાખ્યું, અને ઘણા લોકો માનતા હતા કે લ્યુથરનું શિક્ષણ બળવાનું કારણ હતું. જો કે આ આરોપ સંપૂર્ણપણે પાયાવિહોણો હતો, તે સુધારક માટે માત્ર મોટી તકલીફનું કારણ બની શકે છે. સ્વર્ગના કાર્યને આ રીતે અપમાનિત કરવું જોઈએ, તેને સૌથી વધુ કટ્ટરતા સાથે સાંકળીને, તે સહન કરી શકે તે કરતાં વધુ લાગતું હતું. બીજી બાજુ, મુન્ત્ઝર અને બળવાના તમામ નેતાઓ લ્યુથરને ધિક્કારતા હતા કારણ કે તેમણે માત્ર તેમની ઉપદેશોનો વિરોધ કર્યો ન હતો અને દૈવી પ્રેરણાના તેમના દાવાને નકાર્યો હતો, પરંતુ તેમને રાજ્ય સત્તા સામે બળવાખોર પણ જાહેર કર્યા હતા. બદલામાં, તેઓએ તેને નીચા દંભી તરીકે નિંદા કરી. તે રાજકુમારો અને લોકોની દુશ્મનાવટને આકર્ષિત કરે છે.

રોમના અનુયાયીઓ સુધારણાના નિકટવર્તી વિનાશની અપેક્ષામાં આનંદ અનુભવતા હતા, લ્યુથરને પણ તેણે જે ભૂલો સુધારવા માટે શ્રેષ્ઠ પ્રયાસો કર્યા હતા તેના માટે દોષી ઠેરવતા હતા. તેમની સાથે અન્યાય થયો હોવાનો ખોટો દાવો કરીને, કટ્ટરપંથી પક્ષે વસ્તીના મોટા વર્ગની સહાનુભૂતિ જીતવામાં સફળ રહી. જેમ કે ઘણીવાર ખોટી બાજુ લેનારાઓ સાથે થાય છે, તેમને શહીદ ગણવામાં આવતા હતા. જેમણે સુધારણાના કાર્યને નષ્ટ કરવા માટે શક્ય તેટલું બધું કર્યું તેથી ક્રૂરતા અને જુલમનો ભોગ બનેલા લોકો તરીકે દયા અને પ્રશંસા કરવામાં આવી. આ બધું શેતાનનું કામ હતું, જે સ્વર્ગમાં સૌપ્રથમ પ્રગટ થયેલી વિદ્રોહની સમાન ભાવનાથી પ્રેરિત હતું.

સર્વોચ્ચતા માટે શેતાનની શોધને લીધે દૂતો વચ્ચે મતભેદ થયો હતો. શકિતશાળી લ્યુસિફર, "સવારના પુત્ર" એ ભગવાનના પુત્રને પ્રાપ્ત કરતાં પણ વધુ સન્માન અને સત્તાની માંગ કરી; અને આ મંજૂર ન થતાં, તેણે સ્વર્ગની સરકાર સામે બળવો કરવાનો સંકલ્પ કર્યો. તેથી તે દેવદૂતના યજમાનો તરફ વળ્યો, ભગવાનના અન્યાયી વિશે ફરિયાદ કરી, અને જાહેર કર્યું કે તેની સાથે ખૂબ અન્યાય થયો છે. તેની ખોટી રજૂઆતો સાથે તે તમામ સ્વર્ગીય દૂતોમાંથી ત્રીજાને તેની બાજુમાં લાવ્યા; અને તેમનો ભ્રમ એટલો મજબૂત હતો કે તેઓ સુધારી શક્યા ન હતા; તેઓ લ્યુસિફરને વળગી રહ્યા હતા અને તેમની સાથે સ્વર્ગમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યા હતા.

તેના પતનથી, શેતાને બળવો અને જૂઠાણાનું એ જ કામ ચાલુ રાખ્યું છે. તે સતત લોકોના મનને છેતરવાનું કામ કરે છે અને તેમને પાપને સચ્ચાઈ અને સચ્ચાઈને પાપ કહે છે. તેમનું કાર્ય કેટલું સફળ રહ્યું છે! પરમેશ્વરના વિશ્વાસુ સેવકો કેટલી વાર નિંદા અને ઠપકો સહન કરે છે કારણ કે તેઓ નિર્ભયપણે સત્ય માટે ઊભા રહે છે! જે પુરુષો ફક્ત શેતાનના એજન્ટ છે તેમની પ્રશંસા અને ખુશામત કરવામાં આવે છે અને શહીદ પણ માનવામાં આવે છે. પરંતુ જેઓ ભગવાન પ્રત્યેની તેમની વફાદારી માટે આદર થવો જોઈએ અને તેથી ટેકો આપવામાં આવે છે તેઓ બહિષ્કૃત અને શંકા અને અવિશ્વાસ હેઠળ છે. જ્યારે તેને સ્વર્ગમાંથી હાંકી કાઢવામાં આવ્યો ત્યારે શેતાનનો સંઘર્ષ સમાપ્ત થયો ન હતો; તે સદીથી સદી સુધી ચાલુ છે, 1883 માં આજના દિવસ સુધી પણ.

જ્યારે તમારા પોતાના વિચારો ભગવાનના અવાજ માટે લેવામાં આવે છે

કટ્ટરપંથી શિક્ષકો પોતાની જાતને છાપ દ્વારા માર્ગદર્શન આપે છે અને મનના દરેક વિચારોને ભગવાનનો અવાજ કહે છે; પરિણામે તેઓ ચરમસીમાએ ગયા. "ઈસુ," તેઓએ કહ્યું, "તેના અનુયાયીઓને બાળકો જેવા બનવાની આજ્ઞા આપી"; તેથી તેઓએ શેરીઓમાં નાચ્યા, તાળીઓ પાડી અને એકબીજાને રેતીમાં ફેંકી દીધા. કેટલાકે તેમના બાઇબલ સળગાવીને કહ્યું, "અક્ષર મારી નાખે છે, પણ આત્મા જીવન આપે છે!" મંત્રીઓ વ્યાસપીઠ પર ખૂબ જ ઉદ્ધત અને અણગમતી રીતે વર્ત્યા, ક્યારેક તો વ્યાસપીઠ પરથી મંડળમાં કૂદી પડતા. આ રીતે તેઓ વ્યવહારીક રીતે સમજાવવા માંગતા હતા કે તમામ સ્વરૂપો અને આદેશો શેતાન તરફથી આવ્યા છે અને દરેક જુવાળ તોડવાની અને તેમની લાગણીઓને પ્રમાણિકપણે દર્શાવવાની તેમની ફરજ છે.

લ્યુથરે હિંમતભેર આ ઉલ્લંઘનો સામે વિરોધ કર્યો અને વિશ્વને જાહેર કર્યું કે સુધારણા આ અવ્યવસ્થિત તત્વથી સંપૂર્ણપણે અલગ છે. જો કે, તેના કામને કલંકિત કરવા માંગતા લોકો દ્વારા તેના પર આ દુરુપયોગનો આરોપ લાગતો રહ્યો.

સરખામણીમાં બુદ્ધિવાદ, કૅથલિકવાદ, કટ્ટરતા અને પ્રોટેસ્ટંટવાદ

લ્યુથરે ચારે બાજુથી થતા હુમલાઓ સામે નિર્ભયતાથી સત્યનો બચાવ કર્યો. ભગવાનનો શબ્દ દરેક સંઘર્ષમાં એક શક્તિશાળી શસ્ત્ર સાબિત થયો છે. આ શબ્દ સાથે તેમણે પોપની સ્વ-નિયુક્ત શક્તિ અને વિદ્વાનોની તર્કવાદી ફિલસૂફી સામે લડત આપી, જ્યારે સુધારણાનો લાભ લેવા માગતા કટ્ટરતા સામે ખડકની જેમ નક્કર ઊભા રહ્યા.

આમાંના દરેક વિરોધાભાસી તત્વો તેની પોતાની રીતે ભવિષ્યવાણીના ચોક્કસ શબ્દ અને ઉચ્ચ માનવ શાણપણને ધાર્મિક સત્ય અને જ્ઞાનના સ્ત્રોત માટે અમાન્ય બનાવે છે: (1) બુદ્ધિવાદ તર્કને દેવ બનાવે છે અને તેને ધર્મનો માપદંડ બનાવે છે. (2) રોમન કેથોલિક ધર્મ તેના સાર્વભૌમ ધર્માધિકારી માટે એક પ્રેરણા અવિરતપણે પ્રેરિતોમાંથી ઉતરી આવેલ અને તમામ યુગમાં અપરિવર્તનશીલ હોવાનો દાવો કરે છે. આ રીતે, કોઈપણ પ્રકારની સરહદ ક્રોસિંગ અને ભ્રષ્ટાચાર એપોસ્ટોલિક કમિશનના પવિત્ર વસ્ત્રો સાથે કાયદેસર છે. (3) મુન્ત્ઝર અને તેના અનુયાયીઓ દ્વારા દાવો કરાયેલી પ્રેરણા કલ્પનાની ધૂનથી ઊંચા કોઈ સ્ત્રોતમાંથી ઝરતી નથી, અને તેનો પ્રભાવ તમામ માનવ અથવા દૈવી સત્તાને નબળી પાડે છે. (4) સાચો ખ્રિસ્તી ધર્મ, જોકે, પ્રેરિત સત્યના મહાન ભંડાર તરીકે અને તમામ પ્રેરણાના પ્રમાણભૂત અને ટચસ્ટોન તરીકે ઈશ્વરના શબ્દ પર આધાર રાખે છે.

થી ટાઇમ્સના ચિહ્નો, 25 ઓક્ટોબર, 1883

 

ટિપ્પણી છોડી દો

તમારું ઇમેઇલ સરનામું પ્રકાશિત કરવામાં આવશે નહીં.

હું EU-DSGVO અનુસાર મારા ડેટાના સ્ટોરેજ અને પ્રોસેસિંગ માટે સંમત છું અને ડેટા સુરક્ષા શરતો સ્વીકારું છું.